【第1句】:有人若欲施时、供养三宝时,若坐禅时、若修善时、若读经时、供养父母时,当先立制:我若不作,要自克罚!是人福德日夜增长,如恒河流。《优婆塞戒经》卷六,五戒品
【第2句】:【经典禅语】人往高处走是人生追求,心往低处走是追求人生。心往低处不是无为,而是懂得什么该为什么不该为;不是不争,而是懂得什么该争什么不该争;不是无欲,而是懂得适可而止、坚守底线。放低欲望,你就站在了生活的高处;放低姿态,你就站在了精神的高处。在纷纭的俗世中,守得住低处的人,是最难得的风景。
【第3句】:【禅语人生】有多大的手,端多大的碗。手是本事的延长,碗是幸福的凝聚。与其怨天尤人,不如静心修炼。修炼做人做事的本事,修炼识人断事的本事,修炼生智忍性的本事,修炼修身养性的本事。本事够大,幸福自然够长。修炼就是投资,是经历,是总结,是拿起,是放下。幸福则是这一切的归属和回味。
【第4句】:【禅语感悟人生的文案】在现实生活中,几乎没有人能够永远的快乐幸福的去过每一天,少有人能够坦然面对自己的坚强和软弱。让我们成熟的,是经历与磨难,让我们幸福的,是宽容与博爱,让我们心安的,是理解与信任。
【第5句】:【禅心佛语】淡定,才能于浮躁的社会里坚守原则,在物欲横流的社会里保持内心的从容与淡定,让心灵回归清纯,“宁静致远,淡泊明志”,给心灵一片滋润的净土。
【第6句】:【经典禅语】总有些伤痛,可以安慰别人却安慰不了自己;总有些纠结,不是跟事过不去,而是跟心过不去。事不关己,关己则乱;旁观者清,当局者迷。明知没有结果,却不愿面对现实。有些事看得太清,反而伤神。只要脚还站在地上,就别把自己看得太轻;只要你还活在世上,就别把自己看得太重。
【第7句】:【佛学小故事】佛说,生是死的一开始,死是生的希望。自出生的那一刻起,便一开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼与吸之间,每一秒都是下一秒的过去;人握着拳来到这世界,仿佛是说:整个世界都是我的。在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:看吧。什么也没带走。
【第8句】:【修心禅悟】忍让不是窝囊,而是成熟后的一份豁达。退后,不是没用,而是遇事后的一种达观。逞一时之快,往往并不能解决根本问题,随之而来的冲动常常伴随着暴力与血腥。成熟不在年纪,而在心境。有的人活了一辈子,却始终不明白如此简单的道理。
【第9句】:【禅心佛语】恒光法师:生活的活泼,不是逗谁玩,而是实实在在的教化与启迪,心地的规范才是幸福的自在,用一份积极的信念去激励生活,运用生活,让生活趋向好转,让那些所有的努力得偿所愿,走过那些艰难的环境,如果和内心的希望还存在差距和距离,这只能说明自己活得很有潜力,并没有在生活里冷眼旁观。
【第10句】:许多事,要靠自己去做,才能深深体会个中滋味;许多事,要靠自己去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自己去想,才越来越清晰,越来越明了。其实心里的世界是简单的,它不需要任何条件;它是干净的,容不得半点杂质;它又是美丽的,因为思索,因为善良,因为挚爱。
【第11句】:收获宁静,就是收获幸福。每个人有每个人的渴望,但是,你最终都是想让心灵得到满足。知足容易,满足难,毕竟,时间在生长,生命在萎缩。经过了险恶的挑战,生命就有高度;经过了困苦的磨炼,生命就有强度;经过了挫折的考验,生命就有亮度;经过了艰难的选择,生命就有尺度。
【第12句】:【禅心佛语】生活的温暖与感动处处都存在,甚至是选择那些自己不习惯接受不愿意面对的方式,人生都是在故事中经过,如果给成见一点点时间给误解一些余地,相信生活会为我们奉献一场出其不意的收获,或者是意想不到的温馨。
【第13句】:【禅心佛语】生活的过程就在于让自己更积极,更阳光,方向在哪里,未来在哪里,一个懦弱的性格活不出一个光明的人生。一生怀抱有谁知,莫让烦恼成枷锁。培养自己相信生活的希望,成为内心世界向前的力量,找到美好才是美好。
【第14句】:【禅语感悟人生的文案】那些琐碎的烦恼,脆弱却有着顽强的生命力,就像池塘里的浮萍,没多久就覆满池面。生活的禅法,不是非要与种种烦恼拼个你死我活,而是简简单单的四个字“歇即菩提”。收敛狂躁不安的心性,放下一切执着与妄想,生活里的无限风光,活活泼泼,现现成成。
【第15句】:虽然每个早晨醒来都很开心,但今天尤其特别。连绵的梅雨,阴霾了江南的天。雨丝乱了我的思绪,洪水涝了农家的田。就在今天,晨鸟的欢鸣笑开太阳的脸,阳光拨动了大地的弦。早安,江南,请传递我的欢悦;早安,中国,请抒写快乐诗篇!
【第16句】:【禅语人生】心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。
【第17句】:网络及传媒的发展,使当代人所获信息量越来越大,虽有哲人说知识就是力量,然而知识也可成为人类恶欲的帮凶,学习知识、运用知识的那颗心,才是我们必须去认知、把握的。学佛习禅,让智慧更有力量。
【第18句】:众生不解修道,便欲断除烦恼。烦恼本来空寂,将道更欲觅道。一念之心即是,何须别处寻讨。大道只在目前,愚倒迷人不了。——《宝志公》
【第19句】:【禅心佛语】曲意周全知有后,任情激搏必凶亡。为了顾全大局,能够委曲自己,这种人必有后福,有好儿孙。任性好斗、冥顽不化的人,必会早亡。
【第20句】:【禅心佛语】为什么邪见的罪业有那么严重呢?唯识宗认为,在众生的阿赖耶识中,储藏了许多善恶的种子。一旦我们的心里生起了邪见,这些邪见就会摧毁所有善法种子的力量,从此以后,相续中的所有善种或者善根都会因此而间断。
【第21句】:【禅语人生】我们做某件事,总喜欢找些理由,我们总以为今天的打拼,是为了明天的快乐。可是,快乐不在路的终点,它就在我们走着的路上。所以,理由有时只是一个错误的借口,它让我们原本轻快的心慢慢地疲惫和麻木。还原事物的本质,就是在还原我们自己。有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才会看到希望。
【第22句】:【禅心佛语】贪嗔痴这三者既是证道的殊胜方便,也从中起了很多的障碍,所以在相对中会有二元对立的存在。而究竟上,道与心、方便与智慧是无二的,一切显现归根于自心。而自心的体性光明与空性是不可分的,光明的体性是空性。所以五种智慧圆满显现在法界体性中,如此修行,五智任运是第六金刚持,这就是成就之果。
【第23句】:佛说:“两头俱截断,一剑倚天寒。”意思是做人、做事都要把握重心,实实在在,要除去那些浮华、虚伪的心态。花自飘零水自流,倘若是心中存了自然的法则,多一些“条条道路通罗马”的豁达,生活就会平静怡然。
【第24句】:【禅心佛语】人生贵在心态,欲望永无止境,而淡定却让人凡事宠辱不惊,淡泊以明志,宁静以致远。淡然地应对人生的风风雨雨,淡出一份坦然宁静的心境;淡出一份悠然自得的生活;淡是一种温馨美丽的意境;淡是过虑了世事喧嚣纷扰后的宁静;淡是一种美丽优雅的人生态度。淡是一种高出世俗之上的超然。
【第25句】:留得五湖明月在,不愁无处下金钩。三寸气在千般用,一旦无常万事休。留心学到古人难,立脚怕随流欲转。少而寡欲颜常好,老不求官梦也闲。龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。得食猫儿强似虎,褪毛鸾凤不如鸡。马逢陡涯收僵晚,船到江心补漏迟。见兔顾犬未为晚,亡羊补牢未为迟。
【第26句】:【佛心禅语】我们死时丝毫财物都无法带走,死后一个亲人都无法陪伴,如果我们不遵循依教奉行去修行的话,永无止境的轮回苦海里,谁会救我们呢?我们能依靠谁呢?佛陀曾经说:“吾为汝说解脱之方便,当知解脱依赖于自己。”这才是“求人不如求己”的道理。大家一起勇猛精进地修行,才有解脱的希望。
【第27句】:【佛心禅语】《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
【第28句】:顺应别人,会得善缘;改变自己,会得善果。缘起境生,缘灭境灭;境是生灭,虚妄不实。念念清楚,是真精进;如如不动,是真禅定。知识是由外而来,智慧是由内而生。口念佛不及心念,心念不及心中有佛。万般计较心自烦,万缘放下性清净。恶念产生地狱,善念创造天堂。心是佛,心是法,佛法在汝心中。
【第29句】:一日,一作家山中访狐。狐日:陪聊一百,陪宿三百。作家问蒲先生时的行情,狐嗤日:如今不若蒲先生当年,普天下一大市场耳,实无免费午餐。作家默然。狐复日:当今之世,虽清风无钱不能买,何况灵狐?行者言:《聊斋》既成绝唱,岂可怪乎?
【第30句】:【禅语人生】正因为我执的存在,才会有担忧、恐怖、迷茫、孤独。一旦认清我执只不过是纸老虎,一切痛苦自然解脱,你会发现:天地是如此广阔。
【第31句】:在这茫茫的人生旅途上,我们应该寻找自己未来的去处,求得一个正确的方向。假若常常亲近愚痴之人,则前途将茫茫然,方向也容易偏差。所谓“差之毫厘,失之千里”,自己已经迷惑不清了,若再亲近愚者,很容易随波逐流,舍义求利,迷失自我。
【第32句】:快乐,源于一颗感恩的心掬一捧清水在手.月亮就会笑在你的掌心。心清水现月,意定天无云。所以,今夜的月亮,明天能不能挂在天上又如何呢?快乐原本就是如此的简单。
【第33句】:【佛家经典禅语】人生路上,有一种懂得叫珍惜,有一种幸福叫简单,少一份烦恼,少一份狭隘,多一份快乐,多一份宽容,人生路上让我们慢慢学,细细品,要记住开心快乐最重要。一份好的心情,会给你带来好运,即使心中有太多的苦涩,也不要眉头紧锁,人生何其短暂,要相信,风雨过后,终会出现美丽的彩虹。
【第34句】:【生活禅语】有一次我去海边散步。当我看天空时,天空仿佛告诉我,心就像天空一样广阔;当我看阳光时,阳光好像告诉我,心就像阳光一样明亮;当我看大海时,大海似乎告诉我,心就像大海一样平静;当我看沙滩时,沙滩好像告诉我,心就像沙粒一样放松;当我感受微风时,微风好像告诉我,心就像微风一样自在。
【第35句】:勿因群疑阻独见,勿任已意废人言。物必腐而后虫生,人必疑而后谗入。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。闲中立品无人觉,淡处逢时自古难。闲中觅伴书为先,身外无求睡最安。
【第36句】:【禅心佛语】坚强是什么?坚强就是扛着超出了自己承受限度的重压还笑着对人说我没事;就是在没人看得见的时候再也支持不住啪嗒倒下了还挣扎着想要爬起;就是累得心想要睡去可大脑还强硬的命令自己说:“你必须坚持,因为你没有倒下的权利。
【第37句】:【禅心佛语】人生路上的曲折磨难、顺畅快乐便是命运。不要畏惧它的无常,虽然有时它来去无踪,也不要因它怪诞就俯首听命,听任摆布。它一半在我们手中,另一半在老天手中。我们越努力,手中握的那一半就越强大,获得就越丰硕。绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;得意忘形的时候,别忘了老天手中还握着另一半。
【第38句】:牛活是伟大的智者,将我们需要的一切蕴藏在日常起居之中。生活是冷静的旁观者,将我们的一举手一投足尽收眼底。生活是公正的判官,每天用无形的巨笔勾出我们的真假善恶美丑。生活与我们一生相伴,是最忠实的伴侣和监督者,我们的一切包括思想和灵魂的轨迹均被生活实录。
【第39句】:同时,坚持也反映了量变到质变的过程。刚开始的时候,可能你不会感受到有什么改变,但只要你继续坚持就会有质的变化。修佛参禅就是这样,持之以恒地修习佛法就好像钻木取火一般:当木棒不断地转动摩擦时,接触点的温度会逐渐上升而至出烟、生火;当木棒中途停止转动时,温度就会逐渐降低。
【第40句】:老僧三十年前未参禅时,见山是山;见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。——《青原惟信禅师》
【第41句】:【禅心佛语】明朝学者崔铣的《六然训》:“自处超然,处人蔼然,有事斩然,无事澄然,得意淡然,失意泰然。”这是一则为人处事的箴言。其中所蕴含的哲理是让我们受益匪浅的。这更多的体现的就是一种心态。一种淡然处之的心境,在活着的世界里淡然处之,深刻的活着的心态。
【第42句】:【禅语人生】一人的美丽,并不是容颜而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而安谧。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。从某种意义上来说,人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让一颗灵魂,变得越来越动人。
【第43句】:恬淡安详是生命的禅,是现实的法,是身心健康的良药,是人最高的生活艺术。有些情,有些话,有些梦,把他们深藏在心底也许比讲的明明白白要更加可贵。
【第44句】:菩萨善能守护安住菩提之心,乃至梦中,一切结使不为其患,而是菩萨所有烦恼渐渐当尽,不应一生便尽结使。《大宝积经》卷九十,优波离会
【第45句】:【经典佛语】“钱”字,从字形来看,一边是金,一边是二“戈”。双方拿着兵器,为了金子争得你死我活,这应该就是钱的本意。所以,有了钱不一定就真的幸福,不信的话,你可以问问现在的有钱人。对他们来讲,或许内心的平静才是最大的奢侈品。
【第46句】:【佛家禅语情】小时候,幸福很简单;长大了,简单很幸福。小时候,浪漫很奢侈;长大了,奢侈很浪漫。小时候,梦幻很美好;长大了,美好很梦幻。小时候,理想很坚定;长大了,坚定很理想。小时候,迷惘很遥远;长大了,遥远很迷惘。
【第47句】:千里之行,始于足下;合抱之木,生于毫末。欲行千里,想成大树,就从脚下开始,从毫末做起。想要实现凌云壮志,必须脚踏实地,专注于小事。
【第48句】:【禅心佛语】人自从有了自己的生命起,便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正意识到这个哲理,就会感恩大自然的福佑,感恩于一切,因为真正促使自己成功,使自己勇敢、坚强、大度的,不是优裕和顺境,而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折的逆境。
【第49句】:【禅语人生】无论修行哪一个法门,最大的障碍就是中断魔。为什么中断叫魔呢?不能相续,修行力量中断了。再来又得从头做起了,不是那个力度了,修行也如是。过了这个机会,再想重复,恐怕很难了。
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