禅机妙语-佛心禅语-

【第1句】：【禅语人生】伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

【第2句】：【佛心禅语】不要把烦恼带到床上，因为那是一个睡觉的地方。不要把怨恨带到明天，因为那是一个美好的日子。该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。

【第3句】：【禅心佛语】扼杀人的不是工作，而是烦恼。烦恼如同铁锈—机器的损毁，不是肇因于不停的转动，而是因为铁锈，才导致故障的。

【第4句】：【什么是智慧九】“心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。

【第5句】：【禅语人生】知白守黑老子说：知其白，守其黑。写书法，黑的地方是字，白的地方也是字，写书法的人就要这么看字。即将整幅字的布白，作为一个有机的整体来艺术处理。

【第6句】：【圣经文案】203那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？七次可以吗？”(太18:21)

【第7句】：行善是一种爱心的表现，同时在禅学上来说，也是为自己培植福报的基础。只要能牢牢地坚持“诸恶莫做，众善奉行”，你必定能获得他人的青睐，享受到生活的快乐和幸福。

【第8句】：【禅心佛语】慢热型的人，对感情往往加倍执着。越缓慢的开始一段感情，内心的投入度也就越深。

【第9句】：【禅心佛语】大人物小气，是手高眼低。对于两者，这都是一种悲哀和不幸。我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完美，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。

【第10句】：好人总是被自己的好呵护着，坏人总是被自己的坏伤害着，小人总是被自己的小禁锢着，愚人总是被自己的愚戏弄着，谁说人间没有报应？报应无时无刻不在发生。

【第11句】：【禅心佛语】说过的话、发生的事，所有的一切都让它随风飘散吧，不必太在意。无论是喜悦或是悲伤、成功或是失败，一切都会成为过去，成为历史中的一页，成为我们生命旅途中的一隅风景。

【第12句】：哭出泪水，那是因为伤心过头，笑出泪水，那是因为开心过头。伤心过头与开心过头，最后流出的，是相同的泪水，最后得到的，是相同的结果。

【第13句】：【禅心佛语】让自己的生命过的有意义，发挥人生最大的价值，实现这个愿望并不难，看我们每天所言所行所想，给人们带来正面还是负面影响就知道了。

【第14句】：一切世间之所有，种种果报各不同，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。《华严经》卷二十九，十回向品

【第15句】：平日不为别人着想，他的行为跟畜生一样；专门寻找自己的吃喝，难道畜生不也是这样？（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第16句】：【禅语人生】在人情世事中，能多些许的坦然与风趣，能在不平的世间找出快乐与幸福。

【第17句】：【禅心佛语】从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。

【第18句】：世间无常，国土危脆，人生何必锱铢计较？其实，心安即是福，当下能做即是福，眼前欢喜即是福。

【第19句】：若人无瞋恨，骂辱以加者，清净无结垢，彼恶还归己。犹如土坌波，逆风还自污。《杂阿含经》卷四十二，第1154经

【第20句】：【圣经文案】118但那等候耶和华的，必从新得力；他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(塞40:31)

【第21句】：【禅心佛语】凡是对面来的，都是命里有的，所以遇着不如意的事、不对头的人，要能忍受。孔子在陈绝粮，耶稣被钉十字架，佛被割截肢体，都没怨人，那才是真认命，真认命才能成道。

【第22句】：【禅心佛语】唠叨对想听的人来说都是甜蜜的话，对不想听的人而言，却只是唠叨。唠叨，是因为爱，因为在乎才多说了几句话。其实，唠叨是一种最真最美的情怀。

【第23句】：【禅心佛语】人生要学会吃苦，苦尽甘必来。因为人生在成长的过程中苦比乐多，能够吃苦耐劳的人成功的机会总是在等待着他。历尽艰辛万苦，光明的前程就在尽头。

【第24句】：【禅心佛语】弘一大师在他的一篇演讲中说：我五岁时，父亲就不在世了。七岁我练习写字，拿整张的纸瞎写，一点不知爱惜。

【第25句】：菩萨以四事不取正觉，何等为四：一者净国土，二者护国土，三者救一切，四者护一切。《弥勒菩萨所问本愿经》

【第26句】：眼光要远，脚步要近，目光远大的人，会有远大的计划：目光短浅、只看眼前的人，只能安于现状，无法进步。

【第27句】：【禅心佛语】人生在世，常会接触复杂的人事；所谓“修行”，就是要借复杂的“人和事”来练心。

【第28句】：不要梦想生活总是那么圆圆满满，每个人的终身都必定要跋涉坎坷，品味苦涩与无奈。只需心中的信心没有萎缩，只需本人的时节没有严冬，即便凄风苦雨又奈我何？

【第29句】：【佛心禅语】自我的满足，始终隐含着巨大的贪执，使生命不断形成依赖、束缚和烦恼，从而失去独立，失去自由。解脱，是逐步解脱贪执，以及贪执形成的依赖，恢复生命的独立，恢复心灵的自由。

【第30句】：觉性圆明无相身，莫将知见妄疏亲。念异便于玄体昧，心差不与道为邻。情分万法沈前境，识鉴多端丧本真。如是句中全晓会，了然无事昔时人。——《曹山本寂禅师》

【第31句】：【禅心佛语】僧人有心，即是佛前游客。游客无心，即是佛前僧人。心不定，浮萍一生；心坚定，神佛可成。

【第32句】：【禅心佛语】那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。

【第33句】：【禅语人生】学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。

【第34句】：【佛心禅语】在轮回的大牢狱里，很少人拥有出离的勇气；在生死的大苦海里，更少人拥有解脱的智慧。

【第35句】：【佛心禅语】多少人要离开这个世间都会说出同一句话：「这世界真是「无奈与凄凉」。」

【第36句】：佛言：若有菩萨以胜意乐，能于我所起于父想，彼人当得入如来数，如我无异。《集一切福德三昧经》卷中

【第37句】：【辅车相依，唇亡齿寒】辅车相依，唇亡齿寒。（（佐传·僖公五年》）☆颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。

【第38句】：【禅语人生】我就守在“自我”的碉堡里，左手重机枪，右手手榴弹，对抗一切，所有人都攻不进来。我很得意。但却不知：我把“自我”顽强地守住了，表明的胜利却是真正的失败，我正一次次走向深渊。

【第39句】：【禅心佛语】如果任何人能提升心灵质地到人类的层次，就可以认识鬼而不怕他们，而如果有人还会怕鬼，那这个人就只是个凡夫。

【第40句】：【佛心禅语】不管在何时何地自己都要宽大为怀，有时候“急流勇退、退避三舍、明哲保身”一下也为何不可。这是一种以退为进的淡定，是一种足智多谋的恬静，是一种釜底抽薪的深沉。

【第41句】：【禅心佛语】佛说：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

【第42句】：【佛心禅语】小和尚一听急了，跺着脚说道：“师父，我没有说别人的坏话，是他们胡乱猜忌。”

【第43句】：【禅心佛语】生命如树木，是依靠我们的活力延伸它坚实的根基。因此，保持旺盛的精神，我们才能有效地发散生命的热能。

【第44句】：【禅心佛语】对于“少林形式”的微词和少林寺自己的辩护，实际上一直伴随着少林寺的现代史。不少造访少林寺的大德们，都曾意味深长谈及少林对本位的偏离，其中的忧患之情令人动容。

【第45句】：至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。莫逐有缘，莫住空忍。一种平怀，泯然自尽。一三祖僧璨

【第46句】：【佛语悟道】世间一切事物，都处在生起、变异、坏灭，不停迁移变动的过程中，没有恒常的存在。这就是生灭现象的规律。

【第47句】：一切世间贪性清净、瞋性清净故，一切世间垢性清净，罪性清净。。一切世间法性清净、众生性清净故，一切世间智性清净。《实相般若波罗蜜经》

【第48句】：老是苦，病了更惨！但是病是可以预防的。病有身病与心病两种，身病可找医生预防和治疗，心病却要找大医王——佛陀来治疗了。

【第49句】：你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。善待自己，其实，就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。