心灵禅语 人生感悟-心灵禅语

【第1句】：【禅语人生】这个世界怎么改变并不重要，重要的是我们内心的世界，不要陷入外境的迷思，平添烦恼。我们常因外境心生分别，一句好话上天堂，一句批评，茶饭无味，辗转难眠。

【第2句】：以圣贤之道教人易，以圣贤之道治己难；以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难；以圣贤之道奋始易，以圣贤之道克终难。

【第3句】：【禅心佛语】妄想，明明知道办不到，为何还要打呢？明明知道是妄想，为何不收拾干净？这就是一般人的习气毛病，明知故犯。说穿了，就是看不破，放不下，执东执西，着男着女，把宝贵光阴浪费掉了。

【第4句】：【布施好品德】布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。（《吉祥经》）☆佛说：为别人点一盏灯，照亮别人的同时也照亮了自己，爱别人的同时自己也得到了快乐。

【第5句】：失落身外之物，而不致失去自我的人，肯定会获得更多的机会；不曾失落任何东西的人，却会因为找不到自我，而终至失去一切。

【第6句】：【禅语人生】幸福不是终点，幸福是努力走过的道路，路上遇到的爱与感动，路上遇到的风雨、挫折、痛苦一起构成了这条路。也是因为有了它们，我们才明白了幸福的真谛。

【第7句】：人望高处走，水往低处流。凹地的最大特点，就是因地势而汇集了各方之水。李白有诗道：“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”这是何等的气势。大海若非处于凹地，又怎能容纳百川呢？

【第8句】：【佛心禅语】禅，讲究的是顿悟本心，彻见自性。而世人往往难逃色、欲、利的诱惑，徘徊左右，妄失自性。禅启发了凡人的自性，解开我们观人、观事、观物、观境、观理、观心的真心自在。

【第9句】：【心灵禅语】不要简单地把“因果报应”打入迷信思想的行列。现在，相信它的人在增加。善良的人们希望能够“现世现报”，让报应来得快些，以便遏止一些恶人的恶行。这样的想法无可指责，它代表着一种正义的呼声！

【第10句】：真正的宁静，真正的闲适，真正的性情，就是让山水入怀，让脚步从容，不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。

【第11句】：【禅心佛语】成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生。

【第12句】：在我们日常生活中，经常流传着这样的口头禅：“鸡毛蒜皮，何足挂齿。”口头禅，顾名思义，是常挂在人们嘴上的、不为人们所注重的话语。

【第13句】：【禅语人生】在我们周围，总会有一些弱者。而对于弱者，我们往往报以怜悯之心。其实，弱者最需要的不是怜悯，而是平等。如果你想要帮助他们，最好的办法，就是平等地和他们交往。

【第14句】：【佛心禅语】别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。

【第15句】：用微笑去面对生活，用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；人的一生中除了遇到开心快乐的事，也是会遇到伤心难过的事。当你换一种思想，你也许就能找回最简单的快乐。

【第16句】：【禅心佛语】东阳到默雷那里一连跑了十多次，每次各以一种不同的声音提出应对，但都未获认可。到底什么是只手的呢？他几乎想了近一年的工夫，始终找不出答案。

【第17句】：【禅心佛语】当时，云居山的生活非常清苦，工作劳动量很大，很紧张。除了耕种、盖庙、建房子，以及日常的坐香、上殿外，师父们每天还要划定很大面积的荒地来开垦，如果白天不能完成，天黑了还得继续干，直至把目标完成为止。

【第18句】：【禅语人生】知足四乐。与啼饥者比，得饱自乐，与号寒者比，得暖自乐；与劳役者比，悠闲自乐；与病苦者比，无病自乐。随富随贫且欢乐，随贵随贱且乐呵。不会欢乐是痴人，不会乐呵疾病作。

【第19句】：染污末那，为识依止。彼未灭时，相了别缚，不得解脱。末那灭已，相缚解脱。（古印度）护法等《成唯识论》卷五

【第20句】：【禅语人生】众生心病，拥有的人烦恼“失”；没有的人忧虑“得”，患得患失，却成忧愁。若是身一无所有，则心一无挂碍——没有得失的牵绊，没有物质的积累，心灵自然没有挂碍。这是圣者所有的境界，也是学佛者所求的境界。

【第21句】：【佛心禅语】别和小人过不去，因为他本来就过不去；别和社会过不去，因为你会过不去；别和自己过不去，因为一切都会过去；别和往事过不去，因为它已经过去；别和现实过不去，因为你还要过下去。

【第22句】：【佛心禅语】禅师厉声道：“你在外云游，在庙宇与深山行走，可曾找到你的安身之处？如果只会攀山涉水的走来走去，那只不过在浪费草鞋而已，就等着阎王跟你收草鞋钱吧。”

【第23句】：【禅语人生】我们凡夫常常担心结果，害怕会有不好结果。而有智慧的人、菩萨，看重的是造成结果的原因，总想着：不造成坏果而应该怎么做。也就是当下我该如何做才不会造成将来产生苦果。

【第24句】：春风解冻，和气消冰。此而可忍，孰不可容。此身如寄，随遇而安。聪明一世，糊涂一时。从善如流，真言如金。从小离娘，到大话长。寸有所长，尺有所短。打虎打头，杀鸡割喉。大道之行，天下为公。

【第25句】：三个秀才说书，三个屠夫说猪，三个婆娘说夫，三个老板说苦。务要见景生情，切莫守株待兔。天有不测风云，人有旦夕祸福。人有逆天之时，天无绝人之路。走尽崎岖之路。自是平坦之途。

【第26句】：【禅心佛语】路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳。

【第27句】：身语意业不造恶，不恼世间诸有情。正念观知欲境空，无益之苦当远离。（《有部律》周利盘陀伽尊者，三月不能诵得，即此伽陀也。）

【第28句】：【禅语人生】心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。

【第29句】：人的烦恼多源于自我，为了维护“我”以及“我”的所属物，陷入无穷无尽的纠缠中，既和外界争执，也和自己较量，心中太多牵绊，无从解脱。其实，世间本无“我”，又何苦执著？放下、忘记、抛却，才是悟到空的途径。

【第30句】：【禅心佛语】佛曰：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

【第31句】：【修身常吟（正己治家歌）】势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽！百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？

【第32句】：每一分钟的我们都发生着微妙的变化，所以我们并不能活在已经成为过去的昨天，也无法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改变，我们只有一瞬，只活在当下。生活从来不在别处，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。

【第33句】：【禅语人生】在没有出离心和菩提心的情况下，修禅也不能成为佛教的解脱道，因此，寻求解脱的人，必须先修出离心和菩提心。

【第34句】：【禅心佛语】没有什么放不下的，没有什么想不通的，本来一切都是虚假的。菩萨放下一切是一种觉悟的表现，选择出家是一种解脱成佛的征兆。

【第35句】：【佛心禅语】不可轻视任何人，当我们心中对某人涌现出恶劣的情感，或可耻的猜疑之时，要立刻消除它。别人的言行，我们必须以善意、率直的心来解释。

【第36句】：“一念善心起，诸事皆吉祥；一念恶心起，种种灾难生。”本性遍满虚空、无处不有；佛法无际，慧命绵延不绝。修行者虽然不能有爱欲追求的意念，但必须秉持进取的精神，常怀着无限的希望。

【第37句】：【洗涤心灵的禅语】人的一生两个最大的财富是：我们的才华和我们的时间。才华越来越多，但是时间越来越少，我们的一生可以说是用时间来换取才华。如果一天天过去了，我们的时间少了，而才华没有增加，那就是虚度了时光。

【第38句】：【精短禅语】有一个倾心悲喜的知己；有一个细水长流的惦记；是人生幸事。总有一些温暖，在淡雅的心间抚慰；总有一些感动，在细暖的心间流淌；总有一些铭心，在芳香的心间欢腾；总有一些快乐，在落寞的心间逗留。

【第39句】：【佛心禅语】填饱肚，即不饿，粗茶淡饭百年活。营养过剩失平衡，贪味伤身犯不着。动物尸体，怪病多多，馋什么？

【第40句】：【禅心佛语】顺其自然，是一种心灵的洒脱；不计得失，是一种人生的豁达。人生沉沉浮浮，如若能淡然处之，生活就会展现优雅的笑容。活得淡泊，方能平和；心态平和，方能致远。

【第41句】：当今之时，其世道局势，有如安卧积薪之上，其下已发烈火。尚犹悠忽度日，不专志求救于一句佛号，其知见之浅近甚矣！（印光法师）

【第42句】：【禅语人生】用一种豁达观察生活，不是用眼泪来描述生活，就算对命运怀一种慈悲，那就让命运活一场智慧的简洁，一个能够快乐的人，才能活出一种快乐的风格。善待自己活着的每一天，请君看看东流水，就知人间别离远。

【第43句】：【禅语人生】现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时。(达天时不争不贪)。

【第44句】：释迦牟尼能够成为佛教的创始人，来源于他多年来的苦行，来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的，醒悟才是开始。

【第45句】：守一方净土，只种竹菊梅兰；栖一隅寒舍，只伴诗酒茶禅；铺一纸平仄，只写风轻云淡。抚一指琴弦，只弹流水高山；续一段前缘，只为若如初见。

【第46句】：【佛心禅语】小富小贵易盈，刑灾准有；大富大贵不动，厚福无疆。刚刚得到一点财富、地位或名声，就自以为了不起，这种人会遭到官刑，甚至引来杀身之祸。富贵降临而能够不动心的人，才会厚福无穷。——钟茂森讲《心相篇》

【第47句】：【禅语人生】我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行，所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

【第48句】：【禅心佛语】每个人都难免有以牙还牙的心理，被打了一下，就想回打三下。本来是有解决之道，却由于彼此燃烧着憎恨之火，相互伤害，终于导致两方的挫败与灭亡。

【第49句】：【禅语人生】要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。

【第50句】：【禅心佛语】他当时是日军全城搜捕的对象。当时廖耀湘承担的是守护南京城的责任，南京失守后，来不及撤退的他搭一个农夫的马车躲过日军搜捕，跟随前往栖霞寺避难的人群藏进了寺里。随行的还有5个军人。

【第51句】：【禅心佛语】如果你不想做情绪的奴隶而想做情绪的主人，那就要修禅定。唯有禅定，才能给我们带来控制情绪的力量。

【第52句】：【禅语人生】延参法师则认为：爱情人人都有，僧人更甚。爱是人间的责任，一种温暖，而情呢，更是佛法的一种慈悲。深深爱，大大情。每个人都离不开爱情，僧人对爱更加深刻。僧人的爱更多是一种舍弃。应该学我一样，博爱。

【第53句】：人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说，顽强的是生命赐予的最好礼物。

【第54句】：白马红缨彩色新，不是亲家强来亲。门前栓着高头马，纵非亲来也是亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。门前放着讨饭棍，骨肉至亲不叩门。

【第55句】：【禅心佛语】马在沙漠里碰见了骆驼，马嘲笑骆驼的背说：“嘿，老兄你的背真丑。”骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠，马却再也没有出来。好多人看出家人就是消极和迷信的，可是宇宙真正的自在才能永恒的。

【第56句】：【禅语人生】我佛原为度世而来，故所说法，无不世出世间一切摄尽，惟须融会贯通如是真实之义，则事事皆可奉持，时时皆是修行，在在皆得受用，而处处皆是佛法矣。

【第57句】：【禅心佛语】宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪，它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默，减少人生的沉重感，让人生充满快乐和欢笑。

【第58句】：【禅语人生】一个人的内心慈悲的多少，就可以通过呼吸净化空气的污浊，具说大家精进生起菩提心后，雾霾天已经一去不返。

【第59句】：若自能舍己乐，但为一切众生故行善法，是名上人，与一切众生异故。若但为众生故行善法，众生未成就，自利则为具足。（古印度）龙树《大智度论》卷九十五

【第60句】：【禅语人生】知道人生的苦难或挫折只是无常，也就意味着一定有机会改变，因此心存希望，无论逆境多么严峻，以坚忍不拔的勇气和努力保持心灯不灭。接受现实，不灰心，不气馁，不惧怕从头再来。

【第61句】：修行，是一种自由而洒脱的出离。真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也能从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱释放，也是让冷落得到平缓。我们要做的，不是让自己如何勤心修炼，学会深邃。而是删繁留简，从容相待。

【第62句】：【禅语人生】怎么样把心洗净呢？心是被人不道德的行为所污染，做个有道德的人，就能把心洗净。但是，现在追求的是自由啊，人性解放啊。什么是道德？树木连根拔起，大地离它远去，树会手舞足蹈欢呼自由解放吗？人扎根在道德。

【第63句】：【禅语人生】信仰是正确人生观的树立，随意不得。佛是觉悟、慈悲、和谐、孝敬、喜悦之意，这些信仰是超越时空的普世价值。

【第64句】：【禅心佛语】万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心，知足是富人，平常是高人；无事是仙人，无心是圣人；想开了自然微笑，看破了肯定放下。

【第65句】：【禅心佛语】既然每个人都有改善生存条件的权利和需求，那就必须相互尊重。为了自己的生命需求，就不顾他人的生命需求，而将其物质财富据为已有，是一种不道德的行为。

【第66句】：其实，连“身躯”都不是自己的了！因为一个死了的身躯，家人不会永远将他留在家里，更不可能继续爱他，甚至很快就会被埋掉或烧掉。所以，这个“身躯”根本不再属于“我”，那些亲朋好友也不再是“我”所拥有的了！

【第67句】：【禅心佛语】人一生会做很多事情，这所有的事情中，没有一件是自己一个人完成的，一定会有助缘。因此，当我们在实现自己梦想时不要忘了，还有他人。

【第68句】：【禅语人生】真正的福报是你有过人的道徳品质和超人的综合素质。道徳品质体现在危急时刻能担当事情，素质体现在日常生活中能善巧接人待物。

【第69句】：刚出生的小孩，是那么的纯净，那么透明，那么可爱，让人忍不住要去爱怜。但是随着他的长大，就变得越来越不可爱了，到后来甚至十分令人讨厌，这是为什么？为何保持一份内心的洁净是如此困难？红尘浊世，是什么改变了我们？

【第70句】：【佛心禅语】见人善行要多方赞美，见人迷惑要多方提醒，见人推崇要多方奋勉，见人毁谤要多方警惕――星云法师

【第71句】：【佛家禅语】当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼与执着；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私与欲望。42。

【第72句】：【禅心佛语】急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋；朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头；是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，明明白白一条路，万万千千不肯修。

【第73句】：【禅心佛语】生命的过程如黄河水，其中只有四分之一是泥沙，四分之三是幸福和快乐。摇晃一下，生命中充满浑浊，但把心静下来以后，泥沙沉淀下来，才能发现你生命中的四分之三是幸福和快乐。

【第74句】：人生怎么活，需要和命运坦率的相处，交流看法，和你一同笑过，把那些浮云送远，和你一同哭过，接受生活的那些教训，然后去选择那些理智的友谊、友好，去完成你能够做到或者能够做好的事情，如是活过，不做解释。

【第75句】：当知布施之时，恒怀欢悦，身意牢固，诸善功德，皆悉具足，得三昧意亦不错乱。《增一阿含经》卷二十四，善聚品

【第76句】：葵花向日是本性，爱国之心人所同。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。老虎不走回头路，兔子不吃窝边草。老来不讲筋骨威，英雄还在少年堆。老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。

【第77句】：五根·五力：世间万物不离“色法”与“无色法”，若能了解世间法，则可能看开、放下！一旦抛弃执着占有之私我小爱，自然能萌发善念，除灭罪业。

【第78句】：【禅心佛语】好人就是没时间干坏事的人，多花时间成长自己，少花时间去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间去爱，少花时间去恨。人能干多大的事情，取决于他的时间管理。

【第79句】：【佛心禅语】抬头就是羊年，也已经走在羊年，用一份信心和乐观向羊年打个招呼，送上一份敬意。致敬大羊年，你好大羊年。

【第80句】：【禅心佛语】人人都知道自己会有死的那一天，却没有人知道自己什么时候会死。为了今生和来世，应随时做好死亡的准备，因为我们无时无刻不处在无常中。

【第81句】：【禅心佛语】什么是苦圣谛呢?生是苦，老是苦，死是苦，愁虑、悲哀、痛苦、忧伤、烦恼是苦，与所讨厌的在一起是苦，与所喜爱的分开、别离是苦，不能实现追求、愿望是苦。

【第82句】：【佛语摘抄精选】何名忏悔？忏者终身不为，悔者知于前非恶业，恒不离心。诸佛前口说无益，我此法门中，永断不作，名为忏悔。（《坛经》）

【第83句】：【经典禅语】人生不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己的生活。

【第84句】：【佛心禅语】具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

【第85句】：【经典古语贤文-万世精典--夫妻】至于夫妇前生定，夫妻之道要讲明。夫是阳来妇是阴，阴阳调和万物生。少是夫妻老是伴，一言一语切莫轻。夫唱妇随操家计，里里外外要小心。

【第86句】：以无住为方便，安住般若，所住、能住不可得故。以无舍、无护、无取、无勤、无思、无着而为方便，圆满六波罗蜜。《大般若经》卷三，初分学观品

【第87句】：心有多宽，路就有多宽；路有多宽，心就有多宽。如果无路可走，无处可去，被逼到墙角，不怨他人，只怪自己心窄。

【第88句】：恰恰是生活的那些辛苦，历练心地的洒脱，成为生命的信念，活成生命的态度，人生需要表达一种积极，而不是在悲情中衰退，人生的过往本来就是人生的塑造，我心我佛，即心即佛，活出人生的温暖宽恕，更活出人生的气定神闲。

【第89句】：【禅心佛语】沉默，是一个女人最大的哭声。女人有心事后，不想多说，感觉说话很累，或许是习惯了沉默，习惯了痛，习惯了安静。当一个女人不理你的时候，其实她已经受伤很深。

【第90句】：【佛心禅语中的人生智慧】朋友，是这么一批人：是你快乐时，容易忘掉的人；是你痛苦时，第一个想去找的人；是给你帮助，不用你说“谢谢”的人；是惊扰之后，不用心怀愧疚的人；是对你从不苛求的人。

【第91句】：【禅语人生】因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘而坦然，不急进，不怠惰，不强求，不悲观，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。随遇而安重在安心，心安则一切无所碍。

【第92句】：【禅心佛语】高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。

【第93句】：【禅心佛语】让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解生命中的真理实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心，而不是一个长久平静却见不到实相的心。

【第94句】：佛言：吾法念无念念，行无行行，言无言言，修无修修，会者近尔，迷者远乎，言语道断，非物所拘，差之毫厘，失之须臾。《四十二章经》

【第95句】：既然无法让大山走近我们，何不主动走近大山？既然无法让一些人和事符合主观看法和想法，何不放下主观包容那些人和事？

【第96句】：【禅语人生】一切皆因自我，穿衣、吃饭、解手、走路。迷途形成的缘起，往往是因为自己，最大的敌人往往是自身。

【第97句】：人生，绝对提纯是不可能的，试着容纳一些杂质，人生反而更真实，更美好。丰富多彩的世界并不是由单一的物质组成的。纯净的湖水养不了鲜活的鱼，腐臭的肥料却营养着美丽的鲜花，五谷杂粮才能让我们健康成长。

【第98句】：尽量不要去理会那些你心头的悲观，或者说是对前方希望的怀疑，如果对自己的人生没有十分确切的希望和方向，不妨就抱一颗宁可失败也试试看的决心，活给命运看看，和命运一起做。

【第99句】：【禅心佛语】和谐自他关系，就是要用佛法的智慧，处理好家庭关系、人际关系、团队关系、民族关系、国家关系、宗教关系乃至人与自然的关系等等。