《心灵禅语名句大全》

【第1句】：【佛心禅语】回来以后，小和尚把这件有趣的事告诉了方丈。于是方丈问他：“你跟师弟们讲道理，他们听不明白，你就会发脾气。可是小强听不明白，你为什么反而觉的有趣？”

【第2句】：【禅心佛语】烦恼的心情，惩罚的是自己，不开心的日子，是把自己打折处理了，上苍只眷顾那些坚强的人，不放弃信仰的人，幸福只围绕那些知足常乐的人。

【第3句】：【佛心禅语】不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

【第4句】：【佛心禅语】佛经中有这样一个故事：有一个非常丑陋夜叉，别人每骂她一句，她的相貌就漂亮一分，别人不断骂她，她竟然越变越好看。

【第5句】：【禅心佛语】没有比欲爱更烈的火焰，没有比愤怒更不吉祥的骰子。被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。

【第6句】：【禅心佛语】人生在世，不知道自己想干什么，该干什么；活了一辈子，不知道自己究竟干了些什么，更谈不上幸福、成功。

【第7句】：【禅心佛语】明白万事都是因缘假合，缘聚则成，缘灭则散，则事事随缘尽份，时时随遇而安。

【第8句】：【得过歌】得过且过，多惜福，少惹祸；石家豪势倾苍天，项楚乌江竟难度，何如陶潜抚孤松，醉来闲向北窗卧。世事到头终坎坷，快意终须有折挫，得过且过！

【第9句】：人与人，人与物，人与事之间皆有缘。一花一叶，一人一物，一次机遇，一次挑战，一个善知识。生命得以有了修行的机缘，迷茫，沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓，多一份深阔。

【第10句】：生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦。——《佛陀的格言》

【第11句】：只有适当地舍弃，才会享受到财富富贵求时甚苦，得已守护亦苦，后还失之，忧念复苦。于三时中，都无有乐。

【第12句】：平淡之人懂得“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，所以善待生活，简化生活，得失恰如风过耳，名利富贵不须真。

【第13句】：【禅心佛语】逆境的确让人伤心落泪，痛苦难忍，给人带来心灵上的创伤和精神上的折磨，但逆境却能磨练毅力，培养人才，激发潜能。

【第14句】：【禅语人生】我们是否也能像这位老人一样，有这分心拿出扫把去扫马路呢?不但外面要清净，更要清净我们的心地，记得要常常拿起心灵的扫把，好好地清扫自己的心。

【第15句】：以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。譬如象马忧戾不调，加诸楚毒，乃至彻骨，然后调伏。《维摩经》卷下，香积佛品

【第16句】：所以不一定任何人都能遇到、任何地方都会出现、任何时代都会出现的事情，而是众生共同的善业福报和诸佛的慈悲愿行双方机缘相合的结果。

【第17句】：【禅心佛语】凡事都会过去。牢记这项领悟，就可以保持心情的平衡，即使面对逆境也可以沉着镇定。

【第18句】：佛说：“一切随缘。”随缘是一种解脱、无着与智慧的表现。我们最需要的，正是这种能善观因缘而随机诱导的智慧。

【第19句】：【禅心佛语】生活是一种创新，而不是一种狭隘的表述，更不能让那些烦恼损害生活的活泼与生机，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能够面对自己、塑造自己。

【第20句】：【禅心佛语】人生最善良的行为是奉献，人生最大的幸福是放得下，人生最大的欣慰是布施。

【第21句】：【佛心禅语】做事情一定要分出轻重缓急来，尽量避免在不必要的小事上纠缠不休，延误了重要的事情。

【第22句】：【禅语人生】在人生浪潮里淘洗自己，超越自己，相信在付出的同时会收获回报的。在逆流中自强吧。

【第23句】：勇猛精进，志愿无杂，深心坚固，恒不退转。具胜希望，如救头燃。《华严经》卷七十八，入法界品

【第24句】：【禅语励志感悟人生文案】放下一点自私的执著，就会减轻一点痛苦；而放下了全部执著，就会获得最自在的快乐。因为，自私自利的执著，总是与痛苦绑在一起，不离不弃。

【第25句】：【禅心佛语】二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

【第26句】：【禅心佛语】如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握，如果朋友让你生气，那说明你仍在意他的友情。

【第27句】：尽管无法背弃的宿命，会演绎出无法预料的结局。我们无法用平凡来与之抗争，任凭故事浮沉几度，终有一天，我们可以从浪涛中，平静地走出来。（白落梅）

【第28句】：【禅心佛语】何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁幺时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

【第29句】：“执著”就是在事物本身以外人们强加上去的种种分别计执。如其本来地认识一切事物，那就是中道。

【第30句】：权力不是罪过，富裕不是罪过，贫穷也不是罪过。权力怎么运用，富人的道德取合，穷人的志气长短，最终区分了善良与罪恶。

【第31句】：一个家庭，长期处于阴性场，夫妻俩一直相敬如宾，客客气气，平静如水，那是很危险的事；而一个家庭，长期处于阳性场，夫妻俩整天吵吵闹闹，鸡犬不宁，那也是很危险的事。

【第32句】：【佛心禅语】「行」指的是身和心。「诸行」的存在来自于无常变异，就如呼与吸必须要交替。

【第33句】：【佛心禅语】学佛是否成功的标准不在于你掌握了多少佛教知识，也不在于你在山洞里闭关多少年，而在于佛陀教导我们的人格标准你能做到多少。

【第34句】：汝不应由尊敬如来故，而接受如来的教法，要像用火来检验金子一样，先行分析，然后再做决定。《中部》第47经佛言

【第35句】：真正的禅，是纯阳性的，绝不透过想阴的意识思维，比如敲钟，敲了就响，并非是敲后，想一想才响。——耕云先生

【第36句】：除心中无明诸结使，以清净实观，得诸法本性，名为法性，性名真实。（古印度）龙树《大智度论》卷三十七

【第37句】：【佛心禅语】做任何事情都把它当成修行。好好地用心才能知道其中的甘苦，才能从做的当中体会到：任何的一件事情，它都离不开我们发菩提心。

【第38句】：生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于您怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。

【第39句】：【禅语人生】有人拨无因果，炽然作恶业，妄言本空，作恶无过；如此之，堕无间黑暗地狱，永无出期。若是智人，不应作如是解。

【第40句】：【佛语悟道】人以身体为根本，身体又以心为根本。身体健康靠的是心术不邪恶，心术邪恶就会丧失人的性命。

【第41句】：【禅心佛语】人间没有对错，只有因果。任何事情都不要去评论。学佛人不闻是非、不看是非、不理是非、不传是非。在这个浑浊的世界里修清静心很难，关上耳朵和眼睛，倾听内心的声音。

【第42句】：谨身却病，少虑却梦，种花却俗，焚香却秽；静坐补劳，独宿补虚，节用补贫，为善补过。若能安得分，都胜别思量。

【第43句】：【化瞋恨为爱】佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。

【第44句】：【禅心佛语】如果人们都能以慈善、同情及人道的行径来剔除祸根，人生的灾祸便可消减过半。

【第45句】：【佛心禅语】安全感从来不是外面的，而是自己内心的。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。

【第46句】：【禅语人生】一旦生病，人们最先想到的是医生和药物，从未想过求助自己，更没有认识到真正的“病根”在于自己的内心。其实，只有把心结解开了，我们才能成为自己身体的主人，才能找回真正的健康。

【第47句】：我幻想着在以后的某一天，我与你归隐山林。清晨，鸟语花香，风清雾茫，十指相携，找山而上。午后，竹林清禅，素纸笔杆，一笔一划，墨色晕染。傍晚，梨花相伴，一筝一琴，相知相鸣，月柔星叹。

【第48句】：【禅心佛语】事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。交友要先淡后浓，先疏后亲。

【第49句】：修行最紧要的目的，是要养成适应生命被动性的功夫——在生死面前欢喜地接受，在痛苦面前欢喜地接受，在一切打击面前欢喜地接受，在一切挫折面前欢喜地接受。

【第50句】：苦海无边，回头是岸。苦日难熬，欢时易过。来如风雨，去似微尘。兰风梅骨，剑胆琴心。劳于读书，逸于作文。老不舍心，少不舍力。老茶是草，新茶是宝。老当益壮，穷且益坚。老嫂比母，小叔似儿。

【第51句】：【禅心佛语】过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

【第52句】：热闹风光说穿了不过“虚无”二字，但看得透的人少之又少。很多时候，人们总是不自觉地放大金钱的作用，将金钱的地位拾得很高，高过人格的底线，甚至高过生命。

【第53句】：革命从来就是革他人的命，而不是革自己的命。忏悔如同革命，若以为是“我”，便不能真忏悔。

【第54句】：【心灵禅语】害人其实是害己，报应就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮，结果跌断了腿的故事，人人皆知，遗憾的是生活中乱扔香蕉皮的还是大有人在。

【第55句】：【佛心禅语】慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。

【第56句】：住持大柄在惠与德，二者兼行，废一不可。惠而罔德则人不敬，德而罔惠则人不怀。（宋）五祖法演禅师（《禅林宝训》卷四）

【第57句】：【禅心佛语】对于生活的承担，不只是需要胸怀，还需要脊梁，没有人能够回避生活的冲突，那些和生活幽默同在的辛苦，本身就是有利于健康的生命情境。

【第58句】：予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。

【第59句】：趣向佛道，非戒宁到？必须显密二戒，坚固受持，清净莫犯。。密戒者，所求三昧耶戒，亦名佛戒，亦名发菩提心戒，亦名无为戒等。如是诸戒，十善为本。”（日本）空海《遗诫》

【第60句】：【禅心佛语】你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

【第61句】：【禅语人生】只有把自己的人生理顺了，目标确定了，我们才会清清楚楚、明明白白地活在当下，才会真正地得到幸福和自在。

【第62句】：世间之乐，无非是苦。众魔境界，愚人所贪，诸佛所诃。一切苦患，因之而起。《华严经》卷二十三，十回向品

【第63句】：【禅语人生】唯有从自身来改善逆缘，培植好缘，广结善缘，随顺因缘，方可解除内心的烦恼，获得生命真正的解脱。

【第64句】：【佛心禅语】最后，东阳终于进入了真正的禅定而超越了一切声音。他后来谈自己的体会说：“我再也不东想西想了，因此，我终于达到了无声之声的境地。”

【第65句】：【禅语感悟人生的文案】这个世界上，人所处的绝境，在很多情况下，都不是生存的绝境，而是一种精神的绝境。只要你不在精神上垮下来，外界的一切都不能把你击倒。

【第66句】：【禅语人生】有时一个微笑可以让两个宿怨之人冰释前嫌，可以让异域他乡之人倍感亲切温暖。世界上最简单的动作，完美的诠释了人间最复杂的道理。

【第67句】：【禅心佛语】当你为过去的回忆烦恼，为未来的事担忧的时候，你应该想起生活只是存在于现在的。当你对现在的生活倾注全力的时候，对过去的烦恼，以及对未来的担忧都将会消失的。

【第68句】：【禅心佛语】第十种“解脱成熟”。是人人都希望得到的一种好处。解脱成熟就是没有障碍了，没有障碍就是清净法身，这是第十种的参禅的利益。

【第69句】：【每日一句禅语】永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。可后悔也没用，要么忘记要么努力。生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到把向往的风景，变成走过的地方。

【第70句】：【禅语人生】拥有什么并不重要，重要的是以何种心态面对这一切。做什么工作并不重要，重要的是以何种动机来做这些工作。

【第71句】：【禅心佛语】刚刚开始修禅定的时候，内心就像陡山的水一样急躁，各种杂念不断涌现，很难对付。此时特别需要耐心和勇气，否则过不了这个关，这是所有修行人都必须面临的困境。

【第72句】：【禅语人生】我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵。不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。

【第73句】：【佛心禅语】不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。

【第74句】：【禅语人生】修行，必须时时将心地的垢秽清除、扫除烦恼，正所谓修于内心，行之在外。

【第75句】：于去来今佛所说之法、所制之戒，皆悉奉持，心不舍离，是故能令佛法僧种永不断绝。《华严经》卷十八，明法品

【第76句】：【佛家禅语】我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。

【第77句】：【禅心佛语】世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

【第78句】：【禅心佛语】强化心不像健身般只要动一动就好，而是将心带至一个「止」的状态，使心得到休息。

【第79句】：【慈悲喜舍、予乐拔苦】以慈悲喜舍之心，起救苦难之行，予乐拔苦，缔造清新洁净之慈济世界，为修佛之道。

【第80句】：【心灵禅语】放弃那些该放弃的，珍惜那些该珍惜的，适当放慢你执着的步履，不要让人生太圆满。给大脑一点空间，给自己一点时间，给他人一些自由，随缘顺势过生活才叫真圆满。

【第81句】：【禅心佛语】多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。

【第82句】：【禅心佛语】明知自己的目标固然可贵，但更可贵的是为了成就目标而坚持不懈的精神。同时一旦知道了自己的所为偏离了目标，便要立刻改正。

【第83句】：【禅心佛语】提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。

【第84句】：人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。

【第85句】：所谓“烦恼即菩提”，此话怎讲？你若没有菩提，就没有觉性，没有觉受，就跟石头一样，怎会有烦恼的感觉？在你感受到烦恼的同时，便彰显了你的觉性，故说“烦恼即菩提”。——耕云先生

【第86句】：【佛语悟道】善恶的根源都从心中生起；邪恶的念头能产生各种各样的罪恶；按照（佛教）脱离愚昧、正确地认识事物的观念去做，就能做出各种各样的善事。

【第87句】：【佛心禅语】做一个好人意味着要有一个正确的生活目标和人生理想，要有宏大的愿力。人生的动力和价值就是由此而生的。

【第88句】：【禅语人生每日一禅】生活的路，不通时，学会拐弯。人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。

【第89句】：金逢火炼方知色，人用钱交始见心。雪里送炭真君子，锦上添花虚殷勤。败身多因得志狂，成功每每在困窘。乘时投隙非谓才，苟得未必为幸运。

【第90句】：【禅心佛语】九、问：初发心容易，如何保持长远心？上人：常把生死挂在眉梢上，就会有长远心。如果心退，则是因为把初发心忘了。

【第91句】：【礼敬诸佛】正信的佛教徒称「礼敬诸佛」，不只是「拜佛」，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

【第92句】：【禅心佛语】成长，是一个学会妥协的过程。每一次，我们总是得在最窄迫的时间缝隙中，和最不合适的心绪之下做出生命中也许最难回头的抉择，总是在最没知觉中做成多年之后才知道何其致命的决定。

【第93句】：做到了“诸恶莫作”，心灵环境就得到了保护；做到了“众善奉行”，精神的能源就得到了开发。

【第94句】：【佛心禅语】作为一个常人，习惯随着感觉走，对于取舍标准多是根据自己的喜恶而定；作为一位智者，无论是在平时，还是在生死攸关的时刻，都能够看清并随顺于仁义之道，不会动摇和妄加更改。

【第95句】：【禅语人生】一个人，如果时时想到的只是自己，只在乎自己的感知，只考虑自己的存在，那只能说明“自己”出了问题，有了毛病，这个毛病叫自私。

【第96句】：用慈悲心来创造人生的前途，除了能清净心地，也能去除多嗔之心。培养慈悲心，除了配合好的环境来培养、熏陶之外，更应该以“戒、定、慧”的修持，来消灭“贪、嗔、痴”所造成的烦恼。

【第97句】：【禅心佛语】恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。

【第98句】：不要试图解释一切。面对诸佛境界，任何的解释都是乏力苍白的，而且会关了真理的门。直接说：“我也不知道，但我就这样信了。”让有疑的人直接去面对他所无知的境界吧。

【第99句】：做人修行，做一件善事或做一天善事并不难，难的是一辈子行善。在佛家看来，前者是布施积福，后者才是真正的觉悟。“大爱无私，至善无痕”，一个人倘若拥有这样的品质，便与圣人无异了。