穿越火线上比较火的谚语俗语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-03-18 13:41:53 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【日长无好饭，客长无笑脸】（谚）指客居久了，主人就很难天天热情相待。

【第2句】：【连理枝】“连理枝”比喻恩爱夫妻。白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”为什么有此说法呢？相传古代一君王荒淫残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。韩凭不堪受辱，自杀身亡。韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。她借同君王登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。但君王心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同穴”。可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的爱情。 “连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩爱夫妻再恰当不过了。

【第3句】：【使的憨钱．治的庄田】（谚）憨钱：大注的银钱。只要舍得花大价钱，就能买到上等的庄田。指要想置好产业，就不可吝惜钱财。

【第4句】：【大闺女上花轿——半推半就】（歇）形容心里愿意，表面上假装推辞。

【第5句】：【无风不起浪】（谚）水面上无风就不会翻起浪。比喻事情的发生总有它的根由，有了前因才会有后果。也作无风不起浪，无根不长草。无风不起浪，无缝不生蛆。

【第6句】：【叫化子要黄连——自讨苦吃】（歇）黄连：一种味极苦的中药。指自己找罪受。常含讥讽意味。

【第7句】：【草活一秋，人活一世】（谚）草只活一季，人只活一世。人的生命实际上和草一样，短暂而脆弱。指人应该珍惜生命，不可虚度。也作“人生一世，草长一秋”。

【第8句】：【驴唇不对马嘴】这个俗语比喻答非所问或两下不相合。它最早的出处是宋《五灯会元》卷十五：“驴唇马嘴夸我解问，十转五转话绕你从朝问到夜。”这里的“驴唇马嘴”本意是指众人纷纷询问，形容人多嘴杂的意思。后来演化出“驴唇不对马嘴”，用来表示两不相干的事物。其实，从生物学的角度讲，驴唇是可以对马嘴的．因为它们是同科动物，犹如狮虎和狼犬一样，狮虎配生下狮虎兽，狼犬配生下狼狗，驴和马配生下骡子。所以，“驴唇”对“马嘴”没有什么稀奇，倒是驴唇对上其他动物的嘴，那就稀奇了。不过，这也证明了中国的词汇是丰富多彩的。

【第9句】：【聪明一世，懵懂一时】（惯）懵懂：糊涂，不明事理。指明白人一时糊涂做错了事。也指人一向聪明，脑子却一时转不过弯来。也作聪明一世，糊涂一时。精明一世，糊涂一时。

【第10句】：【放烟幕】（惯）比喻散布虚假的信息或做出掩盖真实意图的行为，以蒙蔽他人。也作放烟幕弹。放烟雾。散烟雾。

【第11句】：【藕断丝不断】（惯）藕：莲的地下茎，长形，肥大有节，白色，中间有许多管状的孔，折断后有丝。藕被切断以后，上面还有丝连着。比喻从外表上看关系是断了，感情并未断绝。多指男女之情也作“藕断丝连”。

【第12句】：【宁挑千斤担，不抱肉疙瘩】（谚）肉疙瘩：对婴儿的戏称。宁肯肩挑千斤重担，也不愿在怀里抱个婴孩。指抱着不会立不会走的婴孩是最费力的。

【第13句】：【萝卜青菜，各有所爱】（谚）比喻人的追求与志趣各不相同，不能强求一致。也作萝卜青菜，各有一爱。萝卜白菜，各有所爱。

【第14句】：【良禽相木而栖，贤臣择主而佐】释义：佐：助。好鸟看好树木栖身，贤能的臣子选择明君效劳。例句：良禽相木而栖，贤臣择主而佐。闻说唐君德胜尧舜，钦文敬武，天下纷纷以有德而伐无德，以有仁而伐无仁。如今望二位大人注意也。

【第15句】：伶俐人一拨三转,糊涂人棒打不回.

【第16句】：【鸟过留声，人过留名】（谚）指人的一生，名声很重要。也作鸟过留声，人活图名。鸟飞留影，人生留名。

【第17句】：【湿手捏了干面粉——黏缠极了】（歇）本指干面粉黏附在湿手上，去不掉；转以形容非常麻烦，缠人极了

【第18句】：【肉烂嘴不烂】（惯）形容人嘴硬，不服输。

【第19句】：【小白脸】“小白脸”专指肤白貌美的年轻男子。 “小白脸”源自三国时期的何晏。三国时期，魏国有个美男子叫何晏，皮肤白皙。魏明帝怀疑何晏如此白皙是不是搽了粉，就想验证一下。在一个炎热的夏天，魏明帝请何晏吃了一顿饭。他给何晏上了一碗热汤面，何晏吃得汗流满面，不断地用袖子擦拭汗水，擦过之后，脸色反而显得更加洁白。魏明帝这才相信何晏确实是天生的白皙皮肤。后人就把何晏称为“粉郎”，意思是抹粉的郎君，用现在的话就是“小白脸”。宋代柳永有一首词：“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语。”就是典出三国何晏。久而久之，“粉郎”就成了“小白脸”。

【第20句】：【上山擒虎易，开口告人难】释义：求别人很不容易。例句：回去，是的，现在就是路费问题了。怎么张口，怎么要？上山擒虎易，开口告人难。她跟谁提头呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第21句】：【钉是钉，板是板】（惯）形容态度鲜明，毫不含糊。

【第22句】：【碰钉子】释义：比喻遭到了拒绝、斥责，也指遇到了阻碍、挫折。例句：哪知东也碰钉子，西也碰钉子，一个钱没弄到，而且还受了许多闲气。

【第23句】：【将飞者翼伏，将奋者足跼】：蜷曲。将要起飞的大鸟，总要先敛起翅膀；将要迅跑的走兽，总要先弓起脚。比喻人在即将采取大的行动之前，总有一段短暂的静默期。

【第24句】：【上山打得虎，下海擒得龙】（惯）形容身体强壮，武艺高强。

【第25句】：【人生七十古来稀】（谚）旧时认为，人能活到七十岁，就算是高寿了，从古以来活到七十的人是很少的。也作人生百岁，七十者稀。百岁：指一辈子。人生七十从来少。

【第26句】：【北辰三夜，无雨大怪】释义：指半夜三更北天闪电定有大雨。例句：夏秋之间，夜睛而见远电，俗谓之热闪。在南，主久睛。在北，主便雨。……北闪俗谓之北辰闪，主雨立至。谚云：“北辰三夜，无雨大怪”，言必有大风雨也。

【第27句】：【哪个猫儿不吃腥】（谚）指凡是猫就没有不贪吃鱼肉荤腥的。比喻有贪财好色等恶习的人，任何时候都改变不了本性。也作哪个猫儿不吃荤。哪个猫儿不偷食。没有不吃腥的猫。

【第28句】：【一叶障目，不见泰山】这一词语形容以偏概全为局部现象所迷惑，而看不到整体全局。此语出自《鹃冠子·天则》“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声”。常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质。还有一说出自三国时期邯郸淳写的《笑林》，记述了这样一个故事，楚地住着一个穷书生，想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉的故事，那螳螂藏在树叶后，一举成功将蝉捕获。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现了一片螳螂藏过的树叶，连忙摘下来，却不小心滑了手，那片树叶掉在一堆落叶当中难以辨认，于是书生将所有树叶装进箩筐之中，带回家一片片挡住自己眼睛做实验，并问妻子：“你看得见我吗？”开始时妻子如实回答看得见，但是这书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验，妻子实在不耐烦了，就对他说：“这片叶子荫蔽住了你，我看不见了。”穷书生如获至宝，认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶，跑到集市上挡住自己的眼睛便拿商贩的货品。当然他立即被商贩抓住交到官府。县官一听案情，笑得前仰后合，觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑，骂他真是“一叶障目，不见泰山”！狠揍一顿，把他赶回家去。这则笑话颇像“掩耳盗铃”，教育人们不要自作聪明，聪明反被聪明误。

【第29句】：【没事常思有事】（谚）指人应有备无患，以免事到临头措手不及。

【第30句】：【插起招军旗，就有吃粮人】招军旗：古时招募士兵用的旗帜。吃粮人：指吃粮饷的士兵。插起招军的旗帜，就有人应招参军。也比喻总会有人响应。例句：“插起招军旗，就有吃粮人。”有个吴先生是在阎锡山部下当过旅长的退职军官，家里很富，才死了老婆。他在姐姐庙大会上见过小芹一面，愿意续她，媒人向三仙姑一说，三仙姑当然愿意。

【第31句】：【老鹰捉小鸡】释义：形容动作又猛又狠，准确无误，手到擒来。例句：那老鬼大出意外，早已如老鼠见到猫，缩成一团。老六怒火正上，一手捉住他的衣领，正如老鹰捉小鸡：“你有自己打算？好呀，我立刻就叫你滚！”

【第32句】：【麻将】打麻将牌是我国一种群众性的娱乐活动。“麻将”，也称之为“麻雀”或“雀牌”，它究竟起源于何时，据专家考证，麻将的雏形应该是明代盛行的马吊牌，最先流行于江浙一带。吴地方言，马吊发言近似为马鸟，雀又为鸟，所以演变为麻雀、麻将。关于麻将是怎么来的，有多种不同的说法，这里只介绍一种主流说法。麻将既然又名麻雀，当然与麻雀有关。一种说法认为麻将是由看守粮仓的小吏发明的，粮仓的一项重要任务就是防止雀患，捕雀就成为经常的事务。仓官为鼓励兵丁捕雀，就下发竹制筹牌记数酬劳，筹牌上刻有字，类似有价证券或奖券，可以用来作赌注定输赢。后来，筹牌慢慢演变为游戏工具，并固定成型，称作麻将牌，即今天的麻将。麻将的玩法、术语等仍包含捕捉麻雀的成分，例如“筒、索、万”。 “筒”的图案是打鸟用的火枪的象形符号，几筒表示几具火枪；“索”即束，是用绳捆绑起来的鸟雀，“一索”图案是一只鸟，“二索”以上图案像竹节，用来表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足数量计酬；“万”即赏钱。此外，风向影响准度，打枪时需考虑风向，所以设“东南西北”风。“中”即打中，受伤鸟出血涂上红色表示击中。“白”即白板，放空枪未击中。“发”，即得赏钱发财。“碰”即“砰”，鸟枪声。成牌之“和”应为“鹘”，类似老鹰的一种猛禽，有了它就不愁抓不到麻雀，故赢牌日“鹘（和）”。还有麻将中的“吃”、“杠”等术语无一不与捕捉麻雀有关。麻将虽好玩，但不要成瘾，更不要赌钱，一旦沾赌，贻害无穷。

【第33句】：【龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友会打洞】（谚）龙和龙交往，凤和凤交往，老鼠交往的尽是会打洞的老鼠。比喻什么样的人就和什么样的人交朋友。

【第34句】：【仨一群五一伙】见“三个一群，五个一伙”。

【第35句】：【家无二主】（谚）指家庭不论大小，只能由一人主持家事。也泛指一个群体只能由一人做首领，不能乱当家。也作“家无二主，国无二王”。

【第36句】：【喝了忘魂汤】释义：形容入迷迷糊糊，忘事。例句：唉！人急马不快，你急他不来。你扯急筋，他扯慢筋，只怕他们是喝了忘魂汤啵！搞什子鬼去了，还不来呢？

【第37句】：【说死莲花还有藕】释义：莲花死了还有藕存在。比喻根本是不会动摇的。“还有藕”又作“一枝藕”。例句：还有没有？八盘四碗尽管端出来，我余家富吃得了呢，嗨嗨，你说，说死莲花还有藕。

【第38句】：【拉饥荒】（惯）比喻欠债。也作“拉亏空”。

【第39句】：【牵着鼻子走】（惯）比喻控制别人，强迫其按着自己的意思去做。

【第40句】：【秋后问斩】也不是一成不变的，也有特例，根据不同的犯人，不同的犯罪性质，进行不同处理。秋后算账“秋后算账”比喻事后等待时机进行报复或清算。它的本义是，到秋后，农作物收获了，有了经济收入，那么在这一年当中欠下的费用就可以在秋后结账了。因为古代我国的农民没有其他收入，只好等秋后卖了农产品，有了钱才能与人结算。至于秋后算账的含义（比喻），是与原意的相关联才形成喻体。秋天，还是个肃杀的季节，秋字加个心就是个“愁”字。秋后算账蕴含着新账旧账一起算，最后清算总账的意思，它来源于明清秋后斩杀犯人的惯例，民间口头相传，秋天这么多事，便得出了“秋后算账”这一今义的俗语来。

【第41句】：【热饭不能热食】（谚）指要吃热饭，还需等到稍凉之后，方不至于烫嘴。比喻办事需有耐性，急于求成反而会坏事。

【第42句】：【高山低头，河水让路】释义：形容人民群众征服自然改造社会的力量无穷。“让路”又作“让道”。例句：种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是“高山也要低头，河水也要让路”。

【第43句】：【茶喝多了养性，酒喝多了伤身】（谚）茶是清淡的，多喝能养性；酒是浓烈的，多喝要伤身。指经常喝茶有益，过量喝酒有害。

【第44句】：【脑瓜子有转轴】（惯）比喻人见风转舵，善于跟着情势转变立场、态度。

【第45句】：【初生牛犊不怕虎】释义：比喻年轻人敢作敢为，无所畏惧。也比喻人缺少经验，不知危险，做事鲁莽。“怕”又作“畏”、“惧”。例句：他说：“看来，史文远把生产K霉素看得过分容易了，这倒是可能的。这个年轻人还是那股初生牛犊不怕虎的劲头。”

【第46句】：【打狗要用擒虎力】（谚）比喻降伏一般敌人，也要使出对付强敌的手段，丝毫不能轻敌。

【第47句】：【不图打鱼，只图混水】（惯）不为捕鱼，只想把水搅混。比喻不图得到多少好处，只为把事情搅乱。

【第48句】：【驼子跌跟斗——两头不着实】（歇）驼子：驼背的人。跟斗：跟头。两头：本指头和脚，转指两方面。不着实：本指没有落在实处，转指事情落空。指两方面都落空。

【第49句】：【龙生龙子，凤生凤儿】（谚）龙生下的是龙，凤生下的是凤。比喻有什么样的父母，就会有什么样的儿女，家庭传统会通过血缘关系得到继承。也作龙生龙，凤生凤，贼养儿子掘壁洞。龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞。

【第50句】：【大夫】我国北方称医生为“大夫”，南方则称“郎中”。这种称呼可追溯到一千多年前的唐末五代时期。唐末五代时期，朝政腐败，战祸频繁。统治阶级穷奢极欲，甚至把国家的官职拿来卖钱，致使官衔泛滥。当时，以官名相互称呼逐渐形成社会风气，比如叫读书人为“相公”，称工匠为“待招”，卖茶人叫“茶博士”，当铺老板叫“朝奉”，有钱人叫“员外”。这既反映了当时卖官鬻爵的混乱，又反映了人民对那些封建官职的藐视，几乎社会上任何一个职业都可以用一个相应的官职名称来称呼。医生上至皇帝下至平民百姓谁都离不开，因此人们就用官职中品级极高的“大夫”、“郎中”来称呼他们。但是，医生称“大夫”真正的起始则在我国宋代。大夫在古代也是一种官职，自周至唐都有。到了宋代，医官也开始设置“大夫”官阶。医官中最高级的是“大夫”，其次是“郎中”，再次是“医效”等。后人因为“大夫”是医官中最高的职位，所以把“大夫”作为医生的尊称。这一称谓沿用至今。

【第51句】：【打闷葫芦】（惯）闷葫芦：也叫“闷葫芦罐儿”，即扑满，存钱用的瓦罐儿，上面留有细长的孔，钱币放入之后，要打破瓦罐儿才能取出，比喻难以猜透的话或事情。指猜测令人纳闷的话或事情。

【第52句】：【黑云压城城欲摧】释义：摧：毁坏。比喻大兵压境，局势十分严重。这是李贺《雁门太守行》诗句。例句：逸敏生就一副倔犟的性子，对于爸爸的遭遇，她义愤填膺。但在这黑云压城城欲摧的危急关头，这位没有经过人世波折的姑娘，显得一筹莫展，焦急异常。

【第53句】：【国有国法，家有家规】（谚）国家自有国家的大法，家庭自有家庭的规矩。指范围不论大小，都必须有自身的法规，才能有所遵循。

【第54句】：【拉下水】（惯）比喻用卑鄙的手段使人上钩，迫使其同流合污。也作拉人落水。拖下水。扯下水。

【第55句】：【炕上一把剪子，地里一把铲子】（惯）形容妇女勤劳能干，家务活、农活都是一把好手。也作炕上一把剪，炕下一把铲。炕上剪子，地下镰刀。

【第56句】：【泥菩萨洗澡——越洗越脏】（歇）比喻越是洗刷自己的污点、错误或罪行，暴露出的问题就越多。

【第57句】：【冰糖葫芦】“冰糖葫芦”酸甜可口，大人孩子都爱吃。它是怎么形成的呢？南宋绍熙年间，光宗皇帝的爱妃黄贵妃患病，不思饮食，日渐憔悴，太医也束手无策。皇上看在眼里，急在心里，于是张榜招医。很快就有一江湖郎中应招进宫。诊视之后说，只要用山楂球与红糖一起煎熬，每次饭前吃五到十枚，半月后即可痊愈。黄贵妃如法服用之后，果然恢复食欲。后来，这种酸脆香甜的山楂传人民间，便成了今天流行的冰糖葫芦。

【第58句】：【人上有人，天上有天】（谚）强人之上还有更强者，蓝天之外还有更广阔的天。告诫人不可自满自足，须知高手之上还有高手。也作人外有人，天外有天。人外有人，山外有山。天外有天，人上有人。

【第59句】：【有例不兴，无例不灭】（谚）原有旧例，就照着做去，不必另创新规；原本没有前例的，谈不上废除什么。旧指凡事墨守成规，遵循惯例就好。

【第60句】：【鞭炮两头点——晌到一块儿】（歇）响：谐“想”。指所想的不谋而合。

【第61句】：【人民大会堂】你知道“人民大会堂”的名称的来历吗？1959年初秋，人民大会堂落成时，尚未正式命名，人们称它为万人礼堂。一天，周恩来总理和茅以升等专家一起视察这座壮丽的大厦。周恩来对大家说：“咱们给万人礼堂起个什么名字好呢？”茅以升在纸上写了“人民大会堂”几个字，周恩来看后高兴地说：“‘人民大会堂’，这个名字起得好！”就这样，“万人礼堂”被定名为“人民大会堂”，真是名副其实。新中国建立后，人民当家作主了，凡涉及政府机关和为人民服务的部门，都习惯冠以“人民”二字，如人民政府、人民解放军、人民铁路、人民邮电、人民银行等。但地名和建筑物很少有冠以人民二字的，只有两处，一是人民大会堂，一是人民英雄纪念碑。由此可见，“人民大会堂”这个名字是创意，绝非抄袭。

【第62句】：【钱无耳，可暗使】（谚）钱没有耳朵，但使用起来却很听话，什么事情它都能办成。旧指钱财魔力无穷，可以暗中运动，能役鬼，能通神。也作钱无耳，可使鬼。钱无耳，鬼可使。

【第63句】：【唱对台戏】（惯）对台戏：为了竞争，两个戏班同时演出同样的戏。比喻发表对立的言论或采取对抗的行动，以反对或压倒对方。

【第64句】：【兵来将挡，水来土掩】释义：敌人来了派将领抵挡，大水来了用泥土堵塞。比喻要根据具体情况决定对策。例句：“常言兵来将挡，水来土掩。事到其间，道在人为，少不了你我打点礼物，早差人上东京，央及老爷那里去。”

【第65句】：【一镬头想刨出个金娃娃】释义：比喻一下子就发大财，或取得巨大成绩。例句：不说了，芒种心太高啊，一镬头想刨出个金娃娃！这马占个人不说，还占一笔钱。

【第66句】：【连着藤，扯着蔓儿】释义：比喻相互联系着。例句：不能说，不能说！说了这个不要紧，可这个跟老账连着藤哪，扯着蔓儿哪！

【第67句】：【拉不开栓】（惯）指非常紧张、忙碌，难以应付。

【第68句】：【吃眼前亏】（惯）指立刻就受到伤害。

【第69句】：【家庭合不合，看看儿媳和公婆】（谚）一个家庭是否和睦，只要看看儿媳妇和公婆的关系如何即可。指家庭和谐不和谐，媳妇和公婆的相处是关键。

【第70句】：【借花献佛】“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。但原来的意思并不是这样，它源出佛教，是名副其实的借花献佛。这个典故出自《佛本行集经卷》佛本生故事中。故事说，佛在修成正果前，有一世是一位婆罗门弟子，叫做善慧，在四出参访途中，听到燃灯佛（三佛中的过去世佛）将要说法。善慧想以鲜花供养燃灯佛，然而国王已将全城鲜花用来供养燃灯佛。善慧寻遍全城，最后在井边遇到一位年轻婢女，手中捧着一个瓶子，瓶子中有七枝优钵罗花，善慧于是恳切求花。婢女受他的至诚之心感动，给他五枝，并请他将另外两枝替自己献给燃灯佛，以积自己的功德，并且要善慧许以“未得圣道以前，生生世世结为夫妻”的诺言。善慧求花心切，就答应了，随后赶到城门口向燃灯佛许愿献花。燃灯佛为他授记，并对他说：“无量劫后，你必可成佛，号释迦牟尼。”这就是“借花献佛”的来历。

【第71句】：【去时留人情，转来好相见】（谚）指与人交往要宽容大度，留有余地。

【第72句】：【侮人还自侮，说人还自说】（谚）指轻慢别人、非议别人的人到头来总要自食其果。

【第73句】：【狗咬吕洞宾】这句俗语全话是“狗咬吕洞宾，不识好人心。”意思明了，不用多加解释。传说八仙之一的吕洞宾，有个同乡好友叫苟杳。荀杳父母双亡，弧身一人。吕洞宾见他度日艰难，就和他结成兄弟，并请到自己家居住，帮助他读书应考。有一天，吕洞宾家来了位姓林的客人，他见荀杳一表人才，读书用功，就对吕洞宾讲想把他的妹妹许给苟杳。吕洞宾怕误了苟杳的前程，婉言推托了。但苟杳知道后却动了心。吕洞宾知道了苟杳的心思后，怕他留恋娇妻，不去赶考，便想出了一条“毒计”，让他弃妻而去。就对他说：“林家小姐才貌双全，早有所闻，你既然想娶，我也不阻拦，不过成亲之后，我要先陪娘子住三天。”三天过后，荀杳踏进新房，见娘子正泪满香腮，连忙上前赔礼。新娘只管低着头哭着说：“郎君为何三夜不共床同眠，只是读书，天黑而来，天明而去？”这一问，问得荀杳目瞪口呆，好半天才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑道：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，就用此法激励我，可用心也太狠了些！”从此，苟杳奋发攻读，京城应试，果然金榜题名，做了官。过了几年，有一天，吕洞宾家失了火，为生活所迫，他只好沿街乞讨，来到苟杳府上请求帮助，一晃过了十来天，只管每日好吃好喝，就是不谈帮助之事。吕洞宾疑苟杳忘恩负义，不肯相帮，赌气不辞而别。在回家乞讨的路上，遇见一人同情他的处境，给了他一些银子，才使他顺利返家。可到了村里，却怎么也找不到自己的家了。有个邻居告诉他：“你家已盖了新房，搬到村东去了。”吕洞宾来到村东的新房里，见妻子正全身披孝，扶着丈夫的棺材号啕大哭。吕洞宾问明妻子后，气得把棺材砸了，只见里面全是金银财宝，上面还放着一封信，取出一看，上面写道：“荀杳不是负心郎，路送银，家盖房，你让我妻守空房，我让你妻哭断肠！” 自此“苟杳吕洞宾——不识好人心”，就在民间传开了，并逐渐讹传为“狗咬吕洞宾，不识好赖人”。

【第74句】：【交易不成仁义在】（谚）指纵然生意没有成交，但彼此一定保持良好的关系，不要伤害感情。商场中买卖双方常用的交际语。也作“买卖不成仁义在”。

【第75句】：【猫老不逼鼠】（谚）逼：威慑。指猫老了，对老鼠就失去威慑力。比喻人到老年，就不再像青壮年时期那样有威势，有作为。

【第76句】：【不怕慢，就怕站】释义：见面催一催，往往不抵事，只有紧跟身后才能尽快见效。例句：“不怕慢，就怕站，只要大伙儿一伸手，就算有头脑了。”

【第77句】：【睡不着觉埋怨枕头】（惯）比喻自己有问题，却责怪埋怨别人。

【第78句】：【拒人于千里之外】释义：形容态度傲慢，没有商量的余地。例句：杜秋葵冷若冰霜，拒人于千里之外。于是，安天宝只有等下去，等来春到杜秋葵心头那一天。

【第79句】：【贫极无君子】（谚）旧指人穷到极度，就不会再顾及道德礼仪。

【第80句】：【挨着大树不长苗】（谚）植物的幼苗在大树之下，上缺阳光，下缺水分，自然难以生长。比喻在强大势力的压制之下，弱势的人难以生存与发展。

【第81句】：【天塌压大家】（谚）指天灾人祸临头，大家都会遭殃，不用独自担忧。也作天塌砸众人。天塌有大家。天塌大家死。

【第82句】：【衣食足，知荣辱】（谚）人们在丰衣足食之后，才能讲究礼义，知道荣辱。指吃饱穿暖是讲礼义、知荣辱的前提。

【第83句】：【交情是交情，买卖是买卖】释义：做生意不能讲个人交情。例句：老棒子要跟他在账上找齐！——账可是一笔一笔都记得清清楚楚的。交情是交情，买卖是买卖。何况他跟这个“黄毛”算什么交情？简直是他身上的一块牛皮癣，想起来就痒。

【第84句】：【有钱买马，没钱置鞍】见“买起马备不起鞍”。

【第85句】：【千里的雷声万里的闪】（惯）形容声势浩大，发展迅速。