清廉，是一种道德品质，也是一种行为准则。在古代诗词中，清廉被赞颂为高尚的品德和风范，成为了文人墨客们崇尚的主题之一。
唐代著名诗人白居易曾在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗以大自然为背景，表达了对时间流逝的感慨和对友谊的留恋之情，并且用“野火烧不尽”来比喻清廉高洁之心如同野火般永不熄灭。
宋代文学家苏东坡在《赤壁怀古》中写到：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发；羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我、早生华发；人生如梦，一尊还酹江月。”苏东坡用“雄姿英发”来形容周瑜的风貌，用“羽扇纶巾”来描绘周瑜的清廉高洁，以此表达对历史人物的怀念和对清廉高洁品质的推崇。
元代文学家郑光祖在《题龙阳县青草湖》中写到：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”这首诗以自然景观为背景，描述了幽静的草地和唧唧喳喳的黄鹂，并且将舟自横作为一种象征，暗示了一个人应该保持清廉正直，在任何时候都不应该被外界所左右。
明代文学家辛弃疾曾在《水调歌头·丙辰中秋》中写道：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”这首诗以中秋为背景，表达了对故乡的思念和对自由的向往，并且借用“琼楼玉宇”来比喻清廉高洁之心如同高耸入云的建筑物一样高大。
从古到今，清廉一直是诗词中的重要主题。古代文人墨客们通过自然景观和历史人物来表达对清廉高洁品质的推崇和崇尚。在现代社会中，我们也应该把清廉作为一种行为准则，保持良好的道德品质，为社会建设做出更大的贡献。
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