佛考禅机

【第1句】：法华经上说“唯此一事实，余二皆非真。”不遇正法，自己很难钻，遇到真正的明眼导师，就不能不皈依禅，皈依禅就是皈依自己。——耕云先生

【第2句】：【禅心佛语】首先是被别人需要，然后是被别人赏识，最后才是被别人赞誉。

【第3句】：【佛心禅语】不必跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看，很多人事与你毫不相干。

【第4句】：【禅心佛语】既然男性和女性之间基本上没有什么不同，他们理所当然就应该享有同样的权利，任何歧视都是不对的。再说，男性需要女性，就像女性需要男性一样。

【第5句】：【醒世谣】一毫之善，与人方便，一毫之恶，劝人莫作。衣食随缘，自然快乐。算什么命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应甚速。

【第6句】：要安于本分，守本分，本分之外的不去钻营强求。能够安于本分，内心的烦恼就会慢慢地淡化。

【第7句】：住持之要，莫先审取舍。取舍之极定于内，安危之萌定于外矣。然安非一日之安，危非一日之危，皆从渐积，不可不察。（宋）浮山远禅师《与净因臻和尚书》

【第8句】：【禅心佛语】吾本空手来，必将空手去。万物虽存在，只在一瞬间。若能瞬间悟，方可见永恒。

【第9句】：【禅心佛语】但更恐怖的是，在赖以生存的藤蔓的根接处，出现了一白、一黑两只老鼠，它们正在交互地啃着藤蔓。

【第10句】：相约江南，聊春一枝梅，梅香封喉，青梅煮酒，禅意写生。梅雨季节里，百转愁肠，无言无声无人诉说。执手杯尊话离殇，斜倚东窗贴花弄诗情，凝心锁眉孤鸿添心愁。

【第11句】：富贵求时甚苦，得矣守护亦苦，后还失之，忧念复苦。于三时中，都无有乐。《百喻经》

【第12句】：【禅心佛语】人类于诞生的时候哭泣，活着的时候抱怨，死亡的时候绝望。

【第13句】：孔子说：“朝闻道，夕死可矣！”早上若能听闻一句真理，深加体悟，而且心行合一，即使晚上便撒手尘寰，也毫无遗憾！

【第14句】：宗教与人生：凡是“宗教”，都是为了教育众生而设立于人间，其宗旨是为引导大众得到心灵上的平静，安于自己的岗位，过着安居乐业的生活；这也是世人需要宗教的原因。

【第15句】：【禅心佛语】当别人对我们有所要求时，不要轻易拒绝，要具有慈悲喜舍心给予布施与协助，且不求回报。

【第16句】：能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

【第17句】：于亲及非亲，平等视一切。若为正法王，国内无偏党。《金光明最胜王经》卷，王法政论品

【第18句】：【禅心佛语】当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

【第19句】：【禅心佛语】全然的信仰无法表现，全然的爱无法表现，全然的智慧无法表现，全然的忠诚无法表现，凡所表现皆不全然，皆有瑕疵。

【第20句】：【禅心佛语】那么佛陀度化众生为何要有间隔？为何不选择来而不去、毕竟永住？这里有六个原因。第一，佛陀随缘度化，若与一世众生化缘已尽，还要久住，反而有损无益。

【第21句】：一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。

【第22句】：别倾心于容貌，因为它具有欺骗性，也别倾心于财富，它也会消散，倾心于那个能带给你笑容的人吧，因为一个笑容能使漫漫长夜如白昼般明亮。

【第23句】：【禅语人生】心灵呈现纯净光明的最高觉悟者。佛法指出的是一条人心变得高尚善良，充满光明粒子的光明大道。

【第24句】：【禅心佛语】时机未到时，就不要太嚣张，时机未成熟时要学会忍气吞声，毛羽不丰时要懂得让步，欲速则不达。

【第25句】：【禅语人生】也不是不想让别人知道，只是不想剖开身体让别人去看，其实，我们又是多么渴望能有一个不用我说，或者说很晦涩的话，就能被感应到那个人懂。

【第26句】：中国不乏英雄，他们是和平年代的发展基石，是战争年代的威武雄狮——写在“卢沟桥事变”纪念日。

【第27句】：【禅心佛语】对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

【第28句】：【禅心佛语】船过水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。

【第29句】：【禅语人生】现实生活中，我们在没有人爱的时候要学会爱，既要学会爱别人，更要学会爱自己。要给自己不愉悦的日子里给自己撒撒阳光。

【第30句】：【禅心佛语】当你对事物放不下的时侯，如是就变成了我需要它。当你对事物能放下的时候，发现没有一件事物是你需要的。

【第31句】：【佛心禅语】表达无灭的佛道：佛道无上誓愿成，众生无边誓愿度；我们要使法轮常转、佛光普照，必须使佛道不断地现前成就。

【第32句】：【禅心佛语】嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

【第33句】：【禅心佛语】承担了生命，就负起了生命的重量，也就负起了生命中的沉重和无奈。

【第34句】：【禅心佛语】衰莫大于心死，如果有人灰心失意时，我们就要鼓励和安慰他，给他希望。人生道路有逆境也有顺境，让他对未来充满希望，就是无上的布施功德。

【第35句】：佛陀说：“我如良医，知病说药；服与不服'非医咎也。”既知有病，就应遵从良医诊断治疗，免除苦患。

【第36句】：【佛心禅语】所谓的戒就是「凡是怕别人知道的事断然不做，凡是不可做的事断然不想。」

【第37句】：【圣经文案】120他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们□慕他。(塞53:2)

【第38句】：【禅心佛语】过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

【第39句】：【圣经文案】32我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。(伯1:21)

【第40句】：【禅心佛语】世间没有美丽的天使，只有善良的女人。女人善良就是天使，善良是女人天然的母爱体现。没有不能在一起生活的两个人，只有靠不拢的两颗心。

【第41句】：【禅心佛语】佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

【第42句】：【佛心禅语】把石头丢进大河，河水并不受到影响，有信仰的人，若因别人的恶评而心乱，他就不是大河，而只是水塘。

【第43句】：由凡夫通向成佛的下手处，就是开始观察、反省现在混乱的生活，耐心地一点一滴地调整我们每天的思想、行为和情感。——觉非

【第44句】：【禅心佛语】三万六千日，浮云一场梦，世路曲折平常过，欲开口处道什么。

【第45句】：【禅语人生】遇事只一昧镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。

【第46句】：【佛心禅语】”志工”是将真诚的爱，当作生命的一部分，并身体力行的人。

【第47句】：有的人面对挫折，怨天尤人，自暴自弃，陷入苦恼的沼泽，而无法自拔。其实最要紧的事情是：接受自己的不完美，善待自己。

【第48句】：信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠？——《佛陀的格言》

【第49句】：【禅心佛语】世上惟有学佛与敬孝没有等待和准备，只有当下就是最好的时机。拥有人身就是用来修学佛法奉献自己的，具足佛法的同时就是最大的利益众生和社会。

【第50句】：若以菩提为其物者，彼彼众生由我想故，而有我想，即非菩萨。《大宝积经》卷一，三律仪会

【第51句】：【禅语佛心】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

【第52句】：【佛心禅语】有一次一个和尚问道：“我的自我是什么？”赵州说：“你吃过早粥没有？”“吃过了。”赵州又说：“那么，去洗碗吧。”

【第53句】：或有人来截手足，不起瞋恚忍力强，如海含容无增减，此名忍度不应弃。《增一阿含经》卷一，序品

【第54句】：【禅心佛语】今天特别把这四四一十六字提出来，贡献给大家。安住当下，守一不移，一念不生，灵光独耀。这就是修习生活禅的基本次第。

【第55句】：【佛心禅语】俗话说的好，受的委屈吃饱饭，岁月长长，哪有不受风霜的侥幸人生呢？

【第56句】：【佛心禅语】生一念好心，则结一分好缘；说一句好话，则多一分欢喜。

【第57句】：【禅语人生】一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都不要紧，要紧的是你要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。

【第58句】：【破迷】迷，就是失去方向。如果能在迷惑处豁然开朗，能保持清醒的头脑，静心破迷而不慌乱，就是智慧。

【第59句】：【佛心禅语】爱心是阳光，让人感受到温暖，爱心是温暖，让人尝到甘甜的泉水，爱心是泉水，让人听到希望的歌声，爱心是歌声，让人获得慰藉。

【第60句】：【禅心佛语】人生，就是一段或长或短的旅途。在这段旅途中，自我们哭着来到这个世界的那个时候起，就已经注定要走过太多汗泪相伴、悲喜交集的时光。

【第61句】：【佛心禅语】布施何物？布施却二性。所谓善恶性，有无性，爱憎性，空不空性，定不定性，净不净性，一切悉皆施却。

【第62句】：宗教之信仰首重“正信”．佛陀示现娑婆，教化无明众生，欲令悟入佛的知见。

【第63句】：【禅心佛语】奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。

【第64句】：如若你已忘记我，请把我的心还与我，我且用它在一个人的山河岁月中，细数流年悲喜，让没有你的日子，依然能够过得活色生香。

【第65句】：言证人者，彼微细智亦不生灭，与真如无异，无可分别，是名证人。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会

【第66句】：身口及意皆悉柔软，无有轻躁，心常欢喜。《华严经》卷四十二，离世间品

【第67句】：【禅心佛语】生活简单就迷人，人心简单就幸福；学会简单，其实就是不简单。

【第68句】：忍诸恭敬、供养、众生及诸瞋恼、淫欲之人，是名生忍。忍其供养、恭敬法，及瞋恼、淫欲法，是为法忍。（古印度）龙树《大智度论》卷十五

【第69句】：【佛心禅语】作为一个领导人，应该控制自己的情绪，很多时候发脾气是无能的表现，合理的情绪控制对于团队的和谐，稳定军心有大作用。

【第70句】：【佛学大师经典文案】什么是智慧?佛日：奉行正见正意，兴发一道乃不退转。是日智慧。一《贤劫经》

【第71句】：讲话要有分寸，谈吐婉转，言之有理，那么你讲的话就会美妙动听。——《佛陀的格言》

【第72句】：【禅心佛语】天下的事有千难万难，但最难的有两件事：一是把别人口袋里面的钱放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到别人脑袋里。

【第73句】：爱心和智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人，智慧可净化自己。拥有爱心和智慧的人生，是最完美的人生，也是最有价值的人生，更是有意义的人生。

【第74句】：【禅语人生】修行之路崎岖难行，唯有亲近开悟者并获得他的恩典与眷顾，才能排除所有障碍。否则，就像在锋利的刀锋上行走般的危险。

【第75句】：【佛心禅语】“不是，不是，”默雷禅师说道，“那并不是只手之声，只手之声你根本就没有听到。”

【第76句】：佛说：享受饮食，应当如服药一样，不因好吃就多吃，不因难吃就少吃，只求其能滋养身体、消除饥渴。这就如同蜜蜂采花，只取花的蜜汁，而不损害花香及颜色。

【第77句】：彼烦恼不可得断，烦恼灭亦不可得，以灭不可得故，道亦不可得，无有如是道而无其果。此四圣谛，但是分别虚妄非有。《大宝积经》卷六十九，菩萨见实会

【第78句】：“执戒”与“持戒”完全不同，能发挥智慧良能，与社会大众生活不抵触，进而能领导群众，造福社会，方为真正的“持”戒。

【第79句】：【佛心禅语】曹山本寂说：「我就是要教你求生不得，求死不得。」于是这位出家人就开悟了。

【第80句】：当一个人没办法自我教育时，也就无法再接受别人的教育，因为他的成长实已停止。

【第81句】：【经典佛语】在别人把你当英雄的时候，你千万别把自己当英雄。如果你真把自己当英雄，那么你就真的离死亡不远了.

【第82句】：【禅心佛语】心广周法界细入微尘非有非空无内无外不一不异非有色非无色。

【第83句】：末世凡夫欲证圣果，不依净土，皆属狂妄！《印光法师文钞·复谢慧霖书》

【第84句】：【佛学大师经典文案】随缘不是听天由命，而是尽人事听天命怎样接受生活中不满足却又不放弃努力？佛日：一切诸法从因缘起。——《持人菩萨经》

【第85句】：做事，一定要秉持“诚”与“正”的原则：而待人，则要用“宽”与“柔”的态度。要以宗教者超然的形态，宽大的心胸来容纳任何人。

【第86句】：吾从成佛以来，种种因缘，种种譬喻，广演言教，无数方便，引导众生，令离诸着。《法华经》卷一，方便品

【第87句】：【禅心佛语】陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”、“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；因为陶渊明能“不为五斗米折腰”，因此不会“心为行役”，这就是生活的美感。

【第88句】：【禅心佛语】若心无实，口诵空名，三毒内臻，人我填臆，将无明心不见佛，徒尔费功。

【第89句】：【禅语人生】要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。

【第90句】：【禅心佛语】某些国家会在这些武器的发展上投入巨资，浪费那么多的金钱、精力和才智，而意外事故失控的可能性，只会让人愈来愈害怕。

【第91句】：色识虽转灭，而业不失坏，令于诸有中，色识复相续。《大乘入楞枷经》卷七

【第92句】：佛陀设教在人间，就是要教育众生回归真如本性，做个真正的人。所以说人格若成，佛格就成；人格若不成，又如何成佛呢？

【第93句】：【罗状元醒世诗其16】荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。身贫少虑为清福，名重山丘长业愆。淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年。世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。

【第94句】：佛用慈悲和智慧救济众生，是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一体两面，不可分离，慈是浊世里的一盏明灯，照亮了道路，而智慧则是指南针，把持着正确的航向。

【第95句】：欲能缚世间，调伏欲解脱，断除爱欲者，说名得涅槃。《杂阿含经》卷三十六，第1010经

【第96句】：一个人若无信，说再好的话，都很难使人放在心底；因此，我们要让别人信任，要先建立自己的信用。

【第97句】：【禅心佛语】身教重于言教，责任大过利益，耐心胜过智慧，细节多于轮廓。

【第98句】：【禅语感悟】以貌取人，轻慢他人，骄纵自我，这是人性中深藏难除的劣性，一旦产生这样的心境，那就会产生伤人不利己的心态。

【第99句】：【禅语人生】我们妄念杂染的心，要用菩提正觉，用禅定养心，用念佛清净，心中充满般若，降低心中的一分欲望，就能涓涓不断地流出智慧和福报。