佛里生活的文案

【第1句】：【禅心佛语】你可以继续自叹命苦，也可以采取新的行动，做点有益的事。

【第2句】：别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

【第3句】：佛教微博经典：一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

【第4句】：【文案基地经典禅语】什么是天才？天才就是比大才多了个一，那是持之以恒；天才就是比人才多了个二，那是他从来就不认为自己是天才和勤奋。

【第5句】：【禅语人生】学佛跟不学佛的差别在哪里呢?因为心念不一样，想法不一样，所以有的人对佛法感兴趣，有的人对佛法不感兴趣。

【第6句】：众缘所生法，是即无自性，若无自性者，云何有是法？（古印度）龙树《十二门论》

【第7句】：【禅心佛语】你喜欢自己的程度，表现在你对自己的事业花费心血的多少。

【第8句】：【佛心禅语】追求着、痛苦着，得到的同时，也在失去着。人的欲望不能与欲望的对象合为一体，欲望就像拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，这就是痛苦。

【第9句】：若自能舍己乐，但为一切众生故行善法，是名上人，与一切众生异故。若但为众生故行善法，众生未成就，自利则为具足。（古印度）龙树《大智度论》卷九十五

【第10句】：【禅心佛语】年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。

【第11句】：要勇敢面对现实，遇到困难要欢喜承担，把握人生做好事，聚合大力量为众生服务。

【第12句】：【禅心佛语】良好的综合素质形成来自多方面的良好习惯，道德的文明、思想的健康、作风的正派都是来自有一个良好的习惯，良好的道德习惯形成良好的道德品质。

【第13句】：【禅语人生】一个人只有不断地更新自己、修正自己，才能激发自己的活力。

【第14句】：一个人如果能时常想到自己的言行是否伤害他人，并谨小慎微地提防可能的伤害，已经算一个很好的人了！

【第15句】：【禅心佛语】禅是对生命信仰的一种笃定，一种思索，一种对纠缠的放手，一种对烦恼的观照，更是对人生的一种积极与幽默，豁达与智慧。

【第16句】：【禅心佛语】大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

【第17句】：【禅心佛语】今天优势不代表明天趋势，昨天辉煌不代表今后方向。人生就是要：不断创造精彩，不断奉献经典，让今日有所感动，让明日充满希望。

【第18句】：【禅心佛语】人活一世，必须要对自己有一种清醒的认识，才能活得明白，活得真实。

【第19句】：【禅语人生】无常的意思是指，没有恒常的实体存在，也没有任何事物是稳固不变的。

【第20句】：人身难得，正法难闻，唯佛陀的正法，才能开启人生的迷误，成就智慧的善根！

【第21句】：【禅心佛语】家里的垃圾知道倒，内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知「倒」。

【第22句】：道与人：佛法云：“本性遍布虚空，本性无处不有。”于十方有情世界中，都充满了无量无边的清净大爱，这分爱无形、无色、无我、无求，不生不灭。

【第23句】：【禅心佛语】渡船过河，河尚未过，河尚未渡，何能舍船？但若达到彼岸，即应舍船而去。

【第24句】：夫不知万法唯心，泛求诸事事物物，安得不罔；不知心具万法，独取一昭昭灵灵，安得不殆。（明）澫益《灵峰宗论》卷五，圣学说

【第25句】：【禅心佛语】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

【第26句】：所以，有修养的人就能做到“在职尽责”，不计较时间，尽自己的责任和能力做好本分的事。

【第27句】：【禅心佛语】为了体验人生，应以道德严律人格；为了追求学问，应以智慧扩充心光。

【第28句】：【禅心佛语】人生有八苦：生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

【第29句】：众生之类是菩萨佛土，所以者何？菩萨随所化众生而取佛土。《维摩经》卷上，佛国品

【第30句】：【禅语人生】要停止不做某事，比开始去做某事要难得多。如果你想去除不悦的想法，就专心致力于喜悦的想法上。

【第31句】：【禅心佛语】佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

【第32句】：【禅语人生】心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

【第33句】：应当勤加护持正法，护法果报，广大无量。《大般涅槃经》卷三，金刚身品

【第34句】：【禅心佛语】有道德底线的人就是有信仰的人，有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人，也是一个没有道德底线的人。

【第35句】：善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。柔软时的善良，可以融化冷敖的冰川；坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石。

【第36句】：【禅心佛语】就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

【第37句】：【禅心佛语】人类于诞生的时候哭泣，活着的时候抱怨，死亡的时候绝望。

【第38句】：每一个日子，我们都应该这样度过，知足而感恩，自信而包容，快乐而坚定，给心一片阳光。

【第39句】：【禅心佛语】存在就是希望，自杀不能解决问题的，这个是有智慧看这个世间。

【第40句】：【禅心佛语】究心不求无障，心无障所学腊等，是故圣人设化，以遮障为解脱。

【第41句】：【禅心佛语】若在佛教中观见而言，很明显，肯定意在解脱之道，意在通过远离一切戏论的“空性”，彻底瓦解“戏论”，现见缘起万法的空性。

【第42句】：须开千古眼界，成千古学识，方不负己灵。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之一

【第43句】：如果说，世事纷繁，变幻莫测，事情现前，不知头绪，那么，只需要记住：万千选择，不过一个“宽”字。眉间放一个宽字，心中闲一片田地。

【第44句】：【禅心佛语】人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

【第45句】：【圣经文案】30你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。(尼8:10下)

【第46句】：【禅语人生】我们修行是为了要看到原本的心。所以我们必须训练心去认识法尘，并且不迷失在它们之中。

【第47句】：当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上

【第48句】：【禅语人生】真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。

【第49句】：生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。

【第50句】：云何是法？法者是心法，心法无形，通贯十方。目前现用人信不及，便乃认名认句，向文字中求，意度佛法，天地悬殊。——《镇州临济慧照禅师文案》

【第51句】：无论走到哪里，都该记住，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实。

【第52句】：抵制诱惑，在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照这个世界，意味着我们真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中将这种清醒的智慧贯彻始终。

【第53句】：就像有些人，没有钱财的时候盼望得到钱财，得到了钱财又觉得烦恼，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

【第54句】：【修心禅悟】若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉；若孤单有人陪伴，又何时何处不是心暖、心安。最真的感情永远都是：死皮赖脸中破涕为笑，心甘情愿中不厌其烦。

【第55句】：【禅心佛语】人人心中虽有佛性，但并没有萌芽开花、又有何意义呢？净化心灵、放空心灵才是佛性开花的前提啊。

【第56句】：一切众生．从无始来，迷己为物，失于本心，为物所转，故于是中，观大观小。若能转物，即同如来，身心圆明，不动道场，于一毛端，遍能含受十方国土。《楞严经》卷二

【第57句】：【禅心佛语】凡是大成就者，百折不改其志，千苦不退其愿，最后才能万花丛中惟你笑。

【第58句】：【禅心佛语】生有美丽的羽毛，却不一定是有益的鸟，拥有美丽的外表，不一定能带来幸福与美好。

【第59句】：【佛心禅语】做人，不能把自己最痛苦的东西转移给自己最亲的人，因为最亲的人会痛我之所痛。感同身受的痛苦转移给最在乎自己的人，于心何忍？

【第60句】：对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威。（当代）圣严《108自在语》

【第61句】：一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。——《佛陀的格言》

【第62句】：【禅心佛语】同样一瓶饮料，便利店里3块，酒店30块。人的价值取决于所在位置。

【第63句】：【禅心佛语】当逆境不幸降临到自己头上时，抱怨不是办法，忍受也非上策，畏缩不前更是有害而无利，唯一的出路是泰然处之，知难而上，矢志不移。

【第64句】：要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为重组自我的利器，后者只会让你觉得人生很痛苦。其实，每天的琐碎事务都是活生生的大藏经。

【第65句】：【禅心佛语】没有什么事情有象热忱这般具有传染性，它能感动顽石，它是真诚的精髓。

【第66句】：【禅心佛语】用开悟的眼睛看任何东西都有她的美，处处都是美的化身，都是佛菩萨在化现。

【第67句】：【佛心禅语】古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

【第68句】：一个人如果没有脚，只是一个人不便，要是有双脚却不走正路，那不知会害了多少人，毁了多少家庭！

【第69句】：行人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。

【第70句】：【禅语人生】无明之心，虽有八万四千烦恼情欲，及恒河沙众恶，皆因三毒以为根本。其三毒者，贪嗔痴是也。

【第71句】：【禅心佛语】生活中，既要追求事业、物质和权利，也要注意内在心灵的成长与提升，才能保持生活的平衡、满足和愉悦。

【第72句】：佛言：我曾于此不说一字，汝亦不闻。。甚深般若波罗蜜多文字言说皆远离故，由于此中说者、听者及能解者皆不可得。《大般若经》卷八十一，诸天子品

【第73句】：【禅语人生】有智慧而不将其贯注在生活中的人，有如一个只耕田而不播种的农夫。

【第74句】：云何施具足？谓善男子离悭垢心，在于居家，行解脱施，常自手与，乐修行舍，等心行施，是名善男子施具足。《杂阿含经》卷四，第91经

【第75句】：【禅心佛语】个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。

【第76句】：文字终究是点滴，念想，且沧桑。执笔也只是心路的悲与喜，或回忆，或感慨，别无它意。经年过后，仍浅笑若梦，红尘只是回眸一笑，仅此而已。

【第77句】：【禅语人生】烟花易冷，勾勒不出我思念你的轮廓。与你，我或许终是过客，过客般的开始，过客般的结束。

【第78句】：【禅心佛语】搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

【第79句】：谁也主宰不了我们的生活、一切都有自己在创造。假如我们拥有一颗慈悲的心、感恩的心，知足的心还有什么事办不成呢？

【第80句】：累是因为操心多。想活得轻松，须分清哪些该操心，哪些不该操心，哪些事可以改变，哪些事无法改变。如此则强求躁进之心渐消。

【第81句】：于念念中，身语意业皆无空过，悉以回向一切智门。《华严经》卷十八，明法品

【第82句】：修身治心，则与人共其道；兴事立业，则与人共其功。（宋）简堂禅师（《禅林宝训》）

【第83句】：【佛心禅语】昨天是张作废的支票，明天是张期票，而今天则是你唯一拥有的现金。

【第84句】：【禅语人生】悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。无住无着，莫摄莫收，是非两忘，能所双绝，斯绝亦绝，般若现前。

【第85句】：【禅心佛语】罗什大师祖籍天竺，而生于龟兹，其出家、受戒、修行、弘法，都与古老的丝绸之路结下了不解之缘。

【第86句】：【佛心禅语】“昼坐当惜阴，夜坐当惜灯；遇言当惜口，遇事当惜心。”闲时要珍惜忙的一刻，忙时要珍惜闲的一刻。

【第87句】：【圣经文案】74这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。(诗118:24)

【第88句】：【丧己于物，失性于俗】丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。（位子·刻意》）☆为追求物欲而丧失自我，为趋就流俗而失掉本性，就叫做本末倒置之人。

【第89句】：一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。

【第90句】：【禅心佛语】创造机会的是能人，等待机会的是常人，放弃机会的是蠢人。我们都是远视眼，往往模糊了离我们最近的幸福。

【第91句】：静由心生，心不静，则烦恼生。在繁杂的人世间，能够保持一颗宁静的心灵，随时回到自己的内心深处，细细品味生命的微妙，无疑是一种超然的人生境界。

【第92句】：【禅心佛语】荷花精神博大精深，实难以用寥寥数字来描述。综合八大优点，我试把荷花精神概括为：“求实即真，集巧成善，脱俗为美”。

【第93句】：当我们在连续多天加班或超负荷工作后，是否能提起精神为了自己目标而继续冲刺？

【第94句】：佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中。疲极，不敢左右顾视，出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣。《四十二章经》

【第95句】：送君千里，终有一别。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必湍之；行高于人，众必非之。

【第96句】：【禅心佛语】禅修的对象（也即过程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散乱、是欲望、是无明，禅修的结果是什么？是深沉的喜悦、是深沉的宁静、是深沉的柔顺、是深沉的智慧。

【第97句】：【禅语人生】言行举止、喜笑怒骂皆是心的显现、我们的品质、形象、品味和能力尽在其中，顾名三思而后行。

【第98句】：你不喜欢的东西，可能正是别人的至爱；你如获至宝的东西，别人可能弃如敝屣。不要以自己的好恶揣测人家的好恶，也不要因人家的好恶左右自己的好恶。

【第99句】：【禅心佛语】禅悟人生：“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。