世界名人自杀感言

名人故事加感悟

【第1句】：宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。

范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读，5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。

有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。

他连稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。

就这样，他勤奋地学习，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经之旨，便都领会并精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为己任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，而且成为宋代有名的政治家、文学家。

感悟：志向，是人生的导航，是事业的基石，是前进路上的指南针。

一个没有志向的人就像断了线的风筝，只会在空中东摇西摆，找不到自己的方向。

有了志向而不去努力也是不行的。

一个人想要成功，关键是确立了志向以后，要像范仲淹一样坚持不懈，勤奋不已。

无数事实还表明：一个人确立的志向越高，那么他的才能就发展得越快。

【第2句】：居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。

居里夫人的一位朋友曾应邀到她家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，马上对居里夫人说：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢

”居里夫人笑了笑说：“我就想让孩子们从小知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能永远守着它，否则就会一事无成。

”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点实在是很重要。

感悟：淡泊是一种豁达的人生态度。

能够淡泊的人会视身外之物为草芥，并在物质世界和精神世界之间保持一种平衡。

淡泊，不是无所作为，不是不思进取，而是以纯净的心灵面对人生，以从容的心境品尝荣誉。

也许正是这个原因，居里夫人才成为当今世界上惟一两次获得诺贝尔奖的女科学家。

【第3句】：陈毅元帅的父母回四川安家时，他给负责陪送的同志约法三章：一、把两位老人直接送到妹妹家，不要惊动省委。

二、找普通民房住，不向机关要房子。

三、安家事宜，自行解决。

感悟：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

” 陈毅知道律己才能律人，律己还要抵制各方面的诱惑。

当今的社会有太多的诱惑，那么如何才能做到遇诱而不动，遇惑而不迷呢

主要的是要怀律己之心，把握好自己。

【第4句】：爱因斯坦的“相对论”发表之后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的挞伐。

可是，爱因斯坦自信自己的理论必然胜利，对哒伐不屑一顾。

他说:“假如我的理论是错的,一个人反驳就够了,一百个零加起来还是零。

”他坚定了必胜的信念,坚持研究,终于使“相对论”成为20世纪的伟大理论,为世人所瞩目。

感悟：自信，是建筑在对前途充满必胜心理基础之上的优秀心理素质。

没有自信，就没有成功。

爱因斯坦获得了巨大成功，首先是因为他自信。

不过，光自信，不行动也不行。

我们都知道，自信只是成功的一半，它毕竟还不是成功。

【第5句】：著名学者童第周在国外留学时，与他同住的俄国人皮诺挑衅地说：“童先生，真辛苦呀，我一见你，就想到了你的国家、东亚病夫……” 童第周拍案而起：“不许你侮辱我的祖国

你可以代表你的国家，我就代表我的祖国，从明天起，看我们俩谁先取得学位

”4年之后，童第周取得了博士学位，受到了欧洲生物界的赞扬。

他为自己争了光，也争了气，皮诺不得不佩服。

感悟：自尊是做人的基础，也是爱国的基础；自尊是做人的灵魂，也是一个民族的灵魂。

维护自尊是人的本能和天性。

一个人只有自尊，才能不被邪恶引诱，不被歧视击垮。

自尊需要自己捍卫。

只有在自尊的基础上，凭借自己的努力创造出来的东西，才是最有价值的东西。

关于名人的故事与感想

鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。

少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

是当国王还是读书

著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。

我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。

王亚南睡三脚床 王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。

他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。

每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。

天天如此，从未间断。

结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。

他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家 ②名人读书法 恩格斯的读书法 恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。

1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。

恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。

恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。

”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。

”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。

” 从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。

他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。

这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。

杰克·伦敦的“饿狼式”读书法 美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。

他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头

直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。

杨振宁的“渗透”读书法 杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。

当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。

在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。

对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。

采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。

毛姆的“乐趣”读书法 英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。

就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。

因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。

” 爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法 所谓总，就是先对全书形成总体印象。

在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。

所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。

在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。

所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。

经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。

余秋雨的“畏友”读书法 散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。

尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。

我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。

”

今天接到公司的一个工作安排:搜一些名人对互联网的感言，我觉得与其这样搜还不如了解一些身边真实的感言。

任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。

—— 马卡连柯 • 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。

—— 奥涅格 • 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

—— 高尔基 • 只有人的劳动才是神圣的。

—— 高尔基 • 锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

—— 李绅 • 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。

一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

—— 李大钊 • 劳动是一切知识的源泉。

—— 陶铸 • 所有现存的好东西都是创造的果实。

—— 米尔 • 在人的生活中最主要的是劳动训练。

没有劳动就不可能有正常的人的生活。

—— 卢梭 • 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

—— 卢梭 • 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。

—— 欧文 • 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。

—— 马克思 • 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。

—— 拉•乔乃尼奥里 • 劳动是财富之父，土地是财富之母。

—— 威廉•配第 名人名言—诚实 • 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

—— 孟德斯鸠 • 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

—— 但丁 • 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

惟贤惟德，能服于人。

—— 刘备 • 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

—— 张衡 • 土扶可城墙，积德为厚地。

—— 李白 • 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

—— 神涵光 • 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

—— 周恩来 • 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

—— 郭沫若 • 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

—— 斯宾诺莎 • 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 • 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

—— 凯洛夫 • 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

—— 罗曼•罗兰 名人名言—谦虚 • 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

—— 陈毅 • 不满足是向上的车轮。

—— 鲁迅 • 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。

—— 葛洪 • 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。

—— 魏相 • 放荡功不遂，满盈身必灾。

—— 张咏 • 虚已者进德之基。

—— 方孝孺 • 满盈者，不损何为

慎之

慎之

—— 朱舜水 • 人生大病，只是一“傲”字。

—— 王阳明 • 不骄方能师人之长，而自成其学。

—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。

—— 申居郧 • 盛满易为灾，谦冲恒受福。

—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

—— 老舍每个人都要劳动如过不劳动将会变的懒劳动指人们花费在生产过程中的时间和精力①人类创造物质或精神财富的活动：脑力劳动，体力劳动 ②专指体力劳动：劳动锻炼③进行体力劳动：他劳动去了劳动就是生命

名人名言的感言 急 要短

学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。

. . 这是一副劝谏人们用心学习的对联。

但是，其中的内涵，却远远超出了学习的范畴，在现实社会生活中，差不多要时时事事处处都要用到。

常用的原因，我想也不外乎这里包含的深刻哲理。

. . 不是吗

我们每天都在向前走，但是，路上坎坷与荆棘、狂风和暴雨，甚至有时还会遇到冰雹以及铺天盖地的暴风雪。

有时，人在大自然的面前是十分渺小的，在不可抗力面前，不得不做出退让或者避让，那都是为了“保存自己”，以期待来日走得更好走得更远。

在实践中摔打和磨练，实际上就是体会顺水行舟与逆水行舟的区别.

名人名言的感悟

【第1句】：我喜欢的名言很多，其中我最喜欢的是鲁迅先生写的“时间就像海绵里的水，只要挤，总还有的。

” 感悟：我可是有名的时间浪费“大王”，以前，我无论做什么事情总是今天拖明天，明天拖后天，到头来什么也没做成。

当我读了鲁迅先生的故事后，我才恍然大悟，我才知道我是在做时间的奴隶，在浪费时间哪

【第2句】：“才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃若日久不磨，也会生锈，成为废物

”感悟：今天，我又一次情不自禁地读起了这句的名言。

是它让我在即将退缩的那一刻，鼓起了勇气，去面对困难；是它让我在困难面前充满自信。

虽然时间在流逝，但它在我脑海中却像金子般闪闪发光。

没错，在生活中，的确有很多充满潜力的人才，他们就是一把把锋利的刀刃，他们都有基础和条件成为“天才”，但为什么真正的天才却那么寥寥无几呢

关键在于吃苦。

虽然他们知识渊博，头脑精明，但人生的道路不是一帆风顺的，总有很多挫折与坎坷在等着他们，在它们面前，只有经得起磨练的勇者，真正锋利的刀刃，才能披荆斩棘，到达胜利的顶峰。

而那些经不起风吹雨打的，虚有才华的人，只能被困难淘汰。

【第3句】：学习永远不晚.____ 感悟：这句话是为了告诉我们,不要整天把时间花在玩乐上，要好好学习,不管是学课堂上的内容还是自己的爱好。

不要说一些废话,要好好努力 。

【第4句】： 多少年以来，人们总习惯用的名言：“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”来鼓励一代又一代人。

正因为这句名言，唤醒了无数贪于玩耍的孩子们的心，它让人们学会了勤能补拙，九十九的勤奋能弥补百分之一的聪明。

我也深信这句话的魅力。

可是就在前几天，我看到了的原话：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。

”难道我们这么多年一直在断章取义的应用这句话吗

漏掉后面的一句，这句话的意义就完全改变了。

勤能补拙，但是一定情况下那百分之一的灵感会显得更重要。

这是否就是我们现在倡导的创新

多少年来我们的教育培养出无数缺少创新的书呆子，是否就是爱迪生前半句话的产物呢

天才需要努力，灵感的产生必须有勤奋的长期积累，否则哪来厚积薄发的创新灵感

我想今后的教育如果能用爱迪生完整的一句话、来鼓励学生，可能我们教育出来的学生会更勤奋，同时更有创新