【第1句】:【禅语人生】消灭烦恼最好的办法并不是找到烦恼的来处,而是相信生活还有更多可能的创新和余地,幸福是什么?既然能爱生活,那就让心醒过来。
【第2句】:【佛心禅语】不废一物,不轻一人,不着一事,不昧一心。远方的景色走近了,就是自己现在的生活。现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。
【第3句】:拥有宗教思想的妇女,应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。扩大自己的心胸,燃起智慧之光,使每个人与你相处,都像沐浴在清凉的月光中,这样才能达到“人人爱我,我爱人人”之爱的真谛,迈入人格升华的境界。
【第4句】:【禅语人生】有时一个微笑可以让两个宿怨之人冰释前嫌,可以让异域他乡之人倍感亲切温暖。世界上最简单的动作,完美的诠释了人间最复杂的道理。
【第5句】:【文案基地经典禅语】人生的质量,就在于你面对选择的时候如何去选择。人格决定着人生,灰暗中能看到光明,狭隘里能走向厚重,一定要谨慎地对待自己的各种痴,生活的生机就在于你面对自我偏执的及时调整。
【第6句】:所谓淫欲及饮酒,是谓二法无厌足,若有人习此二法,终无厌足。缘此行果,亦不能得无为之处。《增一阿含经》卷九,惭愧品
【第7句】:【禅心佛语】世人外迷着相,内迷着空,若能于相离相,于空离空,即是内外不迷,若悟此法,一念心开,是为开佛知见。
【第8句】:【圣经文案】130耶和华对我说,你不要说我是年幼的,因为我差遣你到谁那里去,你都要去。我吩咐你说什么话,你都要说。(耶1:7)
【第9句】:现实不是励志片,成功并非必然结局。如果只是片面崇拜成就,那么我们追寻成功的历程必然充满着盲目与不理智。这些曾经鼓舞着我们前进的号角声,会幻化成为成功路上的陷阱,让我们一次又一次的跌倒。
【第10句】:【禅语人生】心命具不好,遭殃且贫夭。心可挽乎命,最要存人道。命实造于心,祸福为人招,信命不修心,阴阳恐虚矫。修心亦听命,天地自相保。
【第11句】:【禅心佛语】颂读佛经直指人心为我解惑。遇到问题不再自圆其说;“经修其心,功炼其身”;人事焉能都和局?不嗔不怪,审吾心,持以恒,佛法破迷。守吾善德就好,修正吾心一切了。
【第12句】:【禅心佛语】热诚与关怀,是最具吸引力的气质之一。对别人关心体谅,将会获得相同的回报。别人将会为此种气质而折服。
【第13句】:在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入“枯井”里,会有各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上,而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥沙”抖落掉,然后站到上面去!人生的游戏不在于打好一副好牌,而在于打好一副坏牌。
【第14句】:所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神与禅的风采。
【第15句】:如是我闻,一笑红尘远一怀温柔,我不知安放在哪里,一脸甜蜜,我不知让谁来品尝,我收拾起这段被月光漂洗过的旧事,沿着古韵跌宕的禅道,向一座檀香缭绕的古刹走去,我心皈依。
【第16句】:另有一种方法就是“念佛”,念佛念得“以佛心为己心”,以佛心看人,则人人皆是佛;千万不可用疑心去看人,所谓“疑心生暗鬼”,就会被阴影遮蔽——用鬼心看人,则人人是鬼。
【第17句】:【禅心佛语】听到好的唱念,我们的心都会被摄住;唱得不好,我们的心也就跟着乱了。唱念的主要功用即在于此。
【第18句】:在萧瑟的冬天里,需要梅花争放,才会感觉世间的美丽;苦难的众生,需要爱心人士的爱护及帮助,才会感觉人情的温馨及社会的祥和。
【第19句】:能够“事忙而心闲”,尽一己之力,投注于人群福利之道,则忙时不失道心,闲时不迷本性,如此才能达到人生快乐的境界。
【第20句】:常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法,如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进,人生一定会简单,灿烂。
【第21句】:【佛心禅语】问:坐得太久,我这边痛,那边也痛,不知道怎么办?答:咬着牙挺着,你要拿出一点志气来。你痛一点就打败仗,那怎么可以?
【第22句】:【禅心佛语】高僧之所以能够在道业上取得那样高的成就,这与他们甘愿吃苦,摒去物质享受有着绝对的因果关系。
【第23句】:【禅心佛语】提醒大家要学会修自己的笔记本,这是很重要的。从前有个人,他不会修自己的笔记本......后来的事情大家都知道了。
【第24句】:佛家禅语:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
【第25句】:禅宗追求大悲无泪、大笑无声,悲与笑都是人的主观情绪,从出生到离世都将与人相伴相随。这也是一种无法摆脱的苦处。
【第26句】:【禅心佛语】孔子说,君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。这里的「得」就是「贪得」,想要拥有什么的物质欲望。
【第27句】:【佛门禅语】人与人之间的关系有两种,一种是与别人交流,一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本,然而,后者却是立足之基,孤独,是一个内心整合的过程,能让自己清醒的看世界,也能让自己理性的看自己。
【第28句】:【顿悟人生的禅语】捻一缕岁月的花香,洒落在平仄的诗行里。萦萦素墨舞翩跹,缤纷了时光里那一抹缱绻。抱着四散的墨香,轻轻安然入睡,久久不醒。心灵的天空一片阳光,惟愿一切安好,惟愿心之宁静!
【第29句】:【禅心佛语】如果一个人没有建立正确的人生观,善行不建立,无论你如何打坐诵经、礼佛观想,对于开启智慧、证悟实相般若、平等无住、超越轮回、解脱痛苦皆是徒然。
【第30句】:【禅语人生】只有自己能够伤害自己,而苦恼也来自本身,除非自己伤害自己,否则,你永远不会是一个牺牲者。
【第31句】:【静心的禅语】品一盏茶,洗去尘埃,洗去沧桑,洗去虚情假意。然后,在一盏禅茶时间里,获得坦然,获得清淡,获得宁静。我等你,与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来,我定与你听雨品茗,笑谈浮生沧桑,风月年华。
【第32句】:【禅心佛语】当你静下心来的时候,点一盏油灯,听着天籁之音,对面的花不知不觉中,已经绽然开放,一切是如此时美妙。
【第33句】:我们要时时自我反省,用心观察他人。所谓“三人行必有我师”,有缺点即忏悔改进,努力学习他人的优点、发挥个人的长处。
【第34句】:尽量不要去理会那些你心头的悲观,或者说是对前方希望的怀疑,如果对自己的人生没有十分确切的希望和方向,不妨就抱一颗宁可失败也试试看的决心,活给命运看看,和命运一起做。
【第35句】:【禅心佛语】坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久够大声,终会把人唤醒的。夫妇一条心,泥土变黄金。
【第36句】:【佛家禅语】恒顺:水随顺不同的器皿显现为不同的形态,遇方则方,遇圆则圆。正道德的人也如此,遇到善人时以善的方法来引导,遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
【第37句】:善恶皆由心生。当你用心修善时,身心就非常安乐。修善者,在行善的同时就上了天堂,当你作恶时,便会受到良知的谴责,招致痛苦、忧愁,堕入厄运,于是地狱由此而生。
【第38句】:【圣经文案】196我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(太11:29-30)
【第39句】:做好人,身正心安魂梦稳;行善事,天知地鉴鬼神钦。你若不疑,人间不寒;你若不离,世界不远;你若不恨,苍天有暖;你若不语,四海升平。
【第40句】:譬如一灯燃百千灯,冥者皆明,明终不尽。。夫一菩萨开导百千众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心,于其道意亦不灭尽,随所说法而自增益一切善法,是名无尽灯也。《维摩经》卷上,菩萨品
【第41句】:意外,是另一种美丽,坦然地面对,坚强地撑起,因为下一个路口也许就是奇迹,因为苦难的尽头,其实就是一种幸福的开启!
【第42句】:【禅心佛语】佛菩萨的加持并非一定以我们期待的面目出现,只要是对我们认识烦恼、增长慈悲与智慧有帮助的境界,就是佛菩萨最好的加持。
【第43句】:佛教微博经典:人生,输输赢赢,或得或失,每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀,沉淀阅历形成智慧,沉淀情感丰满心灵,沉淀心情换取宁静。沉淀,不是消沉,是用一颗淡然的心审视浮躁,是在宁静中找到属于自己的位置。
【第44句】:所有的问题终归是时间问题,一切终将离去,人活着本身就是一个奇迹,要学会知足、感恩、把握当下,方能活得幸福快乐。
【第45句】:【禅语人生】要认为生活伤害了谁,谁的谁,谁和谁,谁又是谁的谁,谁经历得多,谁忧伤的多,都是行走在路上的谁,到头来谁才知道世界是多么的宽阔。
【第46句】:一生受益的四句禅语。【第1句】:健康是最高的利益。【第2句】:满足是最好的财产。【第3句】:信赖是最佳的缘分。【第4句】:心安才是最大的幸福。
【第47句】:【禅心佛语】工作中有你,生活中亦有你。以为舍弃工作才可以学禅,逃离生活才可以解脱,那是虚妄。工作不是责任,生活也不是束缚,真正的禅机只在当下。你不妨从的凝神生活中看出空灵,不必等待闲情亦有舒畅。
【第48句】:【禅语人生】知识,是理论上的见闻。修养,是实践中的体验。学佛法行者,固然须要有渊博的知识;但是,见闻知理,如果不能融和于现实生活中,历经事务的体验,完成落实的修养,则无异于纸上谈兵,不可能表现出成绩的饶益性。
【第49句】:人心随境而动、而静、而生灭。静下来时,心思清澄,动静分明。清晨时,庭前虫鸣、鸟叫或雨露水滴,声音虽微,无不清晰分明;动时则心随境转,人我是非纷扰不已。
【第50句】:岁月,是一盏五味杂陈的茶,闻的是况味,品的是心境,拈花一笑时,所有光阴的恩赐,也会在心底渐渐明朗。一个人,懂得了呵护自己,生命走过的酸甜苦辣,都是一笔不可复制的历练财富。
【第51句】:如何才能过好每一天的生活呢?每日说好话,每日行善事,每日常反省,每日多欢喜,只有在今天时把今天过好,在明天时把明天过好,才能一月一月、一年一年地过好,才会一生过好。
【第52句】:懂,无需太多语言,有时只需一个微笑,一眼凝眸,它是灵魂与灵魂的对白,它是心与心的共鸣。因为懂得,所以慈悲;因为懂得,所以相惜。懂,不是一个字,而是一颗心。
【第53句】:不要把你的快乐寄托在他人身上,不要把你的幸福倾注在物质上。世间万物,悲欢离合总无情,缘起缘灭终归空。只有找到你自己幸福的源泉,才能获得真正快乐。
【第54句】:积产遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读。欲知天下事,须读古今书。老人不讲古,后生会失谱。久住令人贱,频来亲也疏。但看三五日,相见不如初。
【第55句】:成功并不是远在天边遥不可及,许多时候,是太大的目标、太长的路途让我们倦怠和怀疑自己的能力,从而放弃努力。其实,我们不必想以后的事,只要把大目标分成几个小目标,努力达到小目标,成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命。
【第56句】:【禅心佛语】禅修的对象(也即过程)是什么?是疼痛、是昏沉、是散乱、是欲望、是无明,禅修的结果是什么?是深沉的喜悦、是深沉的宁静、是深沉的柔顺、是深沉的智慧。
【第57句】:愿力之推动必须靠——“定”;有定心则有愿力,有定心愿力,则能精进不息。若能发大心、行大愿,天下无不成之事!
【第58句】:生活中不是有许多烦恼真正困扰自己,而是来自于自己的执着和迷茫,生活也不是一场自我的困顿,心是在哪里纠结,就在哪里化解,不要隐藏那些内心的伤口,更不要沉迷于生活中某些故事的凄凉与悲伤。
【第59句】:【佛心禅语】保持一种淡然,是人生最美的姿态。人生就是一台大戏,生旦净末丑,唱什么的都得有,缺了哪个角色,戏都不精彩。有得意就有失意,有成功就有失败。失意并不可悲,失败也并不可怕,只要能够坦然面对。
【第60句】:【禅心佛语】佛陀还是很慈悲、很有耐心地对他说:“没关系,你再用心花时间,专心记这两个字。”几天之后,他背起来了,觉得很欢喜,佛陀就说:“你再背‘扫尘除垢’。”他又开始背了。
【第61句】:我们虽然很渺小,好比沧海一粟,但我们千万不要小觑这一粟之心力,不要轻忽生活中之每一件小事。正是这些小事,如同阶梯,将我们升向生命之高处。
【第62句】:不能珍惜今天的事情是可悲的。为了包括自己在内的众生的幸福,更加珍惜当下,努力创造一个了不起的没有后悔的今日吧!——[日]千宗室
【第63句】:【众生与人生】人若能发挥功能,才是「人生」;若没有发挥功能,就是「众生」。众生」才需要「佛」救济,「人生」就能自救救人。
【第64句】:你给别人的,其实是给自己。凡你对别人所做的,就是对自己所做的。所以,凡事你希望自己得到的,你必须先让别人得到。
【第65句】:人生的痛苦和悲哀都来源于自己的内心,只有克制自己,不为欲望所驱使,才能使心灵更清净,才能拥有快乐的心境,才能成就自我的追求。
【第66句】:【禅心佛语】天赋异禀也罢,资质愚鲁也罢,庸常中人也罢,只要能认清自己是谁,就能脚踏实地,抱定自己的人生理想。
【第67句】:人是「有情」的众生,但是有的人情感太热了,只有五分钟热度,不能维持长久;有的人情感太多了,多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感,持之以久,甚至愈久愈香。淡泊的情,就是真性情,淡泊的情,就是禅者心。
【第68句】:苦依于业,业依于结,而苦、业、结都无所依,以必性常净故。如是当知,一切诸法无有根本,都无所住。《大集经》卷十五
【第69句】:美国历届总统中,最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到一件要事,常常召集与那事有关的人员开会,详细商议。有时为使自己获得更多的参考,甚至发电报至几千里外,敦请他所要请教的人前来商议。
【第70句】:【禅语人生】一个人不管取得了多大的成功,不管名有多显、位有多高、钱有多丰,面对纷繁复杂的社会,也应该保持做人的低调。有道是:地低成海,人低成王。低调做人不仅是一种境界、一种风范,更是一种思想、一种哲学。
【第71句】:有些机会,因瞬间的犹豫,擦肩而过;有些缘分,因一时的任性,滑落指间;有些感情,因一时的冲动,遗憾一生;有些人,一转身就是一辈子。
【第72句】:【禅心佛语】贪心让我们把接受和索取当成一种习惯,不会想起感恩;嗔心让我们只看到别人对我们造成的伤害,忘记了别人曾对我们的帮助;痴心让我们只执著于自己,不会思考自己的生命为什么延续。
【第73句】:或问:“师父,修行和修养有什么不同?”师言:“修行就是修心养性。每个人的习气不同,佛性却是一样的,修行就是要好好保持这分善良的本性。所以,修行也就是修养。”
【第74句】:【禅心佛语】人与人之间互相尊重、互相感恩,我们的人际关系、社会关系才能充满喜悦、充满幸福、充满团结与和睦。
【第75句】:【禅心佛语】凡夫都是活在自我的概念之中、为自我的概念而生、也为自我的概念而死。既便所谓的修行也是在用自我的概念而修。
【第76句】:【禅语感悟】佛说:“送礼物与他人,别人若不接受,如何?只得自己带回。恶口向人,欲污人,若人不为所动,那么所有恶言,将如数带回自受自污。”
【第77句】:【禅心佛语】第二,被敬信者违规犯戒,则会“众僧为作不见举”,大家揭发他,而他却拒不承认自己犯戒,最后名声很坏,大家对他都敬而远之,结果导致自己无法再听闻到正法。
【第78句】:发出离,心第一觉悟,世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我。生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。《佛说八大人觉经》
【第79句】:【净化心灵禅语】人生之简单,如巨画中的几笔线条,有着疏疏朗朗的淡泊,有着清清凉凉的宁静。人生之复杂,若泼洒在宣纸上的墨迹,渲染着城府与世故,挥不去嘈杂与迷惘。天地有大美,于简单处得。人生有大疲惫,在复杂处藏。
【第80句】:若有众业障,无生净土因,乘弥陀愿力,必生安乐国。若人造多罪,应堕地狱中,才闻弥陀名,猛火化清凉。若念弥陀佛,即灭无量罪,现受无比乐,后必生净土。《观世音菩萨往生净土本缘经》
【第81句】:【译文】孔子说:“君子对于天下的事情,没有固定不变地要求,也没有固定不变地认为,而是怎样适合情理,就怎么去做。”
【第82句】:【佛心禅语】不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔;酒色致祸悔,安不将息病时悔;官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔;不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔‘动不三思临头悔,盲目草率错时悔。
【第83句】:一个真正懂得珍惜生活的人,不会因一时的失败或胜利而自卑或自傲。失败了,他会寻找机会,会在实践和现实生活中学习;胜利了也会以一种虚怀若谷的心态不断学习,所以他会成功地把握住自己的命运。
【第84句】:【佛心禅语】佛言:善根有二:一者常,二者无常,佛性非常非无常,名为不二;一者善,二者不善,佛性非善非不善,是名不二。蕴之与界,凡夫见二,智者了达其性无二,无二之性即是佛性。——《坛经》
【第85句】:云何为因缘法?谓此有故彼有,谓缘无明行,缘行识,乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法?谓无明行。若佛出世,若未出世,此法常住。《杂阿含经》卷十二,第296经
【第86句】:【禅语人生】修行是点滴的功夫,要有耐性,一直保持一颗行善的心。常有人把修行误认为是出家人的事,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养:“修”是修身养性,“行”是端正行为。
【第87句】:【禅心佛语】人类不去反观老、病和死,他们只喜欢谈不老、不病和不死,因此,他们对佛法的修习不曾增长过正确的感觉。
【第88句】:心灵越平静、胸襟越开阔,越能够感受人生的幸福与美好。人心贵在容纳,贵在知足,贵在平和。不气不急,才够大方;不悲不忧,才够坚强;不攀不比,才够幸福;不惆不怅,才够阳光。
【第89句】:【佛语摘抄精选】僧问:“如何是无异的事?”师日:“千差万别。”僧再问,师日:“止!止!不需说,且会取千差万别。”(《五灯会元》卷十)
【第90句】:心里的,梦里的,存在的,回忆的,一些人,一些事情,等不到秋风起,就该留的,该走的,各去他乡,人生好一个剧场。
【第91句】:比如一朵美丽的鲜花,漂亮的花瓣在风中飘落,没有留下任何果实而消失,这是否令人感到很可惜?同样的道理,我们的人生仅仅在名利与爱情上虚度,没有丝毫获得内心的觉悟,这是否让人觉得非常可悲?
【第92句】:【修心禅悟】世界上有两种长大的方式,一种是明白了,一种是忘记了明白不了的,心中了无牵挂。所有人都用后一种方式长大。红尘烦扰,经历了,感悟了,看破了,参透了,人生最美还是淡然。
【第93句】:【禅心佛语】人非圣贤,孰能无过,知过能改,善莫大焉。我们穿的衣服脏了,可用水洗干净,当我们的心被污泥染了,也可用忏悔的法水来清净。
【第94句】:【圣经文案】256耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约6:35)
【第95句】:【禅心佛语】世间上每天发生的事,你认为是大事就是大事,你认为是小事就是小事,你认为没事就是没事。就像昨晚梦中的一切,其实什么也没有发生过。所以我们不如以最轻松的心态来看待所有的一切。
【第96句】:春色满园关不住,一枝红杏出墙来。春天有花更美丽,人生无爱最惨凄。春宵一刻值千金,花有清香月有阴。此地无银三百两,隔壁阿二不曾偷。聪明过露者德薄,才华太盛者福浅。从来好事天生险,自古瓜儿苦后甜。
【第97句】:业果若不定,便成无因果;业果若决定,众生不成佛。当知业可转,如二水相投:热多冷从热,冷多热从冷。(明)宗喀巴《显密次第修行科颂》
【第98句】:【禅心佛语】色身是臭皮囊,可是它是即心即佛,臭皮囊就是道场,无常的色身它就是道场;没有这个色身你怎么修假成真,怎么借着这个假的色身悟入清净的本性呢。所以健康是第一财富。
【第99句】:禅是一种内在学习、净化自己的过程。从冥思、静坐开始,到心灵的开、悟,禅不只带来身心的健康、喜悦的态度,更从中看出生命的意义。通过这项心的效能训练,我们能生活得更好,工作得更有效率。
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