【第1句】：得到的总是比想得到的少得多，怎么办？佛日：由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。一《妙色王求法偶》
【第2句】：让心灵深入经藏，任何明枪暗箭无法让他流血，任何困难挫折都无法使他受伤，充满智慧的人，才是真正战胜自我的英雄。用佛菩萨的心代替私心，做人不难。
【第3句】：【禅心佛语】人生最大的勇敢之一，就是经历欺骗和伤害之后，还能保持信任和爱的能力。
【第4句】：【禅心佛语】痕垢尽除光始现，心法双忘性即真。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。
【第5句】：【禅语人生】一已之爱，有利于家庭的和睦；众生之爱，有益于社会的和谐。
【第6句】：【禅心佛语】假如你爱他，请你捉住他，假如你不爱他，请你放手，让他往爱别人。
【第7句】：【圣经文案】482这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的，是永远常存。(约壹2:17)
【第8句】：【幸福基地】佛家云：如果真心帮助，不挟带任何杂念的布施，就是真布施；不怕将来没有回报的布施，就是真布施；不对受施人存任何轻视之心的布施，就是真布施。
【第9句】：【禅心佛语】人生路上，我们需要沉淀自己。沉淀是一种生活态度、是一种修养、是一种品质、更是一种境界。
【第10句】：【禅心佛语】当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。
【第11句】：【佛心禅语】不要痛打落水狗，棒打落水狗会成为你人际关系的负债，不要继续指责已经认错的人。
【第12句】：【佛语摘抄精选】鄙夫染人，如近臭物，渐迷习非，不觉成恶。贤夫染人，如近香熏，进智习善，行成洁芳。（《法句经》）
【第13句】：【佛心禅语】※统统地把我忘掉，别老带着我，掺着我。不要这个我了，为众生活着吧。
【第14句】：清高的人格，是由于能视富贵荣华如过眼烟云。我们能对物欲减少一分，我们的人格就升高一分；我们对世间的情念减少一分，我们的道念就增强一分。
【第15句】：【佛心禅语】恒顺：水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。修正道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
【第16句】：媚景中春暖色暄，尽尘沙界一般天。林峦蓊郁争苍翠，花柳芬芳斗色鲜。蝶弄牡丹飞势紧，蜂游芍药谩迟延。人生几度逢春景，何不于中种福田？——《法演禅师文案》
【第17句】：【禅心佛语】宗教同体宗是依性说教，明教修心，破教显性。教是依相悟宗，明宗舍妄，觉性归真。依性显相，会相归性。性相无碍，本是一心。
【第18句】：【经典佛语】“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，懂得随缘的人，最明了人生的真意。
【第19句】：【禅语人生】心取地狱，心取饿鬼，心取畜生，心取天人。凡诸形貌，皆心所为，能伏心者，最为多力。吾与心斗，其劫无数；今乃得佛，独步三界。
【第20句】：能以世事用教众生，见学胜已不生妒心，自胜他人不生侨慢。《优婆塞戒经》卷四，杂品
【第21句】：【禅语人生】唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
【第22句】：【禅心佛语】谎言定律：敢说自己从来没说过谎话的人，就是在说天下最大的谎话。
【第23句】：人之相处，贵在和字；和则顺昌，不和则弊端丛生；弊端生则事事紧张、处处痛苦。所以，要时时保持宁静的心念；能心静气和，自然能身心健全、家庭和睦、社会安定。
【第24句】：【禅语人生】一辈子有多长无从知道，缘份究竟有多少没人明了。人生的路有多远并不重要，当务之急是珍惜生命的每一秒。
【第25句】：【禅语人生】有了胆识，一个人就有了主心骨，不会手足无措，而是敢于挑战自己，敢于向自己开刀，敢于创造新的奇迹——这正是逢佛杀佛，逢祖杀祖的真谛。
【第26句】：【禅语人生】学佛落实在哪里?就落实在我们的生活当中，通过我们的身、通过我们的口、通过我们的心来改变自我。
【第27句】：【禅语人生】一天，坦山和尚与徒弟在去某地说法的途中遇到了一条小河，河水虽不大，也不湍急，但因为刚下过大雨，河沟泥泞不堪。
【第28句】：【禅语人生】有些年轻人说，我们现在买不起房子，我们太痛苦了。谁说二十七八岁的人就可以买得起房子了？日本等国家一般是四十来岁才可能拥有自己比较稳定的住房。
【第29句】：实相必诸法，诸法必十如，十如必十界，十界必身土。（唐）湛然《金刚经》
【第30句】：【禅心佛语】你今天晚上必须给我上线，否则，我就把你名字写到碑上去。
【第31句】：【禅心佛语】人生的最大遗憾，莫过于轻易的放弃了不该放弃的，固执的坚持了不该坚持的。
【第32句】：【禅心佛语】你现在的起心动念，决定了你的行为，而你现在的行为，也影响到了你的将来。
【第33句】：【禅语人生】知白守黑。下围棋，也是这个道理，就是立足一处，眼观全局。
【第34句】：应于自身生痛苦想，于善知识生医王想，于所说法生良药想，于所修行生除病想。《华严经》卷七十七，入法界品
【第35句】：幸福就在每一次转念、每一次转身之间。转个念头，心情就不再灰暗，转个身，就能看见阴影背后的阳光。
【第36句】：【禅心佛语】佛说：世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
【第37句】：拉登死了只是一个肉体的消失，他留给这个世界的问题依然不少，值得人们深思的命题依然很多。消灭一个肉体是一件非常简单的事情，而要荡涤思想的幽灵则极其困难。
【第38句】：经一番挫折，长一番见识；容一番横逆，增一番气度；省一分经营，多一分道义；学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽；加一分体贴，知一分物情。
【第39句】：【佛心禅语】不会运用宽恕的人，他是在和自己的命运较上了劲，心地的宽恕不仅是对社会的一种义务，它是对自己幸福的一种基础和最佳扞卫。
【第40句】：禅宗说“日日是好日”，就是要让每一天都充实无憾地度过。须知，一生的幸福也往往来自每一天快乐的积累。
【第41句】：发菩提心与修六度行，为显密乘之共同道，是故密乘一切时中，于此二道不应舍离。（明）宗喀巴《菩萨戒藏持戒秆相论》
【第42句】：地藏菩萨发愿：“地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。”这是大乘精神的表现。
【第43句】：【禅心佛语】能够热衷于佛法的修行，是很好的事情，不过如果说佛陀是累积了三大阿僧祗劫的福德和智慧，那么就要谨记，我们也需要经过这么长的时间来达到最终的觉悟。
【第44句】：【禅语人生】这个世界是绝对的不公平，要么你顺从，要么你把天平倾向自己，否则你就别怨天尤人，那没用。
【第45句】：【禅语人生】正因为我执的存在，才会有担忧、恐怖、迷茫、孤独。一旦认清我执只不过是纸老虎，一切痛苦自然解脱，你会发现：天地是如此广阔。
【第46句】：【佛心禅语】事后仁清法师为何改口称，“管理委员会是盘龙寺的管委会，不是政府的”，为何竭力掩盖与管委会的激烈矛盾？
【第47句】：【佛心禅语】白日青天不可欺，举心动念已先知，劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。
【第48句】：绳锯木断，水滴石穿，学道者须加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。____菜根谭
【第49句】：诸法所生，唯心所现，一切因果、世界、微尘，因心成体。《楞严经》卷一
【第50句】：人的心念，如能时常保持开朗清明，展现于周遭的环境都是美善的人间净土。
【第51句】：【禅心佛语】感恩别人是我们内心的真实需求，是让自己身心安宁的需求。
【第52句】：你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
【第53句】：【禅心佛语】每个人都渴望得到别人的掌声，但很多时候我们常常忘记了给予周围的人掌声。在生活中，想要活在爱的海洋中，你必须首先学会爱你周围的人。
【第54句】：功德的意思是内能自谦（自信）、外能礼让（信人），想修养到内谦外让，就要下功夫。
【第55句】：【禅语人生】修行人最主要的，乃是要超越他们自我认定为凡人的概念和局限。
【第56句】：世间缱绻之事，落在凡人心里，就是千丝万缕的纠缠，而落在禅师的眼中，却是如此了无挂碍。一方小塘，看尽多少过客往来，每一次遇合都是结缘，每一次离散都是渡化。
【第57句】：慈悲是救世的泉源，但无智不成大悲。有智慧才能发挥无穷的毅力与慈悲，此即佛法中的“悲智双运”。
【第58句】：【心灵禅语】我们来到地球上已经很久，但不是永久，匆匆一个过客相信大家都能懂。生命的味道，幸福的味道，阳光的味道，生命的神奇就在于从有到无，从无到有。
【第59句】：【佛心禅语】不受伤，甚至不带一点不愉快，就想表达自己的心情是不可能的。
【第60句】：【禅心佛语】持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。
【第61句】：【圣经文案】162温柔的人有福了，因为他们必承受地土。(太5:5)
【第62句】：【禅心佛语】放下一切，立地成佛，平常心是道，要能直下承当，及善于保养道体等等圆顿道理。
【第63句】：【禅语人生】无限轮回，一切众生都曾作过我的父母，因此要孝顺一切人，恭敬一切人，在有差别的缘起下，去实践平等的大爱。
【第64句】：“南无阿弥陀佛”是佛与我的共语。一对一的世界里，听不到第二个声音。
【第65句】：人生的道路有千万条，但最后殊途同归。若都是为了寻找生命中的精彩与生活的意义，又何必非执著于某一条路呢？
【第66句】：释迦牟尼佛在无量劫以前已经成佛了，可是他老人家慈悲心太重，为了教化没有恒远心、没有坚强心、没有诚恳心的众生，在雪山苦修六年，，示现成佛。
【第67句】：【禅心佛语】凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病幺？不是别物，只是个执难执易。
【第68句】：【佛心禅语】不能用圣水洗净人的罪业，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也无法直接移植给别人，只能用真理进行教化，使人们自脱。
【第69句】：人不管他是处在什么样的地位，过着什么形式的生活，如果心里紊乱不安，这种生活就无异是对生命的一种煎熬。——耕云先生
【第70句】：爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，经不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦难耐！
【第71句】：【禅语人生】吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
【第72句】：【禅心佛语】轻信他人容易招致欺骗，但若信任得不够，自己会陷入更大的苦难。
【第73句】：【禅心佛语】乃至举一手爪，画佛形像，或造恒沙功德者；只是佛为教导无智慧众生，作当来胜报之业，及见佛之因。
【第74句】：佛说：有所执著，故而要行禅定。凡有我见便化解它，即是禅定。“禅定”是一种奇妙的灵觉状态，一旦得了“禅乐”，才知世间之乐，不过是糟粕，不及“禅乐”之万一。
【第75句】：春日青山里，春事尽皆春。春光照春水，春气结春云。春客春情动，春诗春更新。唯有识春人，万劫原一春。——《舒州龙门佛眼和尚文案》
【第76句】：颠末禅师的一番开示，信徒终于会心过来，以后全力地改掉了焦躁的本性，再也不等闲发性情了。
【第77句】：【禅心佛语】如果你十年只做一个事情，说明你是一个非凡的人；如果你一辈子就做一个事情，那你一定是一个伟人。
【第78句】：明浮躁源，戒浮躁心，无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有丝～毫的浮躁，认认真真、踏踏实实才是处世之道。
【第79句】：【禅心佛语】开悟的人并不否认生灭而是当下将这一分生灭，转变为不生不灭的本性。
【第80句】：【佛心禅语】暴风雨比起晴空万里，当然更能唤起人们的警戒心。从内心深处，我们会发现更多的耐心、毅力、勇气以及意志。
【第81句】：【禅心佛语】身份越尊贵、地位越高的人，脸上戴着的面具往往越令人看不透。
【第82句】：有句话说：“为人不做亏心事，夜半敲门心不惊。”此即是轻安，不论何时何地都能自在安然。若是与人有恩怨，必定会时时提防、怕人暗算。
【第83句】：不能将心待悟。将心待悟，永无悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟与不悟，功夫照做不误。这样才是参禅人的本色。
【第84句】：【心灵禅语】一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。
【第85句】：【禅心佛语】是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。
【第86句】：我们称一个人“无明”，就是指心地黑暗，被阴影遮蔽；心中有阴影就无法了解自己，因此会对自己起疑心，而且不信任他人。
【第87句】：【禅心佛语】获得向上的力量，一是来自爱，来自爱的引导；二是来自阻力，来自阻力压制下所激发的动力。有了这两种力量，无论是植物、动物还是人，都能健康地向上生长。
【第88句】：看经若不向自己上做工夫，虽看尽万藏，犹无益也。（明）曹溪退隐《禅家龟鉴》
【第89句】：苦为乐、乐为苦，苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦修，却不知达摩祖师在静修中心归空灵、慧及宇宙，体肤之苦皆化为心灵的极乐，并无半点苦楚可言。
【第90句】：【禅心佛语】关谷：你每天都跟他们聊到半夜，他们哪有时间创造人类啊。
【第91句】：能取及所取，一切唯是心。二种从心现，无有我我所。《大乘入楞伽经》卷五
【第92句】：摄为船师，摄就是接受；只要有信念，肯接受佛陀的教法，佛法就象是一条船，可以送我们到达解脱痛苦的彼岸。
【第93句】：一般人由于面对的是事业、领导、管理。等，缺少能够让人培养慈悲的环境，所以容易心浮气躁，多瞋易怒。
【第94句】：码字和码字很不一样，有的能码出快乐，有的会码出痛苦；码出利禄来者有之，码出祸端来者亦有之。字是什么？就是个工具。
【第95句】：【禅心佛语】如果曾经爱过一个人，会记住他的气息，甚至有些人我们会淡忘他的容颜，但仍然记得他的气息，这是无法被时间代替的。
【第96句】：【佛心禅语】罪从心起将心忏，心若灭时罪已忘，心灭罪忘两俱空，是则名为真忏悔。随缘消旧业，不再造新殃。苦海无边，回头是岸。
【第97句】：【禅心佛语】人的心境是有固定的姿态和形状的，只有存在于意识当中的感受作用，而在感受到周围万物的变迁而转动心境，也就是“心的流转”。
【第98句】：莫说烦恼看不破，自在岁月空往来，一得一失一梦，这局棋到头不过人去楼空，观照好内心的世界，从善如流，从宽而择。——延参法师
【第99句】：外在的和平要以内在心灵的和平为前提，而内在的和平要从把握好我们的当下一念开始。
下一篇：返回列表
