禅全-佛语

【第1句】：人生，永远都是有缺憾的。佛学里把这个世界叫做“婆娑世界”，翻译过来便是指永远存在缺陷而不得完美的世界。本来这个世界就是有缺憾的，如果没有缺憾就不能称其为“人世间”。在这个有缺憾的世间，便有了缺憾的人生。

【第2句】：【禅心佛语】人生最大的勇气不是不惧怕死亡，而是坚强的活着，勇敢的面对生活带给的压力和考验。谁也没有能力去改写历史，我们要做的就是把握当下，接受生活带给我们的种种考验。时间会毫不留情的把一切毫无痕迹的带走，留给我们的只是回忆。我们无法留住自己想要的，赶走不喜欢的，我们只有学会珍惜、满足和面对。

【第3句】：【心灵平静的禅语】喝一杯茶，理禅寻意。读一首诗，红尘翻滚。问佛，佛曰：“不可说，不可说。”知茶的人，人在深山不觉静，生在闹市何须烦。禅心茶味，细心软语，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉敛。禅茶一味，诗意人生，心有花开，岁月静好。

【第4句】：恒诲法师：放弃是一种智慧，懂得放弃才能寻获另一种释然的快乐。人生就是如此，不能背负太多的东西走这一趟人生，如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲望舍弃，你内心的那些爱恨情仇、成败得失、荣辱沉浮，不管你是喜欢还是讨厌，都是一种累赘。俗话说得好，舍得舍得，有舍才有得。

【第5句】：【禅语人生】心淡了，寂寞也是一种美。心无所依，谓之寂寞。人生有期盼，就会寂寞。期盼让心萌芽，现实让心坠入寂寞。盼花花不开，盼人人不来，求功功不成，希望越大，失望越大。摒除执念，一切随缘。花开，喜于结果；花谢，喜于过程。太依赖于结果的美丽，路上再美的风景也只能错过。静享时光，则寂寞也是美。

【第6句】：【禅心佛语】善良绝不等于软弱可欺，恰恰相反，善良是一种力量，看见光明、战胜阴暗、唤醒美好的力量，当想放弃善良时，正说明自己内心的软弱无力。人生来就应该善良，失去了善良的心，即使得到了一时的成功，又有何快乐可言呢？更何况，善业必感善果，恶业必感恶果，不可急功近利，只看一时一事。

【第7句】：脚步匆匆，求索漫漫，坎坷路途，给身边一份温暖；风雨人生，给自己一份释然。若，晴天和日，就淡赏闲云；若，风雨敲窗，就且听风吟；若，流年有爱，就心随花开；若，人走情凉，就守心自暖。

【第8句】：【道家禅语】【心念改变，法界转变】因为无始劫来的习气，放纵恶念，所以在处理事情时，会遇到层出不穷的障碍。唯有透过不断地觉察、觉照，转变心念，才可改变这样的命运；而改变要从日常生活做起，学习用佛法的道理来应对一切。

【第9句】：【心灵禅语】心胸宽广容万物，立定脚跟做真人。可以改变的去改变，不可改变的去改善，不能改善的去承担，不能承担的就放下；一直往前看，不要让过去的错误，失误成为明天的包袱；态度比能力重要；行动比承诺重要；选择比努力重要；方向比速度重要。学会谦逊低调，保持一颗感恩和敬畏的心。

【第10句】：世间人常说的一句话是：逆境出人才。佛教中也有一句话说：人在顺境中是不能修行成佛的，人只能在逆境中修行。人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下做出的。逆境是对人生的一种考验，也是对人的生活的一种磨炼。

【第11句】：于一尘不染心中，持万德洪名圣号，或声或默，无杂无闻，必使念起于心，声入乎耳，字字分明，句句不乱。久之久之，自成片断，亲证念佛三昧，自知西方宗风。是以观音反闻自性之工夫，修势至都摄六根净念相继之净业，即净而禅，孰妙乎是！《印光法师文钞·与海盐徐夫人书》

【第12句】：【大彻大悟的佛学智慧】我们只是拥有钱财，福报是不够的，重要的是要具有善用钱财的智慧，否则钱财并没有给我们带来快乐和幸福。就像有些人，没有钱财的时候盼望得到钱财，得到了钱财又觉得烦恼，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

【第13句】：【晚安禅语】浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！把生命看成是学习，把挫折看成是成长，把一切的泥泞坎坷，都当作是看不见的手，它推动着你，展翅翱翔。

【第14句】：【经典佛语】无论在家出家修行，都不能脱离他人而生存。互相尊重、接纳是待人的基本要求。尊重他人就是让自我谦下，代人着想；接纳他人就是待人真诚、信任，打开心扉，让别人走进自己生命。（东方微博）

【第15句】：修得平常心，笑看世间事。生活总是让我们遍体鳞伤，老天给了每个人一条命，不要为了任何人委屈自己，卑微不是你该有的，记得左手牵着你的原则，右手握住你的心。人生，终是没有如果。人生，不可假设，也不能重来。

【第16句】：真正的宽容，是包容清净的，也包容污秽的，包容爱的人，也包容恨的人，包容善良，也包容邪恶。真正的量大，要像广袤的苍穹，容纳群星也容纳尘埃；要像浩瀚的大海，容纳百川也容纳细流；更要像无垠的虚空，无所不含，无所不摄。

【第17句】：在生活中修行，在修行中生活，就是寓动于静，寓静于动，动静相依。静然后能定，定然后能安，安然后能虑，虑然后能得。静中有受用，用禅的思想来指导生活，在动中才不会落空。在动中无忧无惧，反过来又能在静中得定，两者相辅相成，缺一不可。

【第18句】：【禅语人生】要对自己讲一个字：干。二个字：主动。三个字：我先来。四个字：积极思考。五个字：责任是我的。六个字：有谁需要帮助。

【第19句】：【禅心佛语】释迦牟尼佛教法的重点是「诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教」，要提防自己的恶行，尽力行善，尤其是「自净其意」，让自心清净，随时观察、降伏我们的心是很重要的。我们不要成为地球的垃圾，要看得起自己、珍惜自己，成为一个有责任的人，尽自己人生的义务。

【第20句】：【禅语人生】我失去了我的家园，大半辈子都是在流亡中度过的，我实在一点快乐的理由也没有。然而，我却在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科学的接触中，增长了不少见识。我发现了一些之前我所不知道的世界观和自由的形式。

【第21句】：【禅语人生】在这苦乐交织的事件中我们无奈地发现，生命有乐更有苦，我们很难去平衡快乐与痛苦。就如一个人只有一个心藏，却有两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。当你快乐时，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

【第22句】：在拒绝这件事上，越简单越好，明明是别人需求自己帮忙，解释半天变成自己亏欠了别人的感觉，帮得上，想帮就帮，帮不上，就拒绝。人际交往，简单明了有时最恰当，懂得拒绝，活得不纠结！

【第23句】：感情就像一条橡皮筋，你牵一头，我牵一头，两人互相承诺永不分开。后来有一天，有一个人违背了承诺，松开了手，伤得最深的是那个死拉着感情不放的人！

【第24句】：【禅心佛语】扫除尘迹入山林。如幻林间伴野禽。懒惯云山闲似我。觉来宇宙小于心。万缘顿息息何住。一念皆空空自吟。此径已通前后际。和光混俗罕知音。

【第25句】：佛曰：苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得太累。

【第26句】：【禅心佛语】明贤法师：我寺院外的素食不是很多。寺院的素食制作非常简单，用一口特别大的锅，把各种青菜、萝卜都放在里面一起煮。做出来是一种很综合的味道。吃下去很平和。像罗汉菜，大锅煮的菜，这些是经常吃的。如果是讲特色真的没有什么，但是天天吃慢慢的习惯以后，就觉得这个很好。

【第27句】：【禅语人生】我们通常以自我的反应去评判和标识每件事物，有时候我们的反应太过强烈，也因此而摧毁了自己。但真正的问题在于我们不了解“反应”其本身的来去实际上是依于无常变动的环境因素。

【第28句】：处世待人，要讲究方法，保持心静。“富贵在天，生死有命”，人生在世只不过数十寒暑而已，一切是非成败在历史长河中只是弹指一挥间。一个有高深修养的人，对待功名如粪土，视富贵如浮云，生不足喜，死不足忧，看破红尘，杂念全消，才能摆脱世俗的纠缠，超然于物外。

【第29句】：【佛道禅语】恒唯法师：佛看众生都是佛，魔看众生都是魔。万法唯心，我们的心是什么样，所呈现出来的外境，就会是什么样。当我们在一味指责别人时，不一定是别人真有这样那样的毛病，而是我们的心出现了偏差，也不够干净。所以，六祖说，若真修道人，不见世间过。

【第30句】：【禅语人生】怎样平衡快乐与悲伤？佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

【第31句】：曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿，许久之后，却发现它已经过时了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳，就像没有在最想做的时候去做的事情，都是遗憾。生命也有保存期限，想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿供奉在心里，未曾去实行，那唯一的结果，就是与它错过，一如那件过时的衣裳。

【第32句】：【禅语感悟人生的文案】人生就像季节，繁华过后终归平淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢；人生也是起起伏伏、悲悲喜喜，才构成了人生的完美；人生无需拒绝平淡，无需恐惧风雨，正是在平淡中感悟人生的真谛，在风雨中锻炼人们的坚强，正是在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有了内涵。

【第33句】：【拜佛】拜佛具有忏悔罪过、修持禅定与感恩礼敬的意义，借拜佛表达对佛法僧三宝的尊敬与感恩，并检讨自我、忏悔过去所造的业障，不但有助于人格的提升，也能让人的身心安定。所以，拜佛是每一位佛教徒首先要学习的宗教仪式。

【第34句】：一年又在时光的隧道中过去了，我要鼓励自己：生存其实很简单，拒绝堕落就行了；生存其实很简单，有勇气后退就行了；生存其实很简单，不要被成功模式束缚就行了；生存其实很简单，胜利时保持安静就行了；生存其实很简单，在艰苦的环境中选择坚强就行了；生存其实很简单，把缺陷转化成动力就行了。

【第35句】：【佛家禅语】无论哪一种宗教派系，只要具备慈悲与智慧双运的见地，都是值得我们追求的。如佛经所说：“大智故不住生死，大悲故不离众生。拥有慈悲与智慧，才能自利利他、自觉觉他、自度度他。提倡慈悲与智慧教理，谁就是我们的宗教；谁宣说慈悲与智慧的真理，谁就是我们的导师。

【第36句】：【做人要心善的文案禅语】一缕阳光，一曲天籁，一笔淡墨。平凡的生活，懂得珍惜美好，紧握手心里的暖，用不乱于心的淡然，欣然每一个日出，释然每一个日落！让心舒展，让生命获得如风般清逸爽朗的舒适自由，生活画卷就会多些色泽光彩，怀着一颗平淡之心体味生活的美好！

【第37句】：【禅心佛语】佛教微博：人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。

【第38句】：无论我们做什么事，随时随地都可以得到禅定。当我们依这样的禅定而有了觉性时，内心就不会再有迷惑。而这个没有迷惑的心，就会有智慧如实地看待各种事物，这就是所谓的觉悟。

【第39句】：【心灵禅语】人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」

【第40句】：很多人只懂得为错过的太阳流泪，却眼睁睁地看着群星从眼前消失，最后，一切都成云烟。如果总是背着沉重的怀旧包袱，为逝去的流年感伤不已，就只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来。抛开过去，让一切在今天全部归零，我们才能整装待发，快乐出行。

【第41句】：【一心向佛的禅语】生活自自然然的向前延续，是份平静，也是一份穿梭，一切的一切，来去都那么从容和自然。看在眼里，活在心上，有没有信念，能不能从容，就让那些遭遇烦恼默默散去，让遭遇的那些缘分清晰而温和，生活就是这样。

【第42句】：人生善于回头是一件大好事，假如说之前有不如意或遗憾的地方，这时是最好弥补的机会。可是这种因缘却稀有难得，有些人用了一辈子的时间才明白要回头，有些人准备回头之时生命已结近终点。

【第43句】：【禅语人生】我这么说，不是借机向你们布道，我只是在阐述一种简单的事实。我始终认为，每个人都需要佛法的智慧，任何人掌握了这种智慧，都将拥有自在、洒脱的人生，如果缺乏这种智慧，生活中处处将是坎坷和不幸，甚至微不足道的一件小事也会给自己带来巨大的痛苦。

【第44句】：【禅语人生】我们身边有60亿人。但是，这一辈子，我们最多活在60个人中间。而让我们至爱与至痛、至喜与至悲、至生与至死的，最多不过几个人。这几个人，才是自己的世界。所以，更多的人，更多的事，都不必去在意。在意得越多，就会沉陷得越深，就会纠缠得越久，就会被折磨得越苦。简单点，简单便是快活。

【第45句】：【佛心禅语】抱着你自己10公斤重的孩子，你不觉得累，是因为你喜欢；抱着10公斤重的石头，你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事，就算他才华横溢，也无法发挥；当一个人喜欢上了某件事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没有能力，很可能是因为不喜欢。

【第46句】：【禅心佛语】所以，我们不应该问：“什么是开悟?”问这样的问题，表示你不明白禅的经验为何。开悟是无法用一般思考的方式来诘问的，只有不把这种思考方式掺和进来，你才能了解禅的经验是什么。

【第47句】：【禅心佛语】能知人的性，才能认识人，能知物的性，才会利用物，这是和天接碴。什么样的人，就存什么心，说什么话，办什么事，你要是看他不对，是不知他的性，也就不明他的道，准被他气着，就象屎壳郎好推粪球，黄皮子好吃小鸡，争贪的人，好占便宜，那一界的人，办那一界的事，所以说都对。

【第48句】：【禅心佛语】为什么心里不清净呢?没有智慧，把一切法看成实有的，想求得到。大家念《心经》，可能只是念念而已，没有仔细注意。要「依般若波罗蜜」，怎么依般若波罗蜜呢?般若波罗蜜就是有智慧，学着有智慧，做什么事都能成功，把惑业断了，也能得到解脱。

【第49句】：【佛心禅语】禅的智慧在于通达生命和世界的实相，如中医所说“痛则不通，通则不痛。”无论是宗门还是教下，关键在于“通”，通就是通达、通透、流通。即运用般若智慧，彻底打通在凡夫与佛、世间与出世间、烦恼与菩提、教与宗、渐与顿之间的壁垒，如慧日般照亮众生的迷暗。