孔子世家赞阅读答案
导语：《孔子世家赞》是我国历史上著名的史学家司马迁所作，记述了作者司马迁对孔子的敬仰和向往之情。以下是小编整理的孔子世家赞阅读答案，供各位阅读和参考。
孔子世家赞
有之太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没到已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！
【注】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。【课文链接】
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
【第17句】：解释下列文案中加点词的含义。（4分）
（1）高山仰止（）（2）不能去云（）
（3）没则已焉（）（4）人不知而不愠（）
【第18句】：下列各组文案中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（)(2分）
A.虽不能至虽不能察，必以情
B.然乡往之烨然若神人
C.当时则荣入则无法家拂士
D.想见其为人此之谓失其本心
【第19句】：请将下面的文案翻译成现代汉语。（4分）
（1）诸生以时习礼其家。
答：
(2)学而不思则罔，思而不学则殆。
答：
【第20句】：请结合【课文链接】中的三则文案，文案学者敬仰孔子的原因。（2分）
答：
参考答案
【第17句】：（1）仰望，敬仰（2）离开（3）停止，消失（4）生气，恼怒
【第18句】：D
【第19句】：(1)众多的.儒生在他家按时操演（练习）礼仪.
(2)只读书（学习）却不思考就会迷惑而无所得,只空想却不读书（学习）就会有危害（就会精神疲倦而无所得）。
【第20句】：因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者很敬仰他。
孔子世家赞文言文阅读答案
孔子世家赞
《史记》
有之太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！
【注】①低回：徘徊，流连。六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
【课文链接】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）
子曰：“学自不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
17．解释下列文案中加点词的含义。（4分）
（1）高山仰止（仰望，敬仰）（2）不能去云（离开）
（3）没则已焉（停止，消失）（4）人不知而不愠（生气，恼恨）
评分标准：每小题1分。共4分。
18．下列各组文案中，加点词的意义和用法全都相同的'一组是（D）（2分）
A．虽不能至虽不能察，必以情
B．然心乡往之烨然若神人
C．当时则荣入则无法家拂士
D．想见其为人此之谓失其本心
评分标准：选项正确，得2分。共2分。
19．请将下面的文案翻译成现代汉语。（4分）
（1）诸生以时习礼其家。
【答案】众多的儒生在他家按时操演（练习）礼仪。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
【答案】只读书（学习）却不思考就会迷惑而无所得，只空想却不读书（学习）就会有危害（就会神疲倦而无所得）。
评分标准：句意通顺，得1分，重点词语翻译正确，得1分。每句2分。共4分。
20．请结合【课文链接】中的三则文案，文案学者敬仰孔子的原困。（2分）
【答案】因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者很敬仰他。
评分标准：答出两点，得1分，答出三点，得2分。共2分。
《孔子世家赞》阅读答案及原文翻译
导读：这篇短文是《史记·孔子世家》篇后的赞语，文中洋溢着司马迁对孔子的无限敬仰之情。文笔简法，含意深远。
孔子世家赞
《史记》
有之太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣!
【注】①低回：徘徊，流连。六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
【课文链接】
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《论语·学而》)
子曰：“学自不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)
【第17句】：解释下列文案中加点词的含义。(4分)
(1)高山仰止(仰望，敬仰)(2)不能去云(离开)
(3)没则已焉(停止，消失)(4)人不知而不愠(生气，恼恨)
评分标准：每小题1分。共4分。
【第18句】：下列各组文案中，加点词的意义和用法全都相同的一组是(D)(2分)
A.虽不能至虽不能察，必以情
B.然心乡往之烨然若神人
C.当时则荣入则无法家拂士
D.想见其为人此之谓失其本心
评分标准：选项正确，得2分。共2分。
【第19句】：请将下面的文案翻译成现代汉语。(4分)
(1)诸生以时习礼其家。
【答案】众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。
(2)学而不思则罔，思而不学则殆。
【答案】只读书(学习)却不思考就会迷惑而无所得，只空想却不读书(学习)就会有危害(就会神疲倦而无所得)。
评分标准：句意通顺，得1分，重点词语翻译正确，得1分。每句2分。共4分。
【第20句】：请结合【课文链接】中的'三则文案，文案学者敬仰孔子的原困。(2分)
【答案】因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者很敬仰他。
评分标准：答出两点，得1分，答出三点，得2分。共2分。
附加【注释】
①以下两句诗，见《诗经·小雅·车辖(xiá，匣)》。②高山:比喻道德崇高。仰止：敬仰。③景行：大道，比喻行为正大光明。止：语助词。④礼器：祭祀用的器具。诸生：许多儒生。以时：按时。⑤祗回：恭敬地徘徊。⑥布衣：老百姓。⑦折中：这里是判断的意思。六艺：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》
【译文】
太史公说：《诗经》有：“高山(让人)仰望，美德(让人)效仿。”虽然不能达到那最高点，但是心中(始终)向往它。我读孔家的书，就想象到他的为人。
来到鲁国(孔子的家乡)，瞻仰孔仲尼(孔子)的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具，众学生按时在他的家里学习礼仪，我徘徊留连，不忍离去。天下的君王，直到贤人众多啊!(他们大多是)当时荣耀，过去了就完结了!
孔子是一百姓，传了十几代，读书人都以他为宗师。从天子到到王侯，中国谈到六艺，都是以孔夫子(的言判)为标准，(他)可以说是最高的圣贤啊!
【解析】
这篇短文是《史记·孔子世家》篇后的赞语，文中洋溢着司马迁对孔子的无限敬仰之情。文笔简法，含意深远。
呵呵!司马迁原来也是一追星族啊?幸好追的是德才兼备的孔夫子，不像当今的孩子们，追的是那些连自己人生观、价值观都未确定的所谓星们。所以司马迁能成为一代史学家，写出留传万世的《史记》;而当今的孩子们，却根本无法从他们的偶像那得到真正的使他们的心灵升华的东西。
关于《孔子世家赞》阅读答案及原文翻译
孔子世家赞
《史记》
有之太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！
【注】①低回：徘徊，流连。六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
【课文链接】
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）
子曰：“学自不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）
17．解释下列文案中加点词的含义。（4分）
（1）高山仰止（仰望，敬仰）（2）不能去云（离开）
（3）没则已焉（停止，消失）（4）人不知而不愠（生气，恼恨）
评分标准：每小题1分。共4分。
18．下列各组文案中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（D）（2分）
A．虽不能至虽不能察，必以情
B．然心乡往之烨然若神人
C．当时则荣入则无法家拂士
D．想见其为人此之谓失其本心
评分标准：选项正确，得2分。共2分。
19．请将下面的文案翻译成现代汉语。（4分）
（1）诸生以时习礼其家。
【答案】众多的儒生在他家按时操演（练习）礼仪。
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
【答案】只读书（学习）却不思考就会迷惑而无所得，只空想却不读书（学习）就会有危害（就会神疲倦而无所得）。
评分标准：句意通顺，得1分，重点词语翻译正确，得1分。每句2分。共4分。
20．请结合【课文链接】中的三则文案，文案学者敬仰孔子的原困。（2分）
【答案】因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者很敬仰他。
评分标准：答出两点，得1分，答出三点，得2分。共2分。
附加【注释】
①以下两句诗，见《诗经·小雅·车辖(ｘｉá，匣)》。②高山:比喻道德崇高。仰止：敬仰。③景行：大道，比喻行为正大光明。止：语助词。④礼器：祭祀用的器具。诸生：许多儒生。以时：按时。⑤祗回：恭敬地徘徊。⑥布衣：老百姓。⑦折中：这里是判断的意思。六艺：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》
【译文】
太史公说：《诗经》有：“高山（让人）仰望，美德（让人）效仿。”虽然不能达到那最高点，但是心中（始终）向往它。我读孔家的书，就想象到他的为人。
来到鲁国（孔子的家乡），瞻仰孔仲尼（孔子）的庙堂、坐车和服装、祭祀的器具，众学生按时在他的家里学习礼仪，我徘徊留连，不忍离去。天下的君王，直到贤人众多啊！（他们大多是）当时荣耀，过去了就完结了！
孔子是一百姓，传了十几代，读书人都以他为宗师。从天子到到王侯，中国谈到六艺，都是以孔夫子（的言判）为标准，（他）可以说是最高的圣贤啊！
【解析】
这篇短文是《史记·孔子世家》篇后的赞语，文中洋溢着司马迁对孔子的.无限敬仰之情。文笔简法，含意深远。
呵呵！司马迁原来也是一追星族啊？幸好追的是德才兼备的孔夫子，不像当今的孩子们，追的是那些连自己人生观、价值观都未确定的所谓星们。所以司马迁能成为一代史学家，写出留传万世的《史记》；而当今的孩子们，却根本无法从他们的偶像那得到真正的使他们的心灵升华的东西。
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