【第1句】:【佛心禅语】凡是需要用时间去完成的事情,实际上都是在用自己生命的一部分在完成。——恒东法师
【第2句】:我人到了生命最后一刻,不但这个身体没有人能为你留住,连感情也可能消逝得令人惊惧。
【第3句】:【禅心佛语】禅是对生命信仰的一种笃定,一种思索,一种对纠缠的放手,一种对烦恼的观照,更是对人生的一种积极与幽默,豁达与智慧。
【第4句】:唐荆川云:“须要刻刻检点自家病痛,盖所恶于人许多病痛处,若真知反己,则色色有之也。”
【第5句】:如果我们每个人能做到无分别心,那么,立足于世,也就没有境遇好坏之分了。
【第6句】:【禅心佛语】脱离了整体(道)才会孤独,才会力不从心,才会奋力向外寻求。只有放松静心的时候才与道合为一体,此时你具足了万物,什么也不会渴求,只有欢喜奉行。
【第7句】:【经典佛语】世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
【第8句】:【禅心佛语】勤首菩萨偈云,如钻燧取火,未出而数息,火势随至灭,懈怠者亦然。
【第9句】:【禅心佛语】德行—是我们所该追求的,是盗贼无法抢,暴君无法侵害,你死后仍能留下来,绝不会腐朽的财富。
【第10句】:【净化心灵禅语】一世繁华,遇见对的人,从此温和从容、岁月静好,天地悠悠之中,愿得一心人,白首不相离,在柴米油盐的现世安稳中慢慢变老,这就是爱情。
【第11句】:父母及长兄,和上、诸师长,及诸尊重者,所不应生慢,应当善恭敬,谦下而问讯,尽心而奉事,兼设诸供养。《杂阿含经》卷四,第87经
【第12句】:【禅语人生】一个老年人,若除了他的年龄之外,便没有任何其它足以表示活得较久的东西,是一件最不体面的事。
【第13句】:【禅心佛语】为道必须舍弃一切名闻利养,只有心空才不会留下痕迹,只有心空才能融入整体。
【第14句】:【禅心佛语】拿人的一生来说:小时候有学业的压力,走上社会后有生活和工作的压力,晚年又有健康问题,即使没有明显病症,身体也会逐渐衰老。
【第15句】:【禅心佛语】没有朋友,会孤单;没有敌人,会失败。因为朋友是用来依赖的,敌人是用来激发自己潜能的。
【第16句】:【禅心佛语】若哪一天他人的得失也如自己的得失般,那菩提心的影子才显现在你的心境中,若哪天得失都不在成为困扰你心境的理由时,智慧的光才能投射到你的身心。
【第17句】:夫三谛者,天然之性德也。中谛者,统一切法;真谛者,泯一切法;俗谛者,立一切法。举一即三,非前后也。含生本具,非造作之所得也。(唐)湛然《始终心要》
【第18句】:【佛心禅语】不说人短,不思人过,不念人恶,不扬人错。希求别人理解自己,那么也要学会担待别人。给所有的误解、伤害一些时间,所有的成见都是云烟。
【第19句】:佛说:善事和恶事,都由心造作。祸福都由人自己的善恶而决定,报应如影子追着形体、声音随着响动一样。
【第20句】:【禅心佛语】尽管人们的社会经历不同,走过的道路不同,然而人们的过失却往往很相近。因此,聪明的人总是接受前人的教训,而愚蠢的人恰恰相反。
【第21句】:世间多少人事物,无时不在生灭变异中,不论物质、精神现象,或有形无形、有所求的爱,没有一项是永恒的,唯有佛菩萨清净透彻的爱,能够永久存在。
【第22句】:【禅心佛语】譬如发起脾气,就完全失去温柔的态度;一想到被欺骗,就没有办法起宽大的心原谅先生。这段时间,在明白道理却无法实践中挣扎,非常的痛苦。
【第23句】:【禅心佛语】良心是每一个人最公正的审判官,您骗得了别人,却永远骗不了您自己的良心。
【第24句】:空门有路人皆到,到者方知滋味长。心地不生闲草木,自然身放白毫光。一《法演禅师文案》
【第25句】:心不专、念不一,做事难以成就;若想心念专一,就必须收摄杂念,恒持清净的一念心,这就是“系缘修心”。
【第26句】:【禅心佛语】诚不一,则心不能专,信不一,则言不能行。不怕无知己,只恐礼不成;不怕无前途,只恐志不坚。
【第27句】:【禅语人生】一旦我们能欣然接受各种磨难,受苦的感觉自然就会完全消除。
【第28句】:【禅心佛语】常存安静之心,常存宽容之心,常存善良之心,常存童稚之心。常存此四心,悠然度百春。
【第29句】:【禅心佛语】看完《士兵突击》,很多人记住了许三多,也记住了他的人生信仰——活着要做有意义的事,做有意义的事就是要好好活。
【第30句】:为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;无所拥护,名为大舍。《大般涅槃经》卷十五,梵行品
【第31句】:【禅语人生】有人说佛教消极,认天认命,其实佛教并非如此,而是最积极的。当一件事情发生,而你没有办法处理的时候,最好的方式就是面对它、承受它、解决它、放下它。
【第32句】:【禅心佛语】对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。
【第33句】:【佛心禅语】财产有败,势力有倒,父母有别,惟有学问与技能靠得住。子女无专长是父母忧矣。
【第34句】:一旦看清了自己的心性,明白了自己所处的位置,自然就有了方向和动力。
【第35句】:为善获其善,为恶受恶报,为恶及其善,随人之所习,如似种五谷,各获其果实。《增一阿含经》卷五十,大爱道般涅槃品
【第36句】:信佛者尽管相信佛的伟大,也相信教理深奥;但若只是了解“佛学”,而不肯学佛的精神,则不能算是真正的佛教徒。
【第37句】:尽管众生刚强,人事艰难,我们仍必须立于正确乐观的理念中,守住自己的岗位,并发愿以爱心净化人间。
【第38句】:不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。过度的贪婪和无限的欲望,是毁灭地球和导致自然灾害的恶因。
【第39句】:【经典佛语】“涣然冰将释”,是个“现在进行时”。真“士”的气象,“其气融和,使可亲爱”。春天到了,天气正在变暖和,冰山积雪遇暖渐融,变作清流普润大地。
【第40句】:稊稗害禾,多欲妨学,耘除众恶,成收必多。《法句经》卷上,教学品学问以勤习为人门。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》
【第41句】:【言不可不慎】君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也!(论语》)☆君子一句话可以表现出他的智慧,也可以一句话表现出他的愚蠢,所以说话不可以不谨慎啊!
【第42句】:【佛语悟道】不要像小孩那样,将杨树黄叶当作铜钱,因此停止了啼哭;也不要像那个乘船人,为了找到失落在海里的剑,却在船上刻上记号。
【第43句】:【佛心禅语】做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
【第44句】:接受自己的年龄,也接受这个年龄的愚昧、限制和快乐,这是最理想的生活,总有一天,时间会让我们明白这个道理的。
【第45句】:【禅心佛语】当善业或不善业遇到因缘成熟的时候,就必然会带来相应的果报。
【第46句】:【禅心佛语】听说,世界上最美的相遇是擦肩,最美的誓言是谎言,最美的爱都在昨天,最美的思念是永不相见。
【第47句】:【经典佛语】“你要记住在丛林里迁单,是最不得已的事。是为了更有利于僧团的和合共处,决不是因为看哪个不顺眼,或者夹杂个人的私心恩怨。
【第48句】:分享是一种交往的礼仪,是一种健康的心态;分享是一种关爱的情怀,是一种奉献的精神;分享是一种生活的艺术,是一种生存的智慧。
【第49句】:【禅语人生】我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦,白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来,但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者,没有醒过来叫迷者。
【第50句】:【心灵禅语】茫茫人海,总会有那么一个人,慢慢读懂了你,把你当成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是尘世最美的缘,即使千里万里,心也紧紧贴在一起,天涯咫尺。
【第51句】:慈者即是众生佛性。。慈即大空,大空即慈。慈即如来。《大般涅槃经》卷十五,梵行品
【第52句】:烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中,一旦动了它,蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除,才能安心修行。
【第53句】:如果我们时时能用感恩的心来看这个世间,则会觉得这个世间很可爱、很富有!树上小鸟的轻唱,太阳无私的光明与热能,路旁花朵的芬芳,都会令你感到心旷神怡。
【第54句】:当知一切有情,皆由自业,业为伴侣,业为生门,业为眷属,业为依趣,业能分定一切有情下中上品。《本事经》卷一
【第55句】:有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没机会了。
【第56句】:【禅心佛语】究心不求无障,心无障所学腊等,是故圣人设化,以遮障为解脱。
【第57句】:【领袖人物】如果你能为他人的利益而站起来呼吁,如果你能把握机遇,如果你能保持健康的身体,并且具有超人的智慧、超人的胆量,你就可能是一位领袖型的人物。
【第58句】:·佛光菜根谭·投人才能深入,付出才能杰出,平凡才能不凡,磨炼才能熟练。
【第59句】:【禅心佛语】凡夫迷于缘起性空,佛菩萨具有般若智慧故能了达,般若人生就是缘起性空的人生。
【第60句】:【禅语人生】要学会大事化小、小事化了。把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问,控制好节奏很重要。
【第61句】:菩萨的道路遥远漫长,须生生世世倒驾慈航、来回娑婆世界救度众生,发挥这分骆驼般忍辱负重的耐力。
【第62句】:【禅心佛语】世界,从来就不是扁的,曾经,有人说是,人们也就:是。
【第63句】:【禅心佛语】独自一人生,一人死,一人意识的环游,不必追随一切,依然如故的我。昨天去天葬台的感受。
【第64句】:善待别人的人才是真正的人,才具有人的尊严和神圣,才能在社会生活中享有人的资格与权利。
【第65句】:懂,无需太多语言,有时只需一个微笑,一眼凝眸,它是灵魂与灵魂的对白,它是心与心的共鸣。因为懂得,所以慈悲;因为懂得,所以相惜。懂,不是一个字,而是一颗心。
【第66句】:性相近,习相远。此语直示千古修行捷径,吾人苟知自性本近,唯因习而远,顿能把断要津,内习不容出,外习不容入。——《憨山老人梦游全集》
【第67句】:佛说无我。人无常态,善恶无性。今日这样,明日又那样;遇张三这样,遇李四又那样。皆似真实,又皆不真。知此,则无苛求,而善转换。
【第68句】:【禅心佛语】禅悟人生:莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
【第69句】:个人的利益与大众的利益永远是一致的,只有把个人的利益与大众的利益紧密地联系起来,个人利益才是永久的。
【第70句】:唯有罪福业,若人已作者,是则己之有,彼则常持去。生死未曾舍,如影之随形。《杂阿含经》卷四十六,第1233经
【第71句】:本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。——《育王净昙禅师》
【第72句】:【佛心禅语】佛教的真理犹如明灯,将遣除一切众生的无明,并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步,让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。
【第73句】:越是把自己想得渺小的人,可能是越有力量的人;越是有力量的人,一般总是越谦虚。
【第74句】:修行人更要有“植树者”的精神。不管能否尝到果实,总可以让后人乘凉;这分精神即是成功的保证。
【第75句】:佛善良且热心助人,经常帮助那些在困境中的人,同时也会让自己感受到幸福的味道。
【第76句】:【禅心佛语】或许可以爱很多个人,但只有一个人会让你笑的最灿烂,哭的最伤心。
【第77句】:【禅心佛语】念菩萨不可坏故生欢喜,念如来教化众生故生欢喜,念能令众生得利益故生欢喜,念入一切如来智方便故生欢喜。
【第78句】:【圣经文案】236人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。(路16:10)
【第79句】:【禅心佛语】将自己陷于罪恶中的是常人;为自己的罪过烦忧的是圣贤;夸耀自己罪过的是魔鬼。
【第80句】:【禅心佛语】轻信他人容易招致欺骗,但若信任得不够,自己会陷入更大的苦难。
【第81句】:【禅语人生】阴性金人,残忍妒忌、虚伪好辩,好恼人,恼人伤肺,气喘咳嗽,肺痨咳血。
【第82句】:【禅心佛语】请勿谎言欺骗他人,因一句恶意谎言会玷污你终生之名。请勿与他人争执,因一丝争吵会毁坏一片和谐。
【第83句】:【禅语人生】喜欢一个人,就是在一起很开心;爱一个人,就是即使不开心,也想在一起。
【第84句】:【一句禅语一种人生】没有吃过苦的人生,就无法真正探讨道理,也无法充分发挥良能。
【第85句】:平时应自我警惕、反省,声色调和,以善巧方便的言谈举止,度化众生;更常常表现温柔和气的态度,结好善缘。
【第86句】:【禅语人生】一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人更强大。
【第87句】:【禅心佛语】三心二意无定性,四处徘徊不专精,尽管条条道路通长安,却永远无法到达终点。
【第88句】:【禅心佛语】觉悟也是佛教教义名词,梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。由于人的个体经验积累途径和认识活动等等方面存在差异,觉悟也存在个性差异。
【第89句】:由唯识智,无境智生;由无境智生,复舍唯识智。境既非有,识亦是无。。谓如两木。由相钻截而能生火,火既生已,还烧两木。(古印度)弥勒《辨中边论》卷下
【第90句】:所以,我们应秉持正知正见以修心养性,配合时代背景及生活环境,训练自己心无贪恋、意无颠倒、身无挂碍,安然自在而不逾越规矩。
【第91句】:【禅心佛语】宁静:放下过去的烦恼,不担忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。
【第92句】:【禅心佛语】观察自己,能启发你的内在,对原以为你很熟悉的这个「我」,产生一些不一样的看法和智能。
【第93句】:【禅心佛语】生死一体:悟后觉得生也未尝可喜,死也未尝可悲,有生必有死,有死必有生。
【第94句】:【禅心佛语】佛法如大海,在佛法开显的真理当中,直到今天,也仅有少部分为科学家所认知,大量未知领域尚有待于科学家去认识。
【第95句】:【禅语人生】真正的慈悲是关怀众生,不论是亲朋好友,还是路人,都要随时准备给对方以帮助。
【第96句】:【佛家禅语】人生最宝贵的是生命,最痛苦的是病痛,所以拔苦从拔除痛苦一开始。
【第97句】:做一个热爱生活的人,用坦诚的心迎接晨起的朝阳,用感恩的心握别晚霞的晕光。生活是勾勒不完的七彩色调,是苦辣酸咸的牵绊。人生是本书,读的是激情,墨染的是平凡。
【第98句】:有二种不可得:一者得不可得,二者不得不可得。得不可得者,堕于断灭;若不得不可得者,是为慧方便,不堕断灭。(古印度)龙树《大智度论》卷三十二
【第99句】:【寿光禅师护生诗】放生赎命事虽庸,无限阴功在此中,一岁积成千种福,十年培养万重功。已赴罗网遭困厄,将投汤火近惊冲,临刑遇赦恩无量,彼寿隆兮汝寿隆。
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