【第1句】：【禅心佛语】历史告诉我们，暴力只能够带来暴力，很少可以化解问题，相反地，还会造成巨大的灾难。大家还可以发现，就算用暴力来终止冲突，看起来象是很有智慧、很有道理，但是我们也永远没有办法知道，这么做究竟是在救火，还是在放火。
【第2句】：【禅语人生】有些东西，可以计较，但别过甚，多了会磨损心性，沉重我们的步履；有些痛苦，可以沉浸，但别太久，久了会消减斗志，迷失我们的方向。不属于我们的，不要拒绝放弃，那其实是一种胸襟与气度；与我们有缘的，不要轻易放手，让自信和坚持成为一种品质和内涵。在意多了，乐趣就少了；看得淡了，一切皆释然。
【第3句】：越是当你滔滔不绝的时候，你的愚蠢越会暴露无疑。越是当你洗耳恭听的时候，你的智慧越会快乐生长。聆听是取人之长，补己之短的良方；聆听是沟通双方，尊重对方的桥梁；聆听是抛弃错误，远离懊悔的法宝。沉默能省去许多烦恼，倾听是最大的智慧。学会倾听，你会发现世界也在跟着你笑。
【第4句】：谦逊：水虽然是生命之根，诸宝之源，但经常往低处流，在最低处汇集。同样的道理，具有修证道德的人也常常会低调和谦逊。越有修养之人，越会低调；越有内涵之人，越会谦虚。因谦虚好学而成为有内涵的人，就像成熟的麦穗低着头，而空麦穗却昂着首。
【第5句】：【禅心佛语】岁月不可留，往事不可追，生活中太多缘分，让心感慨；也许，生活中很多遗憾，让心无奈；也许，有诸多纠结，一直无法释怀。但是，活着，就是一种感动，生活着，就是一种最美。
【第6句】：【禅语人生】祥和互敬的社会：佛教认为社会大众应该培养“随喜赞叹，包容异己”的气度，从平等法性之中体认诸法千差万别的实相，彼此互尊互重，去除“排他”心理，共同创造祥和开明的社会。
【第7句】：【禅语人生】幸福是一种感悟，幸福是一种心态，幸福往往在你别人的眼里，别人看你幸福你就是幸福的，所以要活出幸福的名副其实。不要辜负了别人送来的那些幸福的目光。
【第8句】：【一日禅语】人生不过几十年，似水一样流淌，不可遏阻。一场轮回的时间，能遇见一场烟火的表演，本身就是一种幸福，即使结局是烟花熄灭，但终究在天空中绽放了笑脸。我们在哪一年可以用一个决定让一生改变，谁都算不出流年。过好每一年、每一天，俗物养人，平凡是真。
【第9句】：【禅心佛语】工作人员介绍称，“龙椅”和屏风是按照故宫内的样式和比例仿造的，来就餐还可以坐上去照相，而戏台则是“唱戏用的”。“有些前来就餐的‘领导’喜欢听戏。”工作人员解释说。
【第10句】：【禅心佛语】风雨也罢，彩虹也罢，艰辛也罢，平坦也罢，荣辱也罢，沉浮也罢，原本无好无坏，都只是人生的必经之路，都是生命需要去品尝的滋味，酸甜苦辣只是心的分别。
【第11句】：人生一辈子，有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上游一回，一切的拥有只不过是借来的，总有一天必须连本带利还回去。不如一切随心，一切随缘。
【第12句】：慈悲是学佛的最高境界，慈悲是在为我们积福。慈悲的心是世界上最宽大的心，它没有仇恨、没有暴力、没有斤斤计较、没有妒忌和羡慕。它可以让我们处处受到人们的尊敬，让我们的人生不再充满痛苦。
【第13句】：【禅心佛语】生命是不屈不挠、顽强跋涉的旅程，每一段都有精彩的花絮，每一段都有难忘的记忆。有些时候，遇到的事纷纷扰扰，扰乱心绪，偶尔，还破坏心境。烦恼悲伤不会自行消除，竭力调整自己的思想行为，在良好的精神状态下，才能看得开，放得下。
【第14句】：当一个人生活枯燥的时候——别忘了用心体会是一种习惯。当一个人人生乏味的时候——别忘了培养幽默是一种习惯。当一个人体力日差的时候——别忘了运动健身是一种习惯。当一个人工作疲惫的时候——别忘了认真休息是一种习惯。当一个人孤傲狂放的时候——别忘了感恩惜福是一种习惯。
【第15句】：【修心禅悟】世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物上。静听大海潮起潮落，笑看天边雁去雁回。宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。
【第16句】：作为凡夫的我们，虽然从无始轮回以来到现在，从来没有休止过，一直在为自己的利益而繁忙奔波，然而很可惜，一点也没有往觉悟的方向发展，反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中。这就好比广阔的河流并没有休止，但它从来没有往雪山的方向上流，而是距离大海越来越近一般。
【第17句】：【禅语人生】有的不幸是突然降临，想躲都躲不掉的，譬如一个亲爱的人过世。这里，我们当然不用谈要怎么去影响事情的成因，正因为已经没有办法挽回，所以要知道，绝望也是没有用的，只能让哀痛更加剧烈。我尤其担心那些没有任何宗教信仰的人。
【第18句】：【禅心佛语】人人是好人，人无善恶只是糊涂与明白之分，真明白了都一样，真改了都是好人。那为什么还有人做坏事啊？那是因为欲望和利益的驱使一时糊涂，真明白了他自己就会很后悔。只管自己。再恶的人他都有好处。在看着最不顺眼的人身上，只要找到他的好处，心里就好了。
【第19句】：【静的禅语】每个人都为自己的内心深处负责，是坚定还是薄弱，也就活成了不同的人生轨迹。生命的所有成全，在于理解生活，善待磨难，去坚定生活的信念，和延伸生命的力量，需要几分从容的面对和洒脱的放下，去认识生命的深刻和丰富，去承担生命的追问、选择、秩序。
【第20句】：【禅心佛语】该得到的，要付出努力抓到手，不该得到的，想也不要去想。做这样一个淡淡的女子，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，做到宠辱不惊，也会大笑，也会打闹，心，却静如水。淡定安逸，学会懂得，从而学会慈悲。
【第21句】：人们的真性情都是自然流露，如同天上浮云不受羁绊。当我们抑制自己的本性，祈求获得别人的认可时，不但自己失去生机和朝气，而且生活的欢喜乐趣也会丧失殆尽。从世俗的眼光中，真正解脱出来，何谈不自在呢？
【第22句】：【禅语人生】现代人对物质世界的寄托是更高更新更快更多，这已成了一种共业趋势和难以制止的惯性运动。人们似乎步入了一个怪圈，相对于正常的生活所需，现代人已制造了不知超过多少倍的财富，但却不让自己停下来安静地享受，而继续制造更多的财富。到底是什么驱使人们如此乐此不疲?其中的发动者就是内心的贪欲。
【第23句】：【禅心佛语】若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，别和自己争吵，别和命运争吵。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。你随和，愉悦的是自己的心；别人计较，苦闷的是他自己。一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。
【第24句】：人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然与谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生便是禅。
【第25句】：【惜缘】在晨钟暮鼓中，初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。我说：我想忘记。【佛说】忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉的拥有的更多。
【第26句】：【禅语人生】修行不难，难在是否老实。看经不难，难在是否坚持。做人不难，难在是否诚信。做事不难，难在是否用心。开悟不难，难在是否放下。不执着的是内心，而非身边的事情。不知虚名，故争此『名』。不知利害，故夺此『利』。膨胀自己心会更虚；包装自己人会更假。知道是学问，做到是功夫。念佛念心，修行修心。
【第27句】：恒诲法师：很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，遇到一些磨难和坎坷很正常，多一些坚强，多一些忍耐，多一些进取，一切才皆有可能。
【第28句】：【禅心佛语】人生行路，有诸多的风雨，有诸多的艰辛。悲过了，才知道喜的可贵；哭过了，才知道笑的芬芳；走过了，才知道路有多长。在浩渺时空中，淡淡的闪烁一道荧光般的绚丽，即使很小很短，但也是用一生留下的痕迹。不要把命运交给幻想，不要把开心随便遗忘，给今天的自己插上一双翅膀，面对生活，快乐飞翔。
【第29句】：【禅语人生】助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。处世无过便是功，作事无功便是过。为人，无悔便是道，无怨便是德。问心无愧足矣。
【第30句】：禅修，是一种练习，让我们的心得到一种自在与自主性。透过禅修，我们以前那很刚硬的心就会变得柔软。柔软之心具备更好的弹性，很难被外在力量摧毁。当你那一念心变得灵活而柔软，就是到位的禅修。坚硬的牙齿可以脱落，但柔软的舌头却一辈子存在，心地柔软了，才是修行最大的进步。
【第31句】：人之知足，不是劝人不进取，人知足，不可谓不追求，知足，是一种境界、一种意识、一种欲望，也是一个本能标准、一个基本心态、一个幸福指数。
【第32句】：【禅语感悟人生的文案】我们花大量的精力用于不停应对之上，却没有给自己留些时间和能量来觉察。要知道，美好的生命状态，在于有觉知地活着。唯有我们能懂得适时从事务中抽身出来，方能觉知到生命当下所处的位置，觉知到生命全局的状态，从而洞悉自己此时处境的真正缘由。
【第33句】：【禅心佛语】天空，低沉而灰蒙，浮生残梦在风里漫延，渐行渐远。心随着秋风远行，穿山越水，只为那一抹深深的眷念。流年，在花开花谢里走远，只有清香如故，流动着初时的暖，在寒秋里飘浮，温润着彼此的心。尘世里的牵念，总是绕指缭骨，撇开眉间的清愁，一心祈愿：愿用一季的丰盈，一季的花开，换取你一世的安好。
【第34句】：【禅语感悟人生的文案】许多事认真就输了，但是不认真连赢的可能都没有。有些东西，不管对错总得先迈出一步试试，也许是万劫不复，但也可能是柳暗花明，不试就真的没有任何可能了。这个世界根本就没有正确的选择，唯有拼命努力，让自己的选择变得正确。不试，就真的没有任何可能。
【第35句】：所谓“成佛”，并不是普通人想象的，变成一个全身金光四射、走路脚不沾地、有通天彻地之能的神秘人物，而是变成一个心体自然、安享“极乐”的人，这样的人，说普通并不普通，说不凡又很平凡，没有一伸手变成五指山、压住孙泼猴的本领，却有降伏心魔、不生微尘的神通。
【第36句】：如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。《华严经·普贤行愿品》
【第37句】：人生炼炉：“人之初，性本善”，人的善根原是与生俱来的本性；但是从无始劫以来的习气，由过去生延续至今生此世，加上现在社会各种形态的污染，因而产生了贪、嗔、痴三毒恶业。
【第38句】：【禅语人生】一个人的心灵若是清净无染，即使身处困厄的境界，也不会有众多的烦忧；一个人的心灵若是不安、烦乱，即使身在山林天天静修，心也如同在闹市，不得安宁。因此，“维摩诘经”说：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛土净。”真正的净土，不在它方，也并不遥远，就是一颗干干净净的心。
【第39句】：人生难得开怀笑，恩怨让它笑中了。莫向人前就恩怨，一忍二让由它消。平心似水伴日月，烦恼只为逞聪明。少事之心，淡茶粗饭总知香；多事之心，美味佳肴如食蜡。
【第40句】：有时，我们因为脸上的斑点痘痘而起烦恼，为了使它们尽快消失而想尽方法。但请想想路边或失明或肢体残缺的乞丐吧，这时我们是否会白然生起一颗怜悯之心呢？此时我们还会为脸上的斑点痘痘而烦恼吗？由此及彼，生活中的很多事情都适用这个道理。我们往往身在福中不知福啊！036
【第41句】：你一定要把玩彩票所花的时间和金钱用于更有效益的活动。太多的人把太多的时间花在几乎没有可能赢的赌博上，这种长期的执著绝不能使你成为一个成功的玩家。
【第42句】：【佛家禅语】为什么日食与月食出现时行善功德大呢？按藏传佛教的说法，人身上有业气与智慧气两种。般情况下，人每天呼吸两万多次，其中多数都是业气，智慧气几乎没有。食与月食出现时，大部分呼吸是智慧气，由于智慧气的正面力量的牵引，修法、行善的功德及加持力不可思议。此藏传佛教很重视日食与月食等殊胜日。
【第43句】：【禅心佛语】行菩萨道的人因为还在滚滚尘世中做各种苦差事，所以在旁人眼中，也许会以为他活得很辛苦。其实，能够不为自己的欲求而奉献，就算得不到回馈也不计较，这才是最快乐的人。
【第44句】：【禅心佛语】看淡得失了无忧。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，“有”有何欢？一切拥有都以失去为代价；“无”有何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
【第45句】：人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。人生若只如初见，我们就体会不到成败和悲欢。因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。其实，世界上没有什么真正属于你，我们也不过是个匆匆的过客，赤条条的来，一无所有的离开。
【第46句】：命如花果熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？从初乐爱欲，可淫入胞胎，受形命如电，昼夜流难止。是身为死物，精神无形法，作令死复生，罪福不败亡。终始非一世，从痴爱久长，自作受苦乐，身死神不丧。《法句譬喻经》卷五
【第47句】：【禅心佛语】人的生命不是一了百了，不是“人死如灯灭”，而还会有无限的未来。在茫茫人海中，擦肩而过的每一个人都有可能是过去的亲人，所以我们要学会善待生命，善待有缘遇见的每一个人。
【第48句】：【禅心佛语】大多数的人对别人总是贬多褒少，不管你成不成功，都会被批评。既然如此，失败有什么了不得的呢？勇往直前，就有机会去除厌烦，使生活有重大的转变。害怕当傻瓜比傻瓜更低一级。成功的人已克服了当傻瓜的恐惧，他们明白：要想成功，一定得经历一连串的失败，而且可能经常当傻瓜。
【第49句】：【禅语人生】喜欢的东西，要舍得拿出来用；好东西要舍得留给自己享受；心爱一个人，要有勇气主动及时地去承受来自对方的情绪和结局种种。毕竟人活着只有一次，而喜欢和爱人又是那么不容易留存的事。
