【第1句】:人总是习惯于把所有的东西都具体化,于是打着“追求幸福”的旗号到处追求理想的生活,追求刻骨铭心的爱情,追求金钱,追求名誉,追求地位。一切都拥有之后,人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼,看不见最简单的幸福。
【第2句】:【禅语人生】烦恼与人生的关系,处处都在相互交织,相互存在,生命的认识,在于主观和客观的平衡,端正心态的主张,冷静清醒的面对那些虚妄和执着,让心地处于一种平和、安稳、规范。
【第3句】:保持“希望”的人生是有力的,失掉“希望”的人生则通向失败之路。“希望”是人生的力量,这是只有人类才被赋予的特权。只有人,才由其自身产生出面向未来的希望之光,才能创造自己的人生。
【第4句】:【禅心佛语】适应是一种接受。由于我们老爱依恋昔日的安逸,怀念过去的清静,当客观现实发生变化时,我们便不愿走出昨天,直面这种现实,接受这种变化。不愿接受,其实就是不愿失去曾经拥有的:拥有的一份令人艳羡的工作,拥有的可心的恋人,拥有的相依为命的亲人,拥有的经营颇佳的生意。
【第5句】:内心的安定,才是生命的基础,不去做那些没有意义的判别,更不要轻易的猜测,过去的烦恼,放下,现在的内心平静,人生向前,总会和曲折遭遇,智慧的观察,那些成见和偏执,才不至于左右生活。
【第6句】:大咸大淡,较之不成不淡当然滋味难受,但也别有滋味。没有大咸大淡,你怎知不咸不淡的美妙?满足总是由对比得到的。这就是生活的滋味,或咸或淡,只是在成与淡中品味到不同的幸福却是不易的,非有丰厚的人生积淀是做不到的,就让我们在平凡的日子里品尝生活的咸与淡。
【第7句】:【禅心佛语】生就是一场修行,修行就是提得起,放得下。要提得起平和谦让的恭敬,放得下傲慢自大的偏见;提得起知足感恩的心态,放得下骄奢淫逸的折腾;提得起信佛念佛的精进,放得下得过且过的懈怠;提得起普度众生的慈悲,放得下名闻利养的贪念;提得起生之为人的责任,放得下幻化诸相的执着。
【第8句】:【如是我闻】达摩祖师说:“不谋其前,不虑其后,不恋当今。”行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脱。你内心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,到一生,活得踏实,秒秒安详,活在至真至善至美中,这才是人生的最高幸福。
【第9句】:看清自己,意味着不以他人的眼光评判自己,不为他人的意见轻易动摇。我们可以学习别人的长处,也要善于从自身中找到平衡——也许某方面我们比别人优秀得多。
【第10句】:人很容易遇到一些失败或障碍,于是悲观失望,或在严酷的现实面前失掉活下去的勇气;或恨怨他人,结果落得唉声叹气、牢骚满腹。其实,身处逆境而不丢掉希望的人,肯定会打开一条活路,在内心里也会体会到真正的人生欢乐。
【第11句】:【禅心佛语】钱多钱少,常有就好;人丑人俊,顺眼就好;人老人少,健康就好;家穷家富,和气就好;谁对谁错,理解就好;人的一生,平安就好。
【第12句】:【禅心佛语】每个人都应该恪尽自己的分,你有什么样的社会角色,你做好你的本分,不要去计较其他人对我是不是尽分,你先做好自己的。你不做好自己的,你先责怪:你对我怎么怎么样,那就斗争坚固,实际上就是恶性循环。
【第13句】:随缘者自适。缘,如流水一样自然,似花开一般不可勉强。随缘,并非坐等万事休,而是尽力之后的随遇而安。人生在世,想做而可做的尽力去做,心有余而力不足的不勉强。毕竟,有太多人事非人力所能左右。缘之一字,有深有浅。缘来固然可庆,缘散何须哀怨。懂得随缘者,心无挂碍,所以拥有人生最大的自由。
【第14句】:是法皆空远离,亦不可取。汝等舍离,是涅槃想,莫随于想,莫随非想,莫以想舍想,莫以想观想,若以想舍想者,则为想所缚。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会
【第15句】:心变得简单了,世界也就简单了,快乐便会生成。学会简单可以摆脱世事喧嚣,任潮起潮落,世事烦扰,我自安然。简单,是清水涤心的纯净;是心素如简的恬淡;是随遇而安的人生态度,不以物喜,不以己悲,简单似禅。
【第16句】:真正的财富在哪里?在我们的心里。心里生起智慧,智慧就是我们的财富;心生知足,知足就是我们的财富;心生惭愧,惭愧心就是我们的财富;心生禅定,禅定就是我们的财富。在心外寻找财富,那是大错特错也,真正的财富,应该是内心源源不断的能源。有句禅诗写得好,大道不从心外得,一片闲云人间来。
【第17句】:【关于心静的禅语】人生一场,比的是心态。坐拥家财万贯,野心不死,终究迎来祸从天降;虽然两袖清风,知足随缘,幸福迟早来临。人生最终的目的,就为一生快乐幸福。钱财名利是好,若要以快乐幸福来交换,不要也罢。生命的最高境界,是哭着降生,笑着遁世。人生无常,得失有常,心态好,得也欢喜,失也不悲。
【第18句】:【佛心禅语】在这里佛陀是从佛教自身的种种现象去分析正法退失、戒律松驰的关键原由。诚然,从现今的观点来看待正法缺失,可能还会找出若干的观点与立场。限于篇幅,在此不一一赘述。(【第4句】:【第27句】:)
【第19句】:有时候,真爱与“我爱你”这三个字无关,与金钱无关,与地位无关,与容貌无关。它或许存于一碗粥、一个座位、一次相视而笑之间。在漫漫长夜中,只要有那个人相伴就是够;在各种挫折中,只要那个人还在身边就能安然。这便是爱。
【第20句】:功夫做到转身处。譬如穷子,久失慈母,十字街头,忽然撞见,执手牵衣,彼此双泪如雨,当此之时,只合欢笑,因甚却哭?不是苦心人不知。——《天如和尚文案》
【第21句】:人生之事岂能尽如我意,生活如戏,哭笑皆由人,悲喜自己定。用单纯的眼光看待人生,你将少掉许多莫名的烦恼,用幸福的脚印丈量生活,你会步履轻盈洒脱。用宽容的心去面对伤你的人,你会觉得他们都不容易,即使他们有错误,你也不会为之生气。
【第22句】:【禅心佛语】而修行人所追求的通达万法本性,则与此截然相反。一旦证悟,所获得的,会比预期更多、更令人惊喜,并且这种感觉经久不衰、历久弥新。
【第23句】:俗话说,祸从口出,言多必失。言语多了,失误的可能性就大了,话不在多,而在精。讲话之前应该先考虑说话的环境,能不能说,该不该说,如何去说,都是要慎重的。说话得多积口福,切莫恶语中伤,勿须阴奉阳违,多点真诚的话语,得到的也是相应的善果,你善意的与人沟通,别人回报给你的是一片诚心。
【第24句】:【佛家禅语】怀有爱心智慧之人,将钱财善用于拯救地球、提倡环保、救护生命、修桥补路、扶贫助困、解救灾祸,利人利己、积累资粮,这种人意味着从光明走向光明;自私愚昧之人,将钱财用于毁灭地球、破坏自然、伤害生命、吃喝玩乐、穷奢极欲、制假售假、贩卖武器,害人害己、种下恶业,这种人意味着从黑暗走向黑暗。
【第25句】:【禅心佛语】静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。
【第26句】:生离死别之苦,非人人所愿,却是人人都必然经历的过程。难道因为苦,就放弃生命?然而死也不是对痛苦的彻底解脱,因为人们把死也看成了痛苦。既然无论如何也逃不脱苦,那么,与其叫苦连天,蹉跎了岁月,不如珍惜现在,减少忧虑,坦然生活。
【第27句】:【禅心佛语】那释迦牟尼佛没有在有福报的天上去成佛,却竟然在地球的人道成佛,这也反映我们虽然福报很浅,烦恼很重,但是我们生命的本质却有超胜天人的地方。在哪个地方超胜呢?就是在我们的智慧和意志力方面。天人虽然福报大,但他有一个弊端,就是太享乐了,太享乐了就容易放逸,就生起不了修道的心。
【第28句】:【佛心禅语】祖师常言“修福莫过惜福,修慧莫过明理”,生活中的衣食住行,皆可以惜福,看你如何善用其心,珍惜水电是惜福,不乱扔垃圾是惜福,不浪费粮食是惜福,如此种种皆是修行对境,愿大家善护其心,善用其心,修福惜福,共成无上菩提,那摩药师琉璃光如来,那摩药师琉璃光如来,那摩药师琉璃光如来。
【第29句】:如果人生是一朵花,那么总会有花开花谢的时候,如果人生是一场梦,那么总会有梦醒时分。多少次,走在我的人生路上,多少天徘徊在我编织的梦里,然而一切就象是水中的烟花,飘洒在颠颠簸簸,起起伏伏的湖光山色之间,所以我也只能慢慢的等待,慢慢的用键盘敲打着我一个人忧郁的伤感。
【第30句】:佛教微博经典:慈悲心是化解怨恨、解脱痛苦最好的办法。你觉得别人不好,想伤害他,他不一定不知道,心的感应谁都有。你有好的"感",就会有好的"应";你有不好的"感",就会有不好的"应"。所以一定要发慈悲心,以慈悲心对待一切人、一切物,可以化解一切灾难,一切痛苦,慈悲心能改变一切。
【第31句】:【禅心佛语】什么叫佛光普照?每个人传递一点点温暖,传递一点点向上,传递一点点积极,传递一点点光明,传递一点点这人世间的可爱之处,这才是这个时代真正的佛光普照。其实,佛光普照,不是佛的任务,是你、我、他,是我们每个人应承担的责任和义务。
【第32句】:生命本就是一场活泼的向前,总有前来人与别离事,叹息日子的蹉跎,往往带着空遗憾的悲凉,却不知遗憾的不是故事,而是自我空念的执着,活在这个世间,那些缺失不是不能弥补,需怀着生命的昂扬,用一份最真诚的的自信,接住来的缘,送去别的分,这也是一种圆满。
【第33句】:【禅心佛语】传喜法师:放生,这是人生命最高贵的一种行为,还生命以尊严,这时生命是最伟大的。如果我们不能爱护其他的生命,那我们这个人还是不完美的。所以学了佛之后,我们的慈悲就会不仅尊重自己,尊重他人,也应尊重一切生命。
【第34句】:【禅心佛语】很多人在外面温文尔雅,态度平和,很有君子风范。可是回到家后,就完全变了一个人,横挑鼻子竖挑眼,东也不对西也不对,满脸的阶级斗争,甚至是吹胡子瞪眼,大发脾气。这是典型的完善内恶表现,内心不完善的善是假善;对外讲德行,对家人缺少家庭美德,这是典型的假道德。这也是一种出轨行为。
【第35句】:若平时乐善好施,但心念却不平静,常起烦恼欲火;因一念无明,动嗔生痴、自作障碍,则恶业炽盛,善业荡尽,因此前功尽弃,岂非可惜?
【第36句】:走过恬静的密树林,路过汹涌的江涛。一路沟沟坎坎,起起伏伏,才知春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,四时各有奇葩景,只是缺少悟禅人。数不尽多少日日夜夜,我仰望星空数着闪闪的星星,想着远方的您。我希望有一天,似蒲公英般轻盈,与您一起畅游云海。
【第37句】:【心灵禅语】人生,要面对自己、他人和自然万象。自己是最大的对手,真正影响你生活的不是他人,也不是外境,而是自己。心宽之人,承认自己有弱点,善待他人,懂得顺应天道。故而不为失败懊恼,不为失去悲伤,顺其自然,随缘自在。心如荷塘,越宽眼中污垢越少,幸福越多。修得胸中雅量,蓄得一生幸福。
【第38句】:【禅语人生】修行成就最关键的三点:出离心、菩提心和证悟空性的智慧,想要获得必须通过实实在在的闻思修,烧香磕头放生行善做得再多,对成就来说只是一个助缘;不要把修行当成一种摆设,闲得无聊才会想起,这样的修行不会有进步,每个人都有修行的机会,更应该百倍珍惜,因为这可能是成千上万劫以来你唯一的机会。
【第39句】:宗教是古老的在某种意义上,它就是很好的法律。法律的目的是以强制手段规范人们的行为,而宗教的意义在于,它教导以信仰方式达成一个人的自我约束。当它在你的心里从小形成自律,长大了就不会贪污,以致泥足深陷。所以,我们需要法律,也需要自律。
【第40句】:很多时候,我们的幸福快乐与物质无关,有时只是一种心灵体验,一种精神感受。林子大了,什么鸟都有,不要总听着别的鸟儿唱着什么歌。在这个世界上,只要有你的生活空间,有你的旋转舞台,有你爱的,有爱你的,那就是够了,不要总跟自己过不去,不要纠结他人的评说,把开心攥在手心,把烦恼抛在身后。
【第41句】:【佛家禅语】将六度的修持融人生活:修持布施不但可以助人,还会愈加慷慨大方。持持戒不但清净恶业,还会更加关爱生命。持忍辱不但化敌为友,还会变得笑容可掬。持精进不但人生成功,还会乐于服务他人。持禅定不但内心平静,还会懂得活在当下。持智慧不但做事圆融,还会时刻保持觉悟。
【第42句】:心灵禅语:人生就像四季,繁华过后终归平淡,不可能一直繁华似锦,不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜,这才构成完整的人生。无须拒绝平淡,无须恐惧风雨,正是在平淡中我们感悟人生的真谛,在风雨中锻炼我们的坚强,人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻,更加富有内涵。
【第43句】:【禅心佛语】世界上所有的现象,无一例外皆是心意确立的假名,若心灵舍弃自我的贪欲,柔软安详,恒常处于寂静内观,就会发现自我与世界,本来无有实质的体性,所有的存在现象皆是心意运动的延续,是迷失本来的心,因为恐慌从而攀缘,因为攀缘而立名相。
【第44句】:生活,很多时候,就是一种体谅,一种理解。人生的路上,如果懂得体谅,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。生活中的很多烦恼,就是源于我们不能体谅,过分在意了自己的主张,互不理解,互不相让,伤了彼此的心灵。
【第45句】:【佛心禅语】我们常说的一句禅诗:心如明镜台,时时勤拂拭。生命是一场旅行,但不等同于在烦恼里挣扎,生命注定要遭遇消沉,但不要因为自我的固执而和生活格格不入,不管心头有多少起伏的往事,人生必须面对一个崭新的向前开始,更不能用一个烦恼的面目去和烦恼继续摩擦,心地的觉醒才是人生。#延参法师小年开示#
【第46句】:【看透世事的禅语】越是试图忘记,越是记得深刻。不管做什么,都要作好经受磨难的心里准备。走过一些路,才知道辛苦;登过一些山,才知道艰难;趟过一些河,才知道跋涉;跨过一些坎,才知道超越;经过一些事,才知道经验;读过一些书,才知道财富;过了一辈子,才知道幸福。
【第47句】:每一天都会告诉自己要好好控制情绪,不抱怨,谨言慎行,这不是将自己变得懦弱和没有性格,而是在慢慢地提升自己。凡事不以恶意揣度别人,不因私利给他人添堵,不妄自菲薄,也不诋毁他人,这是对自己最基本的要求。
【第48句】:【禅语人生】物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。命里有时终须有,命里无时莫强求。不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。在生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可以使你战胜面临的苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。
【第49句】:有生者不讳死,有国者不讳亡。力田不如逢年,采桑不如见郎。赃吏犯法法在,奸吏舞文法亡。仕宦而至将相,富贵而归故乡。哈蟆叫,水汪汪,鹭鸶叫,干大塘。凡人不可貌相,海水不可斗量。
【第50句】:【道家禅语】心从哪里走过,花朵就在哪里绽放。快乐的秘密在于:珍惜你此刻所拥有的,遗忘你所没有的。心若看开,风轻云淡;心若执拗,苦的不仅是当下,还有未来。花开自有花落时,人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。只有放下过去,才能成全现在;只有放下牵绊,才能圆梦明天。
【第51句】:人生的悲苦,与得失纠缠,与是非相伴,与成败共生。快乐的真谛,多不在得时欣喜,而在失后坦然。再好的东西,你抓得太紧,终会累,曾经的拥有,要记得感恩;错过的美丽,要懂得放手;精神的高压,要学会承受;直白的生活,要倾心去爱。当你领略了失去之善,避开了钟情之苦,快乐方至。
【第52句】:若有不忘念者,诸烦恼贼则不能人。是故汝等,常当摄念在心。若失念者,则失诸功德。若念力坚强,虽人五欲贼中,不为所害,譬如着铠入阵,则无所畏。《佛遗教经》
【第53句】:【关于清心的禅语】恒东法师:心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
【第54句】:【禅语人生】因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲,随遇而安。
【第55句】:每个男人,骨子里都有一种情愫——想拥有一个不老的红颜。她不是妻,不是情人,而是居住在精神领域的那一个。她不一定最美,但一定聪明,豁达,善解人意,他们相互爱慕,理智而清醒。心中那份牵挂淡而绵长,微微甜蜜却不酸涩;发芽开花,却从来不枝不蔓,那一树的灿烂,永远不曾飘落。
【第56句】:对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志,宁静以致远”。
【第57句】:【禅语人生】在佛像前面种下微小的福德因缘,竟可以得到如此大的福报,甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见,如果对如来法身种植福因,对于修行的功德将不可限量;相反的,恶业也将遭到苦报。
【第58句】:【每日一禅语净美心灵】能容,能忍,能让,能原谅,平心静气。人生的美好源自爱,爱若盛开,美景自来。红尘中,只要有爱经过的地方,相信一定会有一派美景,一缕醇香。活着是一场修行,当我们懂得了爱,懂得了慈悲,那么,我们就可以怀着安暖心情,在流年袅袅的风尘中,食红尘烟火,赏人间百态,享岁月静好。
【第59句】:生活是一面镜子,每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉,它给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑,它跟着欢乐,它就是个高兴和善的伴侣;所以,年轻人必须在这两条道路里面自己选择。做一个满脸笑容的人,还是做一个整天皱眉的人,全由你自己决定。
【第60句】:【禅心佛语】品味生活恰如欣赏这或远或近的风景,用一份客观去观察,认识世界,认识社会,认识他人,认识自己,每个人对生活的态度不是固执一份自我,思考人生所有的意义,也就在于能够重新认识,创造一个崭新的内心氛围,人生不是眼泪里活成委屈,而是能够在生活的提醒中去善待远近的风景。
【第61句】:干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,常回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!
【第62句】:【距离】鱼有两种,一种在海里,一种在网里。与鱼之间,只有网的距离。有两种:一种是迷惘之众,一种是开悟之佛。与佛之间,只有心的距离。间有两种:一种是过去,一种是未来。去与未来之间,只有当下的距离。果有两种:一种是失败,一种是成功。败与成功之间,只有汗水与心智的距离。
【第63句】:【佛道禅语】人,总是很难改正自己的缺点,人,也总是很难发现自己的错误,有时,明知错了,却欲罢不能,一错再错,把握正确的方向,坚守自己的原则,世界上的诱惑很多,天上永远不会掉馅饼,不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价,如果发现错了,一定要止步。
【第64句】:【禅语人生】在我们每个人的生活中,完完全全可以有无数个不争的理由。把心胸开阔一些,争不起来;得失看轻一些,争不起来;目标降低一些,争不起来;功利心稍淡一些,争不起来;为别人考虑略多一些,争不起来。,但那人不为己天诛地灭的欲望,却让每一个人的内心世界,像伏在草丛深处的狮子,实实在在的按捺不住。
【第65句】:【佛心禅语】“一动不如一静”,这是多么美妙的境界;“既来之,则安之”,这是多么肯定的生活。静中的境界才是广大的、平等的;静中的生活才是安详的、富有的。
【第66句】:【禅心佛语】其实没有人是真正穷的,只要能够自我觉知,知道如何开展自己的潜能,规划自己的生涯,修养自己的身行、口说、意念,修得一份心境美,一切处境都是美。
【第67句】:【禅心佛语】经历就是人生的硎石,生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石,生命的活力在提炼中释放。经历就是体验,经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀,就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻,人生的价值在经历中实现。
【第68句】:【禅心佛语】人生长途漫漫,我们不可能每一步都走得那么完美,摔上几跤,走几段弯路,这并非坏事,至少让我们品尝了挫败,增添的阅历,让我们的人生多姿多彩。千年开一花的铁树,其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违,学会等待便是前进。
【第69句】:淡然的心态,是人生的成熟。越长大越孤单,越长大越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话,不计后果做出的事,在长大的那一天,终于硬生生地压回了心底。长大了,懂事了,心却不得不复杂起来了。历经曲折,尝尽百苦之后,还是觉得淡然最好,简单最快乐。人生之事,计较越多,烦恼越多。淡然,是一种彻悟。
【第70句】:【一日禅文案】人累了,就休息;心累了,就淡定。长大了,成熟了,这个社会就看透了。累了,难过了,就蹲下来,给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你,怜悯你。你哭了,眼泪是你自己的;你痛了,没有人能体会到。那么你只有流着泪去微笑。
【第71句】:【禅心佛语】何故我们的人生就像秋天的孤寂?因为我们是孤独一人来世间旅行,虽说有亲属、朋友、同事,但并不能互相倾吐心中的一切,我们找不到真正彼此理解的心灵之友,即使是夫妇,也未必能互相理解心中之事。
【第72句】:每个人在生活里历练,包括去承担生活的那些悲欢苦乐、无奈酸楚,善待生活的现状,而不是运用主观的幻想。一个人面对烦恼的化解,包括那些伤痛的治愈,有时候需要反复的练习、努力的改变,所以更需要内心的宽阔与乐观,不至于让人生陷入莫名的辛酸。
【第73句】:【一日禅语早安】世界是一座大舞台,每天都在上演着不同的戏。生活中,每个人都是戏子,扮演着属于自己的角色。可是,谁是观众?在这个舞台之上,谁在演戏?谁又在看戏?精心安排一出剧本,于是,所有人都入了戏,着了迷。再也分不清,自己到底是在演戏,还是在看戏。
【第74句】:虽有妻子,受用上妙田宅卧具香鬟璎珞衣服饮食,受蓄种种金银珍宝,驱役奴婢僮仆作使,。而于诸欲不生耽染,不数发起猛利贪爱。彼身在家,其心已出,是名于欲心离非身。《法蕴足论》卷六,静虑品
【第75句】:【禅语人生】因为我们没有足够的能力,不能真正清楚明白别人行事的动机,所以,尽量不要对任何人和事,用自己片面的想法和是非标准来评论,应多多随喜他人所做的一切大小善事。
【第76句】:【一日禅文案】有种风景叫花开花落,有种流年叫春去秋来,有种感悟叫岁月沧桑。——当愁绪满怀无处消遣时,一杯清茶,一个独处的角落,一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中,让时光慢下来,让心静下来,痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅。
【第77句】:【禅心佛语】戒律包括两个方面:一是不应该做的就不去做,这叫止恶;另一方面是应该做的就必须去做,这叫修善。感恩是要从对待每一个人,做每一件事做起。感恩要落实到具体的人、事身上,才是实实在在的。因果的定律,任何人都逃避不了。
【第78句】:【禅语人生】真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。在修行中生活,在生活中修行。工作环境同样也是你的道场,你的坛城。无论你从事什么职业,都要把修行融入到你的工作中,面对境界历事炼性,对人炼心。尽你的责任和义务,知是知非,努力地做事并承担的一切,能置心一处,用心就是最上乘的修行。
【第79句】:【佛家禅语】生活就是修行的过程,修行,修的就是这颗心,心调柔了,一切就完美了,心清净了,周围无一不是菩萨。一念苦,一念乐,一念得,一念失,不要胡思乱想,一念放下,万般自在,没有谁能主宰你的情绪,要做自己的主人,做个智慧的主人,宽厚、仁爱、快乐、无忧。
【第80句】:【禅语人生】在师长前接受灌顶时,需对灌顶内容善加听受获得了解,尤其在接受无上瑜伽续四灌顶时,若对其内容不甚了了,则是否获得灌顶还有待观察。虽然往昔色举传承诸师传授灌顶时不做念诵仪轨、介绍四灌等,而于定中传授灌顶,但应了知此为针对利根弟子而行,与众不同。
【第81句】:顿珠法师:在善行面前,要勇往直前。如果希望明天幸福,就在今天多一些努力。如果希望来生幸福,就在今生多一些努力。幸福的人生,是点点滴滴善的累积。种下一个好的念头,收获一个好的行为:种下一个好的行为,收获一个好的习惯;种下一个好的习惯,收获一个好的性格;种下一个好的性格,收获一个好的命运。
【第82句】:【禅语人生】向生命感恩,需要爱心;向父母感恩,需要孝心;向朋友感恩,需要诚心;向爱人感恩,需要真心;向神感恩,需要信心。感谢苦难,让我们坚强。感谢对手,让我们奔跑。感谢敌人,让我们成长。感谢拥有,让我们幸福。感谢失去,让我们珍惜。常怀感恩的心,敬畏的心。
【第83句】:【禅心佛语】人生的一切,不是算来的,而是感来的;不是求来的,而是修来的;不是想来的,而是做来的。算是一厢情愿,感是得道多助;求是只望结果,修是培植因缘;想是画饼充饥,做是脚踏实地。物质向上比,便心态难平;物质向下比,就满足快乐;精神向下比,便平庸低俗;精神向上比,就纯净升华。
【第84句】:【一句禅语一种人生】令佛菩萨欢喜的事,是做到让众生欢喜。《入行论》中说过:“除了让众生欢喜以外,再也没有令佛菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事,就是不杀害生命,在不欺骗众生的前提下,自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜,先要做到让她的孩子们欢喜一般。
【第85句】:【经典佛语】“慈悲”就是一种爱,但不是俗间儿女情长的爱,是仁慈博爱。慈悲是佛陀设教的最大心愿,“慈”就是给予一切众生快乐,“悲”就是要拔除一切众生的苦厄。为人当以仁存心,仁爱乃化育之本,长养万物之根。一个人做什么事,只要有慈悲心,有仁爱心,一定会平安快乐。
【第86句】:开心是一种觉悟的境界,是一种宽容、安详的心态:人能够活得无忧无愁,没有烦恼,心无挂碍,你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑,因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。
【第87句】:【佛家禅语人生】带着目标上路:目标是一盏明灯,照亮了属于你的生命;目标是一个路牌,在迷路时为你指明方向;目标是一支火把,它能燃烧每个人的潜能。人生的道路难以一帆风顺,也固然布满荆棘、充满坎坷,只要有明确的目标,你就会看到曙光,看到希望。即使前方的风浪再大,也会执着追求,无怨无悔。
【第88句】:【禅语人生】小和尚负责清扫寺院落叶,每天要很长时间才能扫完。有人对他说:“你打扫前用力摇树,把落叶统统摇下来,明天就不用打扫了。”小和尚觉得很对,就高兴的照办了,可是第二天院子里如往日一样满地落叶。无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来,世上有很多事是无法提前的,活在当下。
【第89句】:世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。
【第90句】:【心灵禅语】这段话并没有讲什么大道理,但鲜明地体现了一种说话、行事的风格:干净利落,讲究效率。现在有些冗长的会议,开几个小时,说太多空话,却不解决任何实际问题。与其如此,不如大家“各自珍重”,去干实事。
【第91句】:【佛家禅语】【第1句】:人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等:孝顺和行善。要将是非当教育,不要将人世当是非。憎恨别人对自己是一种很大的损失。恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。活着一天,就是有福气,就该珍惜。未成佛果,先结善缘。
【第92句】:圣贤的学问,本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足,晚上再接再厉,继续努力,如是日以继夜,日积月累,厚积薄发,自然而然就能成就。一(明)契嵩禅师我们现在做出的成绩再大,职位再高,薪水再丰厚,那也是“挑水”。
【第93句】:人生在世,不知生从何来、死往何去,在茫茫的人生旅途上,应该找寻一个正确的目标与方向。设若常常亲近愚痴之人,则前途茫茫,方向也容易有所偏差;所谓“差之毫厘,失之千里”,不可不谨慎深思。
【第94句】:【禅心佛语】凡事岂能尽心如意,但求无愧我心。发脾气是短暂的发疯,是自己害自己,生气是拿别人的过错惩罚自己。静坐常思己过,闲谈莫论人非。做自己可能掌握的事情就快乐,对于自己不能改变的事实,泰然处之。以平常心态对待自己不可掌控是事情,就会活得自在。
【第95句】:每个人发表意见时,都以为掌握了真理,说得有理;如果对方听不进去,那就是不懂道理了。殊不知,你讲的道理未必有道理,为了维护道理而冒犯他人、伤害他人,就犯口业了,弄不好还会遭报应。
【第96句】:佛家有云:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”心外无法,法外无心,心生则法生,法生则心生。也就是说,十方世界没有一丝尘不是源于自己的“心”,因此要用平静心来生活,用菩提心来契禅心。
【第97句】:【人生最大的幸福是放得下。】大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是一种极高的境界。既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起,实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。
【第98句】:【佛心禅语】「利行」,是帮助他人行事。有人走不动,扶他一把;有人上不了车,拉他一下;有人不认识路,送他一程;有人不了解原委,耐心指导;有人面临困难,义务帮忙。都是利行的最佳表现。
【第99句】:【一日一禅文案集锦】让你成熟的,是经历与磨难。让你幸福的,是宽容与博爱。让你心安的,是理解与信任。抛弃了不必要的包袱,生活才会更美好。人生如此短暂,有什么理由,不去好好的生活呐。有太多的事情要你去做,有很重要的人等着你去珍惜。不要回头看,前面的世界更精彩。
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