【第1句】:【佛心禅语】《易经》告诉人们,山高天退,山不论多高,也不能接近天。远离小人,但不要憎恶小人,而是严于律己,使小人不能接近。
【第2句】:【最有禅意的文案】我们能不能拥有一丝笑容,口中能不能要做心的训练,在心中建态来培养自己的清静之心
【第3句】:【禅心佛语】弱水三千,只取一瓢饮,便能解除干渴。佛法虽有八万四千个法门,如果能够确实奉行一法不违,便能得到利益。
【第4句】:一粒种子,如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷,只想享受温暖的阳光、新鲜的空气,那么它永远也不会生根发芽、茁壮成长。
【第5句】:【佛家禅语人生】生命运行的轨迹,有曲,有直,曲时,看开,直时,明白,不要在意那些坎坎坷坷,有景的地方,尽情观赏,无景的时候,随意绕开。人生,需要简单,放下看开。
【第6句】:【禅语人生】这就是放下烦恼的心性所变现的世界,极乐世界的景致,所以,放不下是因为人们不了解啊。
【第7句】:【禅心佛语】感情上,我是个非常小心眼的人,我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好,我亦不能容忍他对别的女生玩暧昧。
【第8句】:拥有财富、权位、荣誉,这一切不如拥有内心的平安。财富、权位、荣誉都不能令心平安,唯有弥陀的救度能令心安。一无所有的人,只要有心安,便拥有了一切。
【第9句】:【禅语人生】也不要去在乎别人想些什么的。该哭就哭,流流眼泪有益健康。越早卸下伪装,就越早面带微笑。
【第10句】:真心没有实体,不会被世界上任何东西所摧毁,因此被称为“平常心”。平常心,就是坏不了的真心。明白真心,便拥有了一种像金刚一样不可摧毁的智慧,远离愚昧,远离各种假象的迷惑。
【第11句】:【圣经文案】465我亲爱的弟兄们,这是你们所知道的。但你们各人要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒。(雅1:19)
【第12句】:老话说,笑一笑十年少。我最近发现一个人若要想笑,最好的方法是去微博跟博友互动,看到五花八门的评论你不由不笑,会意的笑、大笑、狂笑,笑笑俱全。一场微博下来,人又不知少了多少。
【第13句】:【禅心佛语】生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。生命短暂,人生忙碌,看淡,看轻,看细水长流,看人间百态,握清欢在手,掬淡泊于心,生活不会总如意,人生不会都称心。
【第14句】:生命中令人悲伤的一件事是你遇到了一个对你来说很重要的人,但却最终发现你们有缘无份,因此你不得不放手。
【第15句】:【禅心佛语】人安茅屋静,心淡世路平;相由心生,境由心造;同一件事,想开了是天堂,想不开就是地狱。
【第16句】:【禅心佛语】人活一世,亲情、友情、爱情三者缺一已为遗憾;三者缺二,实在可怜;三者全无,生不如死。
【第17句】:【圣经文案】299因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。(罗6:23)
【第18句】:【拾己为人】佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可拾己,以自己的牺牲使他人得到安乐。
【第19句】:【圣经文案】403他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。(腓2:6-7)
【第20句】:名字只不过是一种符号而已,为什么一定要固执己见,耿耿于怀呢?社会对你的承认,不在于这些外在的东西,而在于你自身的实力及对社会做出的贡献。
【第21句】:【禅心佛语】生活的禅法,并不是去为难生活改变什么,而是活好一个健康的心态,让它成为一种力量,让禅法贯彻与生活,平易而亲切,安静的存在,无心无相。
【第22句】:【禅心佛语】到底是他让我们烦恼,还是自己内心的形象让我们烦恼呢。认识到自己生活在妄想的牢笼中,有助于我们减轻执着,解放自己。
【第23句】:【佛心禅语】内心谦下是功,外行于礼是德,自性建立万法是功,心体离念是德,不离自性是功,应用无染是德,若觅功德法身,但依此作,是真功德。——唐●六祖慧能大师
【第24句】:二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。境由能境,能由境能。欲知两段,元是一空。一空同两,齐含万象。(隋)僧粲《信心铭》
【第25句】:世谛者,即第一义谛。二谛义者,不一亦不二,不常亦不断,不来亦不去,不生亦不灭。《菩萨璎珞本业经》卷下,佛母品
【第26句】:【禅心佛语】人生有三样东西是不该挥霍的;身体、金钱和爱;你想挥霍,却得不偿失。
【第27句】:【禅语悟道】人活着就是一种心态,用平和的心态来看待时间,来看待身边的人或事,善始善终,在卑微时,安贫乐道,慷慨大度;在显赫时,不娇不狂,潇洒人生。
【第28句】:【禅心佛语】天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生,长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
【第29句】:对于已经发生了的事实,既然已经无法改变了,那我们就承认现实,接受现实,除了认命以外还是认命,没有其它更好的办法了,这也是最明智之举。
【第30句】:【佛心禅语】※对任何人、任何事、任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境要安心,逆境还是要安心。
【第31句】:【佛心禅语】佛陀说:“学道的人,如果不能忍受毁骂,对恶毒攻击不能如饮甘露,即不能算是学道的人。”
【第32句】:善良到底是什么?在狡诈者的眼中,善良是一种幼稚,善良是一种愚笨,善良是一种毫无回报的付出,善良是被讽刺、被挖苦、被讥笑的落荒者。
【第33句】:【禅语人生】一位风水大师走了很多路,十分干渴,终于看见一家庄园,他急忙前去敲门讨水喝。
【第34句】:【禅心佛语】天才的力量总比不上勤奋工作含辛茹苦的力量。才华固然是我们可渴望的,恒心与忍耐力更让我们感动。
【第35句】:佛家讲,上天给我们的所有痛苦都是在消除我们身上的业力,而当我们从来不生病时,却是在消除身上的福报。因此,当我们身体还健康时,一定要懂得关心自己,爱惜自己,这叫惜福。
【第36句】:牛与僧在禅者的眼中是一样的,没有什么不同。禅师是在告诚学僧,参禅学道不要受外物世相的牵绊,更不要执著于是非观念,这就是禅者所应达到的境界。
【第37句】:【佛心禅语】禅师又说:“每个人的篓子里所装的,都是自己从这个世上寻来的东西,但是你拾得的太多,如果不能放弃一些,你的生命将承受不起,现在决定了你的选择吗?丢下什么,留下什么?”
【第38句】:人之所以虚伪,只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼,心无杂念,无欲无为,才能得到真“善”和快乐。
【第39句】:往生极乐世界不是为了自己去享福,往生不是这个目的。往生是为了最有效、最快地实现你度众生的愿望。(当代)黄念祖《心声录》
【第40句】:有四种根本罪,乃至活命因缘,亦不应犯。云何为四?渭谤诸法、舍离菩提心、悭吝、恼害众生。《大日经》卷六,受方便学处品
【第41句】:菩萨于自妻知足,不求他妻。于他妻妾、他所护女、亲族、媒定,及为法所护,尚不生于贪染之心,何况从事,况于非道。《华严经》卷三十五,十地品
【第42句】:【圣经文案】70他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。(诗92:14)
【第43句】:有位哲学家说过,世界上最大的悲剧或不幸,就是一个人大言不惭地说,没有人给我任何东西。心存感恩的人,才能收获更多的人生幸福和生活快乐,才能摈弃没有意义的怨天尤人。
【第44句】:我们都共同拥有着同一个世界,但人心却各不相同,在这不同的人心上这同一个世界的倒影也各不相同。我们每一个人都在根据自己心中的世界做出自己的选择,选择一条自以为是善的无悔的道路前进。
【第45句】:【禅心佛语】身处劣势绝境,以豁然坦荡的心情去接受,并积极发掘其中有利的东西,那么,坏事也可能就变成了好事。
【第46句】:【禅语人生】一切都是因缘法,因缘法产生一切,因缘法也消失一切,消失后再产生,产生后再消失,因果循环生生灭灭。看清因缘法,生命就快乐。
【第47句】:幸福本没有绝对的定义,平常一些小事也往往能撼动你的心灵,幸福与否,只在于你的心怎么看待。
【第48句】:【禅心佛语】若一直追逐境界,则会引导自己走向迷惑与混乱,然而,若你清楚的去观照世间,真实的智慧就会显现出来。
【第49句】:【禅心佛语】人的幸福来自于:打理好「自己的事」,少去管「别人的事」,不操心「老天爷的事」。
【第50句】:用平静与深刻的洞察力来滋养自己,你将能够在今生与来世享受宁静的滋味。你将远离无明的饥荒,并且自然而然地想要从事禅修。
【第51句】:佛法的要旨是在让人得到自由自在,或者说解放人的精神世界。处处想不通,悟不了,索性不这么想,不这么悟,而是另辟蹊径,开拓思维的新天地,这就会一通百通,一悟百悟,如奔跑之鹿,得以自由。
【第52句】:【禅语人生】我们是否也能像这位老人一样,有这分心拿出扫把去扫马路呢?不但外面要清净,更要清净我们的心地,记得要常常拿起心灵的扫把,好好地清扫自己的心。
【第53句】:平常要多调伏自己的心念,培养正确的人生观。若能降伏“忧烦”的魔军,看淡世间的利欲,得时不贪着,失时无挂碍,这才是步入解脱门。
【第54句】:【佛心禅语】百年之前,虚云老和尚在鸡足山礼拜迦叶尊者入定的华首门时,蓦然之中引罄声起,感应殊胜。“虚云长老是迦叶尊者再来”的说法更是绵延已久。
【第55句】:【罗状元醒世诗其19】终日忙忙无了期,不如退步隐清居。草衣遮体同绫缎,野菜充饥胜肉鱼。世事纷纷如电闪,轮回滚滚似云飞。今天不觉明天事,哪有功夫理是非。
【第56句】:【禅语人生】我们关心的,远比我们知道的少;我们知道的,远比我们所爱的少;我们所爱的,远比我们能爱的少;我们所表现的,远比真正的我们少。
【第57句】:至理绝言,教是语词,实不是道。道本无言,言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属,及树木丛林池亭如是等相,不得起一念乐着,尽是托生之处,切须在意。——《达摩大师血脉论》
【第58句】:【禅语人生】只有真正从心灵深处将对事物的种种界定、分别、妄想扫除干净,才能够真正见到诸法实相。
【第59句】:【禅语人生】我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。
【第60句】:“不怕念头起,就怕觉照迟。”一个人应该有自己的主见,相信自己,不要人云亦云,被别人牵着鼻子走路。否则,又如何为自己的人生掌舵?
【第61句】:【佛心禅语】看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。
【第62句】:阿弥陀佛自己并不度众生,他是靠名号度众生;正如富翁自己不能救济人,而是用他的财富救济人;又如艄公用船度人,并非自己一个个背人过河。
【第63句】:【佛心禅语】闭上眼睛,清理你的心,过去的就让它过去吧。无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。一辈子不长,用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。
【第64句】:【禅心佛语】你可以相信眼睛看到的,但眼睛只是负责看到,至于看到了什么,却是一个判断题,因此还需要依赖心智。
【第65句】:【禅心佛语】良心即是一种仁心,也就是利他的慈悲心;同时它又是一种觉照的心,它时刻警觉自己的(身、口、意)三业,使之向善、向上。
【第66句】:【禅心佛语】出世与入世不在于我们身体在哪里,关键是我们的心,保持一份干净的心地,无论在哪里、做什么事情都是出世;自己的心地不清净,种种分别、种种烦恼,就算躲进了深山密林,他也是入世。
【第67句】:一个人,风尘仆仆地活在这个世界上,要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐,然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。
【第68句】:【佛心禅语】嘈杂纷乱的尘世里趔趄独行,寻找心灵中那方净土,将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽,天穹苍茫,风稀月明,独守一怀淡泊在空灵。
【第69句】:骄傲的活这一天,潇洒的走这一辈子,没有人看不起你自己,只有你自己看不起你自己,过去的每一天都将是一个残影,不要去怀念以前,只要现在能过的好就行。
【第70句】:所以自作自受,自信自度。遇到什么,就体验什么,快乐就这么简单,顺其自然。在生命里,我们要学会放弃评判,让你解脱,也让别人解脱。
【第71句】:宽容是一种高贵品质,是一种生活艺术,佛说懂得与人和谐相处的人,是看透了人生所获得的那份从容、自信和超然,是精神的成熟、心灵的丰盈。
【第72句】:有的人说:“这是我的习气。”你我他各有不同的习气,将我的见解、思想与行为,全部归纳成习气而不肯改过;任由自大骄慢、与人争斗的心态一再产生,以致不能自制。
【第73句】:【罗状元醒世诗其6】尘世纷纷一笔勾,林泉乐道任遨游。盖间茅屋牵萝补,开个柴门对水流。得隐闲眠真可乐,吃些淡饭自忘忧。眼前多少英雄辈,为甚来由不转头。
【第74句】:人的一生中会遇到不顺心的事,会碰到不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得痛苦,活得累。
【第75句】:【禅语人生】一辈子那么长,一天没走到终点,你就一天不知道哪一个才是陪你走到最后的人。有时你遇到了一个人,以为就是他了,后来回头看,其实他也不过是这一段路给了你想要的东西。
【第76句】:【敏而好学学无涯,去粗取精不耻问之好求学】1.学习可以增长智慧。2.智慧用来改变人生。3.成才之路没有捷径。4.诚实谦虚地求学。
【第77句】:【禅语人生】修行不能戴假面具,挂羊头卖狗肉,做一些不合法的事。修行要真真实实,脚踏实地,躬行实践。
【第78句】:【禅心佛语】很多时候,累与不累,不取决于事件本身,而最终取决于我们对事件的心态。事实上,我们常常会发现,做自己愿意做喜欢做的事情,累也是一种享受,一种快乐。
【第79句】:【禅心佛语】佛陀教导我们获得圣眼与圣耳。这是指能看见和听到贪瞋痴心的眼睛和耳朵,而不是能看见或听到其它什么东西。
【第80句】:法譬如水,若江若河,能洗净众生污染的心;法譬如药,药无贵贱,能治病即是良药。欢喜心即是一帖良药。——证严法师
【第81句】:【禅心佛语】如果能够真正懂得因缘所生法,你就会很好地珍惜缘起。而当下的这一念心若充满智慧,那你就会是一个自在的人。为什么?因为你不会受烦恼的束缚。
【第82句】:于不定事中,必应用不定智。。若人于一切法中决定知,是人则必堕必定邪论中。若一切法必定,则诸所为应不须人工方便而得。《十住毗婆沙论》卷十
【第83句】:菩萨虽复不惜身命,然为拔济众苦、救护正法,当应爱惜。(古印度)世亲《发菩提心经论》卷下
【第84句】:人生炼炉:“人之初,性本善”,人的善根原是与生俱来的本性;但是从无始劫以来的习气,由过去生延续至今生此世,加上现在社会各种形态的污染,因而产生了贪、嗔、痴三毒恶业。
【第85句】:要用淡泊的眼光看世情,则富贵好比过眼烟云,用知足的心来取舍万物,则清净心不为物所染。儒家所谓:晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵。
【第86句】:【禅语人生】要把所有放不下的东西都放下,不仅要放下对物质的过分追求,还要放下生活上的、思想上的、认识上的各种执著、分别、焦虑,以及各种错综复杂的人际关系。这些都是无形的精神锁链。
【第87句】:【佛家经典禅语文案】我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。
【第88句】:若诸法实有,不应以心识知故有。若以心识知故有,是则非有。(古印度)龙树《大智度论》卷十五
【第89句】:凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。
【第90句】:【圣经文案】312所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。(罗12:1)
【第91句】:【佛心禅语】爱情是灯,友情是影子,当灯灭了,你会发现你的周围都是影子。朋友,是在最后可以给你力量的人。
【第92句】:【禅语人生】我来到曼听园的时间,正值玛欣德尊者在此度过雨安居,虽然没有赶上有完整教程的禅修营,但一样有机会亲聆教诲。
【第93句】:在困难和挑战面前,最好的应对办法,就是让自己的心先过去。毕竟,没有过不去的坎,只要让你的心先过去。
【第94句】:【禅心佛语】圣人(爱)不是去寻找一个完美的人、而是自己学会了用完美的心灵去欣赏一个不完美的人。
【第95句】:批评和指责的话语一旦说出口,便烙在了对方的心里,留在了对方的记忆中,能不能让它消失,已经不由自己掌握了,而恶业却要自己承当,所以,说话时,要慎之又慎。
【第96句】:若知污染是法界体性,是名白净。然第一义无有污净,若污染法,若白净法。《大宝积经》卷二十六,法界体性无分别会
【第97句】:人身难得,佛法难闻,唯勤修法身慧命,始能上报四重恩——佛恩、亲恩、师恩及众生恩,下济三途苦——地狱、畜生、饿鬼之苦。
【第98句】:【禅心佛语】观想上师和佛菩萨可以让你远离一切恶缘,建立一切善法,可以让你超越轮回,免下三恶道之苦,可以自由选择投胎,观想什么将会与什么相应,将会拥有什么。
【第99句】:万事都是缘,万事总随缘。把握机遇,随缘而住,随遇而安。学佛要以修为主,不能停留在口头上,要口说心行,心口如一。
上一篇:青树林励志文案文案,好累好想哭!
下一篇:返回列表