“生活教育”的感悟和体会..
好好学习 天天向上
“生活教育”的感悟和体会..
好好学习 天天向上
谈谈你对大学生活感悟
我上大学时，流传着一句话，“大一不知道自己不知道，大二知道自己不知道，大三不知道自己知道，大四知道自己知道。
”当时不明白，现在知道了也晚了。
刚进入大学，很多人都不知道自己应该做什么，或者上大学的目的不明确，不知道什么是正确的大学生活方式。
只有在学校里慢慢跌爬滚打，才逐渐了解大学的目的，掌握正确的学习、生活态度。
其中了解的早的人，也就是我们说的悟性好的人，就会如鱼得水，取得自己在大学成功顺利的历程，获得满意的成果，留下美好的人生回忆。
了解晚的人，不但在学校不会有太好的成果，而且以后离开大学后，会追悔莫及的。
我上大学的时候可惜没有人和我说这些道理，以至走了很多弯路，很多事情再补救就要付出比当初多百倍的时间和努力了。
所以我才衷心的希望我已经了解的一些事情，你也能够尽快的了解。
关于快乐 快乐，就是高兴，就是心里舒服。
谁都希望快快乐乐的生活，现在我们说说在大学里怎样才能快乐的生活，也就是说，什么是真正的幸福快乐。
你也听说过一个类似故事吧：一个渔民在海边悠闲的晒太阳，一个路人看不下去，对他说：“天气这么好，你为什么不出海打鱼呢
每天多打些鱼，你就能攒下钱，有了钱你就能买条大船，打更多的鱼，挣更多的钱，然后雇很多人打鱼，开办自己的渔业公司，挣很多钱后，你就成了当地的富豪，就可以不用打鱼，在海边悠闲的晒太阳了。
”渔民说：“可我现在就在海边悠闲的晒太阳啊。
”乍一看这个故事，可能会觉得勤劳的渔民和懒惰的渔民得到的快乐是一样的，甚至懒惰的渔民更加舒适，可是实际上，两种快乐完全不同，勤劳的渔民得到的是充实的，充满希望的生活，他的快乐是自信的快乐。
而懒惰的渔民得到的是猪一样的生活，完全没有自信的快乐。
举例说明： 例子A，我刚进大学，想这下可轻松了，初中高中那么苦，现在好好玩吧。
当然，学习我也不能完全不管，差不多混个中上等就行了，反正在这里的一切都是我自己说了算，没有老师和家长的监督了。
于是我学习并不用尽全力，有时也旷课、抄作业，这样我就有更多的时间和几个哥们儿打牌，看电影，玩电脑，玩一切时兴的东西。
人嘛，都好面子，年轻人更喜欢出风头，我可以炫耀我对某款游戏如何熟悉，某部电影怎么好，某个地方怎么好玩，我是多么洒脱多么满不在乎，等等等等。
享乐和刻苦是一对天敌，尝到享乐的甜头，我就更觉得读书学习越来越苦，越来越难熬。
我就更加爱旷课更加爱抄作业，很快，对我喜欢的东西我就能集中精力大干一场（如玩游戏，上网，看小说），而对我厌烦的东西我就很难坚持5分钟（如背英语，做作业）。
有时候看到别的同学天天去学习，不免嘲笑，其实自己非常心虚，可转念一想，反正大学的东西没什么难的，我这么聪明，过几天好好看看书补回来就是，实在不行考试前突击刻苦一下就行了。
可是这都是想象啊，等到我想认真看书时，发现我以前的刻苦精神没有了，看不进去了，而且我落下的功课太多了，别人认真听一节课就懂了的东西，因为我没有听课和做作业，在下面要费好几个晚上看书消化才搞个大概。
而且更加超出我想象的是，大学里没有中等的概念，前面的同学个个都拼命似的学习，比高中生还刻苦，他们就精通这些学科。
像我们这些后面的同学都看不进去书，不会就是不会。
看着同宿舍的同学天天认真上课，在教室前排和老师就学科交流讨论，我却不敢，只能尽量往教室后面坐；看着他们天天早起跑步背书，天天晚上去教室自习，几乎从没有任何娱乐，我就更加心虚更加自卑，表面上更加嚣张更加潇洒，装出我不在乎的样子，可是心里觉得自己是个一无所有的穷光蛋。
第一学期结束，我们这类享乐的学生，有的补考，有的勉勉强强及格，不过如此。
可是我的自尊心受到打击，在高中我可是尖子生啊，现在沦落到这样了。
这种痛苦是无法想象的，我要不得不承认我不是我想象的那么好。
接下来的日子，一部分人还没意识到这种情况，或者说破罐破摔，毕业前他们就被开除了。
我认识到了，开始下决心要拼命追赶，不再玩了，甚至很坚决的要求自己要比学习最好的人还要刻苦。
习惯享乐的人想重新刻苦，很难了，首先我的基础知识不扎实，学习要比别人吃力，也就是说一样的东西我要花更多的时间；其次就是“由俭入奢易，由奢入俭难”，我要在克服自己好玩的基础上，再集中精力重新锻炼自己失去的学习的毅力，这种感觉不夸张的说，就像一个吸毒成瘾的人突然戒毒一样；而且我的朋友都是好玩的人，互相影响，更难了。
我的学习效率本来比优等生就低，他们都像在坐汽车用几乎所有的时间奔跑，而我却像在走路，还要用几乎很难更多的时间去追赶。
造成我这种极端痛苦的局面的，甚至只是我第一学期中几个星期的松懈享乐
毫不夸张，大学竞争就是这样。
很快，优等生习惯了刻苦的学习生活，这其实就是正确的大学生活态度，他们可以学习更多的东西，掌握更多有用的技能（如英语会话，计算机等），毕业后，他们顺利的出国深造，考研，生活越来越美好富有。
而我就算是拼了最大的努力，吃透了苦头，整天痛苦的要命的追赶，成绩能够上去，可是有些机会永远的失去。
当我走向社会，一边工作一边学习，更加难更加苦，工作后能在5年内考上研究生的都是凤毛麟角了，再用更多的时间艰苦的学习，等我终于达到一定的学历或者是目标时，可能我已35岁了。
可悲的是，我好不容易达到的目标，我的同班同学（甚至入学成绩比我低，家庭条件比我差）在25岁时已经达到了。
也就是说我比他差了10年。
你可以想象现在18岁的你（大学生），和8岁的你（小学2年级）之间的比较，你会甘心吗
我用几个星期的自由快乐，换来的是一生的被动，一生的痛苦追赶，一生的自责懊悔，这是幸福快乐吗
例子B，你刚进大学，当然，和大多数高中生一样，听说过“玩小学，苦中学，混大学”，你也认为大学学习应该比高中轻松的多，可是你给自己定了远大的理想，你知道大学不过是你人生的其中一小步罢了，还有你觉得既然交了昂贵的学费，就尽可能别浪费。
你按照自己一直的习惯继续学习，甚至觉得想看看自己高中一直是尖子，是不是在这些尖子堆中也行。
你仔细想想，高中时的自己并不完全自觉学习，现在比较自由了，正好可以真正刻苦一下，看看自己到底能承受什么样的刻苦程度，试试看。
于是从入学第一天起，你就坚持每天上课，坐在前排十分认真的听老师讲课，做笔记，结果你发现，前一天你在预习高等数学时觉得挺吃力的，怎么顺着老师的讲解，一切都特别清晰易懂。
你明白了，老师教高等数学很多年了，如何把书上难懂的东西尽可能消化理解，没有比老师更精通的了，这可比你自己在下面看书思考省力多了，你为发现这么一个有效的学习方法而得意高兴。
课后，按着上课学到的东西，你顺利的将作业习题一一攻克，这么容易的事，竟然还有同学一脸崇拜的抄你的作业，这种自豪感很美妙。
大学生活中充满了很多选择，比如今晚没什么事，是和盛情邀请你的室友一起去校外网吧看看
还是和关系不错的同学聊天打牌
还是傻乎乎的一个人到教室去看英语精读
你知道，多数人都不会选择去教室，这也是为什么人类平庸多数，精英少数。
你跟自己赌气，想挑战一下人的惰性，于是你坚持去教室学习。
当你晚上背着书包回宿舍时，你会很充实很快乐，因为你发现你能够控制自己的欲望和行为，因为你发现宿舍很多人用羡慕的眼光看着你。
人人都懂得努力刻苦的道理，可人人都做不到，于是人人都有要控制自己克服惰性的压力。
这种压力随时存在每个人心中，当看到比自己更不能自制的人时，你的压力就小；当看到比自己更能自制的人时，你的压力就大。
你的刻苦和自制给你的多数同学带来了压力，在这种情况下，你越来越自信自豪，他们越来越自卑自责。
你会更加如鱼得水，他们会更加如履薄冰，你说你快乐吗
其实你发现努力不见得就是苦，只不过是多一点克制，多一点坚持，很可能只是坚持几个星期，尽自己绝对最大的努力看看能做到什么程度，很快你就会非常喜欢上这种成就感，它让你随时觉得自己充实的像个富翁。
因为自信你能够做到刻苦，你不惧怕任何挑战任何困难，你会因为自信而神采奕奕，挥洒自如。
更重要的是，你掌握了一个战无不胜的无敌法宝，就是勤奋的习惯和良好的自制力。
靠这个法宝，你轻松的不断超越同学，不断攻克学业，不断赢得自信。
而且由于有了勤奋的习惯，你不会再有刚开始刻苦时的吃力感，一切都迎刃而解。
靠着这个法宝，你会超越你的同班同学，升级为更高档次，并能够选择专业（就想很多电脑游戏中一样，你达到一定成绩就可以升级，不停的升级，你得到更多得能力和法宝）。
选择你喜欢的专业后，还是靠着这个法宝，你再次成为其中的精英，可以再一次超越，升级。
这样，你不断的成功，不断的获得别人没有的机会，你超越的人越来越多，最终，你就会站在社会的金字塔的顶尖了。
这种不停获得的快乐才是真正的快乐幸福，再回头看看和你曾经同一起跑线上的同学，你会自豪，会为自己的行为感到庆幸，会没有一丝遗憾愧疚的痛苦，你一直享受的是拼搏的快乐，精英的快乐。
例子A和例子B一点也不夸张，过去、现在和将来，A和B都大有人在，大家起跑线是一样的，在你前面，很多人已经选择了A或B，现在，你自己选。
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爱的教育的读书感悟
爱的教育的读悟如下： 看爱的教育》这本书使我感受很深，它里面容写得十分真实，看得入神入肺。
没有任何虚伪的说教，并且教会了我许多道理，所以，我特别喜欢爱看这本书。
是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即畅销不衰，目前已经有成为世界公认的文学名著。
该书主要讲了：一个意大利四年级小学生的一年来的经历，描写了发生在学校、班级和家里的一个个感人至深的故事。
父母对儿女的爱有多深呀
在学校老师的关怀和鼓励之下，同学之间互相帮助的氛围里，朋友间的关爱都无不流溢于纸上，真是动人心弦啊
爱，像人的灵魂，每天陪伴在我们身边，其实他的意义已经融入我们的生命。
就如父母的爱，不说操劳奔波，单是穿衣洗脸，督促孩子看书学习，往书架上放一本看的书，一有头疼发烧，问寒问暖寻医找药就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的无法形容的爱。
当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪伴在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡，别熬坏身子。
读了的故事，我认识到都有一颗深爱子女的心。
有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
亲情是我们生活中最普遍的感情，也是我体会最深的感情。
但我需要的不是单纯的无条件的溺爱，而是互相的尊敬。
家长的行为是最能够作为表率，成为孩子模仿的榜样的。
这要求家长要从日常小事中注意自己的言行，打铁先要本身硬。
只有一个能够克制自己严格要求自己的人才能严格要求别人。
书中孩子的父亲就是这么做的，他用他的博爱、无私、热情赢得了孩子敬佩。
这一点对我同样也很有帮助，它指导了我怎样和我的学生进行交流。
还有孩子之间的最纯洁的友谊，这也是这本书的重点。
它教导孩子们看待一个人不应该从他的衣着，而是应该从他的行为。
只有关心别人的人才是真正的好朋友。
有时候友情不是从嘴巴上说出来的，而是从他的一言一行中表现出来。
在朋友有困难的时候你能伸出援助之手，那当你面对障碍的时候，你会惊喜的发现你并不孤单。
书中着重描写了小主人公和他好友卡隆的友谊，也描述了他怎么处理和别的同学的关系。
它告诉孩子们交往要以宽容为本。
中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。
可见有仁者之心的人，首先要具备的就是爱心。
作者精心构思的一系列感人的情节，把美好的感情与思想送进我的心灵：对父母的爱、对老师的崇敬对周围人的爱，对同学们的关心，面对出现灾情的灾区人民的关爱与帮助、像今年5月12日四川汶川县等多个地区，出现的严重的特大灾害，灾民们那种求生的意念是那么的顽强，对第一时间冲锋在废墟中抢救伤员的英雄们敬仰，这一切的一切，同样也看到我们全中国人民同胞的团结力量，充分体现了祖国人民一方有灾难，八方支援的崇高精神，让我从中明白了不少的道理。
读完这本书我感悟到：爱是教育力量的源泉，是教育成功的基础。
没有爱的教育是虚伪的。
但只要我们用心感受，爱就在我们身边。
作为一名教师，我们的爱则爱在平凡的工作与生活中，爱在点滴之处。
爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。
所以在今后的教育教学中，我将努力对学生更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让学生感受到来自老师的关爱。
我手写我心，把真心亮给学生看，用真情诉给学生听，把真心带给学生读，我相信作为教师的我，从中也会获取到无穷的动力与爱……我坚信孩子未来一定会回报祖国的。
生活的感悟
201】生活是道美味佳肴，需好好品尝；幸福是首浪漫舞曲，需好好吟唱；社会是本无字之书，需用心品读；生命是首雄壮乐曲，需引吭高歌；人生是道美丽的风景线，需好好品赏。
202】财富是一时的朋友，而朋友才是永久的财富；荣誉是一时的荣耀，做人才是永久的根本。
205】★要使一生过得有意义，就得使每一年过得有意义；要使每一年过得有意义，就得使每一天过得充实。
210】★大目标是由许多小目标组成的，只有实实在在完成好每一个小目标，大目标才能实现；小目标是为大目标铺路的，路铺得好、铺得实才能更快通向大目标。
211】★你可以没有财富，但不能没有品德；你可以没有知识，但不能没有思考；你可以没有荣誉，但不能没有进取；你可以没有妙策，但不能没有自信；你可以没有朋友，但不能没有祖国。
215】★如果我们没有天才的头脑，那么就靠勤劳的双手去奋斗；如果我们没有过人的才智，那么就用辛勤的汗水去浇灌；如果没有快捷的步伐，那么就靠不停的脚步行进；如果没有良好的机遇就靠不断地探索去实现。
236]★时光没有等待，只有流逝；事业没有梦想，只有理想；人生没有如果，只有后果；历史没有假设，只有现实。
237]★如戏人生，一生迷茫；，一生渺茫；如棋人生，一生胜算；如歌人生，一生浪漫。
241]★忙碌是一种幸福，它让我们的生活充实；奔波是一种快乐，它让我们饱赏风景；攀登是一种享受，它让我们高瞻远瞩；劳作是一种锻炼，它让我们强筋壮骨。
素颜以对 快乐与幸福是需要自己来掌握尺度的，不是家境贫寒就会落魄，不是屡次失败就会变得颓废，也不是富丽堂皇才变辉煌，人不可貌相，你可知谁人背后没有辛酸、没有挫折，是面容里学会了坚强，接受了现实，才会觉得一切变得都无所谓。
一路上风景依旧，只不过已经物是人非。
领略过人情的淡薄，世事的艰难，便不再那么轻易选择相信与付出。
如果人生真的是一张有去无回的单程车票，那么我已经踏在这人生的路途上。
面对风霜，学会抵挡；面对坎坷，学会坦然；面对选择，学会面对。
也许很多人情世故就是这样，叫你无奈于自己的选择，又叫你感到没有回旋的余力，很多时候，怅然失落，亦或伤感，都已经成了风花雪月的过去。
不再年幼，不再无知，也早已不再那么无忧无虑。
社会是一个大教堂，而生活是社会的一个主体，且百变不离其中。
5篇500字生活感悟日记
人生感悟日志_学会忘记一上，我去看望一人诬陷的朋友，吃，朋友接了个电话，我听出来是有人诉朋友诬陷他的人是谁，朋友说你千万别告诉我，我不想知道。
我有些诧异，朋友解释说，知道了又怎么样
有些事不需要知道，有些事需要忘记。
我很赞赏朋友的豁达。
人生不如意常十八九，要让自己快乐，就必须给自己减压，减压的好方法就是学会忘记，人生需要能拿得起，有时候放得下更重要。
佛经里有个小故事，说小和尚和老和尚一起去化缘，小和尚毕恭毕敬，什么事都看着师父，走到河边，一个女子要过河，老和尚背起女子过了河，女子道谢后离开了，小和尚心里一直想着，师父怎么可以背那个女子过河呢
但他又不敢问，一直走了20里，他实在憋不住了，就问师父，我们是出家人，你怎么能背那女子过河呢
师父淡淡地说，我把她背过河就放下了，可你却背了她20里还没放下。
大和尚的话充满禅意，仔细想想，也是人生的道理。
人的一生像是一次长途跋涉，不停地行走，沿途会看到各种各样的风景，历经许许多多的坎坷，如果把走过去看过去的都牢记心上，就会给自己增加很多额外的负担，阅历越丰富，压力就越大，还不如一路走来一路忘记，永远保持轻装上阵。
过去的已经过去了，时光不可能倒流，除了记取经验教训以外，大可不必耿耿于怀。
乐于忘怀是一种心理平衡，需要坦然真诚面对生活。
有些人能够忘记失意时的尴尬和窘迫，却对顺境时的得意津津乐道，岂不知成功和失败一样会留在过去，老是沉湎过去不能释怀，常常说我年轻那会如何如何，拿昨日黄花当眼前美景，让过眼烟云在心头永留，沾沾自喜，自鸣得意，陷自己与虚妄之中，便会不思进取，裹足不前。
英雄不提当年勇是有道理的。
而反复咀嚼过去的痛苦，永远一脸的苦大仇深就更不足取了。
印度诗人泰戈尔说过“如果你为失去太阳而哭泣，你也将失去星星。
”为鸡毛蒜皮斤斤计较，为陈芝麻烂谷子耿耿于怀，只怕心灵之船不堪重负，记忆之舟承载不下，会让痛苦的过去牵制住未来。
一句老话说得好：生气是拿别人的错误来惩罚自己。
老是念念不忘别人的坏处，实际上深受其害的是自己，既往不咎的人，才是快乐轻松的人。
忘记需要选择，有些人有些事在你的一生中是无法忘怀的，也不该忘怀。
阿拉伯著名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。
三人行经一处山谷时，马沙失足滑落。
幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。
马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。
”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。
马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。
”当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上
马沙回答：“我永远都感激吉伯救我，我会记住的。
至于他打我的事，我只随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净”。
这个故事告诉我们，牢记别人对你的帮助，忘记别人对你的不好，这才是做人的本分。
许多人喜欢这样一首白话诗：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
记住某些事某些人，忘记某些事某些人，记住该记住的，忘记该忘记的，洒脱人生，心无挂碍，你便会觉得生活是如此美好。
人生-人生感悟日志人不会由于获得很多爱，而觉得人生存心义，却会由于支付很多爱，而越肯定生命的价值，越超卓获得真正的快乐。
我们每个别都像小丑，玩着五个球，五个球是你的劳动、健康、家庭、朋友和灵魂。
这五个球只要一个是用橡胶做的，
怎样去感悟生活
感受生活有两种好的方法，第一去工地做几天工，体会一下劳动的美和累，再去环境好的国企办公室里多走动一下，感受一下他们的劳动的美和累，你就能体会到生活了
初二的一学期学习生活感悟
人类进入了21世纪。
随着学习化社会的到来，教育不再是一个封闭的领域。
教育置于一定的政治、经济和文化背景之中，着眼营造有利于人的全面发展的社会氛围，实现“全世界人的潜力都得到充分发挥”的人的发展，乃是教育和文化的最终目标。
教育格言名言，作为长久的、有价值的全人类教育经验结晶，作为民族意识和民族传统文化的浓缩，它对于教育的传承和革新将发挥着不可估量的作用。
歌德说过：“名言集和格言集是社会上最大的财宝”。
奥地利作家卡夫卡也说过：“携带的手杖上刻有这样的一句名言：‘我粉碎了每一个障碍’，可我的格言却是‘每一个障碍粉碎了我’。
”在教育改革中，要建立新体制，首先要建设新型的教师队伍，关键是树立新的教育思想和观念。
“许多人的成功都得力于一句格言的鼓励”，许多发明创造，得力于一句格言的启迪，“聪明人的智慧，老年人的经验，都在格言里面”。
说：“在用格言进行的思维中，我学会了很多东西。
”之所以把此书奉献给读者，就是希望能给广大教师、家长和青年们提供一个更广阔的文化背景，提供一个浩如烟海的思想宝库，用人类优秀文化的结晶去认识自我、丰富自我、完善自我、更新自我，不断实现自身潜力的发挥和拓展。
之所以把此书奉献给读者，就是要进一步给青年们证实在中的哲言：“智慧和学术给人类社会所造成的影响远比权力与统治持久。
在问世以来的2500年或是更长的时间里，不曾有诗篇遗失，但却有多少宫殿、庙宇、城堡以及城市荒芜或是被焚毁?”本书精选编辑了中外一千三百多条格言名言，再加上解读中引用的一千余条，全书汇集格言名言二千三百余条，近30万字。
其内容上溯到先秦，下至于当代，从、到、“二程理学”，从近代民主教育家到当代教育名流；从欧洲“文艺复兴”到美国“”，从、亚里士多德、夸荚纽斯，到集教育理论和实践之大成、作为世界教师偶像的苏霍姆林斯基；从我国的素质教育理论和实践，到日本岸根卓郎真、善、荚为一体的“永久的教育论”(《我的教育论》)；从联合国教科文组织颁发的教育改革的檄文，到我国有关教育工作的决定决议；从伟人、领袖关于教育问题的远见卓识，到一批批优秀教师对教育的切肤感悟。
所选条目内容，紧紧以“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”四大教育支柱为核心，以“识自教育”为灵魂，以人的终身发展为目标，以现代教育理念为指导，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点，兼容并蓄，广采博纳，取其精华，去其糟粕，尊重历史，不苛求古人，努力辨析教育发展的历史轨迹及其内在联系。
以期做到“正衣冠、明兴替、知得失”，为教育改革和发展提供丰厚的历史背景和文化渊薮。
本书的编排体例有三个特点。
一是按内容分门别类。
根据相同或相近内容共分为8篇35项。
其中前四篇，即“读书做人”、“学用探究”、“生存处世”、“道德修养”，以教育四大支柱为统领，针对教育者应达到的目标及其实现目标的途径确定选项内容。
后四篇，即“教书育人”、“课程教学”、“师道师表”、“尊师重教”，针对全牡全以及教育部门、教育工作者为实现教育目标，从端正教育方向，创设良好的教育环境、教学氛围和改革举措等方面来确定选项内容。
二是本书重在解读，区别于格句名言辞书。
所谓解读，只是重点摘采各条目内容的闪光点和现实性，抒发作者的所知、所想、所感、所悟，没有在格言、名言本身的注释和系统解释上下大功夫。
解读中，由于作者自身水平限制，同时，想多给读者朋友提供更多的格言名句，试图用格言名言解释格言名言。
这不是刻意堆砌，其用心是让处于不同时代、不同种族、不同国籍的名人大师们展开思维暴露、思维碰撞、思维融合或思维沟通，以期达到跨时代跨国籍的交流，来激发读者创造性的思维火花。
三是本书所选条目尽量给读者提供原著出处，由于条件所限，找不到原著的就提供摘录书籍或篇目。
为便于读者查阅，对于涉及到的主要名人、名著，不在文中注释，在书后以索引形式给以介绍。
由于作者水平所限，在选择中免不了受时代的局限和不同文化背景的影响，精华之中可能混杂一些糟粕。
作者在解读中尽管注意给以提示，但错误和遗漏在所难免，望读者在学习中，注意批判地吸收，努力做到古为今用，洋为中用。
感恩教育感悟
学会感恩，就像晴朗天空中的一朵白云，为蔚蓝的天空送来一丝飞絮。
学会感恩，就像一味苦口良药，给残酷无情的疾病划上一个句号。
学会感恩，就像一束美丽的鲜花，给勇敢的胜利者献上深情的敬意。
学会感恩，就像一个完美的沙包，包扎那未愈合的伤口。
学会感恩，就像一个装满酸、甜、苦、辣、涩的无味瓶，让你的人生更加有趣，有“味道”。
学会感恩，就像一个完美的闹钟，把握你生活中的重点，让你更合理地运用时间。
学会感恩，就像一支长长的画笔，让你勾勒出你人生的线条之美。
学会感恩，就像多种多样的颜料筒，给你的人生增加色彩，让你的人生欲加丰富多彩，五颜六色 学会感恩，就像一支坚实的拐杖，拄持着老年人的夕阳之美。
学会感恩，就像晴朗天空中的一朵白云，为蔚蓝的天空送来一丝飞絮。
学会感恩，就像一味苦口良药，给残酷无情的疾病划上一个句号。
学会感恩，就像一束美丽的鲜花，给勇敢的胜利者献上深情的敬意。
学会感恩，就像一句肺腑之言，给陷入失败困境中的人送去一副催化剂。
学会感恩，就像山谷中的一声回响，给山崖下的人们送去回荡之音。
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