《经典禅语》-经典佛语网

【第1句】：【禅语感悟人生的文案】恬淡处世，涵容待人。群居守口，独坐防心。守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执着，不因虚幻而烦忧。守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离，不因得失而分别；惟有内心的平静，伴随你一生的旅途；惟有内心的平等，滋养你相续的菩提。

【第2句】：【佛心禅语】禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没有，什么妄想也没有，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。

【第3句】：游谈损德，多言伤神，如其不悛，误己误人。有志者自有千计万计，无志者才叫千难万难。雨中送伞，雪中送炭，惠不在大，济人之急。云山风度，松柏精神，良操美德，玉品金心。在官唯明，莅事唯平，独处唯慎，立身唯清。

【第4句】：【禅心佛语】生而为人，不可能不犯错。如果你能自己察觉到，或从别人的反应中看到自己的错误，就要采取一些措施去修正，让伤害降到最低点。如果你坚持错误不放，仿佛那是神圣不可亵渎的真理，你将无法达到更伟大的目标。

【第5句】：【禅语人生】学诚法师：无常、无我是世间的真相，从我们的色身上非常容易感受到这一点。一个人从婴儿变成老人，生命没有一刻不在流动，身心时时都在变化，想要寻求一个不变的“我”是不可能的。我们不应贪爱、执著这个身体，但应借助这个人身去修行、觉悟，让有限的生命发挥无限的意义。

【第6句】：【禅语智慧】人之所以不幸福，源于没有知足心，每个人对幸福的感觉和要求都不同，一个容易满足、懂得知足的人更容易得到幸福。福就如一座金字塔，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受，只要用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边。

【第7句】：【禅心佛语】人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。

【第8句】：生活的苦楚，本就是自我负面情绪附着，来来去去的悲欢，总觉伤到很重，难以愈合，便去恼恨这命运的摆布，其实还是没能明了，再多痛苦也带不来多少实质的安然。客观的去认识世间事物，用一种洒脱自然的心地，定下自我的存在点，无论多大悲喜，静心以对，容纳生命的百折千回。

【第9句】：【禅心佛语】静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。

【第10句】：【禅心佛语】人生的成功不在于拿到一副好牌，而是怎样将坏牌打好，当心灵趋与平静；精神便得到永恒；给自己一个微笑吧，太阳每天都是新的。

【第11句】：【优秀儿童绘本推荐之《小岛》】（美）雷欧纳德·威斯伽德，适读年龄：4-10；平与亲切的叙述文字与精美的绘画相映生辉，使小岛一下子在我们眼前活了起来。阔的远景与逼真的近景相互交织，与惟妙惟肖的动植物一起打造出富有层次的海岛世界，让读者仿佛置身于小岛之上，徜徉于海天之间。

【第12句】：惧法朝朝乐，欺公日日忧。捐躯赴国难，视死忽如归。君门不可入，势利互相推。君子不开口，神仙猜不透。君子坦荡荡，小人长戚戚。君子喻于义，小人喻于利。开口神气散，闭目养精神。刻薄不赚钱，忠厚不折本。

【第13句】：【佛心禅语】达摩大师说：“若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。”

【第14句】：如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。《华严经·普贤行愿品》

【第15句】：大事不糊涂，小事不渗漏。大树砍不倒，小草站不牢。大意失荆州，骄傲失街亭。待小人宜宽，防小人宜严。耽误一夜眠，十夜补不全。但看三五日，相见不如初。但令身末死，随力报乾坤。但愿人长久，千里共婵娟。

【第16句】：有些事本不必挂怀，却植根在心里；有些事本无关于我，就是放不下，有些事比鸿毛还轻，却压得人不能透气。多数人以为自己很聪明，其实缺少的正是智慧，不知道跳出人生看人生。殊不知，百年的时光何其短暂，该来的躲不掉，该去的追不回。

【第17句】：【禅心佛语】慈悲要无偏私，有偏私即不成为慈悲，只对自己的孩子、亲人好，对别人就去欺侮欺骗，这不能算是菩萨特殊的行持。一个菩萨的慈悲，是无偏私的。

【第18句】：【禅心佛语】天帝释这一大胆举动，令那些在后面追赶的阿修罗众十分不解，以为这是天帝释在耍使什么阴谋诡计。“阿修罗军遥见帝释转乘而还，谓为战策”，于是“众大恐怖，坏阵流散”，结果溃败如同决堤之河，一发不可收拾，战局出现了戏剧性的变化，天帝释意外地获得了完胜。

【第19句】：心灵禅语：人生本来就是五味杂陈，生活考验每一个人的毅力和坚持，能不能直面生命的痛苦，去接受，去改变，去勇敢，但一定不能软弱与逃避，幸福不会眷顾那些茫然的人，幸福需要一种自在与洒脱。

【第20句】：【禅语人生】真正忍辱，是在不如你的人，他的地位比你低下，他的智慧不如你，他的学问不如你，他一切一切都不如你，他对你不客气，你能以忍耐，这才叫忍辱。这忍辱，不是忍地位比你高的人，比你地位高上，那是你向他的势力屈服，不是真正的忍辱。

【第21句】：【佛心禅语】所以，大王。不要说：今天我作福已经功德圆满，你应当说：今天我所有身、口、意的所作所为，都要趣向解脱，我不求在生死中享用福报，但求能得到长远无量的安乐。”

【第22句】：【佛心禅语】不要以自己的标准来评价别人，也不要戴着有色眼镜看人。因为每个人都有自己的喜好和个性以及人生价值。你看不惯的事情，并不是不好。借用一句话：生物的种类逐渐减少，而人的种类再逐渐增多。无论什么人或事物，存在既是合理的。你不必看不惯，要学会用欣赏的目光来看待世界。

【第23句】：【禅心佛语】大多数时候，我们太热中于别人身上发生的事，也就是热中从别人而来的支持、名声，它意味了热中世俗法，不是真实法——不是真理。

【第24句】：时间深处偶尔放下匆忙的脚步，让心空一空，腾出属于精神和灵魂的位置，它们随后就到。不能怨精神和灵魂的脚步太慢，快了就留不下坚实的足迹。倒是要检视一下我们自己，是否因为走得太快，身后连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等，生命的油耗太大，车损惊人，应该大修或保养一次了。

【第25句】：佛家说：“忍人所不能忍，行人所不能行。”其意就是告诉人们，如果能够忍受他人所不能忍受的，就可以做他人所不能做的，进而取得他人所达不到的成就。一个人能够做到忍让，他同样可以做到宽容，宽容和忍让是人生的一种大智慧。

【第26句】：【什么是成功】最大的成功是符合天道的成功，符合天道的成功得到的回报是对生命真谛感悟得到的快乐。如果我们认为成功，就是得到钱、权、利，那么这种成功的快乐，不仅是暂时的，而且它的对立面可能是凶、灾、苦。因为成功是德的成功。

【第27句】：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

【第28句】：【道家经典禅语】“得失”：有一得必有一失，无失哪有得？无得何来失？“利害”：利在前，害随后，利彰明，害潜行。“危机”：一个字意味着危险，另一个意味着机会。“醒悟”：梦醒了，才有悟；只有从人生大梦中觉醒，才能了悟人生。“道路”：道－－解脱之路，通达至道，才是人生之路、出路。

【第29句】：【禅心佛语】世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。

【第30句】：好像没有认真告别过，却又一直在告别。相遇有时猝不及防，离别也是如此。我们总是毫无缘由地确信我们能打败时间，却又毫无例外被时间打败。我不知道自己是否能打败时间，也不知道明天会发生什么。所以我只想用心珍惜每一个人，用心保持联系，哪怕最后分道扬镳也不遗憾。——卢思浩

【第31句】：【禅心佛语】人生一世，有些缘分是注定要失去的，不是所有缘分都会有结果的。爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱，有爱就有一切。爱永远都不是多余的，尤其是对于孩子，一次真诚的关爱，可能胜过一万次严厉的责备。

【第32句】：人之于世本来就渺小脆弱，可还是经常自我膨胀，缺乏清醒的自我定位，这往往是造就太多遗憾的根源，于是挫败在所难免。面对失败挫折你得学会随遇而安，随遇而安是对挫败者的一剂良药，是人生的另一种坦荡，是一种成熟后的胸怀。

【第33句】：【禅心佛语】大家可能以为，小孩子不会想到像死亡这样严肃的事情。可是当我听到了他们发出的疑问之后，我发现他们常常会去思考一些很严重的问题，特别是人死了以后会怎么样。

【第34句】：若能体认到贪欲会导致白私自利、贪婪无穷，并堕饿鬼道；嗔恨会导致害人害己、充满仇人，并堕地狱道；邪见会导致毁灭善根、愚昧无知，并堕畜生道，我们就能放得下贪欲、嗔恨及邪见。佛经云：“杀生之上无他罪，十不善中邪见重。，”首先放下杀生与邪见。以关爱生命来放下杀生，以闻思佛法去放下邪见。

【第35句】：【禅心佛语】当你被失败拥抱时，也许成功正在一边等着你。【第2句】：金钱能买到的东西，最后都不值钱。【第3句】：对什么都看不顺眼的人，疲劳的不仅仅是眼睛。【第4句】：礼貌就像气垫，里面也许什么都没有，但却能减少颠簸。

【第36句】：生命是一条船，要顺利通向彼岸，只能靠我们自己掌握航向；生活是一块待耕的土地，想要收获果实，我们就要付出辛勤的汗水；人生充满艰难险阻，想要有所成就，我们就要有毅力和坚定的信念。没人能替我们成功，只能靠着一双手，撑起属于自己的一片天；靠着一双脚，走出自己的一条路。

【第37句】：【佛门禅语】心之无限，并不等于放纵行为无章；愿力无限，并不等于任由烦恼泛滥。不给心设限，是解开怯懦、自卑、成见、怖畏的枷锁，而不是放下勇猛、自信、包容、担当的美德。把握行为的善恶方向，断恶修善，心怀慈悲，是帮助战胜贪、嗔、痴的烦恼大敌的途径，在此基础上方可获得心性的真正独立自主。

【第38句】：【禅语人生】心灵的负荷太重，就有太多的烦恼。见什么爱什么，看什么要什么，能不烦恼吗?及时清扫心灵，别让心灵的尘埃积得太厚。要知道人生苦短，不是什么东西都可以求的。遗憾的是：并非所有的人都明白。

【第39句】：从无始际，妄想翳之，不自觉知，但认凡质，故耽着结业，受生死苦。大觉愍之，说一切皆空，又开示灵觉真心清净，全同诸佛。——《华严原人论》

【第40句】：《六祖坛经》中，五祖说过：“有情来下种，因地果还生。”只要因地以诚心来播下种子，来生必得果报。济世工作，不但救贫教富，且能提升人格、美化人生、造就和乐世界，这就是人生的善业。

【第41句】：生死幻灭，须臾无常，衍生了多少悲欢离合。拥挤的街道，匆忙的人群，与你擦肩而过的缘分，与你错位的生命轨迹，造就了世间的悲苦。多少人苦苦哀求，不想离开心中所爱；多少人几乎成魔，因为不得不舍下自己的拥有。一幕幕悲剧，化作了枷锁，囚禁着人们，使人们无从挣脱。

【第42句】：【禅语感悟人生的文案】一个君子、一个能干的人，他对于人间的各种好和不好，幸与不幸的事情，不会有太大的起伏与拣择，因为他能明白因果，具有正知正见的智能。所谓“君子的风度”有四点：第—、遇到横逆来而不怒，第二、遇到变故起而不惊，第三、遇到非常谤而不辩，第四、遇到苦事做而不怨。

【第43句】：成功有三重境界：一是忍别人不能忍的。奔波劳碌不言苦，负重跋涉不说累，在沉默隐忍中收获，这是低层境界；二是做别人不愿做的。摒除职业歧视，抵制外界干扰，把别人不愿做的事情做到了极致，这是中层境界；三是想别人不敢想的。少数人用脖子以上改变世界，多数人用脖子以下养活自己，这是高层境界。

【第44句】：【禅心佛语】人生最大的错误，是用信仰和健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和贪婪换取个人烦恼，人生最大的浪费，是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。

【第45句】：【禅语感悟人生的文案】培根（英国）说：人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。听其言：知其学养、识见；观其行：知其能力、道德；判其后：依性格、习惯判断其走向。

【第46句】：你不算计别人，别人算计了你怎么办？懦夫的做法是做阿Q，大不了是儿子打老子；勇者的做法是黑旋风，打他一顿再说；智者的做法是诸葛亮，借他一个荆州。凡人没有好法子，只好一吵二闹三上访，宁可做过，不可错过。

【第47句】：【禅语】尽量友善地对待陌生人，万一遇到小摩擦，微笑平和地化解然后快速离开。因为你永远不知道，他们中的哪一个，是心里堆满了愤怒、失望、偏见与傲慢等负面情绪，随时准备把垃圾倒在你身上的垃圾人。你更不知道，他们中的哪一个，是装满了怒气和暴戾，随时可能爆炸的汽油桶。

【第48句】：【禅心佛语】所以我觉得一定要跟年轻人讲，认清你们内在那些与生俱来的人类善性，用这个作基础，建立起一种不灭的自信——要知道你们是靠着自己的双脚站起来的。

【第49句】：【禅心佛语】僧璨(公元510年一606年)，又作僧粲，隋大业二年(公元606年)圆寂，生年及事迹不详，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。三祖在入寂前，传衣钵于弟子道信为禅宗四祖。他曾着有《信心铭》传世，《信心铭》和牛头法融禅师的《心铭》有异曲同工之处。