【第1句】：【禅心佛语】戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒；没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私心，就会犯法；没有自私心，就不会犯法。
【第2句】：【禅心佛语】可以不服老，但不能不知老；可以不服人，但不能不知己；可以不景气，但不能不争气。舒舒服服不是甜美，坐享其成不是快乐，饱食终日不是人生。
【第3句】：所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
【第4句】：持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
【第5句】：心清水现月，意定天无云。青山遮不住，毕竟东流去。我们生活在人世间，就要学一种豁达，学一种洒脱，学一种开心，看人间花开，赏天高云淡。
【第6句】：戒律是什么？戒律是堤防。持戒精严，你的六根便可防守得严严实实，不会有漏洞。有戒律，我们的修行才有保证。
【第7句】：【禅语人生】一直在向往，也一直在努力，生活总会有许多的烦心事，也会有许多的顺心事，眺望或许就是一种努力。
【第8句】：肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
【第9句】：【禅语人生】一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
【第10句】：人生是什么，世间有烦恼，头上有有青天，两眼一睁忙到天黑，因为人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘记自己是个快乐的青年，活一颗心，悟一些缘。
【第11句】：【禅心佛语】佛教除了主张顺应天命之外，更要进一步去洗心革面。佛陀慈爱众生，弘法利生，主张要革除生心中的“贪嗔痴”、认为唯有勇于革新自已的人，才有光明的人生。
【第12句】：【禅语人生】唯一能医治痛苦、罪行以及所有人类其它灾难的良药是智慧。
【第13句】：所谓把握当下，就是要当下超越自我、突破自我。“我”执是一切烦恼的祸根，是生死的祸根、世间一切问题的祸根。
【第14句】：【佛心禅语】做人十字诀：以贪字读书，以疑字穷理，以刻字责已，以狠字立志，以傲字植骨，以悔字改过，以聋字止谤，以盲字远色，以吝字防口，以病字医淫。
【第15句】：【禅心佛语】佛说：当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
【第16句】：【禅心佛语】答案定律：有时当我们努力找到了最正确的答案，却发现它是最无用的。
【第17句】：业力牵引命运，也就是世俗人说的“运气”。许多人前途茫茫，不知所从，无形中被业力所牵引而不自觉；凡夫一切都受命运安排，心理与行为亦受运气所转。
【第18句】：【禅语人生】我国宗教信仰自由政策落实以来，在纯粹的宗门禅和子所示现的肉身不坏成就的范例中，弥光老和尚是云居山虚云老和尚麾下的第一人。
【第19句】：我们每个人心底都有一股清流、一块福田，隐藏着丰沛的泉源。佛教的精神，正是要启发每个人心底的这股清流。
【第20句】：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。心灵的放松、自由和超越，这是禅的本质，它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。
【第21句】：何法名为苦？所谓贫穷是。何苦为最重？所谓贫穷是。死苦与贫苦，二苦等无异。宁当受死苦，不用贫穷生。《金色王经》
【第22句】：倘能以爱待人、以慈对人，就不会惹祸伤身。所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。
【第23句】：【禅语人生】修行佛道是一条很漫长的路，在修行上将会经过无数次情绪的挣扎及起落，一个人的进步也可能会直线上升也可能直线下降，如何稳住自己的心是修行的大前提。
【第24句】：【禅心佛语】道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
【第25句】：【禅语人生】向天丢一把斧头，一定会坠地。诽谤他人，只会伤害你自己。
【第26句】：【圣经文案】16耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？”(民14:11)
【第27句】：【禅语人生】真正的幸福来自于内心，真正的幸福不能以金钱、权力、劳耀以及征服来衡量。
【第28句】：【禅语人生】相反，由于不明此理，许多人死死抓住贪执之境不放，结果就像以手握沙一样，握得越紧，沙子流失越多，最终不但一无所获，而且增加了自己的不幸。
【第29句】：【禅心佛语】动物也知道寻求饮食、洞穴和配偶，如果生命的意义只有这一点，那就和动物没有差别。如果把一切精力都用于追求生活享受，这样造作非福业，则连动物也不如。
【第30句】：【禅心佛语】当你地位低微时，你对人谦恭，这并不是一件了不起的事；但当你受人赞扬时，仍保持谦逊，却是一种伟大罕有的行为。
【第31句】：【禅心佛语】根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
【第32句】：一个人生存处世，就应该有一种拿得起、放得下的广阔胸怀。样做人才能潇洒自如。
【第33句】：若志愿颠倒，独善修己，便落于小乘，无法成为模范师表；若意念薄弱，朝秦暮楚，虽能知理，却不得守道、行道。
【第34句】：通途法门，从因向果，先求完善人格，发菩提心，行菩萨道，渐行成佛；念佛法门，从果向因，不论何种罪人，先保证其必定成佛，再来庄严、完善人格。
【第35句】：【佛心禅语】不要把愿望当理想，不要把满足当愿望。确立人生远大目标，锲而不舍，矢志不渝，纵使不能达到胜利彼岸，留下的足迹也会闪闪发光。
【第36句】：“努力”这两个字听起来简单，可是要做到却很难，虽然你很不愿意去做，但是并不能回避这两个字，因为做每一件事情都需要努力。
【第37句】：值得深思的一句：所有最精彩的旅行，都不是发生在外在，而是在每个人的灵魂之中。发掘内在的自己往往更胜于到外面走一万里。
【第38句】：【禅语感悟人生的文案】开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
【第39句】：【禅心佛语】宽容是心理养生的“安全阀”；乐观是心理养生的“不老丹”；淡泊是心理养生的“免疫剂。
【第40句】：【禅语人生】于一切处，正念察心，莫爱现在乐，种未来苦，自诳诳他，不脱生死。
【第41句】：天若有情天亦老，人能无私人自明。野花不种年年有，烦恼无根日日生。好翻舌头多惹事，好说谎话落骂名。是非只为多开口，烦恼皆因巧弄舌。
【第42句】：【禅心佛语】大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
【第43句】：【圣经文案】96你心中不要嫉妒罪人。只要终日敬畏耶和华。(箴23:17)
【第44句】：【禅语人生】因为想象、所以浪漫；因为现实，所以慈悲。爱情是想象，也是现实；是浪漫、也是慈悲心。
【第45句】：【佛心禅语】别让自己的善意成为别人的负担。说话的人，对自己要有足够的信心；听话的人，也要有宽阔的胸襟。赠人以言，重如珠玉；伤人以言，甚于剑戟。
【第46句】：心净之人才能抵达禅的绝妙境界，一念觉，众生是佛。众生皆有佛缘，开启慈悲心，发掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑将绽放在世界的每一个角落。
【第47句】：劝君莫做独醒人，烂醉花问应有数。不是情长不送礼，不是熟人不招呼。有仇义解真君子，财上分明大丈夫。物必腐而后虫生，人必疑而后谗入。
【第48句】：【禅语人生】我也有我的骄傲，我的自尊，并不应该为某人把这一切都放弃掉。
【第49句】：譬如人行狭道，一边深水，一边大火，二边俱死。着有着无，二事俱失。（古印度）龙树《大智度论》卷三十七
【第50句】：【禅语人生】我们能体会到生命伟大的意义，体会到生命力量的不可思议，我们的修行才能进入到更深的层次，进入到生命与修行并存的状态。
【第51句】：时刻保持年轻的心态，即使冬天万木凋零，也依然能够看到满眼的青翠，生命之树便会常青。
【第52句】：时时保持快乐的心境，把快乐的气氛散布给四周的人，此即“慈”；众生有苦难能及时为其拔除，此即“悲”。
【第53句】：【佛心禅语】不论什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。不论什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
【第54句】：【禅心佛语】持戒让一个人从举止到内心都安详、稳重，透出一种慈善、清和的光辉，私心杂念少了，就容易专注，也就是“定学”。
【第55句】：生活象看预告片，总是为看不到前面的情节而惋惜，为看不到后面的结局而猜想，而无法专心的去看现在的那段情节，与其去思前想后，倒不如去享受这现有的精彩。
【第56句】：【禅心佛语】猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。
【第57句】：佛法的觉醒之道，就像一条清净的长河。长河具有滋养万物和冲刷污垢的作用，并不停地朝着大海的方向流淌。
【第58句】：有觉悟的智慧，具足良知良能，领导人间、教育人群、净化人心者，是圣贤。
【第59句】：我们应该把美好的事物与别人一起分享，让每个人都感受到这种幸福：即使自己一无所有了，心里也会是幸福的啊，因为这个时候我们才真正拥有了幸福和快乐的源头。
【第60句】：【禅心佛语】很多很多的过分强调，不合时宜的强调：佛教的正法在这种情况下有时候就被无情地贱卖了。
【第61句】：【佛言禅语受用一生】世界上本来就没有路，是因为人们走的多了就践踏出一条路来。要想走出自己的人生道路，就要不屈不挠坚持攀登，勤奋学习刻苦锻炼，就一定能够实现。
【第62句】：【禅心佛语】生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。
【第63句】：【禅语人生】整天为世间的得失忙忙碌碌的人，根本不会体验到人生还会有一种东西叫孤独；沉湎与浮澡的人，是无法体会到孤独所拥有的那独特的滋味。
【第64句】：【圣经文案】21所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。(申7:9)
【第65句】：【禅心佛语】当你发现自己又在多管闲事时，恭禧自己有谦虚和智慧可以退出。
【第66句】：【禅语人生】这个故事告诉我们，世界万物都是自然而然，平等平常的。任何事物的发展也是自然而然的，所以人生没有必要去怨天尤人，快乐就是这样随意、简单。
【第67句】：靠自己的智慧、经验、思考永远信不了佛；只要想到“这是佛说的，我便相信”，就能信佛。
【第68句】：【佛心禅语】把每一个黎明看作是你生命的开始，把每一个黄昏看作是你生命的小结。
【第69句】：如来无上医，所可疗治者，拔毒尽苦际，毕竟离生死。如来治眼病，过于彼世医，能以智慧鎞，决无明眼膜。《别译杂阿含经》卷十三
【第70句】：【禅语人生】我们不能改变世界，但是可以调节自我。我们不能获得太多，但可以控制支出。我们不必事事占有，但可以分享。
【第71句】：菩提心者，即是如来十力、四无所畏、十八不共佛法之根本也。《大宝积经》卷三十六，菩萨藏会
【第72句】：当世界上没有了烦恼，你是否还会微笑？当世界上没有了困难，你是否还会坚强？当我们心里没有了目标，你是否还会挑战自己？
【第73句】：【禅语人生】择善言而听，明心亮眼；择善行而从，积德修身；择善事而为，福缘深厚：择善信而收，享乐养性。
【第74句】：【圣经文案】467身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。(雅2:26)
【第75句】：【禅语人生】智者受到赞美时，句句反思；愚者受到批评时，句句反驳。
【第76句】：【禅心佛语】佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶；念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。如是义，名为念。故知念在于心，不在于言。
【第77句】：我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。《增一阿含经》卷四十四
【第78句】：【禅心佛语】时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
【第79句】：不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。——《佛陀的格言》
【第80句】：【禅心佛语】俗话说：滴水之恩当涌泉相报。可俗话又说：过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏。
【第81句】：识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知当下就是修行。
【第82句】：彼无智慧人，行于畜生法，驰趣于女色，犹猪乐粪秽。《大宝积经》卷九十七，优陀延王会
【第83句】：所以说，与其迷信不如无信，若要信则应智信、正信，绝不可捕风捉影；否则徒劳无功、枉费人生。
【第84句】：【佛心禅语】别总想着一帆风顺的生活。人的一生要历经无数次的风风雨雨，快乐与痛苦同在，顺境与困境同行。顺境中意气风发，困境是也应该坦然面对，这才是积极的人生。
【第85句】：【禅心佛语】沉默是积蓄待发。人们常为成功者鼓掌喝彩，却不知他们甘于沉寂、甘于缄默的精神。正所谓大器晚成，大音希声，不鸣则已，一鸣惊人是也。
【第86句】：山川草木，大地山河无不蕴藏着无限的禅机；煦日照耀，微风吹拂莫不透露着诸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充满真的纯净、美的纯德、美的纯情。
【第87句】：【禅心佛语】名相是世俗社会使用的方便，内心不要被它障碍、束缚。一个境界对自己的影响，意味着自己内心对它的认知；如果能够解开内心的执著，便可自在于外境。
【第88句】：有病的人我们帮他医疗，有急难需要帮助的人我们及时伸出援手，这些功德比放生还要大。
【第89句】：【佛心禅语】安祥，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有“安祥”两个字。要能够“放得下”，才能保持一颗祥和之心。
【第90句】：【禅语人生】一样的黄昏、一样的打坐唱诵，其中增长的是我们的慧命与道心。
【第91句】：心是佛，不用将心求佛；心是法，不用将法求心。佛法无二，和合为僧，即是一体三宝。一《大珠禅师文案》
【第92句】：【禅语人生】在外境上想象，无论顺逆都是妄想；佛法所谈的是观心、转心，面对每一个境界时，把握这颗心的善恶。
【第93句】：应发切实誓愿，愿离娑婆苦，愿得极乐乐。其愿之切，当如堕厕坑之急求出离，又如系牢狱之切念家乡。己力不能自出，必求有大势力者提拔令出。（印光法师）
【第94句】：烦恼由心产生，世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不生妄念，又何来烦恼呢？
【第95句】：【禅心佛语】旁白：道可道，非常道。说来容易，但要使自己的身、心、性、命处处在与人生宇宙融为一体，却不是用“说”可以表达出来的。
【第96句】：【佛心禅语】※不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
【第97句】：终日相逢无半面，刚然千里有知音。不须格外论奇特，只此全机耀古今。——《圆悟佛果禅师文案》
【第98句】：凡操心所为之事，常要面前路径开阔，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黄龙慧南禅师告王安石语（《禅林宝训》卷一）
【第99句】：【禅心佛语】人生在世间，叫作生活，生活需要一份勇气，需要一份不妥协，需要我们从生活当中吸取一份正能量，让生活更阳光、更坚强。
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