【第1句】：【禅语人生】以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情逝人伤；唯心相交，友不失矣。
【第2句】：三、归依三宝（一）佛陀佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。《大般涅槃经》卷十八，梵行品自觉已圆，能觉他者，如来应世。《楞严经》卷六
【第3句】：【圣经文案】159从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”(太4:17)
【第4句】：人生的真正意义是把心灵变得更美好。所以事情可以办不成，心灵不能受污染。若能不受污染，又须尽心办好事。
【第5句】：【禅心佛语】认：看一个“人”，我们往往只重视他的“言”谈，而忽视了他的内心。
【第6句】：【经典佛语】法本法无法，无法法亦法.今付无法时，法法何曾法.令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜.
【第7句】：【文案基地经典禅语】什么是天才？天才就是比大才多了个一，那是持之以恒；天才就是比人才多了个二，那是他从来就不认为自己是天才和勤奋。
【第8句】：【禅语人生】一官之廉，十吏效之，百民随之。一官之腐，百吏必从之，千民必附之。
【第9句】：【禅心佛语】富贵是无情之物，你看得它重，它害你越大。贫贱是耐久之交，你处得它好，它益你必多。
【第10句】：【唐、善导和尚劝念佛偈】渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免衰残老病；任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径路修行，但念阿弥陀佛！
【第11句】：古人云：“计利，当计天下之利。”若以“乐人之乐为乐、利人之利为利”，即是真智慧；若只图利己之利，则叫聪明。
【第12句】：既已走上修行路，不可做增上慢人，谤般若人，大妄语人，要做续佛慧命之人。真参实证，荷担如来家业。
【第13句】：施为后世粮，要至究竟处，善神常将护，亦复致欢喜。《增一阿含经》卷二十四，善聚品
【第14句】：六和文化：当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事；当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。
【第15句】：【圣经文案】347所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。(林前15:58)
【第16句】：【禅语人生】要说佛法能使人离苦得乐，先来说明苦，迫恼身心，使人们不得安然谓之苦。世间苦事无量，如三苦、八苦、十苦、百苦。说不能尽。
【第17句】：【佛心禅语】佛光禅师道：“很好。很好。讲学、说法、著作、译经，每天在法海里泛游，世上没有比这更快活的生活了，每天，我忙得好快乐。”
【第18句】：【一句禅语一种人生】结合人人的善，才是真正的大善；有大善对的力量，才能风调雨顺人人平安。
【第19句】：“言必信，行必果”，对佛家而言亦是如此，心底坦荡，做事光明正大。想好了你就要大胆去做，无论做什么都不要优柔寡断，畏首畏尾，错失良机。
【第20句】：如人梦中说梦，所见种种自性，如是所说梦境自性，都无所有，何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性呵说？《大般若经》卷五九六
【第21句】：菩萨见外道及恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心，况口自谤！《梵网经》卷下
【第22句】：沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定，要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。—_慧律法师
【第23句】：【禅语人生】真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。
【第24句】：【禅心佛语】持戒清净的，不但临终不忧悔，平时也没有忧、没有悔，内心很坦然、很欢喜。戒不清净的，做了犯戒的事的，临终的时候，恶趣的境现前，决定会后悔。
【第25句】：【禅语人生】修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。
【第26句】：【禅心佛语】凡夫迷于缘起性空，佛菩萨具有般若智慧故能了达，般若人生就是缘起性空的人生。
【第27句】：【禅心佛语】改变心态，什么问题都不是问题了，苦劳不等于功劳。立身有道，学有专长。藉教悟宗，厚积薄发。
【第28句】：【禅心佛语】生为一个中国人是多么幸运啊。太平盛世出家学佛，建寺安僧、弘法利生是出家人最基本的事务，鞠躬尽瘁难报佛恩国恩之万一。
【第29句】：【圣经文案】73有耶和华帮助我。我必不惧怕。人能把我怎么样呢。(诗118:6)
【第30句】：【佛心禅语】追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
【第31句】：内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。
【第32句】：真理之路追求真理者，就像个迷路的人想寻找正确的道路；若能找到正路，不但不会仓皇失措、忧虑恐惧，而且会充满信心与勇气。
【第33句】：他障不算可怕，自己内心的障碍才是最严重、最可怕的；外在的障碍不必畏惧，最应该谨慎的是内心的魔障；人心若有散乱疑惑，道自然就行不通了。
【第34句】：【佛心禅语】走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。
【第35句】：在家菩萨若得自在，为大国主，拥护民庶犹如一子，教离诸恶，修行善法。《优婆塞戒经》卷三，摄取品
【第36句】：凡事要守好自己的原则，不要牵强应酬；常去应酬，往往度不到对方，反而会被拖下水！
【第37句】：若学大乘善男子善女人，不离一切智心，若见可意五欲，即便在中共相娱乐，阿难，汝应作是念：如此菩萨，即是能成如来根本。《大宝积经》卷六，大乘方便会
【第38句】：话语要谨慎委婉。面对知音，不必说得太明显就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
【第39句】：【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。
【第40句】：机轮未转，大地黑漫漫；古镜当轩，沙界净裸裸。坐却意根无动转处，塞却咽喉无吐气处，却是个真实的人。提得即天上人间，拨着便冰消瓦解。——《圆悟佛果禅师文案》
【第41句】：【禅语人生】学诚法师：破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态，不是指外在的行为。
【第42句】：生活总是在磨难中感悟，去实践那份去留无意，从紧张到恬静，这世间的寒暑往来花开花谢，是岁月的简单与悠闲，也更是人生的一种平和达观、全身而退。
【第43句】：归命弥陀，凡夫的生命与弥陀的生命融为一体，难分你我。若说是我，大事小事，一任弥陀做主，我已经放弃了我，不再做主；若说是佛，依然是凡夫的形态，未离贪嗔烦恼。
【第44句】：【禅心佛语】佛法就是一座桥梁，一切众生通过它从烦恼的此岸到达般若彼岸。
【第45句】：【禅语人生】智慧，才是人生最好的明灯。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从自己的内心中挖掘和发挥。
【第46句】：【禅心佛语】人生有许多事需要忍。从某种意义上讲：忍是一种眼光，一种胸怀，一种领悟，一种人生技巧，一种规则的智慧。
【第47句】：【禅语人生】这幅景象常留在我的脑海中，虽然看似平凡，却真情流露，多感人。真的“人间最美是温情”。这分亲情多么温馨感人，也使彼此的心灵富足、感恩。
【第48句】：【心灵平静的禅语】恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。
【第49句】：人类自己造成的恶果，必须由我们自己来弥补，否则我们就会自食其果。
【第50句】：心若不动，风奈我何。把握本心，不为浮华所动，守住心中的净土，修篱种菊，任它雨打飘零，心若向阳，何惧风霜？
【第51句】：【禅心佛语】生命的含义犹如我们静坐在思维的瞳仁里，去观测深不可测的宇宙；但是，我们始终达不到生命的边际，我们只能预知死亡，而永远无法知道生命的终结。
【第52句】：【禅语人生】在研究过那些知名男女后，我发现，他们的成功是因为他们做手边诸事都用尽全力、以极度的热忱努力不懈。
【第53句】：【最有禅意的文案】生命的字典，不要有“难”字；面对困难，要坚定信心努力克服。
【第54句】：我们虽然很渺小，好比沧海一粟，但我们千万不要小觑这一粟之心力，不要轻忽生活中之每一件小事。正是这些小事，如同阶梯，将我们升向生命之高处。
【第55句】：禅不可说，要以心感悟；禅无形迹，要牢牢把握，从大干世界中发现禅的真谛，从自然天地中感悟禅的清澄，从心灵深处体验禅的圆融。
【第56句】：【禅心佛语】某些国家会在这些武器的发展上投入巨资，浪费那么多的金钱、精力和才智，而意外事故失控的可能性，只会让人愈来愈害怕。
【第57句】：你得有善功德！舍钱不如舍身，舍身不如舍心，舍心不如舍性。我们救命是救一时之苦，救性才是救万古。
【第58句】：心是禅的关键，禅是成佛的阶梯，心的悟力是长流不断，而非停滞一处的。因此，每个时候对事物的领悟都不相同，心境提升到某地就到达某一个禅天，此乃成佛之阶梯也。
【第59句】：【禅语人生】愚痴的人，不知因果的厉害，随便错因果，甚至不相信因果，拨无因果。有智慧的人，知道因果报应的厉害，就怕错因果。无论做什么事情，三思而后行。
【第60句】：身被忍辱甲，手提智慧剑，自在降魔军。《华严经》卷六十二·入法界品
【第61句】：不论前进的道路如何坎坷，我们所要做的只有一件事情：看脚下，走好下一步。
【第62句】：【禅语人生】一知半解，适足以歪曲真理。无知无解，则根本不懂得真理。
【第63句】：【禅语人生】夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。
【第64句】：彼无智慧人，行于畜生法，驰趣于女色，犹猪乐粪秽。《大宝积经》卷九十七，优陀延王会
【第65句】：【佛心禅语】一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
【第66句】：商人之导师，游行善知识；贞祥贤良妻，居家善知识；宗亲相习近，通财善知识；自所修功德，后世善知识。《杂阿含经》卷三十六，第1000经
【第67句】：【心灵禅语】这是“报应说”的观点。如果“善有善报，恶有恶报”果真能够像自然界的规律一样成为“铁的法则”，那么千百万善良的人们是最为高兴的。
【第68句】：人既然生在世间，就不能离开众缘，修行也不能离群隐世。真正的解脱是在众缘中付出而得，也是在众缘的烦恼中解脱。
【第69句】：佛所言说有出世间，出世间法则无言说，言语道断，心行处灭。《佛说华手经》卷六
【第70句】：幸福在很大程度上必定是一种平凡的生活，因为只有在平凡中，真正的幸福才得以存在。
【第71句】：刘念台云：“学者遇事不能应，总是此心受病处。只有炼心法，更无炼事法。炼心之法，大要只是胸中无一事而已。无一事，乃能事事，此是主静工夫得力处。”
【第72句】：【禅语人生】我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。
【第73句】：【佛语摘抄精选】对一方有利的事情，对另一方可能有害；当月亮出来的时候，睡莲开花，荷花却闭敛。（《萨迦格言》）
【第74句】：【禅心佛语】禅悟人生：莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。
【第75句】：人的一生是一条上下波动的曲线，有时候高，有时候低。低的时候你应该高兴，因为很快就要走向高处，但高的时候其实是很危险的，你看不见即将到来的低谷。
【第76句】：堕俗生世苦，命速如电光。老病死时至，对来无豪强。无亲可恃怙，无处可隐藏。天福尚有尽，人命岂久长？《佛说尸迦罗越六方礼经》
【第77句】：【禅心佛语】人世间最美好的东西就是自己，人只有面对自己的时候才是最真实、最自然的，你的心永远都不会背叛你，抛弃你。
【第78句】：亦、心一切平等，真即菩提自现。若怀彼我二心，对面不见佛面。——《志公和尚大乘赞》
【第79句】：【禅心佛语】藕断丝连载不动许多愁独上西楼怎敢天长地久恨宫阙成全天涯陌路人祈求苍天怜随人愿不各自一边。
【第80句】：怎样让生活中恼人的事变得越来越少呢？有两个法子：一个看似主动其实被动的法子：选择。一个看似被动其实主动的法子：不思量。
【第81句】：【佛心禅语】不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土，那是不可能的事。
【第82句】：【禅语人生】心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，要活得简单才快乐。
【第83句】：我们自懵懂无知而至体认世界，不论有心或无心之过错，皆须忏悔。忏悔则清净，清净则能去除烦恼。
【第84句】：佛言：放下屠刀立地成佛。即使是一个杀人犯，当他放下恶念一心向善时，也会最终得到善报。
【第85句】：定是慧之体，慧是定之用。譬如灯光，灯是光之体，光是灯之用，二者互显，不可偏重。——《禅宗直指》
【第86句】：若有净信坚固心，常得亲近善知识，一切诸佛与其力，此乃能人如来智。《华严经》卷七，世界成就品
【第87句】：【禅心佛语】钱多钱少，常有就好；人丑人俊，顺眼就好；人老人少，健康就好；家穷家富，和气就好；谁对谁错，理解就好；人的一生，平安就好。
【第88句】：女人似水，男人似山，女人的爱柔情似水，绵长灵动；男人的爱却是坚韧不拔，稳定如磐石。
【第89句】：【禅语人生】执着定律：凡事不可过于固守，因为它们都会过去，无论是风光还是窘迫。
【第90句】：【佛心禅语】作贿赂，佩服豪杰，却不肯为他作牺牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的战士，明天信丁。
【第91句】：勿爱宝谷，知爱人命，当起悲心，出谷糜假，蜩诸贫乏，以济其命。《佛说阿难四事经》
【第92句】：要感谢被救的人，让我们有行菩萨道的机会，因为他们示现了“苦空无常”的人生。所以，生活安稳、四肢健全的我们，怎能不好好把握人生，充分发挥生命的良能？
【第93句】：【禅语人生】因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
【第94句】：一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有无上利，无一切弊。南无阿弥陀佛。
【第95句】：悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，“悟”是自证自觉的境界。
【第96句】：心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。
【第97句】：即使你拥有金钱、爱情、荣誉、成功和快乐，也许你还不会满足。满足是人生无求的最高境界，只有给予和付出，你才能达到这一境界。
【第98句】：【禅语人生】学会从哪跌倒从那爬起，坚强地爬出来，因为人是从坎坷中才茁壮成长。
【第99句】：学诚法师：破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态，不是指外在的行为。
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