《佛家名言》

【第1句】：【禅语人生】拥有善良、美好的品质，就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，获得双倍的保护；如果能够在这些品质的基础上，加强心性的修养，那么就像建立起了成功的铜墙铁壁，通向成功的道路将会永远畅通无阻。

【第2句】：【禅心佛语】第三个方子是：“总得有一点信心。”我们应该相信：今日国家民族的失败都由于过去的不努力，我们今日的努力必定有将来的大收成。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收获。成功不必在我，而功力必然不会白费。

【第3句】：【佛心禅语】《观自在》：看住当下的自己，看住身体、感受、心情、境遇，越清楚越好，就是观自在的最初下手处。看者自看，自无所看，明明了了，无有一物，即是观自在正式做功夫处。再进一步，根尘脱落，能所双亡，得大自在。——达照法师

【第4句】：【人心禅语】这世界上，最富有的人，是跌倒最多的人；最勇敢的人，是每次跌倒都能站起来的人；最成功的人，是那些每次跌倒，不单能站起来，还能够坚持走下去的人。一生中，你能尊重多少人，就有多少人尊重你。你能信任多少人，就有多少人信任你！你能让多少人成功，就有多少人帮助你成功！

【第5句】：【禅语人生】心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。因为无能为力，所以顺其自然。因为心无所恃，所以随遇而安。

【第6句】：【经典的人生禅语】抬头需要底气，低头需要勇气。抬头，就是要有一种永不服输的精神。只有昂首前行，相信自己，不退缩，不逃避，不懈怠，不轻言放弃，坚持到最后，才有资格迈进成功的大门。低头，不是谦卑，而是平和；不是怯懦，而是宽容。能抬头是勇者无畏，敢低头是大智若愚。

【第7句】：人生就是一幅铺向远方的画卷，无论秋叶的静美，冬雪的清灵，都要用心去描绘，站在季节之外，学会给生命一米阳光吧，在变幻不定的生活中，总会有阴霾遮住我们前进的方向，让阳光穿透生命的缝隙，照进心间，拔去阴霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暂，哪有机会忧愁与遗憾。

【第8句】：我们这个时代有太多的人需要精神扶贫、灵魂扶贫。我承认，自己就是其中的一员。国家应该设立一个专门的扶贫机构，帮助需要的人们精神脱贫、灵魂脱贫。

【第9句】：【禅心佛语】佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

【第10句】：【禅语人生】在最冷的冬天，寒冻使得湖川结冰；水变成固态，能够承受人、动物、和车。春天到来，大地和水温暖起来，开始解冻。冰原来的硬度到哪里去了？水是柔软的、流动的，冰是硬的、尖的，我们哪能说它们相同？但是我们又不能说它们不同，因为冰不过是固化的水，而水不过是溶化的冰。

【第11句】：【禅语人生】生活即修禅。定力不坚，心随神移的人，被花红柳绿、光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。而只有那些超凡之人，立定心意，心无旁骛，物我两忘，才能将自己酿成一瓶芳香的美酒。禅，定也。静心修为，不以物喜，不以己悲，从容淡定才是生活的本真。

【第12句】：【每日一禅语净美心灵】既然是尘世，必定是不时地会扬起沙尘，这是红尘的真实模样，无需惊讶，无需拒绝，无需责骂，这个世界不可能按我们个人的主观意志而发展，我们要学会的只是如何让自己的心灵保持洁净。即使红尘滚滚，我们也可以让尘嚣随即隐匿，让快乐开出精美绝伦的花，温柔你我的眉眼。

【第13句】：【～惜缘～】在晨钟暮鼓中，初雪飘落，初雪消融，世间万物大约都是这样从无到有，从有到无吧。说：我想忘记。佛说】忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。如放手，放下的越多，越觉的拥有的更多。

【第14句】：【禅心佛语】对喜欢的人，再无足轻重的小事，也可以讲得眉飞色舞；对不喜欢的人，在重要的事情也可以一笔带过。所以，请珍惜总是对你废话连篇的人吧。

【第15句】：【禅语人生】幸福是一种感觉，一个人只有当他自己觉得幸福的时候，那才是幸福的；相反他自己不觉得幸福，你能说他幸福吗？获得幸福感，知足是一种廉价的方式。一个贪得无厌的人，既使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，生不起幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。

【第16句】：【禅语人生】用宽容的态度，包容一切，虽然你临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳；看待事物，取他积极向上的一面，什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直，一切都能视之等闲。

【第17句】：【佛心禅语】待人退一步，爱人宽一步，在人生道中就会活得很快乐。人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

【第18句】：学道犹如种树：方荣而伐之，可以给樵薪；将盛而伐之，可以作榱桷；稍壮而伐之，可以充楹枋；老大而伐之，可以为梁栋。得非取功远而其利大乎！（宋）简堂禅师（《禅林宝训》卷四）

【第19句】：佛说：“来是偶然的，走是必然的。所以你必须随缘不变，不变随缘。”星云大师说：“随缘不变，不变随缘，是自利利他的良方。”每个相逢相知，每个回眸顾盼，每个因缘了断，每个得失聚散，每个生老病死都是定数。老天既让你来到世间就要你享受快乐、承担悲苦，所以来到世间是你的偶然，离开这个世界是你的必然。

【第20句】：【经典的人生禅语】你给生活意境，生活也就给你风景。有一种境界叫超然，有一种达观叫了然，有一种天真叫自然，有一种态度叫悠然，有一种成就叫斐然，有一种繁盛叫蔚然，有一种愉悦叫欣然，有一种释怀叫惠然，而我要的那种幸福，是淡然。

【第21句】：【一日禅语早安】这世间的你我他，又何尝不是细雨杨柳与山水，突破自我对这世界狭隘的认识，这世间一片湖光山色，谁又来过，谁又去过，谁是谁的前生，谁是谁的来世，不过是自己内心的一种认知，能容人者天地宽，不责人过，不为己有。抬眼天地宽，方知山门窄。#延参法师六月十九讲座#

【第22句】：【哲理禅语】不要总是估量自己在别人心中的地位，去走自己的路，去做最好的自己。逃避不一定躲的过，面对不一定最难过，每个人的心里都潜藏着一条悲伤的河流。你有你的疼痛，我有我的艰辛，并非不懂，只是不愿一遍又一遍的去揭自己的伤疤。

【第23句】：山那边是更高的山，绿那边还有更深的绿。我无法越过，也不能穷尽。和自然相比，人过于渺小，生命多么短暂！我们因此有理由珍惜属于自己的每一次呼吸和心灵律动。

【第24句】：弟子：“师父，为什么其他做错事的人都不必改，老是我在改呢？”师言：“想要成佛的人就要改，不想成佛的人就可以多多与人计较！一念觉即佛，一念迷即凡夫。”一证严法师

【第25句】：一个国家的大学教育的好坏取决于基础教育，基础不牢，地动山摇。看看当下的社会，可谓人才济济，但有几个懂得做人道理的呢？卖国的人才懂吗？吃里扒外的人才懂吗？得了国家便宜还要诅咒这个国家的人才懂吗？贪官污吏们懂吗？激情杀人者懂吗？这些可都是被称作人才的人呀。

【第26句】：【禅语人生】一个丰富的人，内心必须要有一些可以令自己感到荣耀与骄傲的事，它照亮你前方的路。也应有些不安与警觉，它令你不易迷失。只有两者都通晓了，你才能走得稳、走得远。

【第27句】：看山神静，观海心阔。沉淀不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，在宁静中找到属于自己的位置。沉淀，是一种积累，一种踏实，一种谦和，一种智慧，更是心灵的一种安详和井然。沉淀是一种素心处世的生活态度，汲取菁华，沉积智慧。让心灵静谧，让生命丰盈，在不平静的生活中找回宁静的美丽！

【第28句】：有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。有时候，想一个人躲起来脆弱，不愿别人看到自己的伤口。有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然想起一个人的脸。有时候，别人误解了自己有口无心的话，心里郁闷的发慌。有时候，发现自己一夜之间就长大了。

【第29句】：不浮不燥，不争不抢，不去计较浮华之事，不去在意卑劣之人！永远不要让自己迷失在别人的纷言纷语中，因为没有谁可以拥有人见人爱花见花开的无敌魅力，所以没必要因为一个人的一句话就轻易改变自己，坚持做自己，才是独一无二！

【第30句】：所谓“绿灯的爱”，就是一切符合道德和法律的正当的爱，佛教并不排除世俗的爱情。例如，在《善生经》及《玉耶女经》里，佛陀告诉那些在家的信众，什么才是符合道德的爱情，甚至在《华严经》《维摩经》《宝积经》中也都强调伦理纲常、感情生活等。

【第31句】：【禅语人生】要知道，老鼠不去猫窝里偷吃，不在猫爪子上拉屎，知道避开危险，正是它有佛性的证明。它与我们人类一样，都有肉体与心灵上的烦恼，也想远离、消除这些烦恼。这种避苦趋乐、寻求解脱、向往平安、愉悦的心性，正是众生佛性的显现。这也就是说，老鼠本来具有佛性。

【第32句】：我们要把食物当做“正事良药”；为了疗养血肉之躯，以免消瘦、生病，应该端正心念来食用这餐“良药”。如此，才有充足的精神与丰沛的体力为社会大众做事。

【第33句】：【禅语感悟人生的文案】人生聚散，原本平常，不管谁和谁擦肩而过，缘来由他缘去，不伤感，不担忧，就让心头留几分温暖，为了下一次能够更好的重逢，生活的烦恼有着不同的模样，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第34句】：【禅心佛语】俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药，它能挽救一个人的灵魂。宽容就像一盏明灯，能在黑暗中放射着万丈光芒，照亮每一个心灵。

【第35句】：生活中，若我们过于急功近利，就会失去很多乐趣。当我们过于在意结果时，过程就会成为无聊甚至痛苦的事。生活在现代社会，我们每天行色匆匆、庸庸碌碌，却不知为何而忙、为何而累。有时候，在繁忙生活中适当学会放慢脚步，静下心来，去发现过程中的美好，去感受当下的生活，这未尝不是一种智慧的活法。

【第36句】：【禅语人生】我们作为一个学佛人每天都要面对众生，那怎样来面对呢?脸上要以微笑来面对众生；眼里要生起欢喜心来看众生；嘴里也一直要讲他人的功德，说让他人开心的话；身体也一直要服务他人。最重要的是心里，一直要以利益他人的心来发心为他人做事，一定要生起利他心，这很重要。

【第37句】：无论做什么事情，太看重输赢成败，顾前思后，势必影响行动的速度，等到想明白了再行动，却发现慢了半拍，先机已失，后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动，更会影响原本安宁的内心。

【第38句】：【禅心佛语】佛法的积极，在于心地的把握，自己去创新自己的生命，自己去修正自己的生命方向，所有的路都是自己去走，包括能否自在和解脱，这是一种积极的践行，更来自于日常的积累，运用于现实，突破那些局限和片面，对生命的思考是一种促进和完善。佛法不是生命的点缀，是对生活的运用。

【第39句】：【禅心佛语】人生如棋，黑与白的交错，生与死的交融；人生如棋，所以有了“闲敲棋子落花灯”的闲适，“长人只消一棋局”的洒脱；人生如棋，这是一种竞争，亦是一种调和，漫漫人生，变换不定，令人也难免举棋不定。棋势无定，棋局难料，以不变应万变，胸有成竹，等闲应对看春秋。

【第40句】：【僧来看佛面】这个俗语的意义同“不看僧面看佛面”有所不同。“僧来看佛面”，谓和尚来访，看在佛的面上也应款待他。比喻接待来人，要看在其他有关人员的情分上，给予礼遇。《官场现形记》第二回：“这个人是你王公公荐来的，僧来看佛面，不可轻慢于他。”（李明权）

【第41句】：有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。

【第42句】：【禅语人生】我们执着什么，就会被什么所骗。我们执着谁，就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。心是工画师，把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。

【第43句】：【禅语静心的文案】如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上说，你永远都不会被打倒，因为你还有你。

【第44句】：日常生活中，我们要管理好自己的行为，守护好自己的口，照顾好自己的心，令自己的心像水晶一般清净，像棉花一般柔软，像微风一般自在，要做心的主人，生活就会自然而然地快乐起来。

【第45句】：佛教微博经典：只有耐得住性子，才能成得了大事。忍耐和坚持是痛苦的，但它能够给你带来幸福。忍耐是成就一项事业的必要条件，人要获得某方面的成就，首先必须学会忍耐。忍耐能让你在清静沉寂中体会生命的幸福，一心忍耐，百炼钢也会化为绕指柔。没有忍耐，金矿炼不成黄金，玉石也磨不成美玉。

【第46句】：习惯既可以养成，是否也可以克服？理论上可以，实际上可行。习惯养成是温水煮青蛙的过程，令人不知不觉；改变习惯则是刻意为之的过程，要有恒心意志。积习越深，除习越难，要刻意养成好的习惯，养得愈深愈好；要坚决改变坏的习惯，改得愈彻底愈好。你可以习惯善良，但决不可以习惯邪恶。

【第47句】：什么是需要的，什么是想要的在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照（佛教术语，觉是觉知，照是照见。意指向内观照己身以达到洞彻外相的境界）这个世界。

【第48句】：【哲理心语】佛说，放下屠刀，立地成佛。实一个人的成败只在一念之间，它们之间只有一步之遥，然而却是天堂与地狱的差别。以在遇事之时，一定要冷静下来，三思而后行，以免铸成大错。

【第49句】：生活是无须看别人的眼神，不必去一味讨好别人。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更是不要因此而起烦恼。因为这些言语都是改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。