【第1句】:【禅语人生】心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。
【第2句】:不是因为多付出才会受伤,而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情,只是一场交换,一场“我执”与“我执”的较量,所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情,而是我执,只有逐步放下我执,才能感受到真正的快乐。
【第3句】:重视不是求来的,佩服不是争来的,学好不是硬逼的。自己好不好,私心大层次低的人说了不算,要让真有道德的人来评价。
【第4句】:《坛经》上说“但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动”——静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,才是真正的处世之道。
【第5句】:一个人只有具备了良好的品行,他的人生才会充实,也才可能追求到自己的幸福。人生本来就是起伏不定的,有了根本,才不致随波逐流,不知所措,以至迷途无归。三十八、欲望是鸿沟
【第6句】:【禅心佛语】黄金随着潮水流来,也应该起早把它捞起。世界上没有不劳而获的成就,万丈高楼平地起,万里路程一步始,别人丝毫不能代替分毫,一切都要靠自己。
【第7句】:【禅心佛语】虽然我们的岁月、体力都会随着时间消逝衰退,但是“道”可以进步,“德”可以累积。最近我常说,分秒不空过、步步要踏实;善念不间断,好事日日做;妙法时时用,法喜多分享,如此才能创造有价值的人生。
【第8句】:人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。因为世间的灾难祸害,大都是由手脚完好,但心灵残缺的人所造成的。
【第9句】:【禅心佛语】妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
【第10句】:【禅语人生】我第一次听到有所谓的自我憎恨时,觉得很讶异。我还在想说,人怎么可能会厌恶自己,就算是动物,所有的众生都是相亲相爱的。后来我想了想,发现这其实是太过自恋的关系。
【第11句】:空名无相,无相亦空,是名为空;空名无念,无念亦空,是名为空;空念亦空,是名为空。空中无善无恶,乃至亦无空相,是故名空。菩萨如是知阴界人性,即不取着,是名法忍。(古印度)世亲《发菩提心经论》卷下,空无相品
【第12句】:人生的道理,一言以蔽之,就是得失的道理,任何一件事都有得有失,得就是失,失就是得,而最高的境界,应该是无得无失。但是人们经常处于未得患得、既得患失的状态。明智的做法不是想着怎么抓住,而是学会如何放手。
【第13句】:是什么样的材料,就放在什么地方,首饰不能戴在脚上,脚镯不能顶在头上。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》
【第14句】:【禅心佛语】吃斋是活着吃亏,因为未能满足美食欲,不能享口福;可是若不吃斋,吃了很多肉,死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话,大家不要贪口欲,贪享受,死后就不会上大当。
【第15句】:高节奏的现代生活挤压了我们的思考空间,也诱惑了我们欲的心性。在这个纷繁嘈杂的世界里,我们的心蠢蠢欲动,没有片刻的安宁,只有懂得放下,我们的心才能如无形的风般自由自在,才能活在当下。
【第16句】:惑见纷驰,穷之则唯一寂,灵源不状,见之则以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非异,慧眼之号斯存,理量双销,佛眼之功圆着。
【第17句】:【矜而不争】君子矜而不争,群而不党。(《论语·卫灵公》)☆君子庄重自尊而不与人争强斗胜,团结群众而不结党营私。☆君子知耻守礼,自尊自重,不与人争功争利,团结大众而不搞小宗派,不结党营私,而小人恰恰相反。
【第18句】:【禅语人生】相处时需要包容,相爱时需要真心,快乐时需要分享,争吵时需要沟通,孤单时需要陪伴,难过时需要安慰,生气时需要冷静,幸福时贵在珍惜。
【第19句】:启智是进入大世界的门户,悟道是畅游大世界的路径,只要让心与智合,心与道会,你的世界将海阔天空,你的生活将美不胜收。
【第20句】:拘于一事易顾此失彼,专于一思常深陷泥淖。事和事相连,思与思贯通,事则必成,思则宏远,人生亦左右逢源。
【第21句】:【禅心佛语】人生有许多事需要忍。从某种意义上讲:忍是一种眼光,一种胸怀,一种领悟,一种人生技巧,一种规则的智慧。
【第22句】:【禅心佛语】没有什么是不能失去的,所以你认为不能失去的总是会给你带来很多痛苦,当然也没有谁想给你痛苦,但痛苦总是在我们错误的认知中席卷而来。
【第23句】:人难免有烦恼,但这是短暂的,我们要运用明智的慧心、反省审思,以清净宽广的胸怀包容一切人事,善加化解所有烦恼。从今开始,尽速舍弃烦恼,展现新的人生。
【第24句】:【禅语人生】现在我们的心特别脆弱、浮躁、患得患失,是谁造成的呢?这就是因为,我们自己没有管理好自己的心,没有守护好自己的心,没有降伏好自己的心,习惯了随波逐流。所以,修心是修行的关键,这一点特别重要。
【第25句】:【禅语人生】学诚法师:人生是清醒还是迷茫,是空虚还是充实,是充满希望还是绝望,是有价值还是幻灭,这些都涉及到人的信仰这个根本问题。
【第26句】:【禅心佛语】从来没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都是用来奖励工作成果的。所以,我们不能只是努力地去工作,更要聪明地去工作。
【第27句】:工作繁忙,生活压力日增,忽遇闲静便以为解脱之境,静缘了罢,直面红尘中事,心又热躁。静闹皆是缘,谁在应缘?谁在感受缘生缘灭而随之轮转?
【第28句】:然而,有时候言者无心、听者有意,无意间散播是非,或过分率直而失礼越矩时,虽非伤及人身,却损害了别人的名誉与形象;而人格的污辱,不是任何财物所能弥补的。
【第29句】:心灵禅语:既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过,平平淡淡地结束,生命犹如花朵,灿烂地绽放,壮美地凋零,真实的人生面目,顺其自然,云淡风轻。
【第30句】:尘世,活着就是面对;现实,活着,就是拼搏。坦然释怀吧,一路行走,一路采撷,悲欢离合,无非是生命厚重的旋律;冷暖寒凉,无非是上天恩赐的财富。生活没有永远的象牙塔,你可以是高傲的公主,你也可能沦为普通的凡人。
【第31句】:江南鸟儿啁啾,在这样一个净土,它们的鸣声是最清脆的,它们的声音里,只知有爱,不知有恨。鸟鸣如天籁,伴着水声,伴着花香,在绿荫深处,在寂寞深处,在禅心深处。
【第32句】:【禅心佛语】人生的成败得失只在一念间,我们意以为得,就是得意;意以为失,就是失意。抱定一颗平常心,以豁然之态待人处事,人生自然轻松自在。
【第33句】:然而,有人为了持戒,却自我执着,造成家庭生活常规的困扰,也使群体难以和睦;不仅无法顺应时代变迁,也不能合乎人群生活。
【第34句】:落花有意,流水无情。落水要命,上岸要钱。慢藏诲盗,冶容诲淫。忙者不会,会者不忙。猫急上树,狗急跳墙。美妇悦目,贤妇愉心。美人少子,艳花无实。门无俗客,室有藏书。迷途知返,千金不换。
【第35句】:【禅语人生】终于懂得,人的成长,注定是一场孤独的旅途,我们都要学会在生命里寒冷的冬天一个人孤独的过冬,不奢求别人,不依赖别人,自己来温暖自己,自己来治愈自己,自己来给自己力量和勇气。
【第36句】:人心与佛陀一样,都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同,以致有不同的言语行动。所以,修心养性必须自己下功夫。
【第37句】:一个人拥有比较健全的意识是成功的关键。习惯于听吩咐才能做事,不懂得主动自发,并不断改进方式和方法,你就永远抓不住新机会。
【第38句】:【禅心佛语】禅是什么?禅是一种自我、是一种生活、是一种实践。只有在生活实践中,在身心磨炼之下,精神自然升华,时节因缘成熟,自然明心见性。
【第39句】:理直气壮,理屈词穷。立身一败,万事皆裂。利令智昏,灾祸随身。良田万顷,日食三餐。量小气大,发短心长。林无静树,川无停流。临事而惧,好谋而成。流水不腐,户枢不蠹。路不拾遗,夜不闭户。
【第40句】:面对突如其来的不幸,有的人屈服了、倒下了,有的人顽强地搏斗着、抗争着、挺立着,勇敢地“扼住命运的咽喉”,用自己的双手重新开拓出一条通往成功和幸福的道路,使自己摆脱不幸的折磨。
【第41句】:【禅语人生】有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
【第42句】:生活在时时刻刻提醒着我,不要轻易地将情绪表现出来,因为你不是那个天真的孩子了,你得坚强,将现实看透,这是生存的法则。是呀,生活就是一杯茶,慢慢品,慢慢回味。
【第43句】:人无远虑,必有近忧。没有高度的人,走不远。没有深度的人,很肤浅,没有宽度的人,很狭隘。眼光越远,视野越宽,成就越大。看远,既是目标,也是过程,更是境界。目标牵引成长,过程充盈人生,境界决定成功。
【第44句】:【禅语人生】一个人心地的客观,才合乎待人处事的情理。莫怨人间摩擦多,成群结队的来投胎,人生怎么能少风波,心地的宽阔是超越伤害的唯一办法,它是在命运的伤口上搭的一座青石桥,从纷扰走向吉祥。
【第45句】:【佛言禅语受用一生】有些事不可避免,有些事无力改变,有些事情无法预测。抱怨无用,明智的人会一笑置之,生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心,但能够做到坦然面对,该放则放。培养对生活美好...
【第46句】:摄为船师,摄就是接受;只要有信念,肯接受佛陀的教法,佛法就象是一条船,可以送我们到达解脱痛苦的彼岸。
【第47句】:【禅心佛语】宁可自信,也不要盲目悲观。因为自信是一种力量,即使你的自信有些盲目,也无关大局,你可以在实践中调整心态,找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑,你就必然失去一切。
【第48句】:【佛心禅语】必需记住:我们每一个人,都是希望如何被人欣赏、如何被人重视。甚至会不顾一切的去达到这个目的。可是,没有人会接受不诚恳的、虚伪的奉承。
【第49句】:【佛心禅语中的人生智慧】万行法师:能量是不灭的,当你把这股能量引向爱的地方,它就变成了爱的能量,当你不爱的时候,这股爱的能量并没有消失,它只是变成了恨的能量。
【第50句】:【禅心佛语】每个人的身上也难免存在这样或那样的缺点,但这并不可怕,因为在这个世界上,真正完美的人是不存在的。但是,有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点,无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞,最终只能毁了自己。
【第51句】:世上美好的东西数不过来,我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐,一次也只能睡一张床。欲望太多反而会成为累赘,欲望越小,人生就越富足,贪婪是最真实的贫穷。
【第52句】:微博中什么人都有,面对微博里莫名其妙的人身攻击,我们该怎么办?以牙还牙只会让战争升级,这正是战争的挑起者期盼的结果。我以为,表明反对的态度非常必要,关键是我们怎样表达反对,我倾向将这种反对变成一种教化。
【第53句】:执着其实是一种负担,甚至是一种苦楚,计较得太多就成了一种羁绊,迷失太久便成了一种痛苦。放弃,不是放弃追求,而是让我们以豁达的心去面对生活。
【第54句】:“释怀”是一种修养,更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀,才会有“采菊东篱下”的旷达高洁;被贬他乡的苏轼懂得释怀,才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。
【第55句】:转变一个念头,容易使人柳暗花明;转变一个角度,则给思维留一点空间;转变一下思维,就可使人绝处逢生;转变一下心态,就可使人以心转境。我们的命运,就在自己手中!
【第56句】:【禅语人生】有些事,如是可以想通,一秒就是所有,有些事,一生想不通,一生亦是禁锢。感恩的活在当下,不仅是对生命的尊重,更是一种莫大的福气。经历过,珍惜过,多好。
【第57句】:【关于清心的禅语】用观修无常对治贪,用慈悲对治嗔,用正见对治痴,或持戒对治贪,禅定对治嗔,智慧对治痴,别解脱戒对治贪,菩萨戒对治嗔,三昧耶戒对治痴,如同治病一样对症下药。
【第58句】:【禅心佛语】第二句心若灭时罪亦亡,你这些分别心不起作用,妄心没了,不再造新的罪业,不障道了,你佛心自然流露出来。
【第59句】:禅是健康之道,禅的功用可以开阔心胸、坚定毅力、启发智慧、调与精神、净化陋习、强化耐力、改善习惯、磨炼心志、理解提起、记忆清晰,尤其禅能令我们认识自己,所谓明心见性、悟道归源也。
【第60句】:恪守本分,并不是一件容易的事情,其中有感情的抑扬起伏,也有理智的冷静思索,它是低沉的、舒缓的,又是适度的、坚定的。
【第61句】:【禅心佛语】凡是成就一番大事业的人,都能够经年累月地坚持自己的规划,每一天当中明白何时该做何事——这也是持戒的内涵。
【第62句】:佛告梵天:我不得生死,不得涅槃。如来虽说生死,实无有人往来生死;虽说涅槃,实无有人得灭度者。《思益梵天所问经》卷一
【第63句】:【禅心佛语】人生没有真正的绝望。树,在秋天落下了树叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。
【第64句】:【禅语人生】一句无心的话可能引起一场争斗,一句残酷的话可能会毁坏一个人的生活,一句及时的话可能会平复波浪,一句充满爱心的话可能会治逾别人的伤口。
【第65句】:当今,人们物质生活越来越富裕,社会科技越来越发达,却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展,不能仅仅停留在物质科技层面,而是应该通过教育和正面、积极的信仰来唤醒人们的善心和良知。
【第66句】:众生与佛性,本来共同。以水况冰,体何有异?冰由质碍,喻众生之系缚;水性灵通,等佛性之圆净。——《楞伽师资记》原序
【第67句】:有与天下人为友的胸襟,你就不会缺少朋友;有与全世界为敌的气魄,你就没有敌人。你爱众生,众生也会爱你。
【第68句】:【佛心禅语】爱自己,就要在关心他人的时候,也要学会关心自己;就要在温暖世界的时候,也要时常温暖自己;就要在为生计奔波的时候,也要偶尔放松自己;就要在生活沉闷的时候,给自己一点笑声,让自己有走下去的勇气。
【第69句】:【佛心禅语】不思善,不思恶,也并不是断掉思想,弄得善恶不分,是非不明,而是在分辨善恶当中,不起任何贪爱、执著。
【第70句】:财能否放得下?李白在《将进酒》诗中说:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”如能在财这方面放得下,那可称得上是非常潇洒的“放”。
【第71句】:人生在世,行路匆匆,任何打击都不应该成为你堕落的借口,时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东西,要等到你真正放下了,才知道它的沉重。
【第72句】:【修心禅悟】向往天上的行云,青草边的流水,羡慕它们的自然安详,和谐静谧。生活就应如行云流水般顺其自然,生活中点滴的残缺,并不应影响人生的旅途,“花自飘零水自流”,人生本不完美,又何必庸人自扰。
【第73句】:【禅语人生】愿是成功的起点,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行,最后才能圆满成佛。“人”如无愿,就无希望;没有希望,就无法成就事业。
【第74句】:【文案基地经典禅语】一个人的成熟与否,不是出口成章,说出许多深刻的道理,或者是思想境界达到很高。而是待人接物让人舒适,并且不卑不亢,保留自我的棱角又有接纳他人的圆润。成熟的人不需要辩解,仅仅一个微笑就足够了。
【第75句】:【禅心佛语】生命的宽度取决于心灵的亮度,心胸狭窄的人,连自己都装不下,心胸敞亮的人则可以放得下整个世界。
【第76句】:【禅心佛语】佛菩萨一直都是有求必应,只是众生看不淸佛菩萨的回应方式。只有开悟的人才理解明师和佛菩萨度众生的方式。
【第77句】:【禅心佛语】所以中国的美在“心”,它是物化的社会和用心所不能代替的。继承如法的塑绘佛像,最终的价值在哪里?佐证心灵。佐证一个人从情绪、审美能力、思想情操等方面深度认同心地最为唯美的那一部分。
【第78句】:佛说:不要亲近恶知识,也不要跟愚者共事,应当亲近善知识和人中最优秀者。人性本无恶,模仿、亲近恶知识,时间长了必然种下恶根,看不见的危害直至终生。
【第79句】:生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生命的动人,不在它的激情,而在它的平静。惟平和,才见生命的广大;惟平静,才见生命的深远。
【第80句】:【禅心佛语】他百思不得其解,决定去请教伟大的佛陀。这个婆罗门来到佛所,向佛顶礼,退坐一边,一脸的愁云。佛陀已明白他的来意,故意问他为什么忧愁。
【第81句】:【禅语人生】一个人的人生洒脱,来自于他对别人留够的余地,还有就是对生命的积极,地地道道的岁月刷新着所有的故事,清醒的观照和纠正那些自以为是,或者说是负面情绪,别问心地去哪里疗伤,恨就一个字,怎么可以耗一生。
【第82句】:其实,痛的人也知道,应该放下,但还是放不下。只因不想放,不能放,放不了。生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。
【第83句】:【文案基地经典禅语】人生三重境界:敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐:知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为:和为贵、善为本、诚为先。
【第84句】:【禅语人生】那些过去的,现在的,未来的,眼前的,手中的,天边的,都经不起风的折磨,都会缥缈成云烟,只留下风化过的故事在人间流传。人生一段缘,聚散写伤感,回首无尽愁,一念一忘间。
【第85句】:是清净的、真诚的、是无限量的,当我们时常面对内心,反观内省,扫尘除垢,我们会发现我们每个人的内心都住着一个无尘无垢的小孩,它单纯、透明、澄清,它不喜欢钩心斗角,它讨厌追名逐利。
【第86句】:【禅心佛语】没有必要把宝贵的时间浪费在争执上,为了一点小事争吵。坦诚地承认自己的过失,接受别人道歉;给对方一点宽容和理解,就会自然而然地消除了怨恨和烦恼。少一些嗔恨和矛盾,人与人之间会相处得更好。
【第87句】:0.生活中,有些东西拿不准、分不清时,最客观的办法就是让时间去沉淀,时间稍长,事物都会由阴而转为阳面,这是事物的本质规律。“路遥知马力,日久见人心”。
【第88句】:【禅语文案】也许,花开并非唯一的向往,花落并非所有的感伤。坠入尘世,阅读沧桑,多少个梦,似月光的飘渺,飞出心灵的围栏。于朦胧间流浪,多少个梦,栖落水草间,滚落成露珠,粲然一笑。
【第89句】:【禅心佛语】面对许多的情况,只管用智慧外理事,以慈悲对期人,而不担心自己的利害得失,就不会有烦恼了。
【第90句】:信佛者尽管相信佛的伟大,也相信教理深奥;但若只是了解“佛学”,而不肯学佛的精神,则不能算是真正的佛教徒。
【第91句】:【关于清心的禅语】开心是一种觉悟的境界,是一种宽容、安详的心态:人能够活得无忧无愁,没有烦恼,心无挂碍,你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑,因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。
【第92句】:【禅心佛语】善亦懒为何况恶,富非所望不忧贫。万事无如杯在手,一年几见月当空。是非不到钓鱼处,荣辱常随骑马人。人生未许全无事,事态何须定认真。三寸气在千般用,一旦无常万事休。
【第93句】:一切菩萨成就佛法,皆由善知识力,以善知识而为根本,依善知识生,依善知识出,依善知识长,依善知识住,善知识为因缘,善知识能发起。《华严经》卷七十七,入法界品
【第94句】:我们不要长着眼睛光看别人,不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中,这样会形成恶性循环,使生命一天比一天萎缩。一一耕云先生
【第95句】:【佛心禅语】懂得说话的人,在与人交谈的过程中,会考虑到哪些话该说,哪些话不该说,去选择说话的内容;而不是毫无顾忌,口不择言地什么话都说,什么话都敢说。
【第96句】:也许有的事情、有的人还是不尽如人意,但如果懂得包容,我们自己的心情会轻松很多。其实,没有什么大不了的。
【第97句】:人生的每一个阶段都有我们必经的路程,花季的烂漫,雨季的忧伤,脚下路过的每一道风景,身边经历过的每一个人,哪怕就此刻一秒,脚踏实地的经历,足够让我们的生命自成一种景致。
【第98句】:善念不只是守住清规戒律,更重要的是有一颗善心。再会念经的和尚也只是和尚,唯有放下执着,真正做到修心,悟到佛的真谛,才能真正立地成佛,成全自己。
【第99句】:这样的女人最美,因为她没有地位高下的分别心,也没有自大、骄慢的傲心,朴实而真诚,温柔而贤淑,完全显露出美善的一面。
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