兴趣部落流行的歇后语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-05 14:58:23 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【正面文章反面看】从文章、言行中，看出相反的含义。看，也说：做。鲁迅《伪自由书》：“里巷间有一个笑话：某甲将银子三十两埋在地里面，怕人知道，就在上面竖一块木版，写道：‘此地无银三十两。’隔壁的阿二因此将这掘去了，也怕人发觉，就在木版的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿曾偷。’这就是在教人正面文章反面看。”

【第2句】：【哪边炕热往哪边挤】（惯）指人钻营取巧，哪儿有好处就往哪儿钻。

【第3句】：三人喝一杯酒——轮流来

【第4句】：【鸡长起牙，狗长起角】（惯）比喻事情不可能发生。

【第5句】：【临桥须下马，过渡莫争船】见“逢桥须下马，过渡莫争先”。

【第6句】：【茶壶不强好嘴子】（惯）比喻虽然没有本事，却特别能说会道。

【第7句】：啥也捞不着；想得狂；一场空

【第8句】：【一女不吃两家茶】（谚）吃茶：旧时订婚，男方须给女方送茶叶，故以“吃茶”比喻订婚。指一个女子不能同时许配两家。

【第9句】：【来时有路，后退无门】没有退路。清代《说岳全传》：“若是恃强，只恐你来时有路，后退无门，休得懊悔。” 癞蛤蟆垫桌腿，死撑活挨比喻活受罪。电影《末代皇帝》：“离婚怎么啦！都民国二十年了，还癞蛤蟆垫桌腿，死挨干嘛呀！”

【第10句】：【小人】现在人们所说的“小人”，通常都是指那些心术不正，胸怀不够坦荡的人。“小人”，是中国文化中一个含贬义的道德评价范畴，时至今日，正月初五包饺子还要“剁小人”，可见其处境不妙。其实，若追根溯源，“小人”境况的恶化，是有一个嬗变过程的。西周时期，“小人”不过是一种身份的称谓而已。如《小雅·大东》日：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”意思是说贵族大人走在大道上，而平民则在路边观望。可知，“小人”泛指平民和下层劳动者。“小人”之称，这里虽然也反映了统治阶级对劳动人民的偏见，却没有道德贬损之意。 “小人”一词，还是个谦词。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。”宋钱俪《钱氏私志》：“燕风北俗，不问士庶，皆自称小人……对中人以上，即称小人，中人以下，则称我家。”除此之外，“小人”还有几种含义并非贬义。如旧时下对卜有过失，检讨时常说：“小人该死。” 把“小人”斥为道德低下之人，始作俑者为孔子，请看儒家经典。首先，“小人”好利。“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语．里仁》）；其次，“小人”无固定德操。“君子之德风，小人之德草。”（《论语·颜渊》）；再次，“小人”不知敬畏。“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” （《论语·季氏》）；还有“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）。由于儒家多贬斥小人，在中国历史上“小人”多取贬义。如《三国志·蜀志，诸葛亮传》：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”从古至今，“小人”的贬义概念没有发生变化。

【第11句】：【好鸟占高枝，能人找福地】释义：比喻哪里好到哪里去。例句：高富才神秘地说：“好鸟占高枝，能人找福地，人往高处走，咱朝山里搬。”

【第12句】：【人人有面，树树有皮】（谚）每一个人都有自己的脸面，就像每一棵树都有树皮围裹一样。指人人都应该珍爱自己的面子，维护人格尊严。也作人有脸，树有皮。人人有脸，树树有皮。

【第13句】：表妹爱挑食，姥姥批评她：“你呀，想吃桃，嫌有毛；想吃杏，嫌杏酸；想吃鱼，鱼有刺；想吃瓜，瓜有籽；想吃红薯，又嫌面。世上没有你能吃的了。”（河北·邢台）

【第14句】：【有的向灯，有的向火】（惯）指有人向着矛盾的这一方，有人向着那一方。

【第15句】：快考试了，我还像没事似的看电视。妈妈不高兴地说：“你是睡在棺材里不知死活。”（云南·瑞丽）

【第16句】：哪山唱哪山歌——到哪说那

【第17句】：【暗室亏心，神目如电】（谚）亏心：指对不起良心。指人即使在暗处偷偷做了昧良心的事，神灵的眼睛也会看得很清楚。劝人在任何情况下不要做坏事，不然，必将受到应有的惩处。

【第18句】：【重赏之下，必有勇夫】（谚）指只要舍得金钱，就能招得勇士为你卖命。也作重赏之下，必有死夫。死夫：不要命的勇士。重赏之下出勇夫。重赏之下无懦夫。

【第19句】：【好话不说二遍】不愿意重复再说。韩志君等《古船·女人和网》“小庚斜睨他：好话，不说二遍！”

【第20句】：【有酒不喝偏喝醋】（惯）比喻有利的事不做，偏要自讨苦吃。

【第21句】：一马不行百马忧。

【第22句】：【徐庶进曹营，一言不发】徐庶，三国时谋士，曹操把他骗到曹营，他决计不发表意见。事出《三国演义》。借指不说话。老舍《骆驼祥子》：“他必审问我，我给他个‘徐庶入曹营，一语不发’。”

【第23句】：【受人滴水之恩，应以涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。

【第24句】：我因家庭作业写错了一个字。爸爸照着我的屁股就是两脚。我正哭哭啼啼，奶奶走了进来，我忙向奶奶告状。奶奶抚摸着我的头说：“这就叫亏了想说，疼了想摸。”我一听，反倒破涕为笑了。（山东·枣庄）

【第25句】：拖拉机转弯——卷土重来

【第26句】：【方丈】人们都知道，寺院住持叫“方丈”，那么，“方丈”的称呼是怎么来的呢？ “方丈”原来指禅林寺院中住持的居室或客殿。《大唐西域求法高僧传》中说，印度那烂陀寺的僧房，宽皆方丈许，故叫做“方丈之室”。唐代以后，由于方丈往往足禅林正寝，寺院住持的住所，故称寺主日“方丈”。原指僧房的“方丈”转而指住持的居室，最后直接称住持本人，从而变成一种职务的称渭了，俗称“方丈”或“方丈和尚”。方丈在一寺中具有很高的权威，所有的高阶干事都由方丈任命，另外，他可与所有的高职僧会谈，可解聘能力不足的干事，方丈有权处罚犯戒者，也能颁布新规。方丈还可以决定寺院的经费使用。当然，方丈所要负的责任也很繁重，他要领导僧众修行，要给寺众们讲经开示。

【第27句】：骑着老虎看美人——贪色不怕死

【第28句】：【挤破了门】（惯）形容人来得非常多。也作“挤破了门框”。

【第29句】：【无利不早】起做什么事情都离不开利益。古语：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往（见司马迁《史记》）。从维熙《爱的奇迹》：“我看这叫无利不早起，她对小偷比对儿女还亲，一定是有所图。”

【第30句】：【不入虎穴，焉得虎子】“不入虎穴，焉得虎子”比喻不冒风险，就不会取得好结果。它源自班超。班超字仲升，扶风平陵（今陕西扶风）人。班家一门名人辈出，尤其是班超兄妹三人，在中国历史上留下了浓重的一笔，堪比“三苏”（苏轼父子）。班超的哥哥班固，专心治史，完成了一部伟大的历史巨著《汉书》；班超的妹妹班昭，是历史上著名的才女与历史学家。班超是著名的政治家、外交家、军事家。成语“投笔从戎”的典故就出自班超。班超投笔从戎后，决心在外交和军事上建功立业。汉明帝十六年，班超随郭恂出使西域，为汉匈之间的战争寻找盟友和支持者。当时的西域各国多数位于今天我国的新疆地区，小国林立，汉朝与匈奴的势力犬牙交错，各国在两大势力之间来回摇摆不定。作为使者，班超他们来到鄯善，鄯善国王对他们很尊敬，招待很好。然而突然间又变得很疏远，不太搭理他们。班超断定是匈奴的使者到了，国王狐疑不定，才会这样前热后冷。于是，他探明了匈奴使者的驻地，秘密召集自己的随从三十多人，激励大家说：“我们从故乡而来，想着能够完成任务，建功立业，而如今匈奴的使者才来几天，鄯善王就已经对我们疏远了，再多等些时日，我们一定会被他送给匈奴人，尸骨被豺狼啃食。如今的局势危急万分，不入虎穴，焉得虎子？我们只能冒险出击，半夜火攻突袭匈奴使节，一举消灭他们，到时候鄯善王一定会害怕被匈奴报复，也会惧怕我们的决心。”于是，夜袭成功。第二天会见鄯善国王，将匈奴使者的头颅出示给他，鄯善王大惊失色，从此成为汉朝在西域的主要支持者。

【第31句】：【一打三分低】（谚）只要先动手打人，就输了三分理。指动手打人是输理的行为。

【第32句】：手榴弹炸臭虫——得不偿失

【第33句】：【年轻的夫妻爱顶磕，年老的夫妻爱啰嗦】（谚）顶磕：顶嘴吵架。啰嗦：唠唠叨叨。年轻夫妻容易顶嘴吵架，年老夫妻总爱唠唠叨叨。指夫妻不论老少，总不免相互摩擦。

【第34句】：【若要断酒法，醒眼看醉人】（谚）如果想戒酒却又下不了决心，最好的办法是用清醒的眼光，去看看醉酒者醉后的丑态。指酒醉后的丑态令人作呕。

【第35句】：九斤老太看后辈——代不如一代

【第36句】：山鹰站在崖顶上——登高望远

【第37句】：【棉袄改被窝——两头儿苫不过来】（歇）两头儿：本指头和脚，转指两边、两个方面。苫(shan):用席、布等遮盖。比喻顾此失彼，两边都照应不过来。

【第38句】：不怕年老，就怕躺倒。

【第39句】：【草窝里飞出金凤凰】（谚）比喻环境条件差也能出杰出之人。

【第40句】：【饶人不是痴，过后占便宜】原谅别人，表示退让，是明智的，可以得到友谊和感激。饶，也说：让。陈登科《风雷》： “夫妻无隔夜之仇，饶入三分不为痴。自己的老婆工作都做不好，还在外边做啥工作啦！”

【第41句】：【长木匠，短铁匠】（谚）指木匠下料，总要留长点，长了可以裁短；铁匠打铁，总要留短点，短了可以锻长。比喻做事必须留有余地，以便从容处理。

【第42句】：【斧快不怕木柴硬】（谚）只要斧子锋利，就不怕木柴劈不开。比喻只要有坚强的意志，有雄厚的力量，就没有攻不克的难关。

【第43句】：【把死蛤蟆说成活的，活蛤蟆说成死的】释义：比喻混淆是非，颠倒黑白。例句：这里还有一种人叫“律师”，专门“编筐捏篓”，颠倒黑白，只要你有钱，他能把把死蛤蟆说成活的，活蛤蟆说成死的。一张传票下来就得要几块钱酒钱。

【第44句】：【脚不点地】（惯）形容走得飞快或不停地走。也作脚不沾地。脚不停趾。

【第45句】：【国色】“国色”常用来比喻美女，如称古代四大美女为国色天香，倾城倾国。那么，“国色”是怎么来的呢？它起源于唐代。 “国色”原指牡丹花。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”传说，一天，唐文宗在内殿里赏花，时至牡丹盛开，争奇斗艳，芳香四溢。唐文宗兴致很高，问身边的近臣：“现在京城里传唱的牡丹诗，谁作的最好？”近臣回答：“李正封作的好，其中两句‘国色朝酣酒，天香夜染衣’。”这两句诗是用来形容牡丹花为花国里的绝色，天外边的奇香。唐文宗听后赞叹良久。倾城倾国的绝色美女，用国色天香的牡丹作比，再合适不过了，所以，古人常用来比喻女子，直达今天。

【第46句】：【有钱的药挡，没钱的命抗】（谚）指旧时有钱人生了病，问医服药是用钱来抗病的；穷苦人生了病，没钱请医治疗，是用命来硬撑的。

【第47句】：【老虎入山，蛟龙下海】见“龙归沧海，虎入深山”。

【第48句】：飞机舱里伸出个巴掌来——高手

【第49句】：【爱火不爱柴，火从哪里来】火靠柴点着。指做事得有基础，不能孤立追求效果。成语：舍本逐末。郑秉谦《碧海缘》：“你再大张旗鼓，刷新旧业，那不就是大开财源了吗？中国有句俗语，叫做爱火不爱柴，火从哪里来，懂吗？”

【第50句】：【看戏问名角，吃饭问名厨】（谚）名角演戏，会吸引众多的观众；名厨掌勺，会招徕众多的食客。指无论哪个行业，要想繁荣昌盛，必须提高知名度。

【第51句】：【一家饱暖千家怨】（谚）千：约数，形容多数。旧谓为仁不富、为富不仁，因而一家人过上了好日子，就会遭到许多人家的嫉妒、怨恨。

【第52句】：妈妈生病了。我问爸爸：“爸爸，我做一件什么事才能让妈妈高兴啊？”爸爸说：“你把你的成绩单装在口袋里，别让妈妈看见，妈妈就高兴了！”（河北·新乐）

【第53句】：吃过晚饭，我觉得很困，就上床睡觉了。奶奶笑着说：“落了夕阳关山门——真是老实和尚啊！”（河北·沧县）

【第54句】：爸爸总提防我结交品质不好的同学。他说：“学坏没有种，就怕别人拱。”（安徽·临泉）

【第55句】：八岁时我就学会了骑自行车，后来好长时间不骑了，这天骑车竟然摔了一跤。奶奶说：“这真是唱戏的三天不唱嘴生，打铁的三天不打手生。”（江苏·如皋）

【第56句】：【水至清则无鱼，人至察则无徒】（谚）徒：同类，同伙。水过于清澈，会使鱼失去生存的条件；人过于苛察，会使自己孤孤单单，失去群众。指为人处世贵在宽厚，切忌苛求。也作水清无鱼，人察无徒。水至清则无鱼，人至清则无徒。

【第57句】：我吃饭的时候直掉米粒，妈妈说：“你下巴上有洞啊，怎么一个劲儿漏饭？”（河北·新乐）

【第58句】：【恭敬不如从命】（谚）指对长者恭恭敬敬，不如顺从他的意愿。为接受长者赐予的谦辞。

【第59句】：钻井出油——全靠压力

【第60句】：【小车不倒只管推】谓人活着就继续工作。浩然《山水情》：“还是老样子，小车不倒只管推，啥时候倒了啥时候算呗。”

【第61句】：【泥菩萨洗澡——越洗越脏】（歇）比喻越是洗刷自己的污点、错误或罪行，暴露出的问题就越多。

【第62句】：【山高皇帝远／天高皇帝远】地区偏远，政权管辖不到。赵树理《孟祥英翻身》：“这地方是个山野地方，从前人们说山高皇帝远，现在也可以说山高政府远吧，离区公所还有四五十里。”

【第63句】：蚂蚁说成大象——吹得不像样

【第64句】：【不知人间还有羞耻事】这个俗语常用来怒斥无耻之徒。源出北宋欧阳修《欧阳文忠集·与高司谏书》：“昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中，称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。” 这段话说的是北宋宋仁宗年间，欧阳修卷入了一场政治革新与反革新的斗争中去。当时，各地不断发生农民起义，北方又有西夏入侵，朝廷统治集团内部矛盾非常尖锐。担任参政知事的范仲淹上书宋仁宗，提出革除弊政的十项措施，还指出宰相吕夷简任意超格提拔官吏、滥用私人等情况。为此，他遭到以吕夷简为首的保守派的攻击和诋毁，并被降职处分，贬出京城。欧阳修等人却同情范仲淹，为他鸣不平。当时，有个叫高若纳的谏官，不仅不主持公道，反而和吕夷简一鼻孔出气，伙同权奸诽谤贤士，认为范仲淹应该被斥逐。欧阳修对此十分愤怒，特地写了一封信给高若纳斥责他。信中说：“昨天，这个贬官，那个待罪，而你居然还有脸见众官员，大模大样地在朝中走进走出，并且称是谏官，简直是不知道人间有羞耻这回事了。”这就是欧阳修的名篇《与高司谏书》。

【第65句】：王刚最近不思学习，却讲究吃喝穿戴。王刚妈担忧地说：“这孩子最近是吃饭讲花样，穿衣服要高档，头发拾掇得发亮，学习成绩却一天天下降。刚他爸，你可得管管啊！”（河南·西峡）

【第66句】：【有情人终成眷属】（惯）眷属：亲属，特指夫妻。指真心相爱的人经过一段波折，最终结成了夫妻。

【第67句】：【好酒说不酸，酸酒说不甜】（谚）是甜酒，无论怎样说也成不了酸的；是酸酒，无论怎样说也成不了甜的。指是好是坏，不是凭嘴说的，是由事物自身的本质决定的。

【第68句】：【走板】“走板”形容说话偏离了主题或错发议论，它源自戏曲的演唱和伴奏。演唱传统戏曲，常以鼓板击节拍。每一小节中凡强拍的均击板（强拍也叫“板”），次强拍或弱拍则以鼓签轻敲小鼓或以手指击拍（叫做“眼”）。由一板一眼构成两拍子一小节，或由一板三眼构成四拍子一小节。演唱时必须合板合眼，才能与伴奏配合得当。不合板眼谓之“走板”。走板时，演员演唱与乐队伴奏就不能合一，就不能达到应有效果。后比喻说话办事离开了既定的主题或乱了既定的步骤为“走板”。

【第69句】：【趋名者于朝，趋利者于市】（谚）趋：追求。要想争名，那就到朝中去当官；要想夺利，那就到市场去贸易。指要争名利，就要找对获取名利的场所。

【第70句】：罐里捉王八——没跑；跑不了；手到擒来

【第71句】：【见了兔子开枪，见了老虎上香】欺侮弱者，向强者屈服。成语：欺软怕硬。台湾李敖《臭屎·臭屎·堆》：“俗话说：见了兔子开枪，见了老虎上香。上香行为本是一种迷信的顶礼模式……堂堂中央大员岂可提倡迷信？”

【第72句】：【小时偷针，大时偷金】（谚）小时敢偷人家一根针，长大就敢偷黄金。指对孩子要从小抓紧管教，小时沾染上小毛病，长大就会发展成触犯刑律的罪犯。

【第73句】：堵住笼子抓鸡——稳拿

【第74句】：【上当】“当铺”是一种买卖，自愿交易，这种商业行为在我国早已有之。“上当”现在的词义是被捉弄，利益受损。它的来源始于明末清初，与一只花瓶有关。明末时期，北京城有许多当铺，当铺的管事人叫“朝奉”。“同仁当”当铺有个姓张的朝奉，站堂口十余年，见多识广。不料，这位从不失手的老朝奉被人骗了。一天，忽然闯进一位老者，声称有只宝瓶要押当。张朝奉接过瓶子一看，果然是一只“雨过天晴”的宝瓶，堪称无价之宝。如将鲜花置于瓶内，不浇水不施肥，可保鲜花艳丽长存。老者声称家遭大难，急等用钱，开口要价十万两银子，后以八万两银子成交。老者走后，老朝奉急于验宝，将一束鲜花插入瓶内，结果三天不到，这花就没了生机。老朝奉急忙到“宝古斋”鉴定，结果是景德镇成化年间出产的瓷瓶，连八十两银子也不值。老朝奉赶忙回店向东家汇报，二人商议，转天向诸位同仁下帖，就说“同仁当”由于错认“宝瓶”倾家荡产，不得已宣布当铺关门。第二天“同仁当”在后院请了四桌宾客，老朝奉声泪俱下讲了自己被骗的经过，末了转身拿起花瓶摔成碎片，众人看了愤愤不平。这消息很快传遍北京城。老朝奉摔花瓶不久，那当“宝瓶”的老者又来赎当。老朝奉变戏法般拿出那只所谓的宝瓶“雨过天晴”，当场清点银两，二人钱货两清。原来，这个老者是个老奸巨猾的江湖骗子，专骗当铺银子，没想到落人老朝奉的圈套，引诱他再次上当铺来赎，如果拿不出押当品，当铺还要赔偿挨罚。那贪心不足的骗子果然“上当”，这事又在北京风传开来，便有了“上当”一词。

【第75句】：【时来谁不来，时不来谁来】（谚）时：时运。时运来时，飞黄腾达，谁不来巴结奉承；人倒运时，穷愁潦倒，谁也不会来走动。旧指世态炎凉，人情冷暖。

【第76句】：【寒猫不捕鼠】（谚）指受饿受冻的猫无力捕捉老鼠。比喻饥寒交迫下的病弱的人，难以承担正常人的劳动任务。

【第77句】：【杀人须见血，救人须救彻】（谚）要杀人，就要见到血，证明人已被杀死；要救人，就要救到底，使他完全摆脱困境。指做事必须彻底。也作杀人杀个死，救人救个活。杀人杀死，救人救活。

【第78句】：老灶爷翻筋斗——砸了锅

【第79句】：【找出路】（惯）比喻寻找生存和发展的途径。

【第80句】：我没弄清事情的来龙去脉就跟客人搭话。姐姐说：“你不要蚂蟥听水响，夜蚊子听巴掌，把事情搞清楚再发言。”（湖北·长阳）

【第81句】：【巧媳妇难为无米之炊】此俗语比喻做事因缺少必要条件而难以做成。巧媳妇难为无米之炊出自宋代陆游《老学奄笔记》卷三：宋朝时，尚书晏景初一次外出，回来时天色已晚，打算在一家寺院借宿。寺院和尚认识他，不想留他住宿，于是推托说：“寺院太穷太破，没有地方住。”晏景初不高兴地说：“再穷再破，安顿一个人总不会成问题吧？”和尚反讥道：“巧妇安能做无面汤饼乎？”

【第82句】：【官升虎气减】（谚）虎气：敢作敢为的虎虎生气。指官位越高，怕担风险的思想顾虑就越大，做事往往畏首畏尾。

【第83句】：【快刀不削自己的柄】指不会伤害自己。清代《荡寇志》： “怎么，外感证好吃这种大补药？算来快刀不削自己的柄，一准是他昏了开错的，须接位高明先生来评评看。”

【第84句】：【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】（谚）海是无限宽阔的，可以听凭鱼去腾跃；天是无限高远的，可以听凭鸟去翱翔。比喻社会给人们提供了自由的空间，可以充分发挥个人的才能。也作“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。

【第85句】：【死羊不曾见，活羊见万千l释义：除了死羊没见过外，活羊可见得多了。比喻世面见得广。例句：[净]你老爹怎么料我？[丑]说你是犁牛之子，怎么与我千里驹同行。[净]啐，啐！死羊不曾见，活羊见万千。我看你在眼里？

【第86句】：老牛头进汤锅——难熬

【第87句】：【清水浊水混着流】（惯）比喻好人坏人混在了一起。

【第88句】：徐庶进曹营——言不发

【第89句】：吃了豹子胆——胆子不小；胆子大

【第90句】：一到冬天，我就好感冒，经常嗓子刚刚不疼了，又开始咳嗽。妈妈说：“你这是去了个孙悟空，又来了个猴儿。”（河南·新野）

【第91句】：【惜子如杀子】见“惯子如杀子”。

【第92句】：【一脚高，一脚低】见“高一脚，低一脚”。

【第93句】：【井深槐树粗，街阔人义疏】（谚）高原深井，树大根粗，这是北方的自然景观；街道宽阔，往来稀少，这是北方的人情写照。指景象壮丽，人情疏淡，这就是北国风光。