爱奇艺2024排名榜的谚语俗语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-03-18 20:15:07 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【牛有千斤之力，人有倒牛之方】释义：比喻对手再强也会有办法制伏。例句：牛有千斤之力，人有倒牛之方。岂可坐视其猖獗，就没有个赢手。

【第2句】：【年三十放炮仗——响到一块儿】（歇）响：谐“想”。指彼此或众人所想的都一个样。

【第3句】：【用一只眼睛调线】过去，耍手艺的人一见面就会问对方是哪道线上的。传说，鲁班有三个徒弟：大徒弟叫张大，是石匠，使“红线”，被称为“红线上的”；二徒弟叫陈齐，是木匠，是使“黑线”的，被称为“黑线上的”；三徒弟叫李春，是瓦匠，是使“白线”的，又被称为“白线上的”。不管是石匠、木匠、瓦匠，我们可以看到，他们在实际工作中都是用单眼调线找直，这是为什么呢？传说，鲁班带着他的三个徒弟周游天下，到处打工。一天，他们来到赵州城南的汶水河边，看见这里河面宽、水流急，用船运送来往行人极为不便。为了解决人们的渡河困难，师徒四人就动手修起了石桥。一夜之间，一架拱形的长桥横跨两岸，百姓无不称快。这就是有名的赵州桥（实际该桥是隋朝著名工匠李春所造）。这事叫“八仙”之一的张果老知道．了，想试试石桥是否坚固，就约上仙人柴荣（周世宗）来到赵州桥。张果老倒骑着驴，驴背上的褡裢里放着“太阳”和“月亮”，柴荣的独轮车上载着“五岳名山”。二人一上桥，偌大的石桥就摇晃起来，眼看就要坍塌。鲁班一看不好，急忙跳下河，用双手将桥身托住。但张果老和柴荣在桥上震得尘土飞扬，一下子迷了鲁班一只眼。从此，石匠、木匠、瓦匠在调线时，总是闭着一只眼。

【第4句】：【二月的韭菜——头一茬】（歇）韭菜：多年生宿根草本植物，一般农历二月割头茬。比喻头一次。

【第5句】：人靠心好,树靠根牢.

【第6句】：【千虚不抵一实】（谚）指最有说服力的，无过于真实。也作“干虚不如一实”。

【第7句】：【唯食忘忧】（谚）指人很难排除忧愁烦恼，只有在吃饭的时候可以暂时忘掉。也作“唯食可以忘忧”。

【第8句】：【狗坐轿子——不识抬举】（歇）本指不识抬和举，转指不懂得被人重视、赞誉或推崇。多用来责骂人不知好歹，不懂得接受别人的好意。也作“狗坐轿子——不识人抬”。

【第9句】：【相马以舆，相士以居】（谚）舆(yu):车。居：平素待人接物及生活表现。指相马要从它拉车的表现上判断它的耐力，相士要从他的平素为人处世上判定他的品行。

【第10句】：【醉死也不认酒钱】（惯）比喻在事实面前死不认错或死不认账。

【第11句】：孤树不成林，孤雁不成群。

【第12句】：【隔山的金子不如到手的铜】（谚）山那边纵然有金子，也比不上到手的铜实在。指想望再好也只是想望，已得到的实惠无论多么小，却实实在在归自己所有。也指凡事宁求小而实，不务大而空。

【第13句】：【不暗不聋，不成姑公】（谚）喑(yIn)：哑。姑公：婆婆与公公。指不会装聋作哑，就当不了公婆。也泛指当家人就得要装得糊涂些。也作不痴不聋，不做家翁。不痴不聋，不作阿家阿翁。

【第14句】：【犯口舌】（惯）指双方争吵或辩论。

【第15句】：【鱼离水，草离根】（惯）比喻失去了根本，离开了适合自己生存的环境。

【第16句】：【老不以筋骨为能】释义：人老了，不能靠身体发挥本领。例句：他已经七十五岁了，“老不以筋骨为能”，他必须往下压制自己的愤怒。

【第17句】：【好汉一言，快马一鞭】（谚）指好男儿一诺千金，说到做到；这和快马只需一扬鞭就上道奔驰，不需再催促是一个理。也作好汉一言，驷马难追。驷马：古时四匹马共驾一辆车。好人一言，好马一鞭。

【第18句】：【泥菩萨落水——自身难保】（歇）泥菩萨一到水里就溶化了。比喻自己保不住自己。也作泥菩萨过河——自身难保。泥菩萨过江——自身难保。

【第19句】：【父母官】古代老百姓称为民请命、关心百姓疾苦的好官为“父母官”。它源自何处呢？源自汉代正史。《汉书·循史传》载：西汉元帝时期，南阳郡治安状况非常糟糕，盗贼猖狂，百姓逃离，田园荒芜，境内一片狼藉。一个名叫召信臣的到这里任太守，此公为政勤勉，很有计谋，首先严厉打击盗贼，稳定社会秩序，劝说人民发展生产，对游手好闲、不干农活的浪荡子弟毫不客气，像严父一样督促他们搞好农桑。因为召信臣治理有效，经济和社会环境大大改善，流离百姓纷纷回到家乡，过上了好日子，人们十分感谢这位好官，被大家称为“召父”。另据《后汉书·杜诗传》载：东汉武帝刘秀建武七年（31年），南阳郡新任太守杜诗也是个好官，清廉节俭，勤政为民，任期内兴修水利，开垦荒地，恢复生产，增收粮食，像慈母那样细心关心百姓疾苦，大家有吃有穿，日子过得很开心，被当地人尊为“杜母”。事有巧合，同是汉朝（西汉东汉），同是南阳，“前有召父，后有杜母”，由此，人们把关心百姓疾苦，推动生产力发展，保护人民群众利益的州县好官尊为“父母官”。从此相沿成俗，这个称呼流传下来，直到现在仍有这种称呼。当今的“父母官”够格不够格，老百姓心里有数。

【第20句】：【树挪死，人挪活】释义：树多移动死得快，人多走动活路多。指人不要困守在一个地方。例句：“树挪死，人挪活。”老洪福老头子父子两个，虽然到了福山、烟台，依然在敌伪铁蹄下辗转。可是，这一年总算是熬过来了。

【第21句】：【水长船高，泥多佛大】（谚）水位上升，船身自然就高；泥土加多，塑的佛像自然就大。比喻事物随所凭借的条件的提升而提升。也作“水长船亦高”。

【第22句】：【心问口，口问心】（惯）指反复思考、盘算。

【第23句】：【头上有疮瞒不过剃头的】（谚）比喻任何事情无法瞒过知情人。

【第24句】：【耳听干遍，不如手过一遍】释义：亲手做一做，印象深刻。例句：“……队里还出一台电动机来，让人们拆了装，装起来拆，钱老大说：‘耳听千遍，不如手过一遍。’这两天又拆卸开东方红拖拉机，重新装配咧！”

【第25句】：【一槌敲响了闷鼓】（惯）比喻一句话使人顿时明白。

【第26句】：吃过的馍馍不香,嚼过的甘蔗不甜.

【第27句】：【兵不厌诈】释义：用兵作战时可以用欺诈的策略和方法迷惑敌人。例句：难道你不知道“兵不厌诈”的道理吗？我军虚虚实实，所以使你们的指挥官无所适从，吃了败仗。

【第28句】：【吃官饭，打官鼓，官鼓打破有人补】（谚）官：公家的。旧时指干公家事不必过分认真，对公物也不必仔细爱护。

【第29句】：【船里不漏针】（谚）指船身严实，针要是丢了，必定是船内人拿走的。比喻丢失东西或走漏信息，总是与内部人有关。也作船底不漏针，漏针没外人。船里不漏针，漏针船里人。

【第30句】：【老鼠尾巴熬汤，油水不大】释义：比喻没有多少好处可图。例句：如今新社会，有钱人家过日子，是寸步难行。今后的生意，恐怕也是老鼠尾巴熬汤，油水不大，没有什么大事头了。

【第31句】：【不以成败论英雄】释义：不用成功或失败为标准来评论英雄。例句：胜败乃兵家常事，不以成败论英雄。这次失利，无非是一时大意轻敌，内部步调不一，被姚辉侥幸钻了空子。

【第32句】：【船里不走针，瓮里不走鳖】释义：船里漏不掉针，瓮里跑不了鳖。比喻人或物仍在那里，跑不到什么地方去。例句：“元帅，你不得知这个法是个掩眼法儿，他走到那里去敢。正叫做：船里不走针，瓮里不走鳖。只好在这些船上罢。”

【第33句】：【夫有千斤担，妻挑五百斤】（谚）指妻子总是自然而然地为丈夫分担责任。

【第34句】：【说不清，道不明】（惯）指难以用言语表达清楚。也作“说不清，道不白”。

【第35句】：【瞎子点灯——白费蜡】（歇）瞎子点上灯也还是看不见，白白浪费了蜡烛。比喻白费心机或白费力气。一说，“蜡”谐“啦”。也作瞎子点灯——白费。瞎子打灯笼——枉费一枝蜡。

【第36句】：【骗来的娃娃养不大】（谚）比喻用不正当的手段蒙哄人，纵然一时得逞，终究不能成功。

【第37句】：【破麻袋绣花——底子差】见“麻布袋上绣花——底子太差”。

【第38句】：【先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】释义：在天下人担忧之前就担忧，在天下人安乐之后才安乐。比喻吃苦在前，享乐在后。、例句：刘志丹再也忍不下去，他常听爷爷说，人生在世，应当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

【第39句】：【交人交心，浇树浇根】释义：交朋友要真诚。例句：“交人交心，浇树浇根，人不能不讲良心，也不能不识抬举。”

【第40句】：能大能小是条龙，只大不小是条虫。

【第41句】：【在肚皮里打官司】（惯）比喻有想法不直说，而是在心里琢磨、盘算。

【第42句】：【病鬼碰着阎罗王】（惯）阎罗王：佛教称掌管地狱的神，也称阎罗、阎王、阎王爷。指必死无疑，没有生的希望。

【第43句】：【老将出马，一个顶俩】（谚）指经验丰富的人着手办事，会收到事半功倍的效果。

【第44句】：【娇养不如历艰】（谚）历艰：经历艰难困苦。指对孩子娇生惯养，比不上让他们在艰苦的生活环境中接受磨炼为好。

【第45句】：【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。

【第46句】：【稻多打出米来，人多讲出理来】（谚）指稻子多了，打出的米就多；人多了，办法、道理也就容易出来了。

【第47句】：【泼水节】在影视剧中，看到泼水节很浪漫、很好玩、很开心。其实，泼水节是傣族人民的传统节日，是傣历的年节，在农历清明的后十天。关于泼水节的由来，在傣族人民中间流传着一个美丽的传说：古时候，傣族家乡是一个美丽富饶的地方，后来来了一个火魔，使傣族家乡变得酷热干燥，寸草不生。火魔接连抢走了七个年轻貌美的姑娘，其中一个最小的叫依香。她聪明伶俐，为了除掉火魔，她设法取得了火魔的信任。傣历六月（农历三月）的一天，她趁火魔高兴时，假意奉承说：“大王，火、刀、剑、水，哪一样武器都不能伤害你，你永远活着该多好啊！”火魔得意至极，便泄露了天机：“我只告诉你一个人，可千万不能告诉别人。有一个办法能整死我，只要拔下我一根头发，勒紧我的脖子，我就活不成了。”夜里，依香趁火魔熟睡之机，轻轻地从他头上拔下一根头发，在他脖子上一勒，果然火魔的头就掉下来了。可火魔的头一落地，马上就着了火，滚到哪里火就烧到哪里。依香赶忙把其他六个姑娘叫来，轮流抱着魔头，不让魔头落地。魔头火热滚烫，姑娘们只好不住地往身上泼水降温。她们一人抱一年，直到七年以后，魔头才死去。后来，傣族人民为纪念为民除害的七位姑娘，便在每年傣历六月（农历三月）举行泼水节。

【第48句】：【早知三日事，富贵一千年】（谚）人能预知未来三天的事，就可抓住机遇，获取无穷无尽的财富。指预知未来最是难能可贵。

【第49句】：【哪里跌倒哪里爬】释义：在什么地方受挫折，就在什么地方克服困难，争取成功。例句：“养猪卫星”虽然丢了丑，可卫治国并没泄了气。他想：哪里跌倒哪里爬。他决心再放个“卫星”，以挽回面子。

【第50句】：【人不亲行亲】（谚）行(hang)：行业。指同一行业的人，在情感上总是相亲的。

【第51句】：有志不在年高,有理不在会说.

【第52句】：【让了甜桃，去寻酸李】释义：比喻把好的让给别人，自己去找差的。例句：“让了甜桃，去寻酸李。奴将你这定盘星儿错认了。”

【第53句】：【诚招天下客】（谚）只要以诚实无欺的态度待人，自然会招来四面八方的顾客。指诚实讲信用，是生意兴隆的不二法门。

【第54句】：【乌鸦叫不祥之兆】乌鸦，俗称老鸹，是一种常见的益鸟，“乌鸦反哺”是出了名的。这么好的鸟类，人们反而嫌弃它，原因何在？完全是人们对它的生活习性的误解，乌鸦长得一身黑（天下乌鸦一般黑），叫声难听，喜食腐肉，又总在寒冷的冬天和旷野里出现，形成一幅枯木寒鸦的凄凉景象，故人们就把乌鸦与悲惨气氛联系起来。人们为了贬斥乌鸦，还给它编了一个故事。传说春秋战国时期，有个文人叫公冶长，他能听懂鸟语。有一天他在树林里看见一只乌鸦，乌鸦对他说：“公冶长，公冶长，南山有一狼拖羊，快点去，莫慌张，你吃肉，我吃肠，肠子挂在树枝上！”公冶长赶到南山，果见一恶狼拖着一只羊。他把狼赶走了，把羊带回家。由于兴奋过度，吃完肉后忘了把羊肠给乌鸦挂在树上。记仇的乌鸦发誓报复他。后来，乌鸦又唱了同样的歌骗公冶长去另一个地方，公冶长赶去一看，原来是强盗刚杀了人的作案现场。正当他吓得要走开时，公差来了，把他捉去了公堂。这件事传出去之后，人们都知道公冶长坐牢是被乌鸦害的。从此，就认为乌鸦叫是想要害人，是不祥之兆。

【第55句】：【大丈夫能屈能伸】释义：屈：弯曲，指忍受委屈。伸：伸展，指施展抱负。意谓受挫折时要能忍耐。例句：张无忌道：“大丈夫能屈能伸，咱们暂且避祸，待伤愈之后，再和敌人决一雌雄，也不算是堕了威风。”

【第56句】：【人前只说三分话，未可全抛一片心】见“逢人且说三分话”。

【第57句】：【衣裳】“衣裳”指一年四季能穿的所有衣服，都叫衣裳。最初的衣裳应该是树叶与兽皮连在一起的“围裙”。后来传说黄帝创上衣下裳，即是上下连在一起的服饰，故后人称上衣为“衣”，下衣为“裳”。到有文字记载时，我国的服装样式早已形成。如殷商时期上衣下裳连在一起的“深衣式”服装。到春秋战国时，这种上衣下裳开始变化，女子的“裳”（裙）已比男子的“裳”长了一些，就是说这一时期男女还都穿裙子。《诗经》中多次提到有“麻”（衣领）的新式服装，以及“袍”（一种行军者日以当衣，夜以做被的长式衣服）、“裼”、“裘”等儿童褓衣和皮衣。可见，当时人们的衣着已十分可观了。

【第58句】：【只有千年的朋友，没有千年的伙计】（谚）伙计：合作经商的人。朋友间友谊长久，而合作经商有利则干，无利则散。指人际关系，建立在情义上的长久，建立在金钱上的短暂。

【第59句】：【韭菜地——割了一茬起一茬】（歇）比喻一班人马失败了又有另一班挺身而出。

【第60句】：【花架子】“花架子”比喻徒有其表、华而不实的行为或中看不中用的用具。现在的机器为什么用“架”来表示，如一架飞机等。这和古代的纺车、织布机有关，它们的形状都像“架子”，时称一架织布机。“花架子”来源于一个有趣的传说。据说在元朝时，松江纺织家黄道婆的纺织技术非常高超，远近闻名。而和黄道婆同在一个镇上的李秀才，他不愿意从事认为低贱的体力劳动，生活不下去，就到浙江湖州乡下当私塾先生．以此维持生活。这个秀才教书的地方也是个纺织之乡，大家听说李秀才是黄道婆家乡的人，就纷纷找他请教纺织新技术。李秀才对纺织技术一窍不通，又不愿意承认自己不懂，就撒谎说自己是读书人，没动手亲自纺织过，但他可以把黄道婆的织机图纸画给乡亲们，让他们改进工具，提高技术。乡亲们拿着秀才画的图纸，请木工做_了一架织布机。织布机看起来很漂亮，很新颖，但是却不好用，根本没法工作。大家去问秀才，他却说你们的手艺不行，对最新的机器理解不透，所以才织不出布来。后来，黄道婆发明的织机传到这里，人们才知道李秀才画的织布机只是样子好看而已，根本不具备实用性，所以人们把它叫做“花架子”。

【第61句】：【心在嘴上长着】（惯）指心里怎么想，嘴里就怎么说，毫不隐瞒。

【第62句】：【饿死不做贼，屈死不告状】释义：饿死也不偷盗，屈死也不告状。旧日寸打官司告状没有钱不行，所以穷人冤屈再大也只能忍受，不去告状。例句：让你心甘情愿地给他当牛做马，所谓“饿死不做贼，屈死不告状”，就是让你认输。

【第63句】：【农民观天气，商人观市场】（谚）农民关心的是天气变化，商人关心的是市场行情。指不同行业的人，都有各自不同的敏感问题。

【第64句】：【儿子是自己的好，太太是人家的好】释义：总觉得自己的孩子好，人家的太太好。例句：“当然哪！”妈妈羞颜欢笑：“男人都一样，儿子是自己的好，太太是人家的好！”

【第65句】：【捧臭脚】“捧臭脚”与溜须拍马有异曲同工之处，都是阿谀媚上之举。 “捧臭脚”是怎么回事呢？北宋时，大太监李宪受到皇上宠爱，当上了永兴路副都总管，声势显赫。其部将彭孙，原是绿林出身，想以李宪为靠山，于是私下来到李宪的府邸。正巧，赶上了李宪要洗脚，彭孙抓住机会，来了个毛遂自荐，请求帮李宪洗。李宪乐了，省得自己动手洗脚，也没做什么客气的表示。岂料，鞋袜一脱，一股臭气扑面而来。彭孙显示了真功夫，捧着李宪的脚，耸着鼻子，嘴里却高呼：“太尉脚何香也！”李宪反应也快，就势抬脚丫踹摩着彭孙的脑袋说：“奴谄我，不太甚乎！” 这件事传到苏东坡那里，把它记进了《东坡志林》和《仇池笔记》里。苏东坡是何等人也，他的文章不愁没人看，这令人作呕的“捧臭脚”的丑事，就流传了下来。在民间，“捧臭脚”还不算最丑，还有比“捧臭脚”更恶心的比喻，叫“舔屁股”。可见，人们对阿谀奉承、拍马溜须之人是多么的厌恶和鄙视。

【第66句】：【只有招架之功，并无还手之力】（惯）指在争斗中只能勉强抵挡，没有能力还击。也作只有招架之功，更无还手之力。只有招架之功，没有还手之力。

【第67句】：【拉关系】（惯）指为了某种目的而有意和一些人亲近。

【第68句】：【孙猴子头上的金箍——戴上去容易取下来难】（歇）金箍：金属制成的箍。指参与某事容易脱身难。

【第69句】：【不怕不识货，只怕货比货】释义：一经比较就能看出人或物的优劣。例句：“斜对门就是粮食加工厂，哪个省劲，哪个费力，哪个快，哪个慢，一看就清楚了。不怕不识货，只怕货比货。……”

【第70句】：【好牛不缓，好马不颠】释义：好牛行走不迟缓，好马骑着不颠簸。例句：不骑就不骑，不要胡说八道。我的白龙马可不是颠人哩！常言说，“好牛不缓，好马不颠”，不相信可以实践。

【第71句】：【人老不算老，心老才算老】（谚）指生理上的衰老不能算老，心理上的衰老才是真正可怕的。

【第72句】：【打蛇不死惹蛇毒】（谚）指打蛇必须打死，不然就会遭到蛇最凶恶的报复。泛指对一切恶类，若除之不尽，必定后患无穷。也作打蛇不死终为害。打蛇要打死，不死成罪过。

【第73句】：【得饭望饱，闹事望了】（谚）得到饭食，总想着吃饱肚子；闹起事来，总希望事情有个了结。指闹事人的共同心理是盼望有人来调解。

【第74句】：【拉长线儿】（惯）比喻作长远打算或安排。

【第75句】：【有一顿没一顿】（惯）吃了上顿，下顿还没有着落。形容生计艰难。也作有一餐，没一顿。有一餐，没一餐。

【第76句】：【肚子里装着二十五只小耗子——百爪挠心】（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。

【第77句】：【说老婆舌头】（惯）指翻闲话，搬弄是非。

【第78句】：【傻瓜】人们把愚蠢的人称为“傻瓜”，这是怎么回事呢？其实，瓜本没有傻与智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋时期。据《左传》记载：范宣子对晋国国君说：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖离于瓜州。”意思是说，姜戎氏的祖先吾离被秦军赶到瓜州。瓜州在今秦岭一带。后来人们把聚居在瓜州的这些姓姜的人称为“瓜子族”。这一族人非常诚实讲信用，也很能吃苦耐劳，每当受雇于人时，他们总是不声不响地埋头苦干，从不偷懒。这样人们便误认为他们愚蠢呆傻，又因他们是“瓜子族”，所以称他们是“傻瓜”或“瓜子”。清代《仁恕堂笔记》有记载：“甘州（今甘肃）人谓不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就这样产生了。

【第79句】：【吃别人嚼过的馍没味道】释义：借指光听别人说的话还很不够，要亲自去了解情况。例句：“从这件事你就可以看出许多事。”老雷头又瓮声瓮气地说，“你应该亲自用眼看一看，用耳朵听一听，吃人家嚼过的馍是没味道的。”

【第80句】：【紧行无好步】见“急行无好步”。

【第81句】：【一分钱掰成两半花】（惯）形容过日子非常节俭。

【第82句】：【惊蛰一过，棉裤脱落】释义：过了惊蛰，天气越来越暖和，该脱棉衣了。例句：秋儿的娘呀！“惊蛰一过，棉裤脱落！”现在快清明了，还脱不下袍儿。这，莫非是又要和去年一样吗？

【第83句】：【头枕着烙饼挨饿】见“枕着烙饼挨饿”。

【第84句】：【谁为为之，孰令听之】（谚）谁为：为谁，替谁。孰令：令孰，让谁。我将替谁做事呢？让谁来听信我呢？指人没了知己，做事就失去了意义。

【第85句】：【喝了迷魂汤】释义：形容人迷迷糊糊，不辨事理。例句：编造谣言的人是故意栽诬，听信的人竟然都喝了迷魂汤，不去想想！

【第86句】：【拉不出屎怨茅房】（惯）茅房：厕所。比喻自己不能干，却埋怨客观条件差。也作拉不出屎来怨毛厕。拉不出屎来，怪马桶不好。

【第87句】：【算老帐】（惯）指清算已经过去的恩怨、错误。也作算旧账。算陈年旧帐。

【第88句】：【仇人相见，分外眼红】（谚）分外：格外，特别。仇人相遇，彼此看得格外真切。指仇人之间特别痛恨，一见面谁也不肯放过谁。也作仇人见仇人，分外眼睛明。仇人见仇人，眼里起红云。

【第89句】：【打连手】（惯）指联合起来做事情。

【第90句】：【怕摔跤先躺倒】（惯）比喻怕受挫折而事先采取预防措施。