【第1句】：【时间累积功德】学佛一定要从最基本、自己做得到的功夫做起，不要错过时机。德是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。
【第2句】：【禅心佛语】人生路上，我们需要沉淀自己。沉淀是一种生活态度、是一种修养、是一种品质、更是一种境界。
【第3句】：医生在病人的眼里就是活佛，护士就是白衣大士、观世音菩萨。所以，医院应该是大菩萨修行的道场。
【第4句】：“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。
【第5句】：【禅心佛语】是龙盘着，是虎卧着，人有失落失意的时候，你好生养着，在精神上不能堕落。
【第6句】：【禅心佛语】当你去帮助一个人的时候，不要只是帮他解决眼前的问题就好，譬如说给他钱，还要让他有办法自己去解决自己的问题。
【第7句】：【禅语人生】心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
【第8句】：【禅语人生】于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
【第9句】：【禅心佛语】到了舍卫国，他看见有父子二人正在田中耕地、播种。忽然，有一条毒蛇爬到那儿子的跟前，将他咬死，然而那父亲不但不管儿子，反而接着干活，连头也不抬。
【第10句】：外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自己保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。
【第11句】：看世界不光要用眼睛，还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的，他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔，很重要的一点就是看他是否能欣赏他人，义是如何欣赏的。
【第12句】：举手投足也要存一份善念心田要多播善的种子，多一粒善的种子，就减少一棵杂草。
【第13句】：【禅语人生】我们在生活中，应该善意地去解释发生在身边的一切，这样就不会有烦恼。
【第14句】：【一日禅语】一年老似一年，一日过去就没了一日；一个秋天又一个秋天，一辈人催一辈人；一次聚会一次离别，一场欢喜一份伤悲；一张床榻一个人卧，一生都在一场梦里。
【第15句】：水深流去慢，贵人语话迟；黄金非为贵，安乐值钱多。积极不着急，尽心不担心。怕人知道不要做，让人敬重在勤学。
【第16句】：【圣经文案】82看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。(诗133:1)
【第17句】：生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人，但却最终发现你们有缘无份，因此你不得不放手。
【第18句】：我们沉醉于自身，沉醉于亲情、友情、爱情甚至金钱，殊不知最重要的是我们的内心和灵魂，只有它才能陪伴我们生生世世。
【第19句】：一失足成千古恨！切莫随着社会潮流，冲进爱河或苦海中浮沉不定，应及时自觉自救。
【第20句】：【禅心佛语】诚实守信，是治业之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是处世之良津。
【第21句】：同样的人生，同样的忙碌，却有不同的心境。我们应该端正自我的见解，以正确的理智、思想，透视世间一切皆无常，不管人生是贫、是富，都能觉得安然自在，没有得失心。
【第22句】：【佛心禅语】做人就做一个真实坦诚的人。“君子修身，莫善于诚信。”这是古人对诚信的认识。“真诚换真心，诚信变真金”。这是现代人对诚信的理解。
【第23句】：【禅心佛语】死亡并不是生命最大的损失，最大的损失是当我们活着时，不再有任何贡献，内心就渐渐死去了。
【第24句】：【禅心佛语】如果一个人能够很好地生活，那他就会给他的心境创造一个良好的氛围，他就会活在一个很平静的心态中。
【第25句】：【禅语人生】向往安祥的境界，那么就试着不将任何赞谤、毁誉存放在心上吧。
【第26句】：【禅语人生】以这样的心去做每一件事，心中系念尽虚空遍法界的福祉。那么这份功德也就做的尽虚空遍法界，而你的家庭就是道场，你的家务事就是最大的佛事。
【第27句】：对付一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人，方式也可以灵活些。
【第28句】：【圣经文案】470其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。(雅4:14)
【第29句】：【禅语人生】珍惜生命的人，都会感受到生命中每一种情景出现全是唯一的一次，生命中没有任何一件事情是重复出现的。
【第30句】：【禅心佛语】过合理生活的人，就如同提着灯，远远照亮前方而行走的人；这样的人，永远不会走到灯光所照着的尽头，灯光永远在他前头引导，引他前进。
【第31句】：【禅心佛语】石屋禅师在外云游说法时，碰到了一位青年男子，畅谈之下，不知不觉天色已晚，两人一同投宿到一家旅店。
【第32句】：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
【第33句】：但着衣吃饭，行住坐卧，晨参暮请，一切仍旧，便为无事人也。——《金陵清凉院文益禅师文案》
【第34句】：该直行时直行，该转弯时转弯应该直行的时候不直行，是错失良机；遇到转弯的时候不转弯，是不懂得回头是岸。
【第35句】：【禅语人生】心不可传，以契为传。心不可见，以无为见，契亦无契，无亦无无。
【第36句】：【禅心佛语】十善，是作为人所应有的道德。就是说，作为人，应该有人的道德。
【第37句】：【禅心佛语】敌意不能镇压敌意，放弃敌意方可消弭敌意，此乃古今通则。
【第38句】：【禅心佛语】能所脱空，忘心而照。照体本空，能显万物。照即是心，心即是照。无念而照，佛性现前。
【第39句】：【禅心佛语】当我们对别人有更多的了解，就会有深切的谅解；当我们对别人有真挚的同情，就会有更深长的感情。
【第40句】：【禅心佛语】皇帝在这座寺庙面前站立了许久。当然，胜负也就不言而喻了。
【第41句】：【圣经文案】210对他们说：“经上记着说：‘我的殿必称为祷告的殿’，你们倒使他成为贼窝了！”(太21:13)
【第42句】：毗婆舍那支，最初必用善友为依；奢摩他支，尸罗圆满之所摄受，又依善友之所摄受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷二十
【第43句】：【佛心禅语】做人不可让贪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太强会让人的灵魂变态，变得永不知足以致精神上永无宁静永无快乐。
【第44句】：【禅心佛语】忍辱的人能负重，忠诚的人有朋友，宽容的人有幸福，谦虚的人有知识，严谨的人少错误，虔诚的人易感应神灵。
【第45句】：【禅语人生】一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师，希望禅师能够解开他心中的疑惑。
【第46句】：多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，帮助别人是一种美德，让别人诚心接受你的帮助而不被“无心”地伤害是一种智慧。
【第47句】：生、老、病、死、忧伤和失望，跟自己不喜欢的人在一起，永不满足的欲望，这些存在的属性都是苦。——《佛陀的格言》
【第48句】：【禅语人生】闻赞而不喜、闻谤而不忧，毁誉不动、内外一如，名出世间。
【第49句】：方死方生，就是说我们死的那一刻，也就是新生命的开始，这两个点也是可以重叠的。当我们下班休息时，休息的起点也就是工作的终点，这两点一样可以重叠。——耕云先生
【第50句】：【禅心佛语】人生看淡了，不过是无常。事业看透了，不过是取舍。爱情看穿了，不过是聚散。生死看懂了，不过是离合。珍惜瞬息万变的此刻，珍惜稍纵即逝的激情。
【第51句】：见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。心灵的放松、自由和超越，这是禅的本质，它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。
【第52句】：学佛，要学活的佛；打坐参禅，要学活禅。能使平常生活中的举止动作无不是禅，才是真正的活禅。
【第53句】：【禅心佛语】人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛。
【第54句】：【禅心佛语】生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
【第55句】：【禅心佛语】涅槃可以翻译为寂静安祥，当我们的心恢复平常的状态时是寂静安祥的，那就叫做涅槃。
【第56句】：【禅心佛语】很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。很多人痛苦的原因是，本来只是生命中的过客，却任性的成了记忆的常客。
【第57句】：【禅心佛语】如果我们真正清楚地洞察无常，就会见到所谓的常。所谓的常，是事物不可避免的都必定会如此，不可能有例外。
【第58句】：是金子，总会经过岁月的磨砺变得光彩夺目；是千里马，也总会被伯乐发现你的价值。如果我们想通这些，时时反观内省，汲取心灵的营养，就一定能找到属于我们的快乐。
【第59句】：【禅语人生】我们由于不知道这种微细的烦恼，所以把苦看成是乐的，而事实上，它是白光中的一丝黑暗，还是会不知不觉的剎那生起。
【第60句】：【禅语人生】我们仅仅放下对今生的贪欲，还不叫生起真正的出离心，生起真正的出离心要放下对所有后世世间安乐的贪欲。
【第61句】：【禅心佛语】佛说：在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
【第62句】：古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”这是多么令人遗憾和悲哀的事情！其实，每天都是尽孝的良辰吉时。
【第63句】：不要在人我是非中彼此摩擦。话语秤起来不重，但稍一不慎，却会重重地压到别人的心。反求诸已，我们也要自我训练，不要轻易被别人的话刺伤。
【第64句】：纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。
【第65句】：人们喜欢向外追求幸福，这样得到的只能是幸福的幻象，稍纵即逝，因为外在的东西是变化无常的。
【第66句】：【一句禅语一种人生】每有受灾就是福，能投入做帮助人的人，就是“福中福”。
【第67句】：用什么样的方式花钱：善财利人，活财惜用财富需要施舍出去，帮助他人，同时也需要爱惜。
【第68句】：应该回避争论，因为智者认为纯洁不靠争论。《经集》第四品，第八章《波修罗经》
【第69句】：【禅语人生】一旦我们能欣然接受各种磨难，受苦的感觉自然就会完全消除。
【第70句】：【禅心佛语】佛陀舍弃有限，故赢得了生命的永恒。放下有限，才能赢得无限。
【第71句】：心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法、绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏与韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。雪小禅《瘦金体》
【第72句】：【禅心佛语】人生最重要的两件事：一是健康：如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康的身体，荣华富贵皆烟云。
【第73句】：【禅语人生】我们人类有责任协助其他生命都能获得安全，这就是对生命的尊重。
【第74句】：【禅心佛语】你永远都不会知道自己有多坚强，直到有一天你别无选择。
【第75句】：【佛家禅语】对修行不负责的人分两种。种是，到处皈依，从不修行；另一种是，从不皈依，到处学佛。
【第76句】：【圣经文案】44我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”(诗16:2)
【第77句】：【禅心佛语】可以不服老，但不能不知老；可以不服人，但不能不知己；可以不景气，但不能不争气。舒舒服服不是甜美，坐享其成不是快乐，饱食终日不是人生。
【第78句】：【禅心佛语】同流才能合污，要做什么样的事情，就要想办法和什么样的人混在在一起。
【第79句】：【禅心佛语】人人都知道自己会有死的那一天，却没有人知道自己什么时候会死。为了今生和来世，应随时做好死亡的准备，因为我们无时无刻不处在无常中。
【第80句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦犹清珠下于浊水，浊水不得不清。佛想投于乱心，乱心不得不佛。（唐）飞锡《念佛三昧宝王论》卷上
【第81句】：善于利用时间的人，无时无刻不是修持参源的好机缘，不管是人与事。——证严法师
【第82句】：【禅心佛语】觉悟”本初的含义就是“见我心”，也就是“有能力看见自己的心”。
【第83句】：【禅心佛语】人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
【第84句】：【禅心佛语】狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
【第85句】：【禅心佛语】古人说，“女为悦己者容”，其实应该说“女为己悦者容”。
【第86句】：【经典佛语】我凝视你地眼睛发现了深黑色的寂寞，你说那是因为夜太短.你凝视我的眼睛，发现了火红的刺幺忽，我说那是因为睡电褥子睡地——上火....
【第87句】：有的人活着，并没有真正活过，因为他们活在一个个虚假的概念中；只有悟道的人，体验过永恒只是瞬间、瞬间即是永恒，才真正清醒地活过，活在永恒的大自然中。
【第88句】：【佛心禅语】昨天的梦想可以是今天的希望，今天的希望会成为明天的辉煌。希望可以寄托于明日，但行动必定实践于今日。今天不是听你说什么，而是看你做了什么。
【第89句】：我们相处最多的人其实是自己，可有多少人能正确认识自己呢？只有知道自身的优势与不足，我们才能不断的修正自己。
【第90句】：【佛家放下的禅语】生活总是在磨难中感悟，去实践那份去留无意，从紧张到恬静，这世间的寒暑往来花开花谢，是岁月的简单与悠闲，也更是人生的一种平和达观、全身而退。
【第91句】：【禅心佛语】佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想，即心有所想，想有所成。
【第92句】：聪明人永远不会因为忙而忽视了锻炼和保持身体的健康。他们知道，如果没有健康的体魄，一切都等于零。
【第93句】：【佛心禅语】有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
【第94句】：【禅语人生】无论下多大雨，最后都会有彩虹，无论你有多悲伤，要相信幸福在前面等候。
【第95句】：古人云：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”在人的一生当中，其实现在拥有的才是最重要的，不要过多地去留恋已经失去的东西。
【第96句】：【禅心佛语】当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。
【第97句】：【禅心佛语】为行善而行善的人，虽不求取歌颂，也不求取报酬，但两者终将来临。
【第98句】：住三世无碍智戒者，以身语意合一，不作一切诸法。云何为戒？所谓观察舍于自身，奉献诸佛菩萨。《大日经》卷二，入曼荼罗具缘真言品
【第99句】：善用力气的人，不疾不徐；善守理想的人，不猛不弛。一志向前、坚定不移，终可达成目标。
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