禅机妙语-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】人于横逆来时，愤怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消。

【第2句】：在一般人看来，追求名誉和官位是人生最重要的事，岂不知没有名声和官职的人生是真正实在的。别人给名声也不要，做到“心如大海无边际”，没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊！

【第3句】：【禅心佛语】虽然修行，你只是拼命一直拜佛，不能斩断内在里面以法的执著、对我的执著，你绝对跳不出去。

【第4句】：刹那的善心可得无尽的福报，刹那的净心可得无量的功德，刹那的悟心可得无限的妙觉，刹那的空心可得无相的本体。

【第5句】：【禅语人生】这个婆罗门心里暗想：这个人可真不像话。儿子被蛇咬死，竟然不悲哀，反而还想吃饭，真没有人情味啊。

【第6句】：【禅心佛语】如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。坚硬的城市里没有柔软的爱情。

【第7句】：【禅语人生】修行中如何来自利利他呢？不要明于见他人之过，而昧于见自己之错。也就是说，不要对自己的过错糊涂地看不见，对别人的过错看得很明白。

【第8句】：我们安详禅要求人人安分守己、心安无愧。不要改变生活，。不必烧香、磕头，不要增加生活负担，现在的人够忙了。——耕云先生

【第9句】：【禅心佛语】古人的公案多得很，后来专讲看话头，有的“看拖死尸的是谁”，有的“看父母未生之前，如何是我本来面目”，晚近诸方多用“看念佛是谁”这一话头。

【第10句】：一者蕴善巧，二者界善巧，三者处善巧，四者缘起善巧．五者谛善巧，六者三世善巧，七者一切乘善巧，八者一切佛法善巧。是名八法入于智慧。《大宝积经》卷-。-，善德天子会

【第11句】：【禅心佛语】竞赛的输赢只是一时。能真正受到肯定的，是对别人贡献最多、活得最精采的人。

【第12句】：【禅心佛语】人生需要规划，但是意外总是会到，与其强求某事某地达到某个目标，不如顺其自然，当然不是说听天由命，而是听从心的方向，去做到最好。

【第13句】：佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。

【第14句】：【禅心佛语】第十种“解脱成熟”。是人人都希望得到的一种好处。解脱成熟就是没有障碍了，没有障碍就是清净法身，这是第十种的参禅的利益。

【第15句】：做点好事千年在，做点丑事万年存。多做好事垂千古，莫做坏事留遗恨。一失足成千古恨，再回头已百年身。只可种花分天下，不可栽刺害别人。

【第16句】：【禅心佛语】佛法，就是教导人们远离贪爱、执著。那怕是行善的功德，或成佛得道的渴望，都不可贪爱执著。你行善不为人知，不求回报，就是菩萨布施，就是最高的智慧呀。

【第17句】：【禅心佛语】两个相爱的人不能在一起，怎么办？佛曰：不能在一起就不能在一起吧，其实一辈子也没那么长。珍惜每一次相逢吧。

【第18句】：【禅语人生】证悟心的本质（缘起性空）才会超越美丑善恶、性相平等、是一非二，才会停止轮回，是心做佛、是心轮回。心念生、万法生，心念息、万法空，解悟心法开智慧、证悟心法了生死。

【第19句】：【禅语人生】在当前信仰缺位、道德滑坡的社会现实面前，我们作为实践道德生活的宗教界人士，要特别意识到自己的职责之所在。

【第20句】：在别人的优势中挺直脊背，坚持自我，任何时候都不骄傲自大，也不妄自菲薄，才是一种正确的肯定自我的方式。

【第21句】：不杀生即是仁，仁者爱也。万法皆由爱心起，一切善行离不开爱，因为有仁心爱念就不忍杀生害命，进而能积极地救护一切众生。

【第22句】：【禅心佛语】如来于一切经中，说一切罪福，一切因缘果报；或引一切山河大地草木等，种种杂物，起无量无边譬喻；或现无量神通，种种变化者；只是佛为教导无智慧众生，有种种欲心，心行万差。

【第23句】：我们平时的行为举止，若能与道理相融合，则不会起烦恼，甚至能生欢喜心。若有理而无道，执着法理文字，不辨人事情理，当然会误入迷途歧路。

【第24句】：【禅心佛语】禅悟人生：僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。

【第25句】：过着不贪婪的生活，让你的心充满仁慈，保持正念，专注一处，使内在平稳、集中。——海涛法师

【第26句】：【圣经文案】459仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前头的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。(来12:2)

【第27句】：趋利避害，这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。

【第28句】：不为自身求快乐，但欲救护诸众生。如是发起大悲心，疾得人于无碍地。《华严经》卷二十三，十回向品

【第29句】：恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。

【第30句】：【禅语人生】一念善，皆是善。一念恶，皆是恶。所以要养成群处守口，独处守心的良好习惯。

【第31句】：【佛心禅语】常怀平淡之心的人，待人处世宽严相济，方圆得体，厚德载物，雅量过人，心中有春风杨柳之随和，胸中经天行地之豁达。

【第32句】：【禅心佛语】风说：我虽然洒脱，但我也懂得适度，你看到我的自由，但你无法理解我为了自由而奉献的束缚。

【第33句】：不愁物质的贫乏，但做心灵的富翁；不怕世间的贫苦，但做自在的主人。（当代）星云《佛光菜根谭》

【第34句】：两个聪明人商量，就会想出更好的主张，姜黄和硼砂配在一起，就会变出另一种色彩。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

【第35句】：【禅语人生】心中无纤尘，自在无忧身。烦恼皆心生，何必怨他人。做一个简单的人，看得清世间繁杂皆虚幻；保持一颗平常心，不要让红尘烦扰在心中驻留，简简单单，快快乐乐。

【第36句】：【禅心佛语】凡事抱怨的人是没有看淸困果的人，开悟的人凡事都不会抱怨，只会随缘消旧业、随缘结善缘。

【第37句】：【禅心佛语】人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实；人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。

【第38句】：【禅语人生】与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。

【第39句】：真衲僧，自己一段大事。诸兄弟且作幺生得平平稳稳去？但得雪消去，自然春到来。——《宏智禅师广录》

【第40句】：【圣经文案】303我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。(罗8:18)

【第41句】：【经典禅语】自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。

【第42句】：【禅心佛语】你的“顺其自然”是不是可以制造的“顺其自然”？因为你在刻意追求这种状态。

【第43句】：【经典的人生禅语】凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病幺？不是别物，只是个执难执易。

【第44句】：岁月如歌，人生如潮。每一个人来到世间，都是一个独特的坐标和风景。别人所拥有的，你不必去羡慕，只要你努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也是会拥有。

【第45句】：【禅语人生】心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。

【第46句】：【一句禅语一种人生】心如大海，潮起潮落，成功的起点是在山穷水尽时，希望的萌生是在峰回路转时，只要心中有一轮太阳，又何惧世事沧桑，若能一切随它去，便是人间好时节。

【第47句】：【禅心佛语】世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。

【第48句】：【佛心禅语】生气会影响一个人的身体健康，常生气会使人得病，过度生气会导致死亡。所以佛说：生气发怒的人，是一个败亡的人。提醒我们学会控制，切不可常生气、生大气。

【第49句】：【禅心佛语】人生路上，一路走来，我有许多难解的问题，关乎心灵，涉及思想，让我困惑不已。随着人生境遇的不断改变，禅意盈心，我有了心得。

【第50句】：【禅语人生】有若干人，开始一桩事业的时候，怀着极大的希望和兴趣，所以能在早期获得部份的成就。当他们对这项工作，感到厌烦、沉闷，失去了原有的兴趣时，他的事业也渐渐走向下坡，终至失败。

【第51句】：听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。

【第52句】：【心灵禅语】没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

【第53句】：【禅心佛语】佛曰：心已平静有如止水佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。

【第54句】：【禅心佛语】懒云：哦，其实五戒是一切戒的根本，如果说到修行本质，一条戒就够了：诸恶莫作，众善奉行。

【第55句】：【禅心佛语】思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线，陈旧的美无法在代谢中泯灭。

【第56句】：【禅心佛语】你对你自己的人生有着怎样的期待呢？是不是从来就没有想过，而只是坐在那里，等别人来为你做点什么。

【第57句】：守一方净土，只种竹菊梅兰；栖一隅寒舍，只伴诗酒茶禅；铺一纸平仄，只写风轻云淡。抚一指琴弦，只弹流水高山；续一段前缘，只为若如初见。

【第58句】：【佛心禅语】总之，我们可以不追求大福大贵、大红大紫，但是我们要追求有尊严、受尊重的活着。只要我们能心情愉悦的度过每一天，才不枉自己到世上来周游这一圈。

【第59句】：【禅语人生】这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧。

【第60句】：世人总以为恶小为之并无罪，但佛祖却将你的行径看得一清二楚，恶有恶报，不是不报，是时候不到。佛要我们做个好人，其实是在为自己祈福。如果你世世都为恶，也许你连做人的机会也会失去。

【第61句】：【禅心佛语】纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。

【第62句】：我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

【第63句】：【禅心佛语】人活着应该尽情挥洒，即便这一生只是一个匆匆的过往，也要让它成为最闪亮的瞬间。

【第64句】：【禅语人生】有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平、安乐、祥和。

【第65句】：按自己的境界做事，倾听内心最真实的声音，没有必要假装高人。但是，为了提升自己，模仿高人，也是一件有意义的事。

【第66句】：【圣经文案】8神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。'"(出3:14)

【第67句】：【禅语人生】伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

【第68句】：【禅语人生】舞台上要尽情表演，赛场上要尽力拼搏，工作中要任劳任怨，事业上要尽职尽责。今天的困苦为了明天的享乐，今天的抗争为了明天的收获。

【第69句】：【禅心佛语】人生的路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。决定人生的，不是命运，而是你自己的每一次抉择。

【第70句】：恩必施于有功，不可妄给私人；威必加于有罪，不可滥及无辜。（当代）星云《佛光菜根谭》

【第71句】：【禅心佛语】当我们认为自己一无所有的时候，我们不要忘了，我们还有一个高贵的灵魂。失败算得了什么，大不了从头再来。我们可千万不要自甘堕落，天堂与地狱存在于一念之间。

【第72句】：【禅心佛语】绝对不要把知识与智慧混为一谈，知识可以帮助你谋生，智慧可以令你不枉此生。

【第73句】：【禅心佛语】佛子行：耐得住寂寞、挻得住痛苦、挡得住诱惑、经得起折腾、受得起打击、丢得起面子、忍得住污辱、顶得住压力、杠得起责任、放得下生死、此时正是修行时。

【第74句】：【禅语人生】诸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，无无弊之利，也无无利之弊。利大于弊则扬之，弊大于利则弃之。权衡利弊，诸事顺达。

【第75句】：【禅心佛语】道归一至道，至道无二。道非两边，不应异存。了义不偏，不应单取。如是是道。

【第76句】：【禅心佛语】世间的成就如同一个魔术师的声誉，他因为制造奇妙的幻相而赢得所有人的喝彩，但所有喝彩的人都知道那仅仅只是假象而已。

【第77句】：佛说：有所执著，故而要行禅定。凡有我见便化解它，即是禅定。“禅定”是一种奇妙的灵觉状态，一旦得了“禅乐”，才知世间之乐，不过是糟粕，不及“禅乐”之万一。

【第78句】：世尊告日：戒律之法者，世俗常数。三昧成就者，亦是世俗常数。神足飞行者，亦是世俗常数。智慧成就者，此是第一之义。《增一阿含经》卷三十八，马血天子品

【第79句】：栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。享现在之福如点灯，随点则随灭；培将来之福如添油，愈添则愈久。心思如青天白日，不可使人不知；才华如玉韫珠含，不可使人易测。

【第80句】：【禅心佛语】世上的人多半是混吃等死，浪费光阴。每个人从早晨起床开始，一直忙忙碌碌到晚上上床为止，都是为三餐而奔波。这种行尸走肉的人生，一点价值、意义也没有，活着和死没有什么分别。

【第81句】：【关于心静的禅语】始；不要眷念诱惑，这常常是堕落的前奏。许多时刻的成长，靠的不仅仅是时间，而是勤奋与努力；那些虚度的光阴，熄灭的是梦想之火，拼凑的是支离破碎的命运。

【第82句】：【禅语人生】选对事业可以成就一生，选对朋友可以智能一生，选对环境可以快乐一生，选对伴侣可以幸福一生，选对生活方式可以健康一生。

【第83句】：我知道，我只向往这世间一点点的好，我便是那尘埃里的花，可以开的芬芳。雪小禅《无爱不欢》

【第84句】：【禅心佛语】慈悲心具有永恒的价值。人类历史上，曾出现过无数种思想，时至如今，许多思想已被淘汰，而慈悲的理念不仅没被淘汰，反而愈加焕发出勃勃生机。

【第85句】：【佛心禅语】做人牢记三点：一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱。

【第86句】：【圣经文案】245凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。(约1:12)

【第87句】：众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》

【第88句】：【禅语人生】正法的不分别正邪，是指已经安住在正法究竟智慧的空性里面，才够资格说正邪不二，你要搞清楚。如果，你安在邪知邪见里面，一下子就说正邪不二，完蛋了，你正是大邪见人。

【第89句】：【禅语人生】修行的目的是要慢慢地使烦恼少一点，智慧多一点，觉照多一点；也就是要练习怎么向内看，而不是向外看；如何管好自己，而不是去管他人。

【第90句】：【佛家关于善良的禅语】·佛光菜根谭·投人才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨炼才能熟练。

【第91句】：性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品

【第92句】：末世众生，无论有善根、无善根，皆当决定专修净土。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。（印光法师）

【第93句】：【禅心佛语】人生惟一聪明的方式就是悟道之后游于道中，不能违背道，否则，轻则前功尽弃，重则性命灭亡。何谓道：各行各业的规则就是道。

【第94句】：【禅心佛语】入定后什么都不知道，这只是一个短暂的过程，是阶段性的暂时现象，并非究竟圆满的入定。真正究竟圆满的定是宗教讲的大定，即和万物融为一体，无所不知，无所不晓。

【第95句】：【禅心佛语】你念佛，佛也就念你，就如给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，这才是老实念佛。

【第96句】：【禅心佛语】回向极为重要，若不作回向，善根易为嗔恚所毁。我等善根如同滴水，将滴水置于大海，则大海未涸之前其必将存续。

【第97句】：【禅心佛语】每个人来到世上都有着自己不同的缘分，有善缘、有恶缘，相伴一生都离不了这个缘字。千回百转，纠纠缠缠，躲不掉的终须来过，躲得掉的来去随缘，是劫还是缘，只在一念之间。

【第98句】：如家犬不畏于人，山林野鹿见人怖走，瞋恚难去如守家狗，慈心易失如彼野鹿。《大般涅槃经》卷十五，梵行品

【第99句】：那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。