禅语早安心语-经典佛语

【第1句】：若有贫穷人，无财可布施，见他修施时，而生随喜心。随喜之福报，与施等无异。《过去现在因果经》卷四

【第2句】：【佛心禅语】不要因眼前的成绩而忘乎所以，把自己看得低一点就会多一分防范，高一分警惕；而心一旦飘起来，脚就会高起来，脚下的石头就会松动。只要脚下的石头一松动，就有坠入深渊的危险。

【第3句】：“禅定”不等于悟道，跟悟道却有很大关系。不得禅定，人们迷恋红尘的原因，只是不知道俗乐之外另有更大的快乐。难知学佛之乐；一旦尝到了“禅乐”，对红尘俗事也放得开了，悟道就容易了。

【第4句】：【禅心佛语】从容达观一些，就会轻松自在一些。冲动来自于激情，平静来自于修炼；别让外界浮躁了自己的内心。

【第5句】：【禅心佛语】亲近明师而学之，乃人生之富报也。澹泊重于攀缘，退让重于争取，道情重于人情，法乐重于欲乐；贪嗔愚昧，人间至苦；慈悲喜舍，人间至富。

【第6句】：佛说：知足的心，就是富乐安稳的地方。知足的人，虽然睡在地上，也觉得安乐。不知足的人，虽然身处天堂，也不满意。不知足的人，虽然富有，内心却很贫穷。知足的人，虽然贫穷，内心却很富有。

【第7句】：【禅心佛语】适合某人穿的鞋，可能会让另一个穿来痛苦不堪；生活没有放诸四海皆准的良方。每个人都有他自成一格的生活模式。

【第8句】：【禅语人生】一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。

【第9句】：【禅心佛语】为人处事靠自己，背后评说由他人。就算做得再好，也会有人指指点点。即便一塌糊涂，亦能听到赞歌。不必掉进他人的眼神而扭曲了自己。随缘而为，努力在心。千人千面，不看也罢。

【第10句】：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。当你感到迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

【第11句】：【佛心禅语】感情就像一条橡皮筋，你牵一头，我牵一头，两人互相承诺永不分开。后来有一天，有一个人违背了承诺，松开了手，伤得最深的是那个死拉着感情不放的人！

【第12句】：而君子却知晓大义；“正”与“义”相辅相成，一个注重道德仁义的人，做事一定光明正大。因此我们要远离不义，舍弃个人私利，亲近仁义。

【第13句】：世间事都是相对的，只要我们以真诚的爱心待人，以光明磊落的心胸处事接物，人生所到之处就会充满真善美。

【第14句】：你的心是善的，这善因来自你的心量，你内在充满一片祥和，你内在没有丝毫的计较念在里面，你丝毫没有怨愤，则恶缘无从与你连接而来伤害你。一庄圆法师

【第15句】：【禅心佛语】根据佛教哲学，世间并无永恒不变而与物质对立的精神，可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。

【第16句】：【禅心佛语】船过水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。

【第17句】：【禅心佛语】乳名是父母取的，恶名是自己惹的，肉体的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造。生命在父母，命运在自己。

【第18句】：用什么样的方式花钱：善财利人，活财惜用财富需要施舍出去，帮助他人，同时也需要爱惜。

【第19句】：要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

【第20句】：凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分。——耕云先生

【第21句】：【佛心禅语】把盐叫成糖，盐也不会变甜的。人不从内在改变自己，别人再多的赞美也是徒然。

【第22句】：【修行智慧禅语】命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

【第23句】：【禅语人生】现在的都市人，大多觉得活的很累，原因是什么呢?社会太复杂了，生活太复杂了，心理太复杂了。

【第24句】：佛言：佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。《四十二章经》

【第25句】：见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二

【第26句】：【禅语人生】许多约定的相濡以沫，最后化作相忘于江湖。许多说好的生死与共，最后都变成不相往来。我们都说人间有情，习惯把无常都推给岁月，却哪里肯承认，唯人心最易变。恍若隔世，未曾不觉。

【第27句】：愚痴与智慧：众生多愚痴，愚痴与智慧是相对的。学佛者皆期望能得智慧，而开启智慧必须灭除愚痴，减少一分愚痴就增加一分智慧。

【第28句】：生活有时候是需要等待的，尤其是在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。

【第29句】：心素如简，淡雅一世，一杯香茗体悟人生的得失，荣辱，苦乐，炎凉。茶苦如生命，茶香如爱情，茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，蓦然回首中感悟。

【第30句】：【心灵禅语】路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。

【第31句】：【佛心禅语】希望来自努力，不努力就没有希望。只有少年茁壮成长，青年奋发向上，中年大有作为，老年才有本钱享受生活。

【第32句】：【禅心佛语】任何人都是自己行为的镜子。看他人的优点，自我鞭策；看他人的缺点、反省自己。

【第33句】：一个人只要有惭愧羞耻心，自然不敢做丧理败德的事情。所以，修行学佛一定要有惭愧心，知羞耻。

【第34句】：我们越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。所以呢，向往富足是好的，但在通往富足的路上，别忘了带上知足的心。

【第35句】：将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。

【第36句】：【佛心禅语】阿育王的王妃素来信仰外道，见阿育王供奉菩提树，就派人半夜砍了树。第二天阿育王见到树被伐，内心非常悲伤，又再祈请，以牛奶灌溉，不久又长回原状。

【第37句】：【经典佛语】禅是安静的，它的静，可以将人生路上的慈与悲幻化成风，让庞大的内心深处那些别无可居的丰盈，在时光里悠然成一道最亮丽的风景......

【第38句】：【佛语悟道】与其荒谬地听信空谈，不如用事实去证明真理；与其听别人说得不明不白，不如自己亲自去看去听以后再做判断。所以，轻信不如学习，空谈不如行动。

【第39句】：【禅心佛语】涅盘之道，空有不住，生死不望，幻化不离，智愚不破，好坏不分，能所不求，真假不辨，凡圣不看，染净一体，苦乐一样。安住空性，随尘亦然。

【第40句】：【禅心佛语】佛陀教导的是：当看见念头或当思惟的时候，放下念头并「保持觉性看着它」，这就叫做VIJJA(明)或智慧。

【第41句】：【禅心佛语】世间人以「有」，来享受生灭法的人天福报；菩萨以「无」，来享受不生不灭，戒、定、慧的喜悦。

【第42句】：【生活禅语】家，是爱的温暖，更是情的港湾。漫漫人生，一起经过荣辱，一起体会冷暖，患难时，不离不弃；平淡时，相依相守。路过千万风景，看过万千繁华，家的温暖，永远是心中不舍得温柔。

【第43句】：【圣经文案】270我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。(约14:16)

【第44句】：【佛心禅语】布施时，要带着感恩的心，感谢对方接受我们的布施结缘，给我们一个培植福报的好机会。具有广大慈悲心，并能够帮助无量众生，那你就是千手千眼观世音菩萨。

【第45句】：【处无为之事】老子曰：“圣人处无为之事，行不言之教。”《老子·第二章》处无为之事就是顺其自然，不去做那些违反自然人性的事情，反映在处世原则上就是顺其自然，不争功名，展现真实的自己。

【第46句】：【禅心佛语】达真堪布：修行中，不要害怕对境。在对境中，即使这次失败了，下一次再提起正念、战胜它，也是一种成就。只想顺利，是不会成功的。

【第47句】：【禅心佛语】涅般者，体是寂灭，无为安乐；我心既是真心，妄想则断；妄想断故，则具正念；正念具故，寂照智生；寂照智生故，穷达法性；穷达法性故，则得涅般。

【第48句】：【佛心禅语】草木知春百花归，百般红紫斗芳菲。清明时节寄哀思，故人不见作尘飞。地藏菩萨大慈悲，恒劫救拔出困境，阿弥陀佛悉相迎，导归极乐成菩提。

【第49句】：菩萨闻未闻，应思其义理，不应作是言：我昔未曾闻。《大宝积经》卷七十七，富楼那会

【第50句】：用观修无常对治贪，用慈悲对治嗔，用正见对治痴，或持戒对治贪，禅定对治嗔，智慧对治痴，别解脱戒对治贪，菩萨戒对治嗔，三昧耶戒对治痴，如同治病一样对症下药。

【第51句】：净化心灵：世间一切人、事、物，绝无永恒不变的，而人之心念更是异灭无常。故须善用智慧，观察诸法变异生灭，切莫谬取虚伪之法。

【第52句】：是的，过于执着，是一种执着。而一味加求放下执着，也是一种执着。这就象是冥想、禅修时，一味追求空的思想，空的心，空的状态一样。追求空也成了执着。

【第53句】：【禅语人生】在此，本寺四众弟子共同祈愿新年法会吉祥圆满，新的一年风调雨顺，国运昌隆，道场安和，众生安乐。

【第54句】：【禅心佛语】快乐或者烦忧，不在于你的生活中发生了什么事情，而在于你对待这些事情的态度。只要自己丢下妄缘，抛开杂念，热闹场中亦可做道场，求得心灵的宁静和人生的快乐。

【第55句】：【佛心禅语】「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。

【第56句】：当主敬存诚，于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时，一切处，恶念自无从而起。（印光法师）

【第57句】：【宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井】《朱子治家格言》。事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候，才来掘井。

【第58句】：【国学经典《论语》】《论语》以记言为主，故称语.论是论纂的意思.《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主.

【第59句】：恒唯法师：生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。心本自静，何需外求。修行在心，不贪不嗔。

【第60句】：【禅心佛语】看得失其实也简单：不计得失付出，顺其自然得到。淡定从容面对，得失尽在福报。看淡得失你的人生一定是幸福的。

【第61句】：实性者，处凡愚而不灭，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。——《坛经·宣诏第九》

【第62句】：【谈荷】莫道污浊只生泥，红楼一曲早心寒。莲花一生虽低贱，却是观音来坐禅。万物欣欣各有道，幽兰香味胜牡丹。豪门未必出尊贵，茅舍常闻圣贤谈。

【第63句】：【禅语人生】由于在讲台绊到的那一跤，使他恢复了平常心，从“非这么做不可”转换成“这样做也可以＇“那样做也可以”，本来因对立而产生的恐惧，也因为无心的跌跤而消失了。

【第64句】：禅是健康之道，禅的功用可以开阔心胸、坚定毅力、启发智慧、调与精神、净化陋习、强化耐力、改善习惯、磨炼心志、理解提起、记忆清晰，尤其禅能令我们认识自己，所谓明心见性、悟道归源也。

【第65句】：【禅心佛语】当我们了解我们自己的心，当正念正紧密地看守着心时，就有智慧存在了。

【第66句】：若佛子，见一切疾病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。。乃至僧坊城邑旷野山林道路中，见病不救济者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

【第67句】：【佛心禅语】天帝看到修行者的舍身，老鹰、鸽子全部变回了原形。天帝问修行者：“当你发现自己的肉已割尽，重量还是不相等，你是否有丝毫的悔意或怨恨之心呢？”

【第68句】：修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禅，禅生活”。

【第69句】：【禅语人生】在他们的社会中，这些戒律对后世造成的影响是：如果谁，尤其是出家人，要是过了中午在我们的地段上吃饭，哪怕是位居士也要上去将你的僧衣剥下来，你就算不上僧。

【第70句】：【佛心禅语】“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。”

【第71句】：【禅心佛语】禅悟人生：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

【第72句】：【禅心佛语】任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。

【第73句】：大多数的人一辈子只做了三件事：自欺、欺人、被人欺。在与人的交往过程中，不应老想着算计别人、欺骗别人，甚至报复别人，而应该坦诚对待别人。只有这样，你的世界才会变得更加美好，更加可爱。

【第74句】：知足是控制感官疯狂倾向的唯一办法，我们不应做我们感官的奴隶；相反我们必须做感官的主人。到那时候，我们就能了解生活的真正目的非常简单：寻求永恒的幸福。——《法露缘》杂志

【第75句】：【禅心佛语】难得糊涂是一种境界，心平如镜是一种修养，顺其自然是一种超脱，威武不屈是一种品格，富贵不骄是一种情操，常笑就是健康，快乐成就人生。

【第76句】：如果你相信命，那么一切的偶然都是注定。如果你不相信命，那么一切的注定都是偶然。

【第77句】：【禅心佛语】佛所说经，有无量方便，以一切众生钝根狭劣，不悟甚深之义，所以假有为，喻无为；若复不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

【第78句】：给心灵装一款“杀毒软件”——反省。随时反省自己的思想、言行，从自己的经验教训中寻找真知，可以有效过滤“三毒”。思维只是一种错觉，不必偏执于闲常的是非对错。

【第79句】：表面看来，“高”似乎意味着进取，“低”则意味着退步。然而在很多情况下，退步只不过是一种低调的积蓄，是另一种方式的前进，因此“低”最终也能转化成“高”。

【第80句】：【禅心佛语】寡欲不是无欲。正因为人类有对光明的渴望，才有了电灯。寡欲是懂得适可而止。

【第81句】：【禅心佛语】面对缘分，不要去寻找，也不必去苦恼，缘来时惜缘，缘去时随缘，一切顺其自然就好。

【第82句】：忿怒瞋法生，常如害怨敌，虽生即无住，成就最上法。《秘密集会根本续》何谓菩萨能持忍辱？佛言：见心相念念灭。《思益梵天所问经》卷一瞋心皆如如。。一切法如，忍相不可得。《梵网经》卷上

【第83句】：【一日禅语】一年老似一年，一日过去就没了一日；一个秋天又一个秋天，一辈人催一辈人；一次聚会一次离别，一场欢喜一份伤悲；一张床榻一个人卧，一生都在一场梦里。

【第84句】：若作市易斗秤卖物，一说价已，不得前却舍贱趣贵；斗秤量物任前平用．如其不平，应语令平。《优婆塞戒经》卷三，净戒品

【第85句】：看淡人间烦恼事，只向心中觅清凉。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术，多欲则险，寡欲则平。人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。人之心气，多欲则绥，寡欲则刚。

【第86句】：人生百年，没有太多的时间可以挥霍，都说幸福如饮水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，却从来也没有感觉到幸福的存在；有些人，懂得收集点滴的温暖和感动，便会与快乐同行。

【第87句】：有人请教倓虚大师：“您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？”他说：“我只有六个字的体会：看破，放下，自在。”——净慧

【第88句】：【禅心佛语】见到任何事不动念，就像镜子照物不留痕迹。功夫在这个地方做，就叫做“照见五蕴皆空”。

【第89句】：孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”没有品德的小人易趋近于利，日常生活中常与人斤斤计较，为了贪图小利而伤害彼此间的感情；小人缺乏仁义心，偏向自私自利，是无智之人，易远离正道。

【第90句】：【禅语人生】一个人如果太努力在活给别人看，就会痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得还不错，不在乎别人怎么看你的时候，你真的可以很自在。

【第91句】：资生之物可以维持人的肉体生命，故应善用物质，增进人类的生活。人事理法赖以启发人心慧性，故需依法修学，才能发挥良知良能。

【第92句】：【禅心佛语】可知，心无杂念妄想，不打坐也是修行，心有杂念妄想，打坐也不能开悟。

【第93句】：【佛心禅语】包容还是委屈，不是外在行为上的区别，而是自己内心的状态。心里超越了，放下了，就是宽广、包容；心里一直在计较、反抗，而外表却隐忍不发，就会觉得委屈受伤。

【第94句】：【禅心佛语】如幻影般的色身实际上根本不是自己所拥有的，......唯有“是我的”这种想法是一种颠倒识。

【第95句】：自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。自古学问无遗力，少壮功夫老始成。自留地里撒屎尿，肥水不过别人田。

【第96句】：【禅心佛语】人生的痛苦，来自‘无明，对‘自我’和‘我所有’的盲目攀缘，因此，只要放下‘自我’和‘我所有’，就可证得涅槃。

【第97句】：【业精于勤荒于嬉，小流能积成江海】1．持之以恒才能成就事业。2．脚踏实地打好事业的地基。3．工作着的人是最幸福的。4．做擅长的事才容易成功。

【第98句】：静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。

【第99句】：什么是衡量成功的标准，是财富，是权势，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？在佛家看来，安于贫困生活，以学习和掌握圣人之道为乐，不被现实与名利所扰，便能找到自己的生命意义，便能有所成就。