【第1句】：【禅语人生】因为人生的烦恼无非是八风，所谓利、衰、苦、乐、称、讥、毁、誉。在八风中能够不动摇，能够做得了主，在生死中，在生死到来的时候，在腊月三十日才能勉强打发得开。
【第2句】：【每日一禅语】修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。
【第3句】：【禅心佛语】从敌人那里你才能学得真正的忍辱，当你面对敌人的行动时，你才能学得真正的内在力量。从此看来，即便是敌人，也是教你心的力量、勇气和决心的老师。
【第4句】：【禅语人生】因此，悭是即使自己有多余的东西也不给人，而宁可把它贮藏起来，这样的行为对他人没有利益。但它不像贪是硬把别人的东西变成自己的，所以不会损害到人，和贪比起来稍微好一些。
【第5句】：【禅心佛语】六和文化：#延参法师禅说正能量#生活总是简单而从容的向前延伸，没有人知道烦恼会什么时候出现，更说不清楚它伤人到底有多深，如果说人活着是一种责任，那么除了道一声珍重以外，还有对生命的那份坚定的信仰，眼前本来就是一个烟火人间，少不了故事，更少不了惆怅，人生能做的，平常心做自己。
【第6句】：【经典佛语】无论在家出家修行，都不能脱离他人而生存。互相尊重、接纳是待人的基本要求。尊重他人就是让自我谦下，代人着想；接纳他人就是待人真诚、信任，打开心扉，让别人走进自己生命。（东方微博）
【第7句】：【禅心佛语】君子见得思义，个人认为是在利益面前，要知道自己坚守的道义。有的人见利忘义，看见即得好处，便记忆了自己还是人，可以牺牲别人的一切甚至生命。爱财要取之有道，切不能把道义放两旁，把利字摆中间。
【第8句】：阴阳守衡定律：女人最瞧不起软弱的男人。女人喜欢强悍男人身上的软弱。女人往往是发现了男人不轻易示人的软弱一面后，才会真正爱上这个男人。
【第9句】：恒荣法师：看不开，就记着。放不下，就背着。舍不得，就留着。等有一天记不清了，就看开了！背不动了，就放下了！留不住了，就舍得了！所以说有些事情不要太计较，睁一只眼，闭一只眼，一切就会过去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遗憾，人生就是美好的！记住，阴天，不一定会下雨。
【第10句】：我们做功夫，得到受用以后，不是把这种受用来显异惑众，而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。
【第11句】：【禅心佛语】皈依分为两种，外皈依与内皈依。外皈依指的是皈依的对象佛法僧三宝。佛是我们的导师；法是我们出离轮回之道；僧是我们修行之道上的伴侣，然后向三宝祈请，帮助我们解脱轮回究竟成觉。故外皈依即是以三宝为我们依怙的对象。内皈依则是能够认知我们本具之佛性，与佛无二无别，清静无染。
【第12句】：明觉与正念内实有秽不自知，内有秽不知如真者，此人于诸人中，最为下贱；若有一人，内实有秽自知内有秽知如真者，此人于诸人中最为胜也。《中阿含经》卷二十二，《秽经》
【第13句】：在为理想奋斗的过程中，不管境遇如何，都要相信自己，不自轻自贱，不对自己产生怀疑。否则，即使再有才能，也如同蒙尘的珠玉，被人视为毫无价值的沙粒。
【第14句】：尝观世之百工技艺之精，而造乎妙者，不可以言传。效之者，亦不可以言得。况大道之妙，可以口耳授受，语言文字而致哉？盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》
【第15句】：【禅心佛语】当我们吃得饱饱、穿得暖暖地坐在自己安排好的垫子上修持安忍时，会以为自己修得很好。事实上，这种像彩虹一样的安忍是抓不到、也摸不着的假相。我们若能在真正的困境中或被伤害的同时修持安忍，那才是真正的修养。
【第16句】：【禅语人生】有才而性缓，定属大才；有勇而气和，斯为大勇；有谋而不露，必是大谋；有志而情安，是为大志。胸怀激雷而面似平湖者，方是大才大勇大谋大志之人。
【第17句】：【禅心佛语】贪心也好，嗔心也好，愚痴心也好，都是从本能出发，然后衍生成为生命堕落的催化剂；超越了一定的界限、超越了一定的道德规范，就会产生各种各样的烦恼。
【第18句】：无论做什么事情，太看重输赢成败，顾前思后，势必影响行动的速度，等到想明白了再行动，却发现慢了半拍，先机已失，后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动，更会影响原本安宁的内心。
【第19句】：【佛心禅语】三皈五戒，为入佛法之初门。修余法门，皆须依次而入，况即生了脱之至简至易、至圆至顿之不思议净土法门耶？不省三业，不持五戒，即无复得人身之分，况欲得莲华化生，具足相好光明之身耶？
【第20句】：禅修者必须有所舍，才能有所得。一、舍金钱、物质，得善缘、广缘。二、舍自私、执著，得慈悲、自在。三、舍傲慢、自满，得谦逊、尊敬。四、舍拒绝、忧愁，得欢喜、容纳。五、舍抱怨、贪婪，得幸福、自在。
【第21句】：【禅心佛语】个性是上苍赋予我们每个人的生命之刺，那是一种发自内心的力量，它让我们在打击的痛苦中产生对抗，在失败的阴影中走出彷徨。没有谁天生就可以傲视万物，我们需要在漫长等待中孕育希望，在万千挫折中铸就辉煌。是泥土，就让它坚实；是金子，就让它闪光；即便如这渺小的刺，也要将它抹上刀剑的锋芒。
【第22句】：【禅语人生】在人生的每个关键时刻，都要谨慎地运用智慧，以便做最正确的选择，当然，别忘了及时审视选择的角度，适时调整。如果学会了从各个不同的角度全面研究问题，放掉无谓的固执。就能冷静地用开放的心胸做正确抉择。每次正确无误的抉择将指引您走在通往成功的坦途上。
【第23句】：亲爱的朋友，当你热爱大自然的一切时，你便成为了世界上最富有的人；当你感恩生命中的一切时，你便成为了世界上最幸福的人；当你包容了人世间的一切时，你便成为了世界上最超脱的人。
【第24句】：【禅心佛语】莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
【第25句】：【禅心佛语】佛法中，将一切烦恼通称为“毒”，分为贪、嗔、痴、慢、疑，共五毒。为人心做检查时，是不是能以各种指数检测中毒的程度?例如，以对所好之物染着的黏度，量测贪毒；以头上光火的上升高度，量测嗔毒；以看待世事的颠倒角度，量测愚痴；以放大自我的倍数，量测骄慢。若超过标准指数，就得就医了。
【第26句】：【禅语感悟人生的文案】不要认为活着是一场累，也不要认为自己被命运抛弃，不过就是生活里多了一些变幻不定，也不必要从内心去抵触，有一种痛得要命叫做生命，更有一种活的从容叫人生。
【第27句】：【禅心佛语】行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位。需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情。在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过，让人生多些惬意，多些感动，多些精彩，多些永恒。
【第28句】：【禅心佛语】煎熬，无论好与不好，都是平等的。就像人生一样，我们不可能一帆风顺，风平浪静的，总会经历我们的春夏秋冬，有开心，有失落，有挫折，有成功。这就是人生，只有我们经历了，才会有味可回，回味经历过的酸甜苦辣，才会成长。
【第29句】：【禅心佛语】命运的内涵是什么？舍和得之间的掂量，收和放之间的距离，可以理解幸福是一种感悟，那么舍和得就是幸福能否存在的根本条件，来来去去这一趟人生，就活一场波澜不惊，轻舟远行。
【第30句】：【佛心禅语】坦山和尚听了小沙弥的问话，讶异地回答道：“我背那位女施主过河后，就把她放下了，没想到你却把她紧紧背着，到现在都还没放下来。”
【第31句】：【佛心禅语】彼此，是彼此的风景。彼此，是一段距离。也许只有仰视，只有远望，只有让美产生在距离，往往世上最远的距离，却总在最近的地方；彼此，是一种历练。
【第32句】：时光没有尽头，心间却终有归宿，或小桥流水，或画舫轻舟，或山林幽境，或枫竹湖畔，或北漠荒原，或临海而居。光阴不同，物色迥异，却都是顷付安静恬淡，淳厚自然的纯真禅意，都希望在心灵最美的深处，邂逅一场如花的烟雨，芳香清丽，醉人心田。
【第33句】：【禅心佛语】随着中西方文化的发展，禅文化越来越被受推广，这是人们对人生至高境界阐述的进一步认知，也是心灵超脱的一种渴求模式。
【第34句】：种种修行之法门，只是治病之药。病愈之时，若还吃药不止，反成大病。无病亦无药，才是真正健康人；无魔亦无佛、无烦恼亦无菩提，才是真正参禅明心之人。
【第35句】：不要害怕失败，不要害怕前路上的困难。内心时刻充满希望的人拥有力量，这种自信充足的力量会让他们一刻不停地去开拓。内心有力量的人不会轻易被失败打倒，他们会在遭遇失败时，继续迈出尝试的步伐。在挫折中不退缩，再坚持一下，或许下一刻就能完成征程。
【第36句】：【禅语人生】直至1904年，虚老三上鸡足山，在诸位当地居士和鸡足山大觉寺道成长老的护持下，“于山中觅得一破院，名钵盂庵，居之。虽住无房屋，餐无宿粮，然十方四众来者，皆礼接之。”鸡足山乃至云南百废待兴之佛教，从此钵盂旧庵始得以重兴。
【第37句】：【禅心佛语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
【第38句】：【禅语人生】无缘某个人，错失某件事，本是人生常态，无须太多的愧悔与痛苦，走远了再回望，那些人与事，早已消融在岁月的折皱里。最不懂时，错过的往往最美；等到物是人非，怀念才会真切。真正改变命运的，并非机遇，而是心态，我们需要在时光中修炼、沉淀一颗初心，不为抗衡世间风雨，但求灵魂安静。
【第39句】：【禅语人生】无须去在意别人的眼神，只要是走自己的路；无须有过多的抱怨，那样会使自己的心更累。无论走在何处，无论怎样走，都应该让自己觉得快乐，但是不要去迷失自己。如果人生如茶，那你去跟这个残酷的世界相遇，那么煎熬也就是成了一种成全。人的胸怀有多大，也就能容忍多大的苦难。
【第40句】：【禅心佛语】事，无法要求『完美』，但至少要能『完成』，才算尽到己责；人，无法要求『万能』，但至少做到『可能』，就能堪受担当。
【第41句】：【佛家禅语形容人生】所有的悲喜交替，都抵挡不住岁月的消磨，所有的悲观不过是输给了脆弱，所有的懦弱无非是一场软弱，换个角度看世间，换个心情面对这世间的黑白悲欢，有缘来人间，相聚应相怜，相识是因缘，相别还重见，莫怨缘分浅，世态总依然。
【第42句】：【禅心佛语】了解如来真实义叫真功夫，普贤行这叫真功夫，遇到什么事，我们深深知道这是因果相续相，处处认账认命，在事相上我们积上愿力因、殊胜因，这才叫真功夫。
【第43句】：【心灵禅语】有苦不需向人诉，人间道路无坦途。即便有苦，那些能说出来的也不是苦，那些说不出来的才是真的苦。其实，所谓的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪来的苦？生活本身本没有什么苦，而是你心里有了障碍。
【第44句】：【禅心佛语】六、楞严经：佛告阿难：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此生死妄想，误为真实。是故汝今虽得多闻，不成圣果。
【第45句】：【经典的人生禅语】你给生活意境，生活也就给你风景。有一种境界叫超然，有一种达观叫了然，有一种天真叫自然，有一种态度叫悠然，有一种成就叫斐然，有一种繁盛叫蔚然，有一种愉悦叫欣然，有一种释怀叫惠然，而我要的那种幸福，是淡然。
【第46句】：心灵禅语：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。
【第47句】：【禅心佛语】佛陀很慈悲，如果对于上上根机的闻法者而言，说了上述经文后，基本上都可以知道自己该怎么去做了；然而佛陀担心一些愚钝者听不明白，于是逐字逐句对之进行分解。
【第48句】：恒唯法师：每个人的前方注定风雨阻隔，在这趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，记什么和忘什么。不管怎样，抱定一种感恩的情怀和所有的故事相逢在这最美的年华，能品味到生活的乐观，也就收获了生命的简约。
【第49句】：谁起舞弄轻烟，掬起凉薄里无尽的寒冰。你将水袖收在掌心，感受身体里的水份细细碎碎的流失，你的眉眼那般看似不经意的扫了过来，所过之处，盎然生机。
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