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【第1句】:平时所学的真理正法,必须应用在日常生活中,也就是要学以致用。若只是了解文字上的理论,却无法身体力行,那是得理而不会道,知理却不懂事,不能得到真正的法喜。

【第2句】:人往往容易忽略人家对我们的恩惠,稍有一点不称意便记恨在心。这就像好的种子不留下,却任由杂草丛生。

【第3句】:【禅心佛语】你能在自己能力之内,轻易地为这世界增添快乐。怎么做呢?对寂寞失意的人说几句真诚赞赏的话。

【第4句】:【禅心佛语】佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

【第5句】:【禅心佛语】提醒自己,记住自己的提醒,上进的你,快乐的你,健康的你,善良的你,一定会有一个灿烂的人生。

【第6句】:【禅心佛语】时间会告别过去,痛苦会告别回忆,学会接受,学会忍受,学会珍惜,这样的人生将会更加美丽,平和的心态,胜于一切。

【第7句】:【禅心佛语】决不自高自大:把自己的长外常挂在嘴边,常在别人面前炫耀自己的优点。这无形贬低了别人而抬高了自己,其结果则是使别人更看轻你。

【第8句】:【禅心佛语】菩萨如明月,众生如水面。水清月现,自然之理。若水混浊,月影终不能现,是水之咎,非月之过。众生心垢若除,菩萨时时在前。

【第9句】:【禅语人生】在公司内部找到能够超过你自己的人,这就是你发现人才的办法。

【第10句】:【禅心佛语】离俗家与出家相应,去业障与道人相应,去习气与工夫相应,去烦恼与清净相应,此数相应,虽然觉得,不如不相应好。

【第11句】:【佛心禅语】所有的学生都想了很久,其中一个学生说:“因为我们丧失了冷静,所以我们会喊。”

【第12句】:【佛心禅语】自归依佛,当愿众生,体解大道,绍隆佛种。自归依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自归依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

【第13句】:众生顽劣迷妄,谬乱颠倒是非,治心要法,须求体会妙理;融会义理则意和气静,而妄想情虑,皆融为真心。

【第14句】:【禅语人生】我们每天都要检查自己,要牢记《沩山警策文》中的谆谆教导,“举措看他上流,切莫随于庸鄙”。

【第15句】:从来不犯错误的人没有,从来不犯过去曾经犯过的错误的人也是不多见的。颜回这种反省的精神是非常可贵的。

【第16句】:我们不要时常板起面孔想教育别人,而要有一种关爱的心、慈悲的心,感恩每一个人,帮助每一个人。

【第17句】:【佛心禅语】不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。

【第18句】:若为已身修行解脱,厌弃五浊恶世,欣慕极乐净土,则违菩提。“心、佛、众生,三无差别。”我们身为佛子,当发无上菩提心,体悟本性圆明。

【第19句】:以无取而为方便,圆满安忍波罗蜜多,动、不动相不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

【第20句】:【禅心佛语】没有人会承认自己喜欢听八卦闲话,而事实上大家都喜欢听。

【第21句】:【禅心佛语】空性本寂言不及,了知凡心是佛心。善根生起无明尽,觉性无知无不知。无我性中得自在,我空法空见如来。

【第22句】:【禅语人生】我们若想保护自己的人身和保持人身的安乐,最好不要消耗福报,应该好好坚持修善。

【第23句】:【禅心佛语】世间上最成功的将领,不是打败百万敌军,而是调伏自己内在邪见的魔军。

【第24句】:【禅心佛语】什么叫做佛,就是觉者,智者,通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛。

【第25句】:爱喜生忧,爱喜生畏,无所爱喜,何忧何畏。好乐生忧,好乐生畏,无所好乐,何忧何畏。贪欲生忧,贪欲生畏,解无贪欲,何忧何畏。《法句经》卷下,好喜品

【第26句】:【禅心佛语】很多很多的过分强调,不合时宜的强调:佛教的正法在这种情况下有时候就被无情地贱卖了。

【第27句】:【禅语人生】印光大师开示说:心一放纵,诸不如法之念头,随之而起矣。的确如此,心一放纵,自私自利的念头会占上风。到头来堕落下去,不可收拾,酿成人生的悲哀。

【第28句】:譬如惜水之家,善治堤塘,行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。《佛遗教经》

【第29句】:【禅心佛语】伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。

【第30句】:【禅心佛语】你如果不改变自己,你十年前修行到二十年后都一样,因为你从你的心流露出来的,都是无明的种子。

【第31句】:心性本空心来不可知,心去不可识,先无后时有,已有还复无。心无有处所,和集不可得,以无身体故,不可得捉持,因缘和合故,念念如是生。《正法念处经》卷二十七

【第32句】:以自心应真是佛,一念相应一念佛,念念相应念念皆佛,无心外国,无心外佛。《华严经合论纂要》卷三

【第33句】:【禅心佛语】同轮十二因缘的感果次第,应为:六因六果――即无明、行、识、爱、取、有六因。

【第34句】:是汝诸人本分事,若教老僧道,即是与蛇画足。此是顿教诸上座。-《灵鹫闲禅师》

【第35句】:【唯美古诗词】菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?——(唐)六祖慧能禅师。

【第36句】:【禅心佛语】那么,寺院所有权既然不属政府之“公”,是否就可以充社会大众之“公”?答案也是否定的。

【第37句】:言说文字皆解脱相。所以者何?解脱者,不内不外不在两间,文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗,无离文字说解脱也。《维摩经》卷中,观众生品

【第38句】:道无方所,明之在人;法离见闻,断之在智。——《圆悟佛果禅师文案》

【第39句】:学佛者切莫认为:脱离人间而在天道能求得佛法,其实,离开人间就难有佛法可修,因为佛菩萨都是在人间成就道业。

【第40句】:【禅心佛语】居于此地,安于此地,居于此时,乐于此时,因缘于今世的,不要急着要去赶到来世,也不要急着要跨回前世。

【第41句】:【禅语人生】修行是不断修正路线的行持,但是如果没有正见就就难以觉照心是否偏离,没有正法便会无助茫然。真正超越希望和恐惧的无缘的安住与任运。

【第42句】:学佛必须以做人为起点,调适自己的心行,表现出端正的行为;若人格完美,则佛格圆满。

【第43句】:【禅心佛语】佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。

【第44句】:【贫而无怨,难】子曰:“贫而无怨,难;富而无骄,易。”(论语·宪问》)☆孔子认为:富贵而不骄傲容易,但是贫穷而没有怨恨很难。

【第45句】:一者见利代喜,二者见恶共忧,三者称誉人德,四者见人说恶便能抑制,是为四慈愍,多所饶益,为人救护。《长阿含经》卷十一,《善生经》

【第46句】:人应扩大爱心,于富中修慧,使福慧平行齐进,并取诸社会、用诸社会,即是植福修慧。

【第47句】:【禅心佛语】流星定律:过去有,现在有,将来还会有,你就绝不会抓住机会炫耀一番。

【第48句】:【禅语人生】现代社会,人们面临的诱惑越来越多,如果人们缺乏自制力,那么就会被诱惑牵着鼻子走,偏离成功的轨道。

【第49句】:【禅心佛语】夹山禅师与弟子这段对话,对现代人大有启示:耕耘比收获重要,过程比目的重要,事实的体验比虚有的假象重要,内心的平安比虚妄的名相重要。

【第50句】:见有机缘宜把握,没有机缘要营造,机缘未熟不强求。(当代)圣产《108自在语》

【第51句】:【禅心佛语】二是心态:心态不同,人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心,人生才会风清月明。健康需要锻炼,心态需要修炼,命运只在自己。

【第52句】:【禅心佛语】思量疾病苦,健康便是福;思量灾难苦,平安就是福;思量有钱苦,没钱就是福;思量富贵苦,贫穷就是福。

【第53句】:【禅语人生】我的裁缝每次都帮我重新量身,但其它人总是用旧标准来看我。

【第54句】:每个人的改变要由其自身来完成,不可能也不需要由别人代替。所以并不需要改变任何人,而只需要帮助需要改变的人。

【第55句】:【禅语人生】心若自在,身在顺境;心若不安,就在逆境;心为境动,必为所伤;境无好坏,心自安详。谁不是一边受伤,一边坚强。或许,逆风更适合飞翔。

【第56句】:躯乃“地水火风”四大假合,既为物质的组合,坏灭(病死)是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的,精神却可以强壮康健。

【第57句】:【禅心佛语】就这样,把一生的光阴,凝成时光长河中那一瓣恒久的心香,淡淡的,一体青凝不染尘。笑靥如是,真情如是,希望如是,生命亦如是。

【第58句】:【禅语人生】我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他。

【第59句】:世间缺点虽多,仍是美好的。我们要学会感恩和知足,只有这样我们的生活才会真正快乐起来。

【第60句】:心安静则无躁,心清净则无忧。心乱了,走到哪里都是喧嚣世界;心定了,周围的一切都平静了。

【第61句】:【禅心佛语】迷茫是发生在我们身边的事,不要有病乱投医。善知识是智者,当努力寻找辨别善知识,并依止善知识。

【第62句】:【禅语人生】只要你愿意,你的一天将是四十八小时,而不是二十四小时。

【第63句】:【禅心佛语】攀爬定律:在努力攀爬之前,一定要看梯子是否搭在你要翻越的那道墙上。

【第64句】:【佛心禅语】本来就无境界这种东西,众生皆是自己挖坑然后再跳下去。

【第65句】:【佛家禅语】有一志一同的人时时彼此鞭策、勉励,才能照顾好自己一念善心。

【第66句】:人生的真正意义是把心灵变得更美好。所以事情可以办不成,心灵不能受污染。若能不受污染,又须尽心办好事。

【第67句】:【禅语人生】以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

【第68句】:【禅心佛语】能做到孝养双亲,我们可以称之为孝子;能做到弘扬孝道,以至“孝行天下”的人,真可谓是民族的大孝子。

【第69句】:【禅语人生】一辈子最终要赢的不是钱和权,而是眼光、境界、胸怀和朋友。

【第70句】:【禅心佛语】看好一个人,定是你感动过;看坏一个人,定是你受伤过;看准一个人,定是你经历过。

【第71句】:【佛心禅语】声闻:“若诸世间众生,彼一切皆依于地而得建立;如是一切诸众,如来声闻众最为第一。”

【第72句】:【禅心佛语】没有烦恼的那颗心,叫做本性。没有执著、没有颠倒、没有分别的那颗心,叫做本性。

【第73句】:我将自己的灵魂剥开,让美好的和龌龊的都无所遁形,我希望这是一个对人世有益的标本,能让灵魂自修者有所借鉴,少走弯路。

【第74句】:【圣经文案】25至于我和我家,我们必定事奉耶和华。(书24:15下)

【第75句】:【禅心佛语】生活里,要心平气静气和与他人和睦相处,常常反省自己,不闹情绪,这些都是必须的工夫。

【第76句】:【佛心禅语】不快乐的人也不要气馁,佛教讲悟性,当你觉察到自己不快乐,并决定改变的一刻,快乐就已经降临。

【第77句】:一切罪障都是自造的,我们应以佛心来包容一切,对人不怨、对事无尤;不生怨尤之心,则能心存感恩接受人事,而且能常常快乐自在,时时精进,不受外境所障碍。

【第78句】:【经典佛语】财富有聚有散,权势有起必有落,可成为功德资粮,也可成为地狱种子,人身有生必有死,只要经历了就应该成长(超越),否则就是堕落.

【第79句】:【美句共赏】坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

【第80句】:【禅心佛语】达真堪布:布施一个笑容,收获一份善缘;化解一个怨恨,收获一份自在。

【第81句】:【禅语人生】用自己的认知去评论一件事,事事都不完美。用自己的心胸去度人,人人都有不足。用自己的心眼去要求别人,人人都不达事宜。

【第82句】:人事的艰难与琢磨,就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨,剑才会利;一块璞玉要有粗石来磨,才会发出耀眼的光芒。

【第83句】:【禅心佛语】读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。

【第84句】:【禅心佛语】舍得应是一种好的信念,也是一种功德。如果把握的好,就会因此而官运亨通,生意兴隆,身体健康,万事如意,事业大成。

【第85句】:佛弟子敬仰佛陀,应将佛圣化而非神化。圣人是真实的存在者,是真实出入世间来教育众生的人。所以说,佛陀不是神,而是超凡入圣的大觉者。

【第86句】:【禅语人生】有的人不管年纪多大,却永远年轻;有的人不管是荣是辱,却波澜不惊;有的人不管是富是贫,却朴实为人;有的人不管受讥遭讽,却依然阔步前行。

【第87句】:忍辱,不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格,而是高尚难能的功夫,唯大智慧、大度量的人才能做到。

【第88句】:以淫乐自裹,譬如蚕作茧,智者能断弃,不盼除众苦。《法句经》卷下,爱欲品有从爱生爱、从爱生恚、从恚生爱、从恚生恚。《杂阿含经》卷三十五,第985经

【第89句】:若有不忘念者,诸烦恼贼则不能人。是故汝等,常当摄念在心。若失念者,则失诸功德。若念力坚强,虽人五欲贼中,不为所害,譬如着铠入阵,则无所畏。《佛遗教经》

【第90句】:拥有财富、权位、荣誉,这一切不如拥有内心的平安。财富、权位、荣誉都不能令心平安,唯有弥陀的救度能令心安。一无所有的人,只要有心安,便拥有了一切。

【第91句】:【佛心禅语】做个好女孩,好女孩不要小肚鸡肠,争强好胜。要有善良和诚实的品德;做人坦坦荡荡,不要伪装要真诚。不要太敏感,做个可爱的人。

【第92句】:【禅心佛语】法者,正也。清净慈悲为正,心地无非为正,利他无我为正,无念无相为正。

【第93句】:在时光的角落,静守一颗执著的心。风来,微闭双目,静听翩跹,摇曳了一溪流水;雨落,潮湿心事,轻捻思绪,纯澈了一段流年。

【第94句】:【佛心禅语】别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

【第95句】:【佛心禅语】走,还是要走的的,留下来的不过是一副躯壳,留,还是要留的,我的心就在次生根了。

【第96句】:要放得下爱欲之心并不困难,只是因为智慧、毅力、勇气不够,患得患失的心理太重。因此,即使在无可奈何的情况中放下,却仍无法解脱。

【第97句】:人命危脆,朝夕有变,无常宿对,卒至无期。《法句譬喻经》卷一日夜常迁流,寿亦随损减,人命渐消亡,犹如小河水。《杂阿含经》卷三十九,第1084经

【第98句】:同一句话,和声言之,则闻者喜;厉声言之,则闻者怒。吉人之词寡,躁人之词多。言语简寡,在我可以少悔,在人可以少怨。

【第99句】:【禅语人生】有些痛苦,像生、老、死,是没有办法避免的。我们唯一能够做的,就是减少这些痛苦在内心所引起的恐惧。

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