【第1句】：【禅心佛语】莫撃念念，成生死河。轮回六趣海，无见出长波，念想由来幻，自性无始终，若得此中意，长波自当止，余本性虚无缘妄生人我；如何息妄情，还归空虚坐？虚无是实体，人我何所存，妄情不须息，即泛般若船。
【第2句】：【佛心禅语】“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。”人到无求，便会删除浮躁，淡化名利，摈弃杂念。诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
【第3句】：禅心生，道乃正；禅心定，人自在。悟禅，是人生清醒的一开始。禅机寓于万象之中，要用心领悟；万象皆是禅机的昭示，不要亵读。善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，福在其中。
【第4句】：你是否偶尔觉得心里很空？这个空并非空空荡荡，而是一种被填满的空，一种被挤压得令人窒息的空。譬如你正在做一件自己喜欢但不能安身立命的事，同时又想着另一件自己不喜欢但必须完成的事，不自觉就会产生一种内心的挤压，这种挤压越膨胀，你的心就越空。活在现实中，这种空你就必须坦然接受。
【第5句】：【杨升庵临江仙词】滚滚长江水逝东，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
【第6句】：常有人把修行误认为是出家人的事，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养——“修”是修心养性，“行”是端正行为。——证严法师
【第7句】：问：“开悟之人与常人有什么不同？”答：“悟了的人并非不食人间烟火、否定正常感情的怪人，而是对人对一切生命怀有博大无我、慈祥纯真之情的‘真人’。脱俗而不避俗，随缘而不染缘，凡人的身体与非凡的智慧、平常的起居与升华的精神、独立的性格与广阔的心胸、入世与出世，都和谐统一。”——心光
【第8句】：【佛心禅语】即使我们拥有了三干大干世界的一切财产，或者是我们面前天天降临取之不尽、用之不竭的各种珍宝雨，凡夫的欲望仍然无法满足：如《因缘品》中所说：“虽降珍宝雨，贪者不满足”如果随着贪欲放任自流的话，不但生死疲劳，还会成为欲望的奴隶，在轮回的苦海中无有出期。059。
【第9句】：不纠结于现在，不忧虑于未来。一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。人生有得有失，聪明的人懂得放弃与选择，幸福的人懂得牺牲与超越。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，也是一种至上的人生境界。
【第10句】：做人其实很简单，只要你把我当回事，你的事就是我的事。好的东西不一定非得属于你，该是你的终究会来，不是你的再强求也得不到。本来无一物，何处惹尘埃。是，纷繁尘世，谁又可以活得真正简单。只能借着一丝禅意，脱得片刻的逃离。简单，真好。
【第11句】：本来无一物，何处惹尘埃人的觉悟本性并不像一棵菩提树，先天纯洁清净的心也并不如同镜子，原本就不是有形体的东西，又能在哪里沾染上尘埃。
【第12句】：人生不是一潭死水，偶尔会有风吹草动，荡起圈圈烦恼。学会简单则收获快乐。以简单的心境享受生命中的阳光与温暖，以从容的心态对待生活中的所有。用微笑摇曳出彼岸的春天，让幸福像花一样开放，让平淡的时光在指尖绽放光彩，镌刻出生命的最美。
【第13句】：人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。憧憬的生活让人轻松快乐，渴望的日子让人身心愉悦。因为憧憬花草烂漫，因为渴望星月璀璨，有了憧憬就多了坚持的决心，有了渴望就多了追求的信心。
【第14句】：【禅心佛语】忙碌里，谁都有难处，现实中，谁都有苦楚，人生，总有太多的纠结，让我们无助；总有太多的奈何，让我们无可。所以，有些事，可以认真，但不要较真，心若轻松，路才顺当。有些事想不通，就不去想；有些人猜不透，就不去猜；有些理悟不透，就不去悟；有些路走不通，就不去走。
【第15句】：【禅语人生】有一天你将破蛹而出，成长得比人们期待的还要美丽，但这个过程会很痛，会很辛苦，有时候还会觉得灰心。面对着汹涌而来的现实觉得自己渺小无力。但这，也是生命的一部分。做好现在你能做的，然后，一切都会好的。
【第16句】：【佛心禅语】追求完美也要讲究一个度，十全十美的人是找不到的，抓住已有的幸福，活得就会心满意足，不幸常常是因苛求完美而导致，本色就是最美，无需过多装饰，尽己所能就是完美的一种境界了。
【第17句】：家庭贫穷，生活拮据，不一定是因为运气不好或社会分配不公，如果没有养成良好的习惯，运气再好，社会分配制度对自己再有利，迟早必然陷入贫穷中。《佛说尸迦罗越六方礼经》所谈的六种“钱财日耗减”的不良习惯，正是许多人变贫的原因。
【第18句】：【禅语人生】学会安静的观察世间，不有意逢迎，也不刻意拒绝，适应的那些自然而然，生活需要去活出一片随缘，就算还有许多的对面风沙，也记得笑看悲辛，抒怀辽阔，这就是活法。
【第19句】：【缘木求鱼】以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。（孟子》）☆以您（宣王）现在的做法来实现现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。这句话比喻方向或办法不对头，劳而无功。
【第20句】：许多人不犯法，不做缺德事，有时甚至还会做些好事，看上去是个“好人”，但命运并不好，因此怀疑善恶报应无定数。其实，做个好人，管好自己的身体还不够，还要管好自己的思想，管好自己的嘴巴。
【第21句】：【禅语】遗漏的是沙漏，无法倒流的是时光，带不走的是岁月的芬芳，回不去的是年华的沧桑，留不住的是时间的流淌。命运就像五线谱，关键在于掌握，行之轻敲慢打，弹之缓慢有声，品之细闻有形，听之音婉动人，站在生活的舞台上，只有努力地弹奏出优美曲调，尽情的发挥自我的潜能，才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。
【第22句】：为什么每当人们在遇到困难和挫折时，逃避都是第一选择？为什么不试着换一个角度，以另外一个视角去看待、去解决问题呢？这就是因为我们太拘泥于各种各样的形式当中。
【第23句】：【禅语人生】幸福，是一种感受，更是一种境界。生活是个万花筒，酸甜苦辣尽藏其中。幸福是一种感受，只是，不是所有的感受都幸福。人生，到底还是活一回心境。境界不同，心境迥异。看重者心苦，看轻者洒脱；执着者迷，了悟者空；多欲者劳累，无欲者清闲。清茶一盅，淡看风云变幻，心淡了，幸福就多了。
【第24句】：【禅语人生】在一切的是非面前我们总是想求得公允，但是即使得到了公正的判决，我们自认会获得吉祥，殊不知但凡是纷争即便是获胜了，这里的获胜还要加引号的，因为世间评判的标准是以什么为依据的都很难说呢，所以“杀敌一千，自伤八百”的道理我们都要彻悟。
【第25句】：当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中，最易迷失自己;处在别人的关爱中，最易弱化自己。敢于面对困境的人，生命因此坚强。要感谢给你提意见的人，他使你成熟;要感谢给你造困境的人，他使你坚强。
【第26句】：名字只不过是一种符号而已，为什么一定要固执己见，耿耿于怀呢？社会对你的承认，不在于这些外在的东西，而在于你自身的实力及对社会做出的贡献。
【第27句】：长不大的人最重要的标志，就是跟自己人，跟自己所爱的家人无谓的争长短，论输赢。那些看起来很爱面子的人，其实，通常内心充满着不自信的胆怯！那些装成坚强、从不会懂得认错和让步的人内心往往都充满着嫉妒、狭隘，很难让阳光照进他们的心灵。
【第28句】：【禅心佛语】人生苦短。生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，对得到的要珍惜。
【第29句】：【禅心佛语】经一番挫折，长几成识见；容一番横逆，增几分器度；省一分计较，多几分慈悲；学一分退让，增几分宽容；吃一次亏损，积几份阴德。
【第30句】：【佛家禅语悟道人生】世上一切的苦，都根源于这个“我”；佛法之所以帮助人究竟离苦的方法，就是帮助人破除这个“我”。破除“我”有许多善巧的方法，循序渐进，例如揭示因果之理：布施贫苦，能感得富裕；隐忍安详，能感得相貌庄严；尊敬他人，能感得地位尊贵。越是为人，越是利己，真实不欺。
【第31句】：比如一个人人住高级酒店，房间里有各种丰盛的美食及饮品，他以为都是免费的，于是随心所欲地享用，然而当他离开时才发现，这些享用都会从押金里扣除。同样，在短暂的人生里，人们过度地开发资源，破坏大自然，肆意浪费食物，并心安理得，然而当他离开人世时才发现，这些奢侈都会从自己的福德里扣除。
【第32句】：【禅心佛语】然而隐修茅棚遭到旅游开发的驱赶，从前山被强行迁至后山，此后又被各类开发商觊觎，屡次险遭“灭顶之灾”，但因僧俗全力护持得以保全。而前山被划入鸡足山景区的诸寺院也始终在旅游部门的制约下生存，不得应有之自主。
【第33句】：【禅心佛语】但凡拜读过守培法师《解深密经》及《天台四教仪》著述的人，都无不惊叹老人学术理论的严谨、广学宏辩之精密。然而，如此伟大的鸿篇巨制，居然是在入厨帮忙、劳作无暇、一被一帐、粗棉过冬的简单生活中一一完成的，作为禅和子一味平怀的修行本分，真如旃檀香林，愈沉愈香。
【第34句】：【禅心佛语】懂你的人，会用你所需要的方式去爱你。不懂你的人，会用他所需要的方式去爱你。于是，懂你的人，常是事半功倍，他爱得自如，你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他爱得吃力，你受得辛苦。两个人的世界里，懂比爱，更难做到。所以，要让那个能懂你的人爱你。
【第35句】：生活的禅法，在于客观的智慧，容忍与接纳，分享与宽恕，克服内心的那些盲目与失落，或者说度过那些寂寞与煎熬，活出适合幸福的方式，和做出适合幸福的选择，更活成生命的不可思议，人生冷暖是百味，活的就是内心的那份意志。
【第36句】：【佛禅语】如果你爱虚荣，攀比心，嫉妒心都比较强，那么不管你外在的财富有多少，你都会觉得比不上人家，会觉得很烦。所以，你若想得到幸福，想要心安，把自己攀比心、嫉妒心转化为平等心，随喜心，那么你自然就不会有烦恼，而时刻都处在一种快乐，欢喜状态之中。
【第37句】：【禅语人生】一个人总是非常苦恼，找佛陀求解脱。佛对他说：“能帮你解脱的，只有你自己。”“可是，心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊。”“你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的？”佛陀继续开示：“是谁放进去的，就让他拿出来吧。”那人恍然大悟：苦恼不过是自己的一种执著，解脱最终也只能靠自己。
【第38句】：以宽容的胸襟处事待人，是每个人都应该具有的一种生活态度。个人若能具备“海纳百川，有容乃大”的博大气魄，以一份豁达的心境面对人与事，那么这个人就能除去很多烦恼，保持一颗宁静的心。
【第39句】：【禅心佛语】人生之路总有障碍，而障碍往往不是来自外界，却是由自己的心里生出障碍。所以我们走在人生的道路上，必定要有坚定的信念去克服障碍；若是遇到障碍就退却信念，便像一辆深陷泥淖的车子，推不掉魔障，而永远无法前进。
【第40句】：【佛心禅语】禅悟人生：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”
【第41句】：佛家的慈悲要靠智慧来烛照，才能切实地普度众生。现实生活中，我们发善心、行善行也是如此，要有做事的方法和智慧，才能实实在在地帮助他人，就像照顾花草也要依据花草的不同生长特性区别对待一样。
【第42句】：【经典禅语】闻茶香，香而不腻，沁人心脾至深处；品茶味，暖暖流香润人心。喧嚣中的宁静，唯一杯好茶；繁忙后的静处如品茶，淡到极致最美。水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。
【第43句】：【佛心禅语】参加四祖寺的禅文化夏令营，七天的禅林生活，七天的禅文化熏陶，对与会的大多数青年朋友来说，只是一个开头，只是一个起点；有了这个开头，有了这个起点，孜孜以求，不要放松，循此以进，日积月累，自然功夫不负苦心人，天天会有收获，时时会有进步。
【第44句】：【禅心佛语】过去是生命的银行，是人生的仓库，是心灵艺术的展厅，我们都将由它来体现自身的价值，我们的一切都将储存在这里，它就是我们的天地，人生天地间，忽如远行客，过去就是我们路过的旅亭和住过的客店。
【第45句】：活得真累，有些时候我们会禁不住这样感叹，那些不顺心的日子，我们也总感觉活得真烦。在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，惊奇的发现，其实生活赐予的，并没有与别人有什么不同，呈现在视野里的生活，每个人其实都一样，不同的仅仅是每个人胸襟中缺少的那一份“坦然”。
【第46句】：【禅心佛语】很多人非常执着今生的财产金钱，特别在意放不下当下的生活，就像永远活在这个世界上一样。不知道已经在往生的路上排着队了，最多也就几个十年，几分钟或者几个小时。因此大家一定要修一个暇满的人身，解脱才有希望。
【第47句】：【生活禅语】当你陷入困境时，千万不要对着别人哭诉，更不需要解释和倾诉。因为，懂你的人，都在你的身边。不懂你的人，讲给他们听也没用。所以，没人能懂你的眼泪，也不需要解释，只要让自己对着世界微笑。记住啊，只有微笑是最有力量的：让爱你的人放心，让恨你的人失落。
【第48句】：心灵禅语：看不开，就记着。放不下，就背着。舍不得，就留着。等有一天记不清了，就看开了。背不动了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以说有些事情不要太计较，睁一只眼，闭一只眼，一切就会过去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遗憾，人生就是美好的。记住，阴天，不一定会下雨。
【第49句】：不管世界多么喧嚣，被喧嚣包裹的却可以是我们内心的安静。人们往往认为世界的纷繁复杂是外在的存在，却不明白那也是人内心的映射。如果你的内心无法安静下来，这个世界在你看眼中就是无比喧闹的。我们捧着一本书，如果静不下心来，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。
【第50句】：【静心的禅语】人能做到事事知足了，你就能控制自己无限膨胀的欲望，做到平淡自足。人生的起起落落，欲望是其根源。因此，自我控制的层次，亦可视为个人修持成就之指标，不能控制六根欲望的人，自然就得不到安详。
【第51句】：【禅语人生】我也有三个省，一省性中有没有脾气？有人拂逆我的时候，我的性里起什么作用？二省心里知不知足？有没有偏私？吃亏的时候，心里是什么滋味？三省行为正不正当？确实会做什么？这是我的三省。
【第52句】：【禅心佛语】苏东坡说：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这虽然是苏东坡对当朝的讽刺，但也说明，一个人徒有聪明才智，如果没有培养福德因缘，也是很难立身处世。
【第53句】：【禅语感悟】火在佛法中，又称为无明火，还包括了怨恨、愤怒和仇视。对于能够顺自己意的事就很欢喜，可是往往我们在世间不如意事十常八九，遇到不如意，心中就有火气，这就是无明火。
【第54句】：佛说：地狱在哪里？地狱就在我们的身，心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身，心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。人的欲望是永远也无法得到满足的，欲望过多，不仅会导致痛苦，而且会导致罪恶。有求皆苦，无欲则刚。
【第55句】：【禅语感悟人生的文案】好逸恶劳是人的通病。由于好逸，造成心神散漫，做事就不容易成功；因为恶劳，所以希求近利，只求速成，一遇到挫折就灰心，一碰到困难就畏缩，甚至怨天尤人，不但对于前途毫无助益，反而起惑造业，空费大好光阴，实在可惜。对治之道无他，唯有精进、勤勉、坚强、踏实，少一些颠倒妄想而已。
【第56句】：走过的岁月，总有圆满，总有残缺；人生如歌，匆匆似水流年不复。在人生的重要时段，某个环节的失误，都是影响整个人生不尽完美的因素。这样的插曲，往往令我们纠结致死，却又弥补不来，只能悻悻跳过，继续前方的路。
【第57句】：【禅心佛语】当你心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不去刻意掩饰自己，不去势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己时，就会无所谓得与失。
【第58句】：腰缠万贯是世人所渴望之美事，然而禅之证悟，非为美事之满足，而是美丑无拘，生命进入绝对之自由境界。无论是权臣还是巨贾，往往求权求利，反为权利所困，不能“使得十二时”，终究是个轮回生死的凡夫。
【第59句】：始学工巧业，方便集财物，得彼财物已，当应作四分：一分自食用，二分营生业，余一分藏密，以拟于贫乏。《杂阿含经》卷四十八，第1283经
【第60句】：【禅语心灯】恒唯法师：幸福也可以理解为是一种人生的意境，或者说是生活的领悟，有悲观失落，也有黯然神伤，当然更有美好时光，不管生活里邂逅什么酸甜苦辣，学会面对和相逢，好好活下去，泰然去接受，生活里有许多未知，更有许多无奈，这并不是生活的悲哀，可以理解为是生活的另外一种别开生面。
【第61句】：【禅心佛语】人生不是完美无缺，所以生活中我们力求完善自我的心灵世界，让我们的人生生活着快乐多些，烦恼少些。完善自我心灵的法门还得从佛法去寻找获得，才能让心灵得到自在清凉。
【第62句】：【禅心佛语】了解别人最重要的是搞清楚他究竟需要的是什么。搞清楚别人的需求就很容易理解别人的行为，满足了对方的愿望，自然就可以彼此和睦地相处了。
【第63句】：【佛心禅语】不能很好地自控，便会被人所控。能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。在成为你想要成为的人之前，做好两件事：活着。忍着。
【第64句】：现代的子女，往往使父母伤心，原因是家长对孩子的期望太大，不断与别人的子女相比较，以自己的标准来要求子女，结果引来子女的反感。
【第65句】：【禅心佛语】人生，总要经过一些疼痛，才会让我们刻骨铭心；岁月，总要留下一些痕迹，才能证明我们曾经走过；时间，总要给予一些记忆，才是我们过去执着的爱恋。生命只有经历过才算完整，痛过方能明了。可是，要有多勇敢，才能轻轻的说别离；要有多洒脱，才能微笑道珍重。
【第66句】：无常是苦，同时也是人生的好事。无常的本质是变化、转化，快乐固然不长久，但痛苦也不会永恒。因此，有死的无常，就有生的无常；有不幸的无常，便有扭转不幸的无常；有无常的这一半发生，就必定有另一半存在。一切都在无常中变化、相互转化，因此，吃苦也是吃补，受难也是享福。
【第67句】：【佛心禅语】“若有比丘先未病时，未断五下分结，若觉病起，其身苦患，心不调适，生分微弱，得闻大师教授、教诫种种说法，彼闻法已，断五下分结，阿难。是则大师教授说法福利。”
【第68句】：【禅心佛语】很多人爱说别人，爱评价别人，说他人做的如法或者不如法，这都是宿世的业障，也是生生世世积累的不好的习气。说这个好，那个不好，这是你的责任吗?这是上师三宝给你安排的任务吗?不要这样，管好自己，以正知正念来守护自己的三门，这是不会有错的。
【第69句】：【禅心佛语】过度追求快乐，实质是纵容不断膨胀的欲望。当被欲望冲昏头脑时，最终将会被它埋葬。人不能太沉迷于幸福或者挫折，既没有永远的痛苦，也没有永远的快乐，坦然平和地去面对这一切，才是一个真正的强者。
【第70句】：【禅心佛语】谁把谁的通讯录一键删除，谁又把谁的聊天记录一键删除然后把对方号码放进黑名单。我最怕看见的，是明明相知相爱的两个人变成陌路，再也不联系也不会因为对方的名字掀起一丝波澜。其实你明知道，回忆里的人是不能去见的。去见了，回忆就没了。人都是会变的。爱情也好，友情也罢。
【第71句】：【禅语人生】效法菊花的淡雅：菊花的淡雅，给我们一种高贵的感受，我们在世间耳闻目睹“一声锣鼓歇，将相随幕落”，体悟到荣华富贵的镜花云烟，许多达官豪贾争逐名利，但不见得比村野小民安贫乐道好多少。
【第72句】：与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。
【第73句】：【禅语人生】优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。——（美）海明威。人比人气死人。人不要轻易与别人相比，因为每个人的起点不同、背景不同、机会不同、能力不同。但是，人要学会不断与自己的过去相比。超越自我，其实就是超越昨日之我，就是今天做得比昨天更好，明天做得比今天更好。
【第74句】：【佛心禅语】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以说一切法皆不是佛法。总之，学佛要放下任何执着，扫一切法，离一切相，“凡所有相，皆是虚妄，皆不可得，若见诸相非相，即见如来。”
【第75句】：【禅心佛语】大家学佛经的时候，要是从那个最不理解的、最深入的地方入手，不论密宗的大手印，还是《华严》、《法华》，如果无法理解的时候，怎么办呢?回过头来，从自己现在的一念心入手，如果把现前一念心掌握住，烦恼就是菩提，贪、瞋、痴就是戒、定、慧。
【第76句】：【禅心佛语】各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。人生须奋斗，失败是成功之母，奋斗乃万物之父。成功之花总是扎根于奋斗的土壤。
【第77句】：能拥有刻骨铭心的爱是一种幸福。爱极恨极都是情到深处，真正爱过恨过的人都会大彻大悟，我会感恩爱我或恨我的人。爱能燃烧自己温暖别人，恨会灼伤别人毁掉自己。爱有如赠人玫瑰，手留余香，而恨却伤了自己也伤了别人。所以心中不应有恨，学会宽容，让自己的生命充满爱吧。
【第78句】：钱财与法财：世人要求发财，无非是为物质生活的享受，然而，钱财并无恒久性，往往迁变无常，转瞬即失。世间财虽为人人所爱，却是险恶无常，纵然积蓄很多财物，亦是五家——“贪官污吏、水、火等灾害、盗贼以及不肖子孙”所共有，不可能永远依照自我的欲望而拥有。
【第79句】：人生需要四种修为：一是忍得过。忍得一时之气，消得百日之灾；能忍，不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定不是看破红尘，而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当，不推诿，不逃避，直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执，放下记忆，放下不甘，放下欲望，平平淡淡，简简单单。
【第80句】：【禅心佛语】吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。争到最后，原本广阔的尘世，只能容下一颗自私的心。把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽。
【第81句】：凡学佛之人，无论在家出家，皆不得以安受坐享为应分，务必随位随力，日作其资生利人事业，不得荒废偷惰。（民国）太虚《学佛者应知行之要事》
【第82句】：【禅语悟道】任何选择，都意味着放弃另一些东西。无论你怎么选，都难免会有遗憾。没有什么办法能够让你能完全弥补遗憾，做到十全十美。所以，与其把时间花费在遗憾和淡淡的忧伤上，不如全心全力走好已经选择的路，不去羡慕其它路上的风景和繁华。否则，你一定会后悔的。
【第83句】：【禅心佛语】供水的时候要把自己的心在佛面前，透彻地毫无保留地忏悔。很多人的忏悔是有保留的，人与人之间都是有保留的，因为人有自尊心，不敢把自己丑陋的事告诉他人，但在佛面前可以说，可以与佛沟通，把心中丑陋的部分如实去忏悔，清净。我供的不是丑陋的心，我将要供的是如清水一般清净的心，这是很重要的。
【第84句】：【道家禅语】一切的焦虑与恐惧，一切无量无边的痛苦，它们的泉源都是心。灾难来临时，让我们先调伏自心，当内心平静下来，就能安住当下，这是对付苦难最有效的方法。多念心经，让心平静。咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃！
【第85句】：【禅心佛语】圣慧法师：苦乐无二境，迷悟非两心；一念天堂，一念地狱。人生的痛苦和快乐，一半来自生命里的境遇，一半来自自己的心态。凡事有得必有失，就看你如何看待。看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。
【第86句】：善用其心用心养花，花花皆是芬芳；用心烧菜，菜菜皆是美味；用心作人，人人皆是好人；用心交友，友友皆是贵人；用心爱人，人人皆是亲人；用心做事，事事皆是好事；用心念佛，念念皆是功德；用心学法，法法皆可明心；用心参禅，禅禅皆可见性。降伏自心，心魔皆可净除；善用其心，无心却也有心。
【第87句】：【禅语人生】我们关心的，远比我们知道的少；我们知道的，远比我们所爱的少；我们所爱的，远比我们能爱的少；我们所表现的，远比真正的我们少。
【第88句】：【禅心佛语】人世间有的人把自己的长处无限的夸张，称作非主流。有的人把自己的短处无限的渲染，称作忧郁症。且看古诗说的好，什么事情都有短长，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，相信自己生命还在希望中。
【第89句】：总以为，那个一路陪着的人不会走，那双一直牵着的手不会松。谁曾想，再见只是一句脱口而出的话语，诀别只是一个简单随意的转身。看看身边，有很多人，慢慢地就散了，有很多事，渐渐地就淡了。有些路段，只能你一个人寂静地走；有些辛酸，只有自己一个人无奈地尝。
【第90句】：【禅心佛语】佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。
【第91句】：【一句禅语一种人生的经典文案】我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，令你成长。
【第92句】：【心灵禅语】有一种承担，叫提得起，放得下；有一种负担，叫提得起，放不下。向前走，走过那不属于自己的风景。潇洒的，不是唯美而是心情；收获的，不是沧桑而是淡定。因为爱，我们选择离开；因为恨，我们选择遗忘；因为痛，我们选择包容；因为还有梦，我们选择坚强。因为幸福始终在当下，所以，心，永远在路上。
【第93句】：【禅心佛语】六和文化：人生难得糊涂。所谓糊涂，并不是脑袋进水，而是内心明白装着糊涂，也就是所谓的大智若愚。想得开，看得透，放得下，不被琐事纠缠，不为是非所扰，将智慧深埋于心中，面对过于复杂的世事，简单做人、谨慎处事，逢人不急，遇事不恼，不计较，不争辩，随遇而安，享受生活那份自在与安然。
【第94句】：天空飘着细雨，我知道云层的背后就是朝阳，雾蒙蒙的远方有你的身影。鸟儿依旧鸣啭，时而在空中穿梭，雨丝在羽毛的边缘轻轻滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撑开的伞，在雨雾中飘过，向着朝阳的彼岸。雨是人生的一道风景，是彩虹的前奏，阳光的旅伴。若我是风雨，朋友，你就是彩虹和阳光！
【第95句】：恒愚法师：生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。
【第96句】：日常生活中当我们看到他人做了一件好事，我们能做到发自内心的为对方欢喜、赞叹，不仅可以使我们自己内心得到清凉。而且可以剔除我们的嫉妒心，傲慢心，让自己慢慢放下高傲的心，让自己的人际关系相处更融洽。虽然我们什么也没有做。
【第97句】：【禅语人生】亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不计心，亦不思惟，亦不观行，亦不散乱，直任运；亦不令去，亦不令住，独一清净究竟处，心自明净。
【第98句】：【禅心佛语】坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。并不是我们喜欢一件事情就可以把它做好，而是我们在做的时候，学会了喜欢它。我们没有别的，只有热血，辛劳，眼泪和汗水可以奉献。这些都是我最宝贵的财富。请记住：永远永远永远都不要放弃你自己。
【第99句】：【一禅文案】心中有爱，才能春暖花开；心中有善，才能美丽常在；心中有德，才能涵载万物；心中有道，才能自如去来；心中有慧，才能走出愚昧；心中有志，才能成就人生；心中有诚，才能感化他人；心中有真，才能超越凡尘！
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