【第1句】：【禅心佛语】佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
【第2句】：一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
【第3句】：天若有情天亦老，人能无私人自明。野花不种年年有，烦恼无根日日生。好翻舌头多惹事，好说谎话落骂名。是非只为多开口，烦恼皆因巧弄舌。
【第4句】：佛教常说“放下”，这里面蕴含着深刻的道理。放下，绝不是什么都不做，而是放下过分的贪求。要知道，世间的一切都是生不带来、死不带走，过分贪求有什么意义呢？
【第5句】：缘分是一种很奇妙的东西，我们无法预见，可该来到时，它却不迟不缓。正是因为缘分不可强求，所以佛才说：一切都要随缘。
【第6句】：供给于恶人，欲益反遭损，如人饲猛兽，无不伤害者。《大乘理趣六波罗蜜多经》
【第7句】：千古佳人，荷笠斜阳，最终都不过是红颜怅老，青山远归。真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。
【第8句】：观诸众生是佛化身，观于自身为实愚夫。观诸有情作尊贵想，观于自身为僮仆想。又观众生作父母想，观自己身如男女想。《大乘本生心地观经》卷五，无垢性品
【第9句】：佛家有语：有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？
【第10句】：【禅心佛语】入行论：若习不成易，彼事亦非有，故应忍小害，大害亦能忍。
【第11句】：一切众生，贪欲恚痴诸烦恼中，有如来智、如来眼、如来身，结跏趺坐，俨然不动。《大方等如来藏经》
【第12句】：【禅语人生】现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时。(达天时不争不贪)。
【第13句】：真正的朋友，是在最黑暗的时候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的时候，甘愿为你撑伞的人。这个世上，能为你留到最后的人是最少的，更是最好的。
【第14句】：若心浮动——当念“除觉支”，除身口之过非；用“舍觉支”，舍于观智；用“定觉支”，入正禅定；摄取散心，令不浮动。
【第15句】：我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。《增一阿含经》卷四十四
【第16句】：不被别人牵着鼻子走，在修持上独力承担，自我追找，自我完成，这是禅的最大特色。
【第17句】：【禅语人生】智慧高的人，能包容，生活范围就大，每一个人都喜欢跟他在一起。
【第18句】：【禅心佛语】人胜于我，要效法，不可嫉妒。我胜于人，要谦卑，不可骄傲。
【第19句】：佛陀说：“我如良医，知病说药；服与不服'非医咎也。”既知有病，就应遵从良医诊断治疗，免除苦患。
【第20句】：【禅语人生】心怀慈悲，做人处事就能广施爱心，站在别人的角度替别人着想，对别人来说是小方便，对自己来说是大解脱。
【第21句】：【禅语人生】也许我们做不到如来拈花，迦叶微笑般从容淡定，但至少我们可以试着去尝试“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安祥”。
【第22句】：【禅心佛语】佛说：人为财死，鸟为食亡。其实都是贪念惹的祸，如果舍掉了这些东西，人与人之间就不会有你争我夺的情况发生，说到底这些人最后都成了金钱的牺牲品。
【第23句】：【让人静心的禅语】我们的心，是一座小城，没有杂乱，没有喧嚷，只有一团薄雾，一阵微风，装着童年的纯真。我们看不懂这个世界，不是因为无知，而是因为不够单纯。
【第24句】：【佛心禅语】做人牢记四条：一你的动机不像你想象的绝对无私；二勿过高估计自己的优点；三不要想象多数人都会盯着你；四你喜欢的事情不要指望别人同你一样感兴趣。
【第25句】：哭出泪水，那是因为伤心过头，笑出泪水，那是因为开心过头。伤心过头与开心过头，最后流出的，是相同的泪水，最后得到的，是相同的结果。
【第26句】：过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
【第27句】：在生活中，没有功利色彩的善言、善行，总是最让人感动；而且，真诚的善良，如同名贵珍宝一样，将被受者珍藏于心，永久流传下去。
【第28句】：【禅心佛语】发现真理而不受持之人，如同一只蝙蝠，虽然它的眼睛能分辨太阳，但却不喜欢在阳光中。
【第29句】：【禅语人生】伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
【第30句】：人生短暂，一如轻烟与飞雾。有的人追求爱欲荣华，过着愚痴烦恼的生活，有的人断欲知足，过着心净清凉的日子。崇高与卑微，全在感情的一念取舍。
【第31句】：秉指僧问：“古镜未磨时如何？”师云：“火不待日而热。”“磨与未磨时如何？”师云：“风不待月而凉。”——《大慧普觉禅师文案》
【第32句】：【佛学经典文案金句】焦样克服对未来生活的担忧9佛日：行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。——《佛道教经》
【第33句】：问：“道体本无修，若起修道心，何所修？”答：“如镜有垢，欲使显光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士
【第34句】：【禅心佛语】经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
【第35句】：【禅心佛语】夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也；所以均调天下，与人和者也。与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。
【第36句】：以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。（宋）藏巴嘉热大师“六平等”
【第37句】：除了有生命的众生之外，对一切无生命的物质，也要有一分惜物的爱心。行住坐卧、举手投足，必须轻柔细心，爱惜物品以延长物命，善加利用并发挥其功能。
【第38句】：【禅心佛语】权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。
【第39句】：【禅语人生】惜缘是指我们人与人之间的缘分要珍惜，惜福是指我们人与物之间的关系要晓得珍惜。
【第40句】：佛家认为众生平等，没有高低贵贱之分。万事万物皆有生命，皆有灵性，皆有佛心。在诞生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等无异的。
【第41句】：真理之路追求真理者，就像个迷路的人想寻找正确的道路；若能找到正路，不但不会仓皇失措、忧虑恐惧，而且会充满信心与勇气。
【第42句】：【禅心佛语】所有的行住坐卧在作用当中不要夹杂任何的我执、我见，这就是本来的面目。
【第43句】：烦恼由心产生，世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不生妄念，又何来烦恼呢？
【第44句】：木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。
【第45句】：心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是“系缘修心”。
【第46句】：照见五蕴皆空，不是要消灭五蕴本身，而是要空掉我们在五蕴上所起的种种妄念。
【第47句】：【信仰与智慧】智慧我没有，信仰我是有的。信仰算不算智慧？我不知道，我有信仰，我满足。信佛，不需要“智慧”的标签，贴上智慧可以，即使贴上愚痴也可以。
【第48句】：【禅语人生】一个征服内在世界的人，拥有某种神奇的吸引力；他内在光辉的外射，就像黑夜中的灯塔，信号光柱照射在大海上航行的船只。
【第49句】：【佛心禅语】当然，最好是不被人讨厌。可是无论你是怎么的好人，还是有人会说：“我就烦好人。”
【第50句】：没事不惹事，遇事莫慌张；人生要从容，凡事向前看。生命百年短，聚少离别长；隐约定数在，勿念亦勿忘。
【第51句】：【佛家禅语】包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容与宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
【第52句】：【禅语人生】只要你觉得对的事，就去做—反正你做了有人批评，不做也会有人批评。
【第53句】：【禅心佛语】人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨。终不过日月无声，水过无痕。所为弃者，一点痴念而已。
【第54句】：【禅心佛语】人怎么迷呢?因方而迷，分辨四方才迷惑。你不执着四方的因缘，就不迷惑了。
【第55句】：【禅心佛语】努力远较先天的力量大。老子说：“大直若屈，大巧若拙。”真正有智慧的人，必懂韬光养晦，必懂内敛含蓄，所谓“大智若愚”是也。
【第56句】：【佛心禅语】比较有爱心的人，往往从内而外散发出一种过人的光华，让人越看越顺眼，越来越喜欢与其接触。
【第57句】：【金钱名利身外物】谁都知道“金钱名利”是身外之物，但是许许多多的众生还是为此辛辛苦苦了一生。
【第58句】：【禅心佛语】似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。
【第59句】：【禅心佛语】弘一大师在他的一篇演讲中说：我五岁时，父亲就不在世了。七岁我练习写字，拿整张的纸瞎写，一点不知爱惜。
【第60句】：【禅心佛语】青年回到家里，依然孜孜不倦地磨那个镜子，无论春夏秋冬，从来没有停息过。为了心中的希望，青年的手早已磨出了厚厚的老茧，腰也坐得如弓一般难以直起。
【第61句】：【佛心禅语】自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
【第62句】：【禅语人生】愿我如日普照一切，不求恩报，众生有恶悉能容受，终不以此舍誓愿。
【第63句】：有一种美，叫安静，安静的姿态是美的。在安静生命的眼中，一切外在的物质形式，像风中的浮云。
【第64句】：现逆顺境，犹如虚空。了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异。《圆觉经》卷下
【第65句】：【禅语人生】我们真正需要的是安乐与和谐的生活，那么只有好好修满足的心，才能得到安乐。
【第66句】：【禅语人生】终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
【第67句】：【禅心佛语】人生是什么，幸福的活过。烦恼是什么，既然不认识何不随它去。
【第68句】：【心灵禅语】坦诚的面对自己的缺点和错误，是一种智慧，有足够的勇气面对别人的误解和责难，其实是一种解脱。
【第69句】：【圣经文案】223其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。(可12:31)
【第70句】：轮回之路绝非坦途，我们会遇上顺境，也会遇上逆境，要学会在面对挫折时，把它当成一种让自己克服挫折的磨练，这种磨练会让你成长、茁壮。
【第71句】：一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。
【第72句】：【禅语人生】只能一点一点找回来，让自己变得优秀，是为了让爱你的人骄傲。
【第73句】：懈怠的人容易堕落，因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。
【第74句】：对周围所见的人性与人道行为，能彼此互相启发鼓励，这才是正确的护生。若盲目地捉放生灵，不仅颠倒是非，甚至会“害生”！
【第75句】：草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。药农进山见草药，猎人进山见禽兽。是蛇一身冷，是狼一身腥。香花不一定好看，会说不一定能干。
【第76句】：【禅语人生】言行：良好的心境和行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界，而且使他更接近自由和解脱。
【第77句】：人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
【第78句】：若菩萨作是言：我当庄严佛土，是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。《金刚般若波罗蜜经》
【第79句】：名为遍计性，相是依他起，名、相二俱遣，是为第一义。《大乘密严经》卷下，阿赖耶微密品
【第80句】：【禅心佛语】工作，让人开发生命的潜力，展现生命的价值；服务，让人发挥生命的光热，照亮生命的内涵。
【第81句】：真正的慈悲不只是爱你所爱的人，还要去宽恕、爱护你的仇敌；真正的智慧不仅是头脑的聪明，而是用宽厚的胸怀来面对一切祸福，是一种爱人如己的智慧。
【第82句】：【禅语人生】在这个世界上，我们固然要善待我们的身体，善待我们的金钱、名利、财富，善待我们的亲人、同事，但是，我们更要善待我们的心灵。
【第83句】：成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济、学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。
【第84句】：【禅心佛语】人品至高者会在各方面克己自励，因而能够从悲苦中解脱。
【第85句】：【禅语人生】希望就像一颗种子，你用热情和爱播下它，它会慢慢长成一片绿茵，总有一天你会看到意想不到的结果。
【第86句】：【禅心佛语】你给别人的，其实是给自己的。你若想被爱，就要先去爱人；你期望被人关心，就要先关心别人；你要别人对你好，就要先对别人好。
【第87句】：【禅心佛语】每个人的八识田中皆有一亩地，下善种，下恶种皆是自己的念头。
【第88句】：贪瞋痴等一切烦恼是菩萨器杖，以烦恼门度众生故。生死是菩萨器杖，不断菩萨行教化众生故。《华严经》卷五十七，离世间品
【第89句】：喻如百千年垢腻，可于一日浣令鲜净。如是百千劫中所集诸不善业，以佛法力故，顺善思惟，于一日一时，尽能消灭。《大集经》卷十八
【第90句】：【雪窦山弥勒大佛】大佛坐北朝南，铜质坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。佛居高临下，气势非凡，宝相庄重，做工精美，栩栩如生。
【第91句】：【佛心禅语】不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天，也是幸福的人生。所以我们曾经拥有的不要忘记，已经得到的更加珍惜。
【第92句】：【禅心佛语】理解生活，所有经过的烦恼，不过是生命内涵的另一种形式表现。善良是人生舞台最动人的旋律，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的云淡风轻。
【第93句】：【禅心佛语】慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
【第94句】：【禅语人生】在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
【第95句】：【禅语人生】与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天；共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。
【第96句】：“善知识”即思想端正、品格高尚、言行友善、可助人为善者；“恶知识”正好相反，思想邪僻、品格卑污、言行乖张、可导人为恶。
【第97句】：放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上。
【第98句】：【佛心禅语】第十六条：安逸舒适使人失去竞争力，吃得苦中苦，方为人上人
【第99句】：不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重，但稍一不慎，却会重重地压到别人的心。反求诸已，我们也要自我训练，不要轻易被别人的话刺伤。
