禅心佛语-佛家经典禅语

【第1句】：菩萨所持之戒，于摄律仪戒、摄善法戒外，更增一饶益有情戒；即一举手一投足之动机，悉以利群为前提；若不然者，则犯戒。（民国）太虚《中国现时学僧应取之态度》

【第2句】：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪嗔痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染

【第3句】：于此土声色诸境，作地狱想、苦海想、火宅想。诸宝物，作苦具想。饮食、衣服，如脓血、铁皮想。（妙叶禅师）

【第4句】：【禅语人生】因爱而生怨、生恨是很不幸的，因为真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。

【第5句】：新林无长木，新池无大鱼。信书成自误，经事渐知非。兴来常对酒，意到即成书。幸逢闲岁月，潇洒度时光。性急嫌路远，心闲路自平。凶吉常相伴，福祸不分离。兄弟要和睦，亲朋要互助。雄心志四海，万里望风尘。

【第6句】：“终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶过梅花下，春在枝头已十分。”人，应自我觉醒，在人群中即刻修行。不必弃世遁入深山林内，执迷不悟；或到处参访求道却一无所得。唯有一心不乱，及时把握当下，方能明心见性！

【第7句】：【禅心佛语】如果一个人怕重任、怕承担、怕辛苦，则永远不会进步；如果一个人怨天地、怨命运、怨他人，则永远没有作为。

【第8句】：【禅心佛语】对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

【第9句】：学佛一定要从最基本、自己做得到的功夫做起，不要错过时机。功德是由时间累积而成，“路”愈早走愈早到达，“德”愈早修愈早完成。

【第10句】：生活很多时候是会有很多不公平的，当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。当一个社会说假话容易，说真话困难时，人们常常都是无语。因为，真话不能说，假话不愿说，于是，沉默就是最好的选择。

【第11句】：【佛心禅语】生活中每个人都想拥有真正的快乐。要做到这一点，除了自己有一个良好的心态外，还需要懂得如何与他人友好相处。

【第12句】：【禅心佛语】境由心生，心即是主人；心无物欲，方寸之间将尽显海阔天空。我们之所以有太多的想法，其实是内心的缘故。能适时地淡化心中的欲求，就能感到本心的所在。细节决定成败，细节折射真情。

【第13句】：【禅心佛语】人要“素位而行”，做事不出本位，说话不出本位，思想不出本位，才能当体成真。若是生为女身羡慕男人，贫穷人妄想富贵，做这个想那个，全是出位的人，怎能成道呢？就像梨要成在梨树上，不能在杏树上成。

【第14句】：【禅心佛语】第六种就是“慈忍”。对于我的种种无理取闹，是愚痴的人所为，我要怜悯他，因此我就要度他。这就不是要报复了，最初一步只是不报复，后来想让对方得到好处，得到度脱。

【第15句】：【佛心禅语】挺得住痛苦人生道路并非一帆风顺，一路上难免会有很多坎坷、泪水、痛苦。痛苦之后往往会有两种结果：一是委靡不振；二是更加强大，我们在经历了痛苦之后究竟是委靡不振还是更加强大？取决于我们是否能挺得住痛苦？

【第16句】：【禅语感悟】人要克服惰性，迈出第一步最难，一旦迈出去，就不要停下来，以免惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行动计划；一旦决定要做，就立即动手，不必等到明天早上。

【第17句】：家贫出孝子，国难显忠臣。家贫儿吃苦，儿多母遭殃。家无读书子，官从何处来。嫁得浮云婿，相随即是家。嫁女择佳婿，娶媳求淑女。奸情出人命，赌博出贼星。见官莫向前，做客莫在后。见面道辛苦，毕竟是江湖。

【第18句】：【经典佛语】人好刚我以柔胜之。人好术我以诚感之。（天下至柔莫若水，而攻坚强者莫之能胜。－－《老子》）

【第19句】：人的命与相是相通的，而相会随着业而转。有人过去的面相看起来很凶恶，但如果他做了善业功德，心生欢喜，行为举止自在磊落，相就会因此改变。所以，命与相都不是绝对的。

【第20句】：当我们修习正念的时候，我们就接触到了生命中的那些使人净化和使入神清气爽的因素，并且开始转化我们自己的痛苦和这个世界的痛苦。

【第21句】：作为一个凡夫人，全部断除烦恼有一定的困难，但是，只要知道了烦恼的危害性和解脱的功德，从今以后所作所为往好的方向迈步，我们的性格习气必定会有所改变，有了一定的改变，这就是修行的成效。--入行论讲记

【第22句】：【禅语人生】因果报应，不是像你所想象的立竿见影，生死轮回，善恶分明，终有报应。刻求因果，也是一种执著的悲哀，为心所困，不得其解，没得解。

【第23句】：投入激流，你是大河；绚烂春光，你是花朵；奉献爱心，你是天使；孕育丰收，你是硕果。发出自己的光和热吧，照亮别人，就光彩了自我。

【第24句】：【禅心佛语】世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。

【第25句】：自古以来，仕途多变，正所谓伴君如伴虎，稍有不慎，就有可能丢掉乌纱帽，甚至丢掉性命。如果把名利看得太重，整日提心吊胆，这样的人生是毫无乐趣可言的。在今天，同样如此。只有淡化利欲之心，才能积极人世，超然出世。

【第26句】：【禅语人生】诸般省俭常念旧：一般都有喜新厌旧的毛病，而新不如旧则又常为人所感叹；中国人讲感恩惜福，更以勤俭为持家之方，所以诸般省俭常念旧，也就是感恩与惜福，一位知晓感恩与惜福的人，自然能够长寿不老。

【第27句】：【禅语人生】学诚法师：人生是清醒还是迷茫，是空虚还是充实，是充满希望还是绝望，是有价值还是幻灭，这些都涉及到人的信仰这个根本问题。

【第28句】：【禅语人生】在现实当中，许多人备受压力的煎熬，以至于情绪烦躁，甚至罹患精神疾病，最糟糕的就是像这个女孩一样选择轻生。因此对许多人来说，如何解压已成为一个迫切的课题。

【第29句】：【禅心佛语】佛说：“财利，是人人所喜欢的，可是日日在病，财利无法受用，还要破费财利。所以一个人健康，便算是有大财大利的了。”我们有了健康才有求得其他一切的可能。

【第30句】：心灵禅语：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。

【第31句】：【禅语人生】只要把握好事情的关键，把每个细节处理得当就会游刃有余。遇到棘手的事情，冷静点，然后想如何才能把它做好，越往好处想，心就越开，越往坏处想，心就越窄。

【第32句】：坐享其成是人性的弱点更是人性的劣根，很多人在取得一点点成就之后，不是乘胜追击，借助良好的外界条件努力创造更伟大的事业，而是骄傲自满，忘乎所以，将自身的优势消失殆尽，最终失败。

【第33句】：【佛心禅语】不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

【第34句】：【禅心佛语】人与人之间是平等的，需要相互尊重。在与人交往的过程中，不要一味地要求对方怎么样，而应该退一步想一想自己为对方做了什么。尊重对方就应该体现在你的一举一动中，哪怕一句话，只要是诚挚的，都就是最人性的。

【第35句】：心美，看什么都顺眼。福，来自一颗懂得布施的心。讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切。孝顺要及时，行善也要及时。站在半路，比走到目标.更辛苦。多原谅别人，多得福，把量放大，福气大。心中有爱，才会人见人爱。

【第36句】：世上的道理都是一生万、万化一，只要抓住一个最本质的东西，以之观察万事，无不相合；观察万千现象，最后看清了，理出头绪了，无非是一个最本质的东西。抓住了吃饭的本质，应用到生活的各个层面，无不灵验。

【第37句】：【禅心佛语】念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

【第38句】：世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中，总会遇到各种困难，唯有那些始终坚守自己信念的人，才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人，而是最能耐久的人。

【第39句】：任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运，在人生行进的途中，只有自己才是最有力的法宝，只有靠自己一点一滴、脚踏实地地积累，才能改变命运，获得成功。

【第40句】：【禅心佛语】世人有在家，有出家，有为道，有不为道，凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲就是财、色、名、食、睡。由此五欲，生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情，七情又捆五欲，因此生死不了。

【第41句】：江南的初夏，山更翠了些，水更碧了些。一些花在结果，一些花在盛开。还有一些花化作蜂蝶，以另一种方式装点大地。江南的初夏，心思变得热烈，目光变得游离，一场无人发起也无人组织的人间party开始上演。

【第42句】：【佛心禅语】不要让事业上的不顺影响家人，更不要让家庭的纠纷影响事业。那样做很不划算，家人和事业都受影响，甚至损失。尤其是男人，要善于扛事，男儿有泪不轻弹，要把眼泪咽下去。

【第43句】：虎豹掉进深井里，英雄无用武之地。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。花木立世皆素雅，人生清白尽芬芳。花因色娇遭蝶采，雀因声巧被笼牢。花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

【第44句】：【禅语人生】永远都不为自己选择的道路而后悔，不管是十年前，还是现在。因为唯一能做的，只是义无反顾地走下去。

【第45句】：问：“有些人专喜欢用大道理来训他人，可是自己行为并不检点，他有罪？会受到不良的后果吧？”答：“大道理训人是口业普，自有其功德；自己行为不检点，是身业恶，自有其罪过。善有善报，恶有恶报。”——李炳南居士

【第46句】：【禅心佛语】世界是相对的，关键是你选择什么?你选择真善美，那么你的生活就是快乐和幸福的；你选择假恶丑，你就活得很累、很痛苦。

【第47句】：佛家认为，学佛是“大丈夫的事业”，对别人的恶毒打骂，不仅能忍，还像喝蜜糖水一样甘甜，这样的境界，大概是忍的最高境界了，到此境界的人，岂止是大丈夫，已经是佛了。

【第48句】：【禅语人生】我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。

【第49句】：还有一种通常的现象，就是变成宗教的信徒；或者参与行善的团体，成为一位志工；甚至决意出家，专心来修行，但烦恼依旧存在，仍然挥之不去。百思不解，不知怎样是好？

【第50句】：知足常乐，内心平静，胸怀豁达，气如百川。就会体验到一种真爱，一种平凡，一种幸福，一种感觉，一份禅意。让生命如诗如画，清纯如珠，内涵丰盈，浓郁芳香。

【第51句】：第一功德：佛陀言：“诸苦难中病为最苦。”所以看病功德为第一，人生一切苦之中，病痛确实是最痛苦的；因此，救助痛苦众生，是最具有意义的利生工作。

【第52句】：【禅心佛语】如果让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切优美、败坏、清明、污浊之中找到智慧。

【第53句】：【禅心佛语】六和文化：最大的失败，是什么都知道，但却都做不到。最大的失误，是一味的表达自我，却忘了关怀别人。最大的麻烦，是什么都想要，却不懂得如何抉择。

【第54句】：【佛心禅语】不管怎么讲，安住当下是一个高难度的要求，一个高难度的法门。但是，又必须做到这一点，我们才可以说真正找到了安心的法门，找到了使我们身心健康、身心净化的法门。

【第55句】：明觉与正念内实有秽不自知，内有秽不知如真者，此人于诸人中，最为下贱；若有一人，内实有秽自知内有秽知如真者，此人于诸人中最为胜也。《中阿含经》卷二十二，《秽经》

【第56句】：【禅语人生】有时遇到喜欢论斤计两的客人，优婆掬提对客人起憎恶和不欢喜心时，他就放一粒黑豆。一天下来，黑豆的数量比白豆多，优婆掬提随即提醒自己要加紧努力，照顾好自己的心。

【第57句】：【禅心佛语】父母想念子女就像流水一样，一直在流；而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下，就动一下，风不吹，就不动。

【第58句】：【佛心禅语】禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊。禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？其实，换个心境，或许你会得到解脱。

【第59句】：恒唯法师：是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，就能心生清静。有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。

【第60句】：【文案基地经典禅语】坦诚的面对自己的缺点和错误，是一种智慧，有足够的勇气面对别人的误解和责难，其实是一种解脱。

【第61句】：【禅语人生】心静则万物莫不自得，心动则万象差别自现。只有在外部环境的不断变化中稳定住自己的内心，才能使自己的洞察力增强，在风动和旗动中保持一颗稳如泰山般的镇定之心。

【第62句】：【佛语摘抄精选】失得相推，祸福相袭，恶积而天殃自至，罪成而地狱斯罚。此乃必然之数，无所容疑矣。（《玄明集》）

【第63句】：五戒是佛戒之中最简单的项目，但也是一切佛戒的根本，故称五戒为根本戒，其他一切戒律无一不由五戒衍生而成，也无一不将五戒作为重戒。五戒主要包括杀、盗、淫、妄、酒。

【第64句】：【禅心佛语】没有听到正法的人，生命是一场闹剧，从出生一直闹到死亡，争吵不休。不了解我们的清净自性的大寂灭，圆满的大般若智慧是什么，过着煎熬、痛苦、自我折磨，到最后精神崩溃、忧郁症、神经病，比比皆是。

【第65句】：【禅心佛语】放弃：除了生命，没有什么是不能割舍的。压力：想开了就是动力。豁达：生命本身就是幸福。坚持：在枯叶凋零的时候等待春天。豪放：驾驭自己是一生的功课。感恩：懂得回报是可贵的品格。释怀：将心事交给清风。

【第66句】：【禅心佛语】当你静下心来的时候，点一盏油灯，听着天籁之音，对面的花不知不觉中，已经绽然开放，一切是如此时美妙。

【第67句】：做人，要努力得到的不是呼风唤雨的能力，而是淡看风云的胸怀。站得高才能看得远，看得淡才能放得下。背负太多，就会活得很累，放下即是解脱。淡看人生荣辱得失，一切均如过眼烟云，去留无痕，这才是淡定人生的最高境界。

【第68句】：佛陀在世时，皆依其生活背景而制戒。例如“持斋”——过午不食，是因为僧团以托钵维生，他们的住处远离人群聚落，每天出去托钵回来已日正当中；若吃完中饭，还要吃一顿晚餐，来来回回一天的时间，就必须全部花费在托钵上了。

【第69句】：谁的路，谁明白；谁的事，谁清楚。苦乐，都是自己的：好坏，都是个人的。别去对人抱怨；不要向人炫耀。苦，自己悄悄释放；乐，自己慢慢品味。学会忍受，懂得承受，你的生命，也许会渐渐精彩。

【第70句】：【禅语人生】修道，你有什么思想，就会有什么鬼。所谓鬼就是一股阴气，你有什么不好的思想，阴气就来了。你要是一改变你的思想，阳光就照进来，就有智慧了。

【第71句】：贪瞋痴等一切烦恼是菩萨器杖，以烦恼门度众生故。生死是菩萨器杖，不断菩萨行教化众生故。《华严经》卷五十七，离世间品

【第72句】：竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。做事必须踏实地，为人切莫图虚务。艰难困苦塑俊杰，忧怨愤激出诗人。裤子长了要绊腿，心眼多了要受累。身无彩风双飞翼，J心有灵犀一点通。

【第73句】：种种修行之法门，只是治病之药。病愈之时，若还吃药不止，反成大病。无病亦无药，才是真正健康人；无魔亦无佛、无烦恼亦无菩提，才是真正参禅明心之人。

【第74句】：【禅心佛语】每次都和上海的雨不期而遇，仿佛这样的天更能提醒雨中的行者，人生的路需要心来走，心灵的路需要爱来相伴。

【第75句】：【禅语人生】要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。

【第76句】：【佛心禅语】一僧得意的对独园和尚说：心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园：一切皆空，哪来如此大火？

【第77句】：佛教微博经典：要学会接纳不同的声音，让心灵懂得各种言语。学会听懂别人对你的嘲笑，让它成为自己改正缺点的动机。学会善听别人对你的谗言，让它成为别人的故事娱乐自己。学会看待自身的缺憾，让它成为人生路上奋进的动力。

【第78句】：厩里买回千匹马，又思无官被人欺。居处恭，执事敬，接众和，与人忠。举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。看海听涛增度量，寻梅赏竹长精神。

【第79句】：佛家有云：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”心外无法，法外无心，心生则法生，法生则心生。也就是说，十方世界没有一丝尘不是源于自己的“心”，因此要用平静心来生活，用菩提心来契禅心。

【第80句】：【佛心禅语】现实生活中，我们应该有一颗乐善好施的心，然后抓住机会，广结善缘，布施他人，这样不仅造福了他人，也可以成就自己。

【第81句】：若有众生，但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。《佛说文殊师利般涅槃经》卷一

【第82句】：人生首先要是望远镜，看远，再就是显微镜，看细，接下来是放大镜，看透，其次是太阳镜，看淡，最后是哈哈镜，笑看生活！

【第83句】：【禅心佛语】若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。【第12句】：当知有心，即一切有，无心一切无。

【第84句】：这辈子，相爱能够相守固然好，无法相守，只因为不适合。有些你爱过的人的确只是个过程，他在你生命里出现，是为使你茁壮，使你学会珍惜和付出，使你终于知道这一生你想要的是什么。

【第85句】：整日陷于比较、计较，怎能悟道呢？大鹏鸟一展翅能飞几百里，但仍不能飞越生死。看透了这一点，就会明白：人与人之间没有比较的必要，走好自己的路，就能创造属于自己的独特价值。

【第86句】：【佛心禅语】不要认为命运是铁打的一成不变，命运就是一块没有修理的草坪，仔细打理，仔细雕琢，不要着急，我们在人间几十年呢。沉住气，慢慢来，一定会满心满意，顺其自然。

【第87句】：【禅心佛语】第一、少年时当取其学，舍其不当有；第二、青年时当取其志，舍其不当事；第三、壮年时当取其行，舍其不当乐；第四、老年时当取其实，舍其不当执。

【第88句】：【禅语人生】寻找平静就如同寻找一只有胡须的乌龟，你是找不到的。但是，当你的心成熟时，平静自然会来找你。

【第89句】：佛言：人怀爱欲不见道，譬如澄水，致手搅之，众人共临，无有睹其影者。人以爱欲交错，心中浊兴，故不见道。汝等沙门，当舍爱欲，爱欲垢尽，道可见矣。《四十二章经》

【第90句】：要随自然去留。人生到了80岁，甚至90岁、100岁，就不必计较人间寿命长短、有无得失，甚至连生死都不足挂怀，一切任凭自然的生命法则，随缘自在，就如陶渊明所说：“乐夫天命复奚疑。”

【第91句】：【禅心佛语】若你面对着一棵树，只顾着看树上的一片红叶，那么其它的叶子都将视若无睹。如果你不看这片叶子，而无心地只看一颗树，则所有的叶子，都会在你视野之内。

【第92句】：【禅语人生】用一颗清明的心去看人生，这个对自己百般刁难的生活，最后塑造了一个多么不可思议的自己，而那些所有的所谓的伤、所谓的痛、所谓的苦，都在烦恼的超越里，华丽转身为菩提，正如六祖所言：烦恼即菩提。

【第93句】：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透彻；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都满足。

【第94句】：应该尊敬长者，不妒忌，懂得按时拜见老师，抓住时机讨论正法，专心聆听精妙言辞。《经集》第二品，第九章《戒行经》

【第95句】：恰恰是生活的那些辛苦，历练心地的洒脱，成为生命的信念，活成生命的态度，人生需要表达一种积极，而不是在悲情中衰退，人生的过往本来就是人生的塑造，我心我佛，即心即佛，活出人生的温暖宽恕，更活出人生的气定神闲。

【第96句】：【禅心佛语】人生要求真，以真诚对待他人；人生要求美，以美丽装点世界；人生要求知，以知识带动文明；人生要求善，以宽容丰富生命。

【第97句】：【禅心佛语】但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。

【第98句】：【禅心佛语】莲花的特性是它不长在干净的地方，那泥巴越脏，莲花长得越好。它另一个特性是花果同时，因中有果，果中有因。花一开就有莲蓬，蓬中就有莲子。

【第99句】：目以明为贵，耳以聪为贵，口以慎为贵，手以勤为贵，脑以慧为贵，心以诚为贵，志以坚为贵，意以锐为贵，质以朴为贵，气以平为贵，行以方为贵，知以圆为贵，思以敏为贵，情以笃为贵，理以顺为贵。