花朝节的文化内涵(锦集3篇)

2024花朝节的文化内涵花朝节其实是一个渐渐被人们淡忘的节日，但是在最近几年，花朝节又渐渐的被人们重视起来，你们知道花朝节的文化内涵吗。以下是为大家整理的花朝节的文化内涵(锦集3篇),欢迎品鉴!

【篇1】花朝节的文化内涵

花朝节，是纪念百花的生日，因古时有“花王掌管人间生育”之说，故又是生殖崇拜的节日。花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。晋人周处所撰的《风土记》一书：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”

南宋《梦粱录·二月望》“仲春十五日为花朝节，渐闻风俗，为春序正中，百花争望之时，最堪游赏。”《中华全国风俗志》“二月望为花朝节。盖花朝月夕，世俗恒言二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕也。”宋代以后走向没落。

【篇2】花朝节的文化内涵

祝神庙会

二月初二花神生辰，不少农人都要聚集于花神庙内设供，以祝神禧，东北一带还讲究用素馔来供奉。有的地方还要演戏娱神，通常是由十二伶优分扮每年十二月的各月花神故事。这天夜里，要提举各种形状的“花神灯”，在花神庙附近巡游，以延伸娱神活动。

游春扑蝶

古时，每逢花朝，文人雅士邀三五知己，赏花之余，饮酒作乐，互相唱和，高吟竟日。古代花朝节前后构成游春的高潮。

种花挑菜

这一天，各地花朝节风俗还有栽花种树的习俗，有点今天植树节的味道了;挑菜，就是挖野菜——白蒿、荠菜正是鲜嫩的时候。

制作花糕

唐代的节日文化与饮食文化都十分发达。据传武则天嗜花，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的芬芳，很快就上行下效，宫廷坊上一时分外流行。

【篇3】花朝节的文化内涵

“扑蝶”与“赏红”

踏春游赏是花朝节最原始最基本的风俗，值花朝之日，士庶之家，置备酒肴，合家饮宴。或宴于郊野花圃之中，或宴于家园栽花之处，称为花朝宴。花朝节的踏春，除了有寻常踏春的欣赏百花春色、宴饮作乐，还有其独特的节俗，最重要的就是扑蝶和赏红。

南北朝时期的《荆楚岁时记》就记载说：“长安二月问，士女相聚，扑蝶为戏，名日‘扑蝶会’。”这里只说在二月，未提及花朝，但时间基本上吻合。可见“扑蝶”之俗由来已久，这项习俗，直到明清之际依然盛行，春日繁花盛开，燕莺彩蝶飞舞，扑蝶会给人们的生活带来无限生机，许多文人还对此做了诗意的描摹，明代剧作家汤显祖的《花朝》一诗云：“妒花风雨怕难销，偶逐晴光扑蝶遥。一半春随残夜醉，却言明日是花朝。”

“赏红”是花朝节又一最具代表性的风俗习惯。在该日，在各类花树的枝条上系上各色绸缎，随风飘逸，美不胜收。这也是妇女孩童们于花朝当日所主要进行的活动,为了庆贺花王生日，人们把彩绸与五色纸剪成小旗(即俗称“花幡”)，或是剪成条状，各地花幡的形状各有所异，但其作用与意义是一致的，只是与原先的立幡之意已有所差异。如《嘉定县志》中有记载此俗，其云：“二月十二日剪彩条，系花果树，云百花生日。”同样于江南地区的松江府也有同样的习俗。

吃花糕，饮花酒

中国的节日文化往往与饮食文化相结合，花朝节的美食自然与花相关，是由花制成的百花糕与花朝酒。采百花和米捣碎蒸糕，就是花糕。花糕因其兼具花瓣与谷物的香气，受到人们的喜欢。民间对百花酒赞誉有加：“百花酒香傲百花，万家举杯誉万家。酒香好似花上露，色泽犹如洞中春。”花朝酒亦是采百花酿制，花朝节赏百花，吃花糕，饮花酒，…众人怡然闲适，花前月下，悠然自得，如此欢度佳节，可谓美哉。关于百花酒、百花糕的传说给花朝节增添了浓郁的人文色彩，用百花、谷物、水果酿制而成的芳香馥郁的饮食也体现了古代农业文化的特点。

花朝劝农

随着花朝节由上层社会流传到下层劳动人群中，在农业社会，其节俗也同农业生产有了联系：一是花朝劝农，二是祭祀花神。春日劝农古已有之，《吕氏春秋》有文：“仲吕之月，无聚大众，巡劝农事。”汉代以后形成了皇帝亲耕、皇后亲桑的礼仪制度，劝农成为地方官员的职责之一，也是考察官员政绩的内容之一。早期劝农并无固定日期，二月、三月、四月亦或芒种，在春夏农忙季节即可。

花朝节兴起后，一些地方官员选择此日下乡巡视，既训示农桑，又与民同乐，一举两得。《梦粱录》云：“此曰帅守、县宰，率僚佐出郊，召父老赐酒食，劝以农桑，告谕勤勉，奉行虔恪。”明朝宣宗皇帝在花朝节还曾写诗赠送大臣。古人认为花朝节是种植瓜果蔬菜的最佳时节，此时的辛苦耕作将会带来秋季的收获，所以朝廷官员借此时机劝农耕种。花朝劝农已然成为节日里农家的重要活动。

祭祀花神

元代以后，花朝节又被赋予了新的内涵，说成是“花神生日”“百花生日”，节期则演变为对花神的奉祀庆典了。清代蔡云有诗云：“百花生日是良辰，未到花朝一半春。红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。”讲的正是百花盛开为花神祝寿的景象。

花神在明清时期是花卉行业的行业神，花农、花匠、花商都祭祀花神以求百花繁盛或生意兴隆。花神庙在明代开始大量修建，北京、南京、苏州虎丘、杭州西湖等地现在仍存留，这些都是当地举行花市、花会的地方，汇集了大量的花农、花匠、花商。