微信2024排名榜的佛心禅语文案

【第1句】：【禅心佛语】放下时人生最大的智慧，即如《心经》所言：“心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”自然就一身轻松，自由自在，洒脱无碍，快乐无比。

【第2句】：【佛心禅语】般若智慧的前提乃是大慈大悲之心，若只单修慧而没有悲心的话，你的智慧中就会夹杂着傲慢。

【第3句】：定慧相须，戒为定基无禅不智，无智不禅；道从禅智，得至泥洹。《法句经》卷下，沙门品

【第4句】：【禅语人生】阴火性人，急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人伤心，心热心跳、失眠颠狂、音哑疔疮。

【第5句】：【圣经文案】351他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。(林后3:6)

【第6句】：【佛心禅语】总是闻思则无法让你愿望达成，惟有闻思后配合行愿才能实现愿望，闻思永远都是停留在未知里面，惟有行愿后才是全知。

【第7句】：【禅语人生】要生存就要进取，要成功就要坚强。与其花长时间怀疑，不如花短时间求证。人生可以有过错，但不能有错过。

【第8句】：禅：一般人常误以为“打坐”才是禅，其实打坐修禅，目的在修得心净、意诚、气静。

【第9句】：【禅心佛语】事以预为贵，虑以周为贵，兄以友为贵，弟以恭为贵，夫以正为贵。

【第10句】：譬如生盲不见日，日光亦为作饶益。无信众生不见佛，而佛亦为兴义利。《华严经》卷五十，如来出现品

【第11句】：佛性对比天上的明月，文字就像我们的手指。手指可以指出明月的所在，但手指却不是明月本身，看月亮也不一定非得通过手指。一慧能禅师

【第12句】：时刻保持年轻的心态，即使冬天万木凋零，也依然能够看到满眼的青翠，生命之树便会常青。

【第13句】：【禅心佛语】涅槃是人生最后的归趣，绝对最高的理想，且又是解脱安稳的境界，常住不变的实在，更是释尊所大彻大悟之究竟真理，为全体佛教的中心思想。

【第14句】：【禅心佛语】能忍则性了，知足则心了，勤劳则身了，这正是好了。不能了，就好不了。

【第15句】：【佛心禅语】不要用贪婪、嗔怒、愚痴的眼睛看这个世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。

【第16句】：不要走岔路、抄快捷方式。因为所选择的小路可能是条死巷，走不通，终究还是得回到原路，反而平白多绕了许多路。

【第17句】：慈忍的妙用：要做个受欢迎、被敬爱的人，必须先顾好自我的“声色”，而且要注意仪容及言行；在日常生活中修得忍辱行，即能恒受欢迎敬爱。

【第18句】：【佛心禅语】不思善，不思恶，也并不是断掉思想，弄得善恶不分，是非不明，而是在分辨善恶当中，不起任何贪爱、执著。

【第19句】：切实工夫须从难处做去，真正学问都自苦中得来。（当代）夏莲居《自警录》

【第20句】：【禅语人生】一个人若达到禅定的境界，其心能够持续地维持在极度喜悦、快乐、宁静和殊胜的状态一段很长的时间。

【第21句】：【禅心佛语】没有烦恼的那颗心，叫做本性。没有执著、没有颠倒、没有分别的那颗心，叫做本性。

【第22句】：【禅语人生】要想打中猎物，你要比猎物更加安静，要想调伏烦恼这个猎物，首先你也要做到不被它扰乱，才能看到烦恼背后的颠倒意识。

【第23句】：【禅心佛语】见性平等，远离妄执，安住空性，生死烦恼无二，智愚凡圣无二，轮回涅盘无二，垢净空有无二、、、心如虚空，无所不容。

【第24句】：【禅心佛语】创业者要懂得左手温暖右手，要懂得把痛苦当作快乐，去欣赏，去体味，你才会有成功。

【第25句】：佛法有“万法归一”之说，日子要一天一天地过，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是这样简单，把“一”做好即可，何必为无限的时空烦恼呢？

【第26句】：你一定要把玩彩票所花的时间和金钱用于更有效益的活动。太多的人把太多的时间花在几乎没有可能赢的赌博上，这种长期的执著绝不能使你成为一个成功的玩家。

【第27句】：【禅心佛语】佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生。忏悔此生多业障，不见如来金色身。

【第28句】：【禅心佛语】佛法不是反对、摒弃一切追求，而是要让一切追求在道德的规范下得到合理的实现。

【第29句】：人世中的完人，需以法水滋润，洗涤心地、除妄存诚——使凡夫入圣地。

【第30句】：【禅语人生】在奔向成功的路途中，总可以轻而易举地找到一千个放弃的理由。很多时候，胜利者的根本法宝，不是能力，甚至也不是智慧，而是信念和坚持。

【第31句】：【禅心佛语】古人说，“女为悦己者容”，其实应该说“女为己悦者容”。

【第32句】：人有众过，而不自悔，顿息其心，罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭，如病得汗，渐有痊损耳。《四十二章经》佛言

【第33句】：若住于中阴，自业受苦恼，长夜远行苦，此苦不可说。《正法念处经》卷五十八

【第34句】：【禅语人生】我们修行的真正目的是调伏内心，因此不要总是谈论自己做了多少件善事，而应时时反观自心，谈谈自己的内心改变了多少。

【第35句】：【禅心佛语】每个人都拥有一个无形的、非肉体的“人心马达”，我们更应该以信仰、奉献，为这一个马达加油，让它能够顺利运转，以嘉惠更多的人。

【第36句】：【佛心禅语】不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。——《麦兜》

【第37句】：能“得一善而拳拳服膺”，日于斯、夜于斯，时时刻刻行于斯，能够早晚时时刻刻依理行事，日常生活中的一切言谈举止、行为动作合于道理，就是真正体悟道理的精粹了。

【第38句】：【禅心佛语】发菩提心修五戒十善，五戒十善就属于大乘。发出离心修五戒十善，五戒十善就属于声闻乘。

【第39句】：如果一个人能够放弃“我执”，那么他的心境就会柔和清净，万事万物在他的眼里也会是美好的、令人愉悦的，这样的人才能怀抱幸福，笑对人生。

【第40句】：【禅心佛语】佛陀提出来的四宏誓愿，第一句是目标：众生无边誓愿度。为了要度众生，必须先断除烦恼。修学法门，圆成佛道，都是为了实现这个目标而提出的。

【第41句】：化妆品不能为女人增色，许多女人却不能拒绝；扮酷不能令男人威武，许多男人却趋之若鹜。殊不知，化妆品的开销，扮酷的费用，均要用自信埋单。

【第42句】：【禅语人生】我们不断地在追求真正关爱我们的人，可是，世上并没有这类的人存在，因为，大家大部份都只想到自己。

【第43句】：如有情世间、器世间未净，修治成清净，庄严佛刹行。《大般若现证庄严论》

【第44句】：粒米成箩——将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米？

【第45句】：【禅心佛语】圣人之教、只是把一个离道的对抗者引入道，变成一个合道者，只有一个合道者才能融入万物、不生不灭。

【第46句】：生活即修禅。定力不坚，心随神移的凡夫俗子，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。

【第47句】：我们怎样才能使自己生活幸福呢？一是靠勤，二是靠俭。勤是开源，俭是节流。

【第48句】：【禅心佛语】佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

【第49句】：【禅语人生】一个善良的人，能用自己的善良去感染去改变那些迷失了方向的人，使他们最终能够找到自己的方向，为实现自己的人生目标而拼搏。

【第50句】：【禅心佛语】行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。

【第51句】：人需要爱，太严则会冲失了爱。有理的时候，气度更要宽和，才能圆融爱，烘托“理”。所以做人宜“外和内正”。

【第52句】：【禅心佛语】天真是天做天的一种境界，就象人做真人，不做假人的一种境界。

【第53句】：【禅心佛语】人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。

【第54句】：【一句禅语一种人生】能接受法，成长慧命；获得回响，就是“回因向果”。

【第55句】：【禅心佛语】对外境增一份定力，就减去一份痛苦，能放下一份的是非比较，即能远离人事的煎熬。无心，日日如沐春风，时时清凉无忧。

【第56句】：正信的佛教徒称“礼敬诸佛”，不只是“拜佛”，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

【第57句】：恨铁不成钢，恨水不成冰，自己得到的是“恨”，而“铁”可能变成“废铁”，“净水”可能变成“脏水”。

【第58句】：每个人都追求富贵的人生，可什么才是富贵？很多人认为，富贵就是有钱，其实，有钱之人并非都是富贵之人。

【第59句】：先哲云：“觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。”

【第60句】：【心灵禅语】要乐于倾听、善于倾听，做一个好的听众，但是不要随声附和、人云亦云，要有自己的主见。

【第61句】：若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。（唐）智频《四念处》

【第62句】：见闻生贪好，欲望成结缚，如同群飞蛾，死于灯焰处。《即兴自说·极度经》

【第63句】：而那些迷茫不知所从而去算命的人，却认为江湖术士能算得准，为什么呢？因为算命先生怎样说，他就怎样做；所以自己的命已经被人掌握、控制，也就是说“命”被转了。

【第64句】：名利之不宜得者得之，福终为祸；困穷之最难耐者耐之，苦定回甘。生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。

【第65句】：四时不暂停，命亦日夜尽，壮年不久住，恐怖死来至。见于死生苦，而生大怖畏，舍世五欲乐，当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八

【第66句】：【稳住最终目标】人的一生中，难免会有灰蒙蒙、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。

【第67句】：慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。现在所有法，彼亦当为思：念无有坚强，慧者觉如是。《中阿含经》卷四十三，《释中禅室尊经》

【第68句】：【禅心佛语】说出的苦不叫苦，说不出的苦才叫苦。人生最痛苦的时候不是吃不上饭的时候，而是想努力奋斗，却没有机会的时候。

【第69句】：娑婆世界苦难偏多，人事万般杂乱，无量艰难困厄，皆由众生顽劣刚强，造就乱世祸殃，导致家国不安。

【第70句】：【禅心佛语】福缘、机缘、财缘、善缘，无所不结。无论面对何种境界，不拒不留，顺其自然，这是禅者的态度，也是我们快乐人生的一种精神。

【第71句】：念佛一路，即是人理妙门，圆契五宗，弘该诸教，精微莫测，广大无穷。（明）莲池《答净土四十八问》

【第72句】：【圣经文案】382惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。(弗4:15)

【第73句】：【佛心禅语】禅师对他说：“那你就放下吧。”客人疑惑不解，于是又说：“我什么东西都没带，怎么放下呢？”“那你就带着吧。”禅师说。

【第74句】：念佛要念得这颗如针孔般细小的心，能够开扩成“量周沙界”，如明月般洁净，如静水般透彻。

【第75句】：【禅心佛语】丢物定律：东西久久派不上用场，就可以丢掉；而一丢掉，往往就会有非用它不可的时候。

【第76句】：满壅金，满堂玉，何曾买得时常喜；临危终觉一场空，只有孤身无伴束。

【第77句】：【禅心佛语】生命本身并没有意义，你给他定位什么，他就是什么意义，意义是自己一手创造出来的。

【第78句】：【禅心佛语】什么是善，什么是恶，对于没有学过佛法的人，很难正确地认识。

【第79句】：【禅语人生】一个人能被别人所尊重，且有能力为人付出，才是最幸福的人生。

【第80句】：【禅心佛语】今天很普通，不是节日，也不是纪念日，只是我们爱自己的日子。【第5句】：25，让我们大声说：我爱自己。

【第81句】：有一句话说得好：“学艺不练功，到老一场空。”无论学做什么工作，有关这项工作的知识总是容易掌握，功夫却不是可以学到的，一定要下苦工夫练习。

【第82句】：【圣经文案】421你们要思念上面的事，不要思念地上的事。(西3:2)

【第83句】：【禅心佛语】人生在世，难免成败得失，荣辱浮沉。我们应当不逃避，不强求，一切随缘，任由世事变迁，宠辱皆不惊，以一颗恬然淡定的心，泰然处之。

【第84句】：【禅心佛语】俗话说：青取之于蓝而胜于蓝；可俗话又说：姜还是老的辣。

【第85句】：【禅心佛语】次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

【第86句】：【最有禅意的文案】我们的行、住、坐、卧和一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。006

【第87句】：心跳、噩梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己。恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。（印光法师）

【第88句】：将自己的最低需求作为贫富分界线，人就容易知足；将别人的状况作为贫富分界线，则永不知足。

【第89句】：心地含诸种，普雨悉皆生。顿悟华情已，菩提果自成。——《景德传灯录》

【第90句】：【佛心禅语】自此已上，入不思议分，非凡所及；识心故悟，失性故迷；缘合即合，说不可定；但信真谛，守自本心。

【第91句】：【禅心佛语】所以，高兴时要观心：是否在给“自我”补养?当逆境时，要看住心：自我这条蛇可要出洞了。

【第92句】：当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。

【第93句】：【佛心禅语】“诸法因缘生，诸法因缘灭”，因缘，就是人与人间的相互关系，人与人之间相敬相爱、相争相逐、相善相恶。的种种关系，就是“因缘”。

【第94句】：佛说：若要活得随意些，只能活得平凡些；若要活得辉煌些，只能活得痛苦些；若要活得长久些，只能活得简单些；若要活得幸福些，只能活得糊涂些。

【第95句】：佛言：吾无数劫时，本为凡人，初求佛道以来，受形五道，生死无量。计吾故身，不能以数。《太子瑞应本起经》

【第96句】：【禅心佛语】佛说：真正的快乐，是—种心中的宁静、喜乐、清明、慈悲的体验，这种体验不需要依靠外在的条件，达到这个境界，则疼痛也好，舒服也好，你都可以快乐。

【第97句】：【禅心佛语】当智慧未开时，要远远避开世间名和利。地位愈高，名声愈大，就愈危险。要彻底放下，放得愈干净，愈容易成就。

【第98句】：【寒山大士戒杀诗】猪吃死人肉，人吃死猪肠，猪不嫌人臭，人反道猪香。猪死抛水内，人死掘地藏，彼此莫相吃，莲花生沸汤。

【第99句】：心似莲花，当一个人的心向往清净，就会渐渐地止住妄想与追求，不被欲望所支配。一直说过，世间万物皆有佛性，只是隐藏得很深，倘若不去发觉，甚至会封存一生。