心静禅语-佛语禅心

【第1句】：一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人。

【第2句】：感情的痴迷，会使人心地黑暗；我们如能把感情扩大，就不会有痴迷。所以必须以智慧点亮心灵的光明，去除种种痴暗。

【第3句】：【禅语人生】修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禅，禅生活”。

【第4句】：教法不必听太多，能身体力行简单的一句偈文，这就是真法，就是真正的善根。——证严法师

【第5句】：要感谢被救的人，让我们有行菩萨道的机会，因为他们示现了“苦空无常”的人生。所以，生活安稳、四肢健全的我们，怎能不好好把握人生，充分发挥生命的良能？

【第6句】：【禅语人生】有些人不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在的题目，却开不出合适的“药方”。

【第7句】：【禅语人生】要用觉性好好地觉知它、感觉它，就像提起手时，感觉到它，这就是禅相；当念头生起时，知道并看见它，这就叫禅相。

【第8句】：【禅心佛语】世界上所有男人都是骗子。不管是漂亮还是不漂亮的女人都会被骗。有所不同的是，幸运的女人找到了一个大骗子，骗了她一辈子。不幸的女人找到了一个小骗子，骗了她一阵子。

【第9句】：【禅语人生】修行中，粗重的烦恼就是指贪、瞋、痴、杂染、贪爱、执取及有意志的造作行为。

【第10句】：人在落寞时才知道谁的手最暖，心在遇到事情时才看清谁最真。感情，从来不是说多少，再多的蜜语比不上行动的有力；人心，久了总能看清，点点滴滴总会看在眼里。

【第11句】：学语言，听很重要。会听自然会讲，不会听就不会讲。学讲法一样，首先要会听。反复听，仔细听，深入其义，听成自己的，自然就会讲。

【第12句】：遇到挫折和失败，最有价值的事是挽回损失和调整心情，而不是追究责任。在没有明确的责任人的时候，不妨将自己当第一责任人，然后迅速原谅自己。

【第13句】：【禅语感悟】雁王与苏摩以他们的慈悲和知恩感恩的心，感动了猎人，启发了猎人的善根，不但将宝物布施给贫人，并且从此不再打猎。

【第14句】：【佛语摘抄精选】理因事有，心逐境生，事境俱忘，千山万水。（《五灯会元》卷十二）

【第15句】：【禅语人生】于是，善昭禅师就一动也不动地坐在法座上微笑圆寂了，那个弟子也恭恭敬敬地站在法座旁边立化了。像这种游戏生死、自在来去，真是圆满啊。同样欢喜示寂的，还有另一位德普禅师。

【第16句】：【禅语人生】无德禅师道：禅话，就是说欢喜的话，说真实的话，说谦虚的话，说利人的话。

【第17句】：【绝对经典】事繁不慌，事闲不荒；言而有信，信则人敬；有容乃大，无欲则刚；和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。智从知来，政从正来，财从才来，位从为来。

【第18句】：【禅心佛语】面对生活里种种纠结的烦恼，不妨提醒自己一句，真是个笨蛋，也可以鼓励自己一句，希望找到自己能够坚强的理念，让生活重新开始，或者向积极改变。

【第19句】：这主要的原因还在于他所出生的大时代，生于动荡的时代，注定个人的荣辱富贵都显得微不足道。

【第20句】：每天遇到的人和事，都是“应该”遇到的人和事；每天受的气，都是“应该”受的气，但是，以自然之心面对，就没有那么多气好受了！

【第21句】：身相既定，气息亦调。念起即觉，觉之即失。久久忘缘，打成一片。此坐禅之要术也。（日本）道元《普劝坐禅仪》

【第22句】：云何为慧具足？谓善男子苦圣谛如实知，习、灭、道圣谛如实知，是名善男子慧具足。《杂阿含经》卷四，第91经

【第23句】：【佛心禅语】“昼坐当惜阴，夜坐当惜灯；遇言当惜口，遇事当惜心。”闲时要珍惜忙的一刻，忙时要珍惜闲的一刻。

【第24句】：【圣经文案】233于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命，不在乎家道丰富。”(路12:15)

【第25句】：过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生。学者当于好色、好名、好货、好怒种种诸过，不必逐类寻求，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。

【第26句】：【禅心佛语】人生仅有一世，怎样的选择决定怎样的生活。尽管保持清醒而不被同化，保持敏锐而不同流合污，会被排为异己，但能保持一份清醒、一份清静、一份独立和自由，我觉得这样的选择也不错。

【第27句】：我们只是拥有钱财，福报是不够的，重要的是要具有善用钱财的智慧，否则钱财并没有给我们带来快乐和幸福。

【第28句】：【禅语人生】在家敬父母，何必远烧香。不能尽孝，如何礼佛?不能奉亲，如何悯人?尽到孝道，才能修得佛道。

【第29句】：一位企业家说，他挣的钱几辈子都花不完，但并不快乐，快乐的是让这笔钱这辈子花光，而且要花得有意义，于是，他踏上慈善之路，踏上快乐的征途。

【第30句】：如人一身居，去其故室中，神以形为庐，形坏神不亡。精神居形躯，犹雀藏器中，器破雀飞去，身坏身逝生。《法句经》卷下，生死品

【第31句】：【禅语人生】有些人能清楚地听到自己内心深处的声音，并以此行事。这些人要么变成了疯子，要么成为传奇。

【第32句】：风险的存在是多种多样的。如果看不见事物之间的联系，孤立地看问题，风险来到身边就无法躲避。看问题全面些，就能适当规避风险。

【第33句】：【禅语人生】我们要以长取人，不能以短取人。以长取人则天下无可弃之人，以短取人则天下无可用之人。

【第34句】：【佛心禅语】不要去执着禅坐中的幻相和光芒——光芒有什么了不起？它无法免除我们的苦啊。

【第35句】：【佛说放下的禅语】·佛光菜根谭·不识贤愚是眼浊，不读诗书是口浊；不纳忠言是耳浊，不容他人是量浊；不通古今是识浊，常怀叛逆是心浊。

【第36句】：【经典佛语】“恶尽言功，善满曰德”，功德的本意是内心的慈悲与智慧，所以修行人要努力追求功德。现在“功德”一词涵义已经被异化、俗化，在很多人心目中跟物质利益差不多，本身是一个误解。

【第37句】：路，不可以不看就走；话，不可以不想就说；事，不可以不明就做；神，不可以不知就信。（当代）星云《佛光菜根谭》

【第38句】：【禅心佛语】过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

【第39句】：【道家禅语】年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。

【第40句】：山盟海誓是一种经常让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺。不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

【第41句】：若是想超出三界，要无念，连这个善念都无所着，行一切善，不着一切善，行一切布施、持戒、忍辱、精进、禅定，不着一切相。

【第42句】：智慧与烦恼，好像手心与手背。其实二者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过来用手心，则双手万能。

【第43句】：【禅心佛语】请记住—「竞争心」无法制造出任何美的东西，「傲慢」无法产生任何高贵的东西。

【第44句】：不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。

【第45句】：【禅心佛语】如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。

【第46句】：我喜欢这样的成熟：该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。

【第47句】：念佛容易信心难，心口不一总是闲，口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。（明）憨山《费闲歌》

【第48句】：没有数字的代价即为“无量”。不辞劳苦的付出便是“大慈悲”。付出劳力服务，又服务得很欢喜便叫做“喜舍”。——证严法师

【第49句】：譬如有人咽喉闭塞，则能断命。如是，善男子：一切诸见，唯有我见斯能断于智慧命根。《大乘宝云经》卷九

【第50句】：【佛语摘抄精选】如伎儿，王前作乐，王许千钱。后从王索，王不与之。王语之言：“汝向作乐，空乐我耳；我与汝钱，亦乐汝耳。”（《百喻经·伎儿作乐喻》）

【第51句】：【禅心佛语】青春仅仅是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。

【第52句】：【禅心佛语】人并不是在有时间时才培养耐心；正确的观念应该是：由于人学会了有耐心，所以才拥有比足够还要多的时间。

【第53句】：亲爱的朋友，当你热爱大自然的一切时，你便成为了世界上最富有的人；当你感恩生命中的一切时，你便成为了世界上最幸福的人；当你包容了人世间的一切时，你便成为了世界上最超脱的人。

【第54句】：在佛教中，“不知自己”以及“不明道理”，亦即所谓的“无知无明”，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师

【第55句】：生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任;生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。只有守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。

【第56句】：生命的最高境界，应该是无争、无价，安宁、幸福。财色与名利只不过是泡沫与灰尘，何必抵死相争？

【第57句】：随缘，一直崇尚的一种做人的态度，用心去感悟，才领会“随缘”更是一种待人处事的思维方式，生活是在随缘中实现，心智也在随缘中成长，岁月本无疆，人生当随缘！

【第58句】：【禅心佛语】如果你的心态总认为自己很不幸，会接二连三招来更多的不幸，时常认为自己很幸福，便会接二连三招来幸福。负面的心态无法招感正面的力量，正面的心态从不会招感负面的力量。

【第59句】：【佛心禅语】※你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。

【第60句】：【佛心禅语】别让自己的善意成为别人的负担。说话的人，对自己要有足够的信心；听话的人，也要有宽阔的胸襟。赠人以言，重如珠玉；伤人以言，甚于剑戟。

【第61句】：【禅心佛语】没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。

【第62句】：【佛心禅语】不被别人牵着鼻子走，在修持上独力承担，自我追寻，自我完成，这是禅的最大特色。

【第63句】：【禅心佛语】禅是清凉自在的享受，是超越一切对立的圆满，是脱离生死的大自在，是不住生死不住涅槃的究竟自由。

【第64句】：十二恶律仪者：一者屠儿，二者魁脍，三者养猪，四者养鸡，五者捕鱼，六者猎师，七者网鸟，八者捕蟒，九者咒龙，十者狱吏，十一者作贼，十二者王家常差捕贼。《大方便佛报恩经》卷七

【第65句】：若能顿舍从来妄想执著，于一念顷顿悟自心，顿明自性，不染诸尘，不落有无，自然法法成见。——《圆悟佛果禅师文案》

【第66句】：如果我们认为自己是不好的，对自己缺乏基本的满意，那么变得更好的愿望本身，就应该算是我们所有的“不好”中最坏的一种。

【第67句】：佛言：若有菩萨以胜意乐，能于我所起于父想，彼人当得入如来数，如我无异。《集一切福德三昧经》卷中

【第68句】：【禅心佛语】若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为人解说。

【第69句】：【佛心禅语】大千世界，让我们心动的诱惑委实太多太多，很多时候虽然无法解脱，但还是让自己的心淡泊一些吧。把快乐和幸福看得淡一些，追得缓一些，它们反而会自动来到你的身边。

【第70句】：【禅心佛语】三十而立是孔子对自己的要求，我们假如四十能立，只比孔子晚了十年，够不错的啦。

【第71句】：佛教徒常说“功德无量”，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的“功德无量”。

【第72句】：【禅心佛语】活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

【第73句】：幸福本没有绝对的定义，平常一些小事也往往能撼动你的心灵，幸福与否，只在于你的心怎么看待。

【第74句】：【禅语人生】修苦行是在藉各种事境，磨炼我们不起无明烦恼，洗除习气，锻炼做人做事的各种能耐，并不是要做什么劳力事，才叫做苦行，打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。

【第75句】：【佛语悟道】通晓治理社会道理的人，宁可舍弃一个恶人来保护全家；宁可舍弃一个不好的家庭来实现对一个地方的治理。

【第76句】：【禅语人生】要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。

【第77句】：【禅心佛语】生命的含义犹如我们静坐在思维的瞳仁里，去观测深不可测的宇宙；但是，我们始终达不到生命的边际，我们只能预知死亡，而永远无法知道生命的终结。

【第78句】：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养性必须自己下功夫。

【第79句】：追逐物欲，如渴饮盐卤，转增其欲，有情之于五欲，亦复如是。故应于诸资生物具，勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师

【第80句】：【佛语摘抄精选】是福有二种相：能与乐，能与苦。如杂毒饭，食时美，欲消时苦，福亦如是。（提婆《百论·舍罪福品》）

【第81句】：【禅心佛语】梦想就变成了理想，也就是一套能够付诸实践的具体思路，只要坚持做下去，就有成功的希望。

【第82句】：【禅语人生】学佛修行，没有别的要求，就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。

【第83句】：【禅心佛语】福报不够，就会镇不住人、事、物，比如镇不住上司，镇不住下属，镇不住配偶，镇不住考试，镇不住姻缘，镇不住工作，汇聚不了人气。于是产生种种问题。

【第84句】：心净之人才能抵达禅的绝妙境界，一念觉，众生是佛。众生皆有佛缘，开启慈悲心，发掘智慧心，立地成佛，不畏遮眼浮云，生命的微笑将绽放在世界的每一个角落。

【第85句】：心宰、心生、心造在这六尺之躯的众生体内，我说即是世界、世界的生起与寂灭，以及走向世界寂灭之道。《增支部》第二册，218页

【第86句】：正事良药，为疗形枯：饮食是为了生存，唯有摄取营养，保持健康，才能发挥身体的功能。所以应适时适量，不挑食，不暴饮暴食。

【第87句】：放下身心世界，即大布施。不起贪嗔痴，即大持戒。不人我是非，即大忍辱。不间断夹杂，即大精进。不复妄想驰逐，即大禅定。不为他歧所惑，即大智慧。

【第88句】：【放下感情的禅语】当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。

【第89句】：无方便慧缚，有方便慧解；无慧方便缚，有慧方便解。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品

【第90句】：【禅心佛语】乾坤是一剧场，生命是一出戏。而众生则是一群迷惑的演员，看不清生命本质，参不透生活真貌，上焉者驰求功名利禄，下焉者追逐五欲六尘，更有甚者，在浑浑噩噩中，无奈地下台退场。

【第91句】：世上人性本来清净，万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事，就会作恶；如果思量一切善事，就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执着于外界事物，虚妄之念像浮云覆盖，自性便不能明净。

【第92句】：【禅心佛语】年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

【第93句】：夜晚并不可怕，可怕的是没有灯光！困难并不可怕，可怕的是心里犯难！哪怕有一盏灯，天就不会全黑；只要信心尚存，就没有克服不了的困难！

【第94句】：【禅语人生】远离恶习、才不被恶习所染。淸空自我、智慧才能现前，灵魂才能对话。所谓业障无明，只不过是一些恶习、和一些不切实际的想法而已。

【第95句】：【佛心禅语】思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。

【第96句】：【禅语人生】细节定成败：今天的创业环境，再也不是一二十年前有货就能卖的环境了，细节决定成败。

【第97句】：【禅心佛语】慈悲做事，意味着宽容。宽容别人的过错，宽容别人的无礼，宽容别人的冒失。然而，宽容不是纵容，佛家讲因果报应，毫厘不爽。所以说，随心所欲而不应逾矩。

【第98句】：人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。

【第99句】：【禅心佛语】决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。