【第1句】：【禅心佛语】处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
【第2句】：【禅心佛语】梦中所见的境并不是真实的。就好像在梦中一般，由于我们心的迷惑，将各种的外境安立了各种的名相，但事实上这些境并不是真实存在的。
【第3句】：你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。
【第4句】：【禅心佛语】你不必和因果吵架，因果从来不会误会人。也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。接受得失无常的前提下，做会一个有知足简单的人是最快乐的人。
【第5句】：【禅语人生】学佛最重要的是学大地的谦虚，学虚空的如幻、包容。人之伟大是由心量大小而定。
【第6句】：【禅心佛语】逆境就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨练意志、陶冶品格、丰富战胜困难的经验。
【第7句】：与其说我念佛号，不如说名号吞噬了我。被名号吞噬，成为如来法身腹中的众生，又岂能不往生？蚕吃进桑叶，吐出柔软洁白的丝。名号吞噬了我的烦恼，吐出安心的喜悦。
【第8句】：【清醒与糊涂】人生有时要清醒，有时却要糊涂。糊涂就是善于藏巧露拙；清醒就是知道事情的轻重得失。
【第9句】：【禅心佛语】死，对我们来说是最恐怖的事，所以释迦牟尼佛以恐怖的老虎作譬喻。
【第10句】：【禅心佛语】如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧。
【第11句】：【佛心禅语】“不是，不是，”默雷禅师说道，“那并不是只手之声，只手之声你根本就没有听到。”
【第12句】：【禅心佛语】每个产品都有一本说明书，身体也应该有一本使用手册。正确了解，合理使用，注意维护，使其健康运行，这是人生快乐、幸福的基础。
【第13句】：【禅心佛语】人类的基本真理是爱和信，但是，人类却深陷于种种问题中，生活得越来越复杂，也越来越偏离这两条简单的真理。
【第14句】：【佛心禅语】※有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。
【第15句】：【禅心佛语】佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受；欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处；从欲乐得解脱。
【第16句】：【禅语人生】一个不发菩提心，不求生净土的修行人，他的结局跟一阐提、恶人相比，只是有一步之遥的差距。恶人当生下地狱，一个不求生净土的修行人是第三世下地狱。
【第17句】：受人批评，等于上了一课。应该认真听、仔细做，谨言慎行，去除我慢心，无我执、无我相，修心养性，端正自己的行为。
【第18句】：戒为道基初人三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本。《菩萨本业璎珞经》卷下，大众受学品
【第19句】：佛门即空门，悟极返空，既然众生都在苦苦求索着“空门”的真谛，佛祖自然不会将门关闭，而是大开佛门，只待有缘人。空是悟后所抵达的一种境界，悟来悟去终是空。
【第20句】：修行就是修正自己错误的观念，学佛就是在学做人做事。佛家妙语，精诚之言，会给我们带来诸多可贵的人生启示。
【第21句】：【禅心佛语】禅宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自见佛性，自成佛道。
【第22句】：【禅心佛语】佛法的参照点永远是某件事情是否更接近实相真理，因此，任何带你更接近实相的，就是福德；任何带你远离实相的，就是缺乏福德。
【第23句】：与不善人居，如入鲍鱼之肆。猫搬甑，狗讨食。雨淋罗汉，两行珠泪假念悲。请人哭，没眼泪。回味昨天的事，把握今天的事，瞩望明天的事。
【第24句】：不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘，善灭诸戏论。《中论》卷一，破因缘品
【第25句】：【禅语人生】因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
【第26句】：人到了生命最后一刻，不但这个身体没有人能为你留住，连感情也可能消逝得令人惊惧。
【第27句】：【禅语人生】在这个世界有两难：一是改变别人，二是改变自己。要求别人很痛苦，那改变自己应该很快乐。要改变别人，先改变自己。
【第28句】：人生在世，最难做到的就是放下。自己喜爱的固然放不下，自己不喜，爱的也放不下。因此，得失之心、憎爱之念盘踞心头，无法得到解脱与自在。
【第29句】：【禅语人生】诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
【第30句】：一个人、一个民族、一个国家的雄起，取决于精神上是否强大，精神上强大与否则取决于有无信仰。
【第31句】：【佛心禅语】不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。
【第32句】：用爱去实践，让疲惫的心得到短暂的休息。我们要怀着平直自然的心去生活。“情不重，不生娑婆”，佛教里称人为“有情众生”，那么我们的感情应该用慈悲来升华。
【第33句】：【禅语人生】只要你有信心，只要你和气、安忍，就能无欲则刚、能忍自安。
【第34句】：【每日一禅语】恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。
【第35句】：【圣经文案】397此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。(弗6:16)
【第36句】：爱之难不在绚烂，而在平淡由心而生的爱才能对抗岁月的波折，才能让彼此在平淡的流年里相知相守，不离不弃。
【第37句】：无论你转身多少次，你的屁股还是在你后面。——瑞典谚语，意思是无论你怎么做，都有人说你不对。
【第38句】：【一句禅语一种人生】每有受灾就是福，能投入做帮助人的人，就是“福中福”。
【第39句】：【禅心佛语】若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。
【第40句】：【禅心佛语】是心的强大；放下了是心的豁达；自在了是心的家园。生活从心出发。
【第41句】：【禅心佛语】巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
【第42句】：【圣经文案】236人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。(路16:10)
【第43句】：【禅心佛语】禅在生活中，净土也在生活中，八万四千法门都在生活中。在生活中起观照，在生活中得自在，我们才没有空过的时间。
【第44句】：由一切内外大种，及所造色种子，皆悉依附内相续心。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷三
【第45句】：不求名利不求荣，只幺随缘度此生。三寸气消谁是主，百年身后谩虚名。一《筠州洞山悟本禅师录》
【第46句】：若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》
【第47句】：【禅心佛语】说到生病，色身肉体上自然有生老病死，但法身本性上就没有生老病死了。
【第48句】：【佛心禅语】信仰是一种情感。信仰不是抽象的玄幻之物，更不是宗教的精神麻醉，而是一份扎根千千万百姓心灵的真情实感。“万物有所生，而独知守其根。”
【第49句】：首先，以不同忆过去让不安定的心安定；中间，以不期盼未来让安定的心稳同；最后，以不随从当下的念头让稳同的心发挥功用。
【第50句】：你给别人的，其实是给自己。凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。
【第51句】：【佛心禅语】当然，最好是不被人讨厌。可是无论你是怎么的好人，还是有人会说：“我就烦好人。”
【第52句】：【圣经文案】212天地要废去，我的话却不能废去。(太24:35)
【第53句】：知道如何满足是非常重要的，人们愈是贪求他们的财产，他们的痛苦就愈多，财产并不能绐人们带来愉快。——《法露缘》杂志
【第54句】：委骸回视积如山，别泪翻成四海澜。世界到头终有坏，人生弹指有何欢。成男作女经千遍，戴角披毛历万端。不向此生生净土，投胎一错悔时难！（元）优昙《劝念佛》
【第55句】：【佛心禅语】做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
【第56句】：【禅心佛语】当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
【第57句】：一切世间贪性清净、瞋性清净故，一切世间垢性清净，罪性清净。。一切世间法性清净、众生性清净故，一切世间智性清净。《实相般若波罗蜜经》
【第58句】：【圣经文案】265我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。(约13:34)
【第59句】：【禅语说】你有信仰就年轻，疑惑就年老。有自信就年轻，畏惧就年老。有希望就年轻，绝望就年老。岁月刻蚀的不过是你的皮肤，但如果失去了热忱，你的灵魂就不再年轻。
【第60句】：说得千里路，不如行一步有了好的想法就要立即行动起来，只有想法而不付诸行动，那只是一场空想。
【第61句】：【禅语人生】要清楚地看见我们的心，要时时刻刻带着觉性来观照自心。
【第62句】：【禅语人生】只有自己能够伤害自己，而苦恼也来自本身，除非自己伤害自己，否则，你永远不会是一个牺牲者。
【第63句】：供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌，调伏悭吝心，常修真实语。彼三十三天，见行七法者，咸各作是言：当来生此天。《杂阿含经》卷四十，第1105经
【第64句】：【禅语人生】有一天你会体悟，安住当下的心，记住和忘掉都是一种负担，贪和舍都是一种概念的障碍。而这本来，如流水，如落花，如行舟，如晚霞，万物幻化，不在言下。
【第65句】：【经典佛语】造物所忌，曰刻，曰巧。万类相感，以诚，以忠。（大巧若拙，大拙若巧；至诚至敬，天人感应，敬至无求，同至无分。）
【第66句】：人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
【第67句】：【禅语人生】有次喝高了打车，的哥说：喝了吧?我说：喝不少。的哥说：我也喝了。吓得我拉门就要下车。的哥说：我一会回家也喝。
【第68句】：【禅心佛语】躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
【第69句】：【禅心佛语】感性的最高境界是慈悲，理性的最高境界是智慧，两者并行，方为正法。
【第70句】：【佛心禅语】佛教小故事，一个人有了烦恼，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样。这人问：“你是观音吗？”
【第71句】：我们自懵懂无知而至体认世界，不论有心或无心之过错，皆须忏悔。忏悔则清净，清净则能去除烦恼。
【第72句】：修行是很普通的事情，把自己的本职工作做好，把全身心都专注在工作的每一个当下，思想集中了就能产生智慧的火花。
【第73句】：【圣经文案】157耶稣受了洗，随既从水里上来。天忽然为他开了，就看见神的灵彷佛鸽子降下，落在他身上。(太3:16)
【第74句】：【禅语人生】周国平《论幸福》：一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
【第75句】：【禅语人生】诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心，心即是佛，佛即是法。
【第76句】：三界皆是有为生灭作法，先有今无，今有后无，念念生灭，相续相似生故，可得见知，如流水、灯焰、长风。（古印度）龙树《大智度论》卷二十二
【第77句】：【禅语人生】有一种人天生是用来疼爱用来宠的，即使他从未把你放入他的生活他的心里，你仍然愿意为了他的笑容答应他所有要求。
【第78句】：修行，是分分秒秒、日日年年，永恒不已的功课。就如做事，亦要经过无数次的磨练。
【第79句】：内不见有我，则我无能；外不见有人，则人无过。一味痴呆，深自惭愧，劣智慢心，痛自改革。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之五
【第80句】：【佛心禅语】其实，这五条做人的黄金法则，我们每个人都应在生活中、工作中总结实践，从中领悟做人做事的重要性。（人生指南）
【第81句】：【佛心禅语】不必在意死后的事，只需重视眼前所发生的事，然后一一克服，如此也等于在解决未来的事。
【第82句】：善于利用时间的人，无时无刻不是修持参源的好机缘，不管是人与事。——证严法师
【第83句】：如果有一天，所有的一切都以缄默的姿势定格。我依旧无悔端坐在初识的渡口，煮一盏禅青茶。与日月共辉，与清风共语。
【第84句】：【禅心佛语】人生没有所有权，只有生命的使用权。人生最大的价值就是懂得付出。被人需要的感觉才是人生最大的快乐。
【第85句】：【佛心禅语】茶＿苦而后甘，令人回味；酒＿绵而后劲，叫人道爽；泉＿清而味淡，却用一生来品出甜。一个知音，如茶如酒如泉，让人受益一生。
【第86句】：败家之子金如粪，成家之子粪如金。一失足成千古恨，再回头已是百年身。七十二座天门阵，阵阵离不了穆桂英。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【第87句】：【禅语人生】以智慧灯来点亮心光，以自性佛来成就内心，以六度法来治疗心病，以七圣财来丰富内财。
【第88句】：【禅语人生】噪声定律：再美好的音乐如果将其设定为叫醒的闹铃，她也会变成噪声。
【第89句】：不是所有的相生就都好。所谓好，就是合适的，且还要加上时间单位，是当下的，过去的，还是未来，都不能同日而语。此一时彼一时，任何事物永远都处在阴阳的变化当中。
【第90句】：菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。——《坛经·般若第二》
【第91句】：【禅心佛语】人生总会有潮起潮落，逆境不过是人生暂时的“低潮”。当你身陷逆境，遭受挫折时，不必怨天尤人，应学会冷静理智地对待它。
【第92句】：【禅心佛语】二心不可超三界，一脚何能踏两船？直指人心无异念，宜添祖位续前贤。
【第93句】：【佛心禅语】。如果能够很平实地认清平等的心就是佛，那又何必汲汲外求呢？----南怀瑾《圆觉经略说》
【第94句】：【佛心禅语】不见一法存无见，大似浮云遮日面，不知一法守空知，还如太虚生闪电，此之知见瞥然兴，错认何曾解方便，汝当一念自知非，自己灵光已显现。
【第95句】：【禅语人生】众生罪大毛病便是痴爱，日夜在痴爱中，时刻不能方下。如果把好色之心放在学佛上，时刻不忘学佛，那就很快能成佛。
【第96句】：【禅心佛语】三十三天天外天，九霄云外有神仙。神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。
【第97句】：【佛心禅语】做任何事，不要人为的复杂化，一旦复杂化，就会影响你作出决定。人的一生，不知要作出多少决定，如果瞻前顾后，往往一事无成。
【第98句】：【禅心佛语】面对世俗的不解与疑惑，见宽法师坦言其修行是“洗心不革面”，并以一袭僧袍作为修行的“呈堂供物”。
【第99句】：【禅语人生】只要你活着就会碰到最糟糕的日子，但是也会有最好的时侯，那就是人生。
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