佛语经典文案看破红尘【516】

【第1句】：【一日禅文案】人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

【第2句】：生活是一场成全和成就，但生活的确没有承诺过谁一定要用好状态好脸色，而有的人就把生活误解为一场辛苦，人生路上总是要面对和突兀，生活又不提醒能做什么该做什么，所以生活就成了一场探索，沉浮中仰望，磨难里微笑，用你所有的力量去理解生活，多一分宽恕，就少一分纠结，多一分豁达，就少一分烦忧。

【第3句】：【禅语感悟人生的文案】一成不变的忍气吞声，姑息纵容，并非“忍耐”之道。真正的忍耐应该是当仁不让，顾全大局，为众谋福。“忍耐”并非退缩，而是一种用平常心对待世间不平的境界。“忍耐”，是一种力量，是一种慈悲，是一种智能，更是一种艺术。

【第4句】：佛经说：“若人静坐须臾顷，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。”因为烦恼来自人的内心，物质欲望难以弥补心灵需求，所以无论上智下愚，常通过参禅打坐、拜佛礼忏、听经闻法、阅读三藏，来去除内心的苦恼，充实精神的空虚。

【第5句】：【佛心禅语】世事变化，祸福无常，如果我们对此有了足够的心理准备和良好的承受能力，一生中随时都保持一种迎接挑战的心态，那么我们就能处变不惊，从容应付。连生死都已经超脱，怎么还会有恐惧感呢？

【第6句】：看教贵精不贵多。一部中精研妙义，彻骨彻髓，自然旁通众典，势如破竹。欲彻骨彻髓，必须看时即是观心，既日观心，功同参悟。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二

【第7句】：有这样一个村庄，它坐落在大山深处，平均海拔700多米，因为交通不便，这里和外界接触不多。据说，这个村庄已经非常古老，村里人的祖先是饱读诗书的落魄官员，当年为逃难而来。他带来了家人、亲戚和家丁，也带来了儒家文化。后辈一代代繁衍，许多东西被遗忘丢失，但传统文化的精华部分却留了下来。

【第8句】：【禅心佛语】世人多以有所得心，求无所得法。何谓有所得心，聪明伶俐，思量计较者是。何谓无所得法，思量不行，计较不到，聪明伶俐无处安着者是。

【第9句】：【禅语智慧】【第1句】：示弱而不逞强，示拙而不逞。【第2句】：不懂装懂是聪明，懂装不懂真智慧。【第3句】：忍人所不能忍方能为人之所不能为。【第4句】：身做好事，言说好话，心存好念。【第5句】：大悲无泪，大悟无言，大喜无声。【第6句】：心中有佛，在家也是出家；心中无佛，出家也等于在家。【第7句】：君子相交，随方就圆，无处不自在。

【第10句】：杯空香气来，心空福禄至。再香的茶，不能隔夜，隔夜则坏；再美的回忆，不要经年，经年必累。时时清洗茶杯，杯有清气，入茗必香；每天清空心事，心有余闲，幸福自来。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝坏今天的肠胃；放不下既往的人事，难免有损当下的幸福。空杯心态，让往事安眠，让当下幸福。

【第11句】：【佛家禅语人生】生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。

【第12句】：【心灵禅语】淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。绽放不与百花争艳，只为不辜负了这一趟宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，我都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁会随风飘散，幸福和快乐会到处弥漫。做人如兰，淡泊无争。

【第13句】：【禅心佛语】生命的价值远远超过物欲的价值，可是现在的人恰恰相反、迷失了生命存在的意义和价值，过分的对物欲贪求，而荒芜了生命存在的价值和意义。

【第14句】：人若能安分守己，坚守自己的岗位，默默地做，任何人都会有成就的。若只像鸟儿一样东飞飞、西叫叫，又有何用呢？应有白蚁耐劳的精神，尽自己现有的能力，不计较，也不祈求成就感，只是为工作而工作。即使自己不行了，后面仍有接棒者；很多伟大恒久的事业，都是如此建立的。

【第15句】：我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。

【第16句】：【禅语人生】幸福有时就像一口井，有的人很幸运，随便三铲两铲幸福之泉便涌现出来，可有的人却很倒霉，挖断了几把镐挖钝几把铲还看不到希望。但我认为三铲两铲挖到的人享受幸福如同饮水，好不容易挖到的人享受幸福如同品尝甘露；容易得到的人往往不懂得珍惜这轻而易举就得到的幸福。

【第17句】：【佛】是什么？请你拿一张纸，一笔一笔的写个【佛】字，你便会明白固中意义。亻：代表人生；弓：要经过弯弯曲曲的路；丿：才能从此岸；丨：到彼岸；正如人生，如果没有经过波折与苦难，我们永远也不会知道原来有此岸、彼岸。遇到困境时更要加培感恩，没有痛苦，就没有觉醒、成佛的机会了。

【第18句】：【禅心佛语】贪嗔痴这三者既是证道的殊胜方便，也从中起了很多的障碍，所以在相对中会有二元对立的存在。而究竟上，道与心、方便与智慧是无二的，一切显现归根于自心。而自心的体性光明与空性是不可分的，光明的体性是空性。所以五种智慧圆满显现在法界体性中，如此修行，五智任运是第六金刚持，这就是成就之果。

【第19句】：不敢向生活提出问号，那么生活就会给你换上句号。活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。人没有完美，幸福没有一百分，人生的路上，不要艳羡他人，不要输掉自己。时间就是生命，所以我们必须珍惜宝贵的生命，执着地守候生命中每一个必经的十字路口。生命，永不言悔。

【第20句】：【佛心禅语】爱别人就是爱自己。我们每个人的都在接受着生活的锤炼。让自己更厚道一些，更善良一些，在理解别人的同时完善自己。我们祈望幸福，其实被别人信任，也是一种幸福。

【第21句】：【禅心佛语】为人尽量不要拿自己的长处，去彰显别人的弱点；也不要故意表现自己的善心，去显示别人的恶意。千万不要自恃骄横，折腾别人只会给自己带来灾祸。应该谦虚宽容，见人有过、不要放大，尽力令其自省；见人小善，也应赞叹，令其增上意乐；念念换位思考，以平等心、慈爱心善待每一个众生。

【第22句】：【禅心佛语】生活原来是一支铅笔，而不是其他的笔。因为铅笔具有不可复返性，一去不回，会不断地磨损、衰减，过一段就少一段。鉴于此，我们必须学会珍惜自己的时光，认真对待每一天。

【第23句】：【心静禅语】如果人生是一段旅途，时光太瘦，指缝太宽。好多承诺被时间冲洗，被自己遗忘，被现实刁难。能够实现一个，对自己就不会那么失望。错过了，会遗憾。经历过，才耀眼。在最好的年华里，不要辜负最美的自己。

【第24句】：【禅心佛语】任何一个法门起初都是带有作意收敛散乱心达到专注，随时随地都带有警觉保持身口意不会离道，初学佛法绝不能让身口意顺其自然，否则以后无法管住身口意。

【第25句】：恒路法师：心是一块田，种什么，得什么。如果你心里是快乐的种子，那么长出来的一定是笑容！如果你心里是痛苦的种子，那么长出来的一定是忧伤！如果你心里是恨的种子，那么长出来的一定是怨恨！如果你心里充满爱，那么长出来的一定是宽容！如果你心里有邪恶，那么长出来的一定是黑暗。

【第26句】：寺院不是特别远，但距上次去已时隔四年，忘了去时路，于子午大道一路口借问行人，方知就在前方五里处。载饥载渴至寺门，坐于小吃摊前，左一碗擀面皮，右一碗浆水鱼鱼，感叹还是农家东东实诚。传说天竺有众香之国，佛名香积，迈左脚经右门步入净土祖庭，闻香聆禅，木鱼声声，引心入幽静。早安，小屁孩。

【第27句】：【禅心佛语】人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物；运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力；哪怕是最没有希望的事情，只要坚持去做，到最后就会拥有希望。

【第28句】：【佛家禅语】若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

【第29句】：相对来说，以身行善，给人的印象最深刻，人们总是最相信自己的眼睛，用事实说话，可信度也最高——一个现成的产品，总比一个虚拟产品、一个产品设计方案更看得清，因此，事实带来的报偿也往往来得及时一些。

【第30句】：【禅心佛语】他人若对自己有恩惠，要时时想着“滴水之恩，当涌泉相报”。正如著名数学家华罗庚所说：“人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。”而他人与我有仇怨，则应尽快忘掉，不要耿耿于怀、记恨在心。心量宽广的人，对别人的伤害，不但不记恨，反而还会心生感恩。

【第31句】：“言必信，行必果”，对佛家而言亦是如此，心底坦荡，做事光明正大。想好了你就要大胆去做，无论做什么都不要优柔寡断，畏首畏尾，错失良机。

【第32句】：人的一生，难免都会有遗憾。总想如愿以偿，却有那么多的大失所望；总想全心投入，而得到的却是有所保留。羡慕的不能拥有，牵挂的不能相守，想放弃却不甘放手，想忘记却习惯回首。谁没流过泪，谁没受过伤，风雨波折是成长，眼泪擦干后依然坚强。因为活着不仅是一种经历，一种感悟，更是懂得的一种意义。

【第33句】：禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？

【第34句】：【禅心佛语】佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

【第35句】：【静的禅语】人心就像一个容器，装的快乐多了，郁闷自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。你用它洗东西，它就是一个洗具；你用它做杯子，它就是一个杯具。

【第36句】：这个世界是干净还是脏，并不取决于眼睛，而是取决于想法，心有多净，世界就有多净。这个世界是简单还是复杂，常常不取决于世界本身，而是取决于你和它相处的方法，你用复杂的办法对付它，它会呈现出无比的复杂；你用简单的办法和它相处，它就回馈出奇的简单。

【第37句】：【禅语人生】这个缘分，不是一天培养培养的。也许你讲法，讲的比海涛法师还好，但人们听的就比较少。那是因为他跟你有过去的缘分。他们过去结过善缘，所以见了就特别欢喜。缘分的力量，大过思维的力量。

【第38句】：问：“有人问我杀猪的人可以不可以拜师，但是他皈依后还要杀猪，这样可以皈依吗？”答：“放下屠刀，立地成佛。杀猪之人，如何不许皈依？求皈依应先忏悔，方是真心。如果仍操刀杀猪，是无忏悔之心，皈依之益，恐不能得。”——李炳南居士

【第39句】：【精短禅语】生活里，人们往住在笑话别人的时候特别起劲，幸灾乐祸的无所顾虑；却忽略了自己身上也有可笑之处，忽略了给他人带来的伤害。其实，人生舞台上人人都有可笑之处。

【第40句】：【禅心佛语】为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

【第41句】：这个世界过于喧嚣，利与欲的风熏得我们的精神之地贫瘠而荒芜，我们的心灵亦在尘世中飘荡且浮躁。走出物欲的包围，跳出势利的怪圈，用一颗宁静的心来体察万物，用一颗大爱的心去包容他人，用一颗宽容的心去面对黑暗，用一颗节制的心去平衡自我。用心做事，用情做人，让自己的本色永不改变。

【第42句】：【禅语感悟人生的文案】事情过去了，就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常，喜忧参半，甚至带点混乱的。很多事情都不可强求，自己尽了心就好。做事之前善加考虑，从善意出发也尽心尽力了，即使结果仍不尽人意，这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心，心思单纯，生活简单就很好。

【第43句】：【禅语人生】有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了。然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

【第44句】：【禅心佛语】孤独，这是自由的孪生兄弟，他可以海阔天空、无拘无束，他可以沉默寡言、自生自灭。孤独是自己看到内在脆弱时的无能为力，孤独是自己不甘心堕落的埋没，是傲慢之后的课间休息，是炎热之时的一夜清雨。

【第45句】：【一日禅文案】人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。

【第46句】：【禅心佛语】外境之乐本是变换无常，想要的又得不到，已有的又怕失去。这些本于贪瞋痴而追逐的财富、名声，即使能得到，往往成为日后更多痛苦的导因。内心真正的喜乐则使我们既能自利，又能利他。我们要将佛法融合落实于日常生活中，在现实人事中来修持慈悲心、菩提心与空性，这便是最好的修持。

【第47句】：【禅语人生】要多念佛，在佛力的加持之下，会增加定力，心就不会随周围人事环境的变化而变化了，当自己能掌握自己的心时，这心才真正是自己的，心也就能开发出遇事不惊，抵御烦恼的智慧能量来。若念佛时间短，佛号就难以伏住烦恼，掌控情绪的效果则会差些。

【第48句】：【禅语人生】我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

【第49句】：谓向须陀洹、得须陀洹、向斯陀含、得斯陀含、向阿那含、得阿那含、向阿罗汉、得阿罗汉，如是四双八士，是名世尊弟子僧，具足戒定慧、解脱、解脱知见，供养、恭敬、尊重之处，堪为世间无上福田。《杂阿含经》卷二十，第554经