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心灵禅语文案金句

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【第1句】:【禅心佛语】成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。

【第2句】:菩萨善知诸法无我已,观察真如,修寂静行,不久当得初欢喜地。《入楞伽经》卷三

【第3句】:每天生活有七诫:诫烟毒、诫色情、诫暴力、诫偷盗、诫赌博、诫酗酒、诫恶口。星云《人间佛教的戒定慧》

【第4句】:【禅心佛语】生命对于每个人来说都很宝贵,所以我们要倍加珍惜,全身心地投入,对得起自己生命的时光,真切地为自己的生命负责。

【第5句】:我现在为心中有恨的人们开一帖药方,这帖药方可以解开恨与怨的心结,那就是——“感恩药”。

【第6句】:【禅心佛语】所谓的幸福,就像一杯水一样平淡,不易觉察。只有在你失去她的时候,你才会知道她的珍贵。

【第7句】:若也广寻文义,犹如镜里求形,更乃息念观空,大似水中捉月。——《黄龙慧南禅师文案》

【第8句】:【禅心佛语】呼吸太浅。人们平时的呼吸总是太浅,因此会感到疲惫。所以,应该每天多做几次深呼吸。

【第9句】:【禅心佛语】根据佛教哲学,所谓“众生”、“个人”及“我”,只是经常在变动着的物质与精神力量或能力的综合。

【第10句】:【禅心佛语】谅人之过,念人之功,助人之短,扬人之长。宽厚待人,严于律己,明白至理,处世无敌。

【第11句】:【佛心禅语】不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。

【第12句】:精神的空虚用物质永远也填不满。精神的空虚一定要用精神的能源、精神的食粮,用智慧、用慈悲、用奉献的精神来填补。

【第13句】:以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他,纵未获得以上静虑及无色奢摩他,然即依彼止修习胜观,亦能脱离一切生死系缚而得解脱。(明)宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

【第14句】:【禅语人生】有一个西藏法王说:一个人经常把负面的情绪隐藏在心中,你很难去关心别人,你就很难发菩提心。

【第15句】:【禅心佛语】对于别人的丑恶隐私充耳不闻、闭眼不见、一心不想、闭口不说,名大智慧的人。

【第16句】:芳华轻逝,泪洒菩提,我们每一天都在憧憬未来的美好,拥禅心渡慈航,如花似玉的年华,转眼如云烟消失的无影无踪,泪珠纷纷落下,悲伤着你的悲伤,痛苦着你的痛苦。

【第17句】:常在报端看到,有些子女为了名利而忤逆犯上,或手足反目,这就是痴。

【第18句】:【禅心佛语】犯错是平凡的,宽恕是一种超凡。不但要学会宽恕别人,更要学会宽恕自己。

【第19句】:世间杂五色,彼非为爱欲,贪欲觉想者,是则士夫欲。众色常住世,行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八,第752经

【第20句】:【禅语人生】修行,必须时时将心地的垢秽清除、扫除烦恼,正所谓修于内心,行之在外。

【第21句】:时间是无头无尾无影无踪的,无论你拥有多大的权力与财富,拥有多高的学问与地位,都不可能挽回一分一秒的生命。

【第22句】:人为了自私的感情,可能造成终身的遗憾,更会连累到爱他的亲人也受到痛苦的煎熬。

【第23句】:【禅心佛语】人生须未雨绸缪,在顺境中要为逆境做准备,保证自己的情绪永远不被别人主宰。如果没有深谋远虑,你将终身随波逐流。

【第24句】:【圣经文案】74这是耶和华所定的日子。我们在其中要高兴欢喜。(诗118:24)

【第25句】:【禅心佛语】如果对待好人不赞赏,众多的好人就会失望。如果对恶人不作出斥责,那些恶人就会认为你在认同他们的所作所为,进而变得更加张狂。

【第26句】:【禅心佛语】处世箴言:于社会,看主流,想本质;于别人,看忧点,想长处;于家庭,看老小,想和睦;于自己,看缺点,想健康。

【第27句】:问:“如何是衲衣下事?”师日:“石牛水上卧,东西得自由。”——《黄山月轮禅师》

【第28句】:性愚习痴,杀盗淫欺,不信道行,此不自爱也;习善行仁,觉世非常,信死更生,情存三尊,奉戒摄心,信道以笃,守礼以谦,孝顺至诚,此人处世,自爱者也。《中本起经》

【第29句】:真如唯是修所成境。正智,是修所成,是三种境。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷七二

【第30句】:“色即是空,空即是色。”外物都是虚而不实的,只有超越欲念的牵绊,才能成就自由的灵魂。

【第31句】:【禅语人生】一动心眼,禀性发动,这时就把“贼人”引出来了,引蛇出洞,如果能意识到自己就是被它害了,这时就能立刻消灭它。

【第32句】:【佛心禅语】《佛陀的格言》中说:“在这个世界上,永远不可能用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以用慈爱来止息,这是一个永恒的真理。”

【第33句】:【禅心佛语】念佛者晩上做梦也在念佛、参禅者晚上做梦也在参禅、、不能昼夜一如、梦醒一如者未能入道。

【第34句】:【禅心佛语】如果我们破除一切执著尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁,惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。

【第35句】:【禅语人生】心若不随境转,便是执着。若要随境转,却不要为其所惑,随境转时保持清醒。

【第36句】:爱河千尺浪,苦海万重波!求不得是苦;求得之后仍不满足,经不起爱欲的鼓动及外界的诱惑,继续永无尽期地渴求,以致人生痛苦难耐!

【第37句】:【禅心佛语】过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,就会看不见自己的长处。

【第38句】:【经典佛语】“任凭你三尺大雪,压不住一寸灵松。”却是褒扬坚持退守的。

【第39句】:【禅心佛语】缺憾是作为映照幸福的一面镜子存在的。没有缺憾,给你再多的幸福也不会体会到快乐与满足。

【第40句】:【佛心禅语】佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)

【第41句】:爱别人,尊重别人,接纳别人,包容异己,是建设生命喜乐、美化人生不可或缺的药石。

【第42句】:时光似水远去,品一杯香茗,展一卷书卷,静静在时光流年品味,素笔执念,禅心菩提。回忆走过的点点滴滴,那些美好的记忆,如诗如梦沉香萦绕在岁月的长廊飘荡怡芳。

【第43句】:【禅语人生】有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

【第44句】:【禅语人生】西方极乐世界是随念所成的,没有一点让你讨厌的地方,但他是一个完全满足我们内心要求的世界。

【第45句】:【禅语人生】一个人,如果时时想到的只是自己,只在乎自己的感知,只考虑自己的存在,那只能说明“自己”出了问题,有了毛病,这个毛病叫自私。

【第46句】:由心故作恶,由心有果报。一切皆心作,一切皆因心。心能诳众生,将来向恶处。《正法念处经》卷十五

【第47句】:凡经律论,宜互学习。(唐)百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同,大圣设教亦复非一,不可偏执一法,互相是非。(唐)善无畏《无畏三藏禅要》

【第48句】:【禅心佛语】试着做个个性坚强的人,只要相信是好的,就坚持下去,不要让别人动摇我们。既然这世界罕有好的典范,就让我们成为好的典范吧。

【第49句】:万行法师:愤怒既可以杀死自己,也可以杀死别人,惟有透过觉照才可以转化愤怒、变成智慧、变成慈悲。

【第50句】:虽复处居家,服宝严身具,善摄诸情根,厌离于五欲。若能如此者,是为真出家。《过去现在因果经》卷四

【第51句】:我们越时常想着沉重的负担,就越会觉得负担越沉重。相反,如果我们能够把心思转移一下,不再时时关注身上的负担,就会忽视了它的存在,从而使自己变得轻松。

【第52句】:应知自己之心,与天地鬼神佛菩萨之心息息相通,起一不正念,行一不正事,早被天地鬼神、佛菩萨悉知悉见,如对明镜,无可逃避。

【第53句】:【禅心佛语】当你跌倒的时候不要白白的爬起来,任何一种磨炼,都是宝贵的经验。

【第54句】:【经典佛语】杂念无实性,也无法停留,来去如云,若执有痕,不执无迹,何需拒压?菩提自性不被万物染,不和万物为伍,修与不修皆俱足万法,但能起用,莫作别想.

【第55句】:【禅语人生】以和气迎人,则乖灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。

【第56句】:【佛心禅语】不能将心待悟。将心待悟,永无悟期。要把全部心力放在做功夫上,不管悟与不悟,功夫照做不误。这样才是参禅人的本色。

【第57句】:总而言之,系缘修心是初步,藉事练心是第二步,随处养心是第三步。将一切场所都当做修持的道场,时时观照、系念一处。

【第58句】:【禅语人生】伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

【第59句】:以应萨婆若心,不着一切法,观一切法性,以无所得故,是名菩萨摩诃萨般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷五,问乘品

【第60句】:第一须带两只眼,照破两头事,莫只带一只眼,向一边行。(唐)百丈怀海禅师《古尊宿文案》卷一

【第61句】:嗔是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。(智者大师)

【第62句】:【圣经文案】37不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。(诗1:1)

【第63句】:别说谁是我的敌人,别说谁对我不友好,不友好也不要声张,一声张就造成裂痕。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

【第64句】:有情众生,累在一个“情”字,天若有情天亦老。就让我们斩绝一切情思,呆呆地念佛吧,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。”何其轻松自在。

【第65句】:【禅语人生】我们要惜福惜缘,这就是修行,就能增长福报。奢侈享受,就会损减福报。福报享尽了,生命也就结束了。

【第66句】:【佛心禅语】不如人处勿自叹,需知天外有天;胜于人处勿自傲,当念人外有人。

【第67句】:【禅语人生】一个悟到本性的人,任何外力也不可能改变或扭曲他的正知正见。

【第68句】:心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切心造,无心自解脱。

【第69句】:我们应该把美好的事物与别人一起分享,让每个人都感受到这种幸福:即使自己一无所有了,心里也会是幸福的啊,因为这个时候我们才真正拥有了幸福和快乐的源头。

【第70句】:【禅心佛语】你的身体不属于你自己,是属于上师三宝的,属于众生的,是普渡众生的工具,是用来成办众生利益的,所以要珍惜。

【第71句】:【最有禅意的文案】只要有信心,没有做不好的事;只要肯忍耐,没有担不起的重任。

【第72句】:【禅心佛语】佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

【第73句】:在短短的人生中,只有用慈悲心装点心灵,用善行帮助他人,用诚信祝福他人的人,才能享受到美好的人生,才能获得有意义的人生,也因此能拥有安宁、平和的心灵。

【第74句】:【禅语人生】这显然是愚人自绝后路的做法,不为明年留下种子,最后只会饿死而已。可见,不顾及后果的过分享受,将会耗尽福报,给自己的未来和后世带来无量的痛苦。

【第75句】:追求真理者,就像一个迷路的人想寻找正确的道路;若能找到正路,不但不会仓皇失措、忧虑恐惧,而且会充满信心与勇气。

【第76句】:【禅语人生】缘分是在转角后的再次遇见,是两个人的美丽邂逅。牵手是前世的约定,是两个人的誓言。共度一生是所有人的憧憬,但却是两个人对平凡一生的考验。

【第77句】:人性的善恶,是没有定性的,只是因为外界环境的变化,才导致了人性的无常。

【第78句】:【佛心禅语】见人有错,要“尊重的提醒”;受人指正,应“感恩的接受”。

【第79句】:【佛心禅语】弘一法师发誓振兴数百年来濒临绝迹的南山律宗,他强调,“戒律不是消极,需要律己,不要律人;学了戒律,便拿来律人,这就错了。”

【第80句】:【禅心佛语】而事实上,如果官方外在的行动能够符合民意期待,公布真相不会降低官方威信,反而能够提振公众对于佛教领导层面的信心。

【第81句】:【圣经文案】476务要谨守,儆醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。(彼前5:8)

【第82句】:要珍惜生命中的每一天,珍惜这个词,透着几许沧桑,必然有所失,方才晓得去珍惜,对于失去的,已经失去,不必遗憾,但可留作一种回忆,时而嚼一嚼,那也是美味无穷。

【第83句】:一切福业事,比慈心解脱,于十六分中,亦不能及一。于一有情所,能修慈善心,其福尚无边,何况于一切!《本事经》卷二

【第84句】:以不净观治贪:许多人为了贪爱身体的装饰、住处的享受,而不惜牺牲许多时间、精神与体力去追求。殊不知世间的物质无一值得留恋,即使是自身也没有一样是清净的。

【第85句】:男人的爱是俯视而生,而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山,那么男人越往上走可以俯视的女人就越多,而女人越往上走可以仰视的男人就越少。

【第86句】:【禅心佛语】回向偈:愿消三丈诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

【第87句】:弗随嗜欲,不犯诸恶。《佛说无量寿经》于细微罪,生大怖畏。《杂阿含经》卷二十四,第635经

【第88句】:【禅语人生】一切苦业由自心生,但能摄心,离诸邪恶,三界六趣轮回之苦,自然消灭离苦,即得解脱。

【第89句】:【禅心佛语】老法师了解情况后,对小沙弥一句教训的话也没有,就张罗着在供品里找出些布料并亲自带着小沙弥去给那农妇赔礼道歉。

【第90句】:【禅语人生】有时一个微笑可以让两个宿怨之人冰释前嫌,可以让异域他乡之人倍感亲切温暖。世界上最简单的动作,完美的诠释了人间最复杂的道理。

【第91句】:【禅心佛语】开悟在于放下自我执着,打坐只是身体不动,如果内心思绪汹涌如波涛起伏,或如躲在黑山鬼窟,无所事事,坐得再久,也是白费工夫。

【第92句】:【禅语人生】修行人,主要能忍骂、忍打、忍冷、忍热、忍风、忍雨、忍饥、忍渴。

【第93句】:【佛心禅语】“宗门心法五要”共有五个部分,作为北海禅院最新确立的五要,全部都是大乘佛法的精髓。

【第94句】:【禅语人生】幸福人生由众多的因素构成,中国古代有五福之说:即长寿、富贵、康宁、好德、善终等,做为幸福人生而言,这些因素都是不可缺少的。

【第95句】:人与人之间,就是一种缘分;心与心之间,就是一种交流;爱与爱之间,就是一种感情;情与情之间,就是一颗真心;错与错之间,就是一个原谅,人生就是这样一种交往。

【第96句】:离离春草,分明漏泄天机。历历杜鹃,尽是普门境界。不如休征罢战好,况是风调雨顺,海晏河清。放却戈矛,归家稳坐。一《黄龙晦堂心和尚文案》

【第97句】:【禅心佛语】明镜止水,以澄心。泰山乔岳,以立身。青天白日,以应事。霁月光风,以待人。

【第98句】:禅,如山中的清泉,可以洗涤我们心灵上的尘埃;如天上的白云,让人可以漂流十方,任性逍遥。禅是不离开人间的,禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。

【第99句】:【佛心禅语】智慧与烦恼如天平——烦恼多一点,智慧就少一点;烦恼少一点,就增一分智慧。

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