【第1句】:【禅语人生】真正的财富,不一定以银行存款论断,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,因为这些都是五家所共有,个人无法独得。
【第2句】:【圣经文案】123哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。(塞53:5)
【第3句】:少一点要求,少一些庸人自扰,放下所有的牵绊,一切顺其自然,你的世界就会多一份快乐。
【第4句】:【禅心佛语】理直气壮、得理不饶人者,不仅惹是生非、伤人伤己,甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。
【第5句】:【禅心佛语】受过三皈依就不再堕三途了,但是这有个前提,前提是什么呢?只有你停止造作恶业了,才不堕三途啊。
【第6句】:【心灵禅语】这里说的是“物我两忘”的境界,是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界,这表明意识所具有的能动作用。
【第7句】:慈忍的妙用:要做个受欢迎、被敬爱的人,必须先顾好自我的“声色”,而且要注意仪容及言行;在日常生活中修得忍辱行,即能恒受欢迎敬爱。
【第8句】:真如唯是修所成境。正智,是修所成,是三种境。(古印度)弥勒《瑜伽师地论》卷七二
【第9句】:【禅心佛语】生气定律:生气,就是拿别人的错误惩罚自己,然后再让别人感染你的肝痛。
【第10句】:【佛心禅语】我悄然坐在老者身边,惴惴地向其求助。我向老者谈了我心中的苦痛,然后说:“为什么现代人居心叵测,纷争不停?”
【第11句】:自己就是自己最好的知己,最懂自己,最爱自己,最心疼自己的人,永远爱自己,会一直爱自己到生命的尽头。
【第12句】:【禅心佛语】没有耐心的慈悲心是不会成功的。世上还有什么力量比慈悲心的力量大呢?谁不会为慈悲心让路呢。
【第13句】:【最有禅意的文案】无争,并非事事不理,而是与人合心、和气、互爱、协力。
【第14句】:【禅心佛语】世间的人,因为从前布施的福德因缘,现在得到大富的果报。
【第15句】:若为已身修行解脱,厌弃五浊恶世,欣慕极乐净土,则违菩提。“心、佛、众生,三无差别。”我们身为佛子,当发无上菩提心,体悟本性圆明。
【第16句】:【禅语人生】欲望越少,越能享有幸福的生活;烦恼越少,越能拥有自在的生命。
【第17句】:【禅心佛语】人间雾,心头雾,来也匆匆,去也匆匆。来时浮云遮望眼,明月清寒上心头,用心处,不是恩怨便是情仇。
【第18句】:【圣经文案】308然而,靠着我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(罗8:37)
【第19句】:【禅语人生】我们都在探索生命的意义,生命的意义或许是,我们真正能无怨无悔地以生命来扞卫的事物,它所给你带来的价值和意义,并需要我们用一生来证悟。
【第20句】:【禅心佛语】见与不见,心之所见。念与不念,镜花水月。食色性也,虚惘红尘。静观如是,尘起缘灭。
【第21句】:文化是一个中性词,有精华有糟粕,有先进有落后,区分的标准:真善美还是假丑恶。
【第22句】:【禅语人生】我们拥有一切,可是,如果我们不知道如何运用这世间的事物,它们对我们而言,都将毫无意义。
【第23句】:【精短禅语】石头再硬还是被水给滴穿了,树桩再大还是被细绳给锯断了,堤坝再坚固还是被蚂蚁给啃倒了,所以我相信困难再大你也可以把它给克服掉的!好朋友,加油哦!
【第24句】:宝峰高士罕曾到,岩前雪压枯松倒。岭前岭后野猿啼,一条古路清风扫。——《泐潭洪英禅师》
【第25句】:【禅心佛语】禅悟人生:眼若不睡无魔障,各种梦幻自消除。心若无异不分辨,逍遥自在忘尘缘。万物无别等量观,物我两忘归自然。-《信心铭》。
【第26句】:如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,布施若不是真正心存喜舍,则非但没有功德,反增烦恼业。
【第27句】:【佛心禅语】最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。
【第28句】:【禅语人生】有多少力量就做多少事,不要心存等待,等待就会事事落空。
【第29句】:君子当有所为有所不为,正直、善良和自信的心,有我们毕生受用不尽的宝藏,做到了这些,你便比任何人都幸福了。
【第30句】:墙上一蔸草,风吹两边倒。晴天不肯去,直待雨淋头。人生不满百,常怀千岁忧。休别有鱼处,莫恋浅滩头。
【第31句】:【禅心佛语】人生,该说的要说,该哑的要哑,是一种聪明。人生,该干的要干,该退的要退,是一种睿智。人生,该显的要显,该藏的要藏,是一种境界。
【第32句】:【经典佛语】知道自己的缺点愈多,成长的速度愈快,对自己的信心也就愈坚定.
【第33句】:事有急之不白者,缓之或自明,毋急躁以速其戾。人有操之不从者,纵之或自化,毋苛刻以益其顽。
【第34句】:【禅心佛语】当你的基本生活已经满足的时候,剩下的金钱就是数目字的游戏。
【第35句】:【佛心禅语】做人不能把安逸看做生活的目的,无聊是人生最大折磨,谁要是觉得自己拥有无限的闲暇日子,说明他离开快乐的日子已经为期不远了。
【第36句】:【禅语人生】学佛的人,不要听到人家说句好话,就高兴得不得了;听到人家说句不好的话,就烦恼极了。这是没有定力的表现。有定力的功夫,不会被八风的境界所摇动。
【第37句】:修治最胜行,严净诸刹海。修行无量行,严净诸刹海。《华严经》卷十一,毗卢遮那品
【第38句】:【佛心禅语】追求外在的浮华是一种诱惑,当用心去沉淀的时候,外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色,真正有魅力的是那颗至真至纯的心。
【第39句】:凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。
【第40句】:好人和坏蛋,都不是父母生出来的,是大家共同培养出来的。仁慈博爱,为培养好人提供了土壤;自私自利,为培养坏蛋提供了茵源。
【第41句】:【圣经文案】264若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里;若有人服事我,我父必尊重他。(约12:26)
【第42句】:【禅心佛语】成功的四大法则是:有坚定信念驱使的动力、有坚强无畏铸造的毅力、有坚韧进取支撑的耐力、有坚决果断练就的魄力。
【第43句】:【禅语人生】知道自己的缺点愈多,成长的速度愈快,对自己的信心也就愈坚定。
【第44句】:【禅心佛语】快乐的方式有很多种。有些人精神不太正常,却能够沉浸在一种非常纯净的幸福当中,他们总觉得一切都很顺利。但是这样的快乐并不是你我所要追求的。
【第45句】:“随缘”是随顺当前的环境,但决不是随便行事,苟且偷安。做人不但要有“随缘”的性格,更要秉持“不变”的操守,能够“随缘不变,不变随缘”,这是自利利他的良方。
【第46句】:大海之所以能成为大海就因为它总是在最低处,因而所有的河流都汇集到大海的怀抱中。人的知识越是渊博,胸怀就会变得越宽广,这样,他获得的东西会越多。
【第47句】:四摄布施及爱语,或有行利者,同利诸行生;各随其所应,以此摄世间,犹车因釭运。《杂阿含经》卷二十六,第669经
【第48句】:一个人懒惰,虚度时光,最终一事无成,都是自己原谅自己的恶、安慰自己的失、欺骗自己的心造成的。
【第49句】:人生在世,有些东西是无法打折的,比如亲情、友情、爱情等。如果我们试图把它们当作商品来衡量,就会使本来美好的东西变质或者腐烂。
【第50句】:【禅心佛语】若只是借重某一句哲理,来鞭策自己去实践,那是不够的。实践,必须要汇入空性,方为究竟。
【第51句】:【禅心佛语】生活中竖立正见则无邪见,无邪见者对事物的真相就有客观的认知,有客观之认知就不容易迷惑,而产生的烦恼痛苦。因此,正见是学佛者十分重要的修行之一。
【第52句】:从一个表情、一句问候、一个眼神、一件小事开始学会付出,善意地看待这个世界,充实和喜悦便会时时与我们相伴。
【第53句】:归依彼所有学、无学成菩提法,名归依佛。归依如是爱尽离灭涅槃,名归依法。归依所有学、无学成僧伽法,名归依僧。《大毗婆沙论》卷三十四
【第54句】:【禅语人生】相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。
【第55句】:【禅心佛语】日日杯深酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才。不消计较与安排,领取而今现在。
【第56句】:【禅心佛语】绝对不要把知识与智慧混为一谈,知识可以帮助你谋生,智慧可以令你不枉此生。
【第57句】:执着其实是一种负担,甚至是一种苦楚,计较得太多就成了一种羁绊,迷失太久便成了一种痛苦。放弃,不是放弃追求,而是让我们以豁达的心去面对生活。
【第58句】:【禅语人生】我们去帮助别人的时候,培养出一种利他的态度是很重要的。这样的态度不仅对接受帮助的人有益,对给予帮助的人也有好处。
【第59句】:无论做人、做事,都要抱持一颗“精进”心。精就是“不杂”,进就是“无退”。意即要做一件事,必须专心才能做得成,无有二念才会有进步。
【第60句】:【禅心佛语】生命,是超越肉体的。肉体有限,生命无限。无限的生命在浩瀚无垠的宇宙中旅行,有限的肉体是旅行中使用的各种交通工具。
【第61句】:【无价宝与大智慧欲求无价宝,必须下沧海;欲得大智慧,师书加自悟。
【第62句】:【禅心佛语】生活并没有给你多余的快乐和痛苦,而你却在快乐中贪得更多,在痛苦中企盼更小。
【第63句】:远远地欣赏,是一种宽厚和善良,是在心里祈祷所有的美丽长存。远远的欣赏,就会祝福好人一生平安,不会对遥远的葡萄说酸,也不会因别人的欢笑而忌妒。
【第64句】:“觉悟人生,奉献人生”,要不离觉悟来讲奉献,既要有大慈悲,也要有大智慧,才不会偏于一面。
【第65句】:修行,修的就是这颗心,每年,每月,每天,每时,每刻,把握好我们的心念,愿所有的生命,生活在美好和光明里。
【第66句】:【禅语人生】闻恶,不可即嗔,恐为谗夫泄忿;闻善,不可即亲,恐惹奸人近身。
【第67句】:佛陀在人间,无非是要教导众生自觉与佛同等的智慧,也要教导众生与佛有同样的自性,都能修持慈悲与智慧。
【第68句】:【禅心佛语】人最熟悉的莫过于自己,最陌生的也莫过于自己;最亲近的是自己,最疏远的也是自己。
【第69句】:【禅语人生】永远要把对手想得非常强大,哪怕他非常弱小,你也要把他想得非常强大。
【第70句】:一切功德由时间所累积,一切功德由我们身体行动所成就;所以,我们要好好爱惜人身。
【第71句】:【心存善意不生恶】地上种了菜,就不易长草;心中存善意,就不易生恶。
【第72句】:【禅心佛语】放下一点自私的执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。因为,自私自利的执著,总是与痛苦绑在一起,不离不弃。
【第73句】:小善也可渐积为大善。如果心怀善意,言行谨慎、友善、礼貌,就能养成良好的习惯,进而带来一件件好事。好事日益积累,也会从量变到质变,带来数不清的福缘。
【第74句】:无方便慧缚,有方便慧解;无慧方便缚,有慧方便解。《维摩经》卷中,文殊师利问疾品
【第75句】:有些事别人做起来容易,你未必能做的好,有些路别人走得很顺,你未必能行的通。生活的路,不通时学会拐弯,心情的结,不开时学会忘记。
【第76句】:【寿光禅师护生诗】放生赎命事虽庸,无限阴功在此中,一岁积成千种福,十年培养万重功。已赴罗网遭困厄,将投汤火近惊冲,临刑遇赦恩无量,彼寿隆兮汝寿隆。
【第77句】:做人处事以身教为重,先净化自己的身、口、意,才能感化他人,也才能真正做到庄严自己、尊敬他人。
【第78句】:既能自觉,复能觉他,觉行穷满,故名为佛。(隋)慧远《大乘义章》卷二十六
【第79句】:【佛心禅语】希望来自努力,不努力就没有希望。只有少年茁壮成长,青年奋发向上,中年大有作为,老年才有本钱享受生活。
【第80句】:【禅心佛语】使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。
【第81句】:【佛心禅语】不需要为挣不尽的财富焦头烂额。也不会为柴米油盐而忧愁。不争,自然从容;不计较,所以常快乐。
【第82句】:【禅心佛语】平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
【第83句】:【禅心佛语】大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。
【第84句】:珠光宝气并不是高贵的象征,人之所以高贵,更重要的是因为气质和品格,而非外在的浮华。
【第85句】:世界是神奇的,人心是奇妙的。有些人当面不相识,有些人未见已结缘。
【第86句】:【禅心佛语】生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。
【第87句】:诸有自归佛,不堕三恶趣,尽漏处天、人,便当至涅槃。《增一阿含经》卷二十四,善聚品
【第88句】:【贫而无怨,难】子曰:“贫而无怨,难;富而无骄,易。”(论语·宪问》)☆孔子认为:富贵而不骄傲容易,但是贫穷而没有怨恨很难。
【第89句】:【禅心佛语】初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
【第90句】:【静心的禅语】生活可以很复杂,也可以很简单,过什么样的生活,关键还是取决于自己用什么样的心态去对待。人的一生如此短暂,我们何不抛开烦恼,潇洒过一生呢?
【第91句】:是以言语者,必使己无患,亦不魁众人,是为能善言。《法句经》卷上,言语品
【第92句】:一个人若能超脱欲望的需求而追求品德的完善,能够放下世间的一切假象,不为虚妄所动,不为功名利禄所诱惑,他才能体会到自己的真正本性,看清本来的自己。
【第93句】:【禅语人生】无情岁月增中减,有味诗书苦后甜。岁月无情,诗书有味。工作之余,茶余饭后,多读几本好书,多结一些善缘,多交几位好友,让生活更高雅,更充实,更幸福。
【第94句】:妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
【第95句】:【禅心佛语】佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想象,你想什么,什么就是你。心即茶,茶即心。
【第96句】:【禅心佛语】口才能使人际交往更觉充实,也是一种人人学得会的技巧。
【第97句】:【禅心佛语】时尚和本土本来就是一对反义词,真是本年度最好笑的笑话。
【第98句】:【佛语禅话】无争,并非事事不理,而是与人合心、和气、互爱、协力。
【第99句】:【禅语人生】要记得你已经很好了,你的本性是美丽的,所以你无需比别人更好,无需担心别人比你更好。
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