佛家禅语感悟人生的文案-佛心禅语

【第1句】：【人生禅语】当时光的背影悄然远走，将回忆抛在了来时的路上时，我们总会在不断变化的场景中，或者回忆中，寻找自己过去的模样，以便留下最深的念想。今天的时光或许晴朗，阳光充沛，但明天抬头，或许又是另一番模样。其实，生活就是在不断地思考中，不断地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你们亦如是。

【第2句】：【心灵禅语】笑看生活，它并不是对人生的一种矫情与掩饰，它是尊重生命的一种新开始，让生命更有价值的存在，更有希望的向前，既然命运是一条穿越艰难不放弃前方的旅行，自己的命运，自己去创造和创新，那么就需要自己去微笑的活着，让自己有更多的时间了解命运，了解自己。

【第3句】：爱的给予一定要理性，无原则无节制的爱不是爱，是债，是毁灭，最终的结果会逼死这些充满青春活力的祖国花朵。作为父母，我们最需要做的就是反思自己爱的方式究竟是不是可行的。

【第4句】：【禅语人生】时光的历练成就着生命的信念，人生的经验不是在积淀对生命的成见，而是在合适的时间承担合适的责任，合适的时段活出生命的恰如其分，适应用那些积极光明的力量去影响和改善生命的内涵和质量，有句话叫做知行合一。

【第5句】：【禅心佛语】凡所有相都是虚妄，一切唯心造，弥陀经中所述西方极乐世界有金，银，琉璃一切庄严等，均是应对众生对一切相分别贪取的习性，而方便设立的，使众生因向往而专意念佛，与所谓‘带业往生’，具有相同的诱导作用。离一切相的清净无碍，才是真正究竟的西方。

【第6句】：【禅语人生】质和金钱上的贫穷一点也不可怕，可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人，才能驾驭物质和金钱，才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀，才可能流露藐视物质和金钱的眼光，也才真正懂得安贫乐道。如果把安贫乐道表现成一种硬撑，那可真是一种亵渎和折磨。

【第7句】：【佛心禅语】不但平时要注意控制自己的贪嗔痴等烦恼情绪，尤其是临终时的最后一个念头，更是非常关键。此念头若是恶念，就会堕地狱、饿鬼等恶趣；若是善念，则会投生到人天等善趣。因此，临终时的引导和助念是非常有用的。

【第8句】：【禅心佛语】回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么？我好希望你会听见，因为爱你我让你走了。

【第9句】：【道家关于生死的禅语】做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。

【第10句】：【夫妻情】火树银花满世间，万里云霞似锦缎，福禄寿喜偕高官，夫妻情深金不换，清平恬静人团圆，一家老少展笑颜，尊老爱幼合家欢，互敬互爱多美满，风雨同舟天地宽，同甘共苦苦也甜，齐心协力建家园，万事亨通保平安，恩恩爱爱体康健，白头偕老人人羡。

【第11句】：别总是自己跟自己过不去。学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是故步白封。经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

【第12句】：琴瑟琵琶八大王，一般头面；离魅魍魉四小鬼，各有肚肠。船载石头，石重船轻轻载重；杖量地面，地长杖短短量长。冬夜灯前，夏候氏读春秋传；车门楼上，南京人唱北西厢。一个半斤，一个八两。拌倒不响，爬起不长。拿起千金，放倒四两。小人有罪，罪坐家长。

【第13句】：不论在人间付出多少心血、多少辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。未来的是妄想，过去的是杂念。要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。

【第14句】：【禅心佛语】觉悟也是佛教教义名词，梵文意译为“无上正真道”、“无上正等正觉”等。由于人的个体经验积累途径和认识活动等等方面存在差异，觉悟也存在个性差异。

【第15句】：【禅心佛语】同样的，不是每一个人都享有完美人生，不是每一颗心灵都能获得宁静；也不是每一份情感都能走向永恒，不是每一个家庭都能牢不可破。

【第16句】：【禅心佛语】达真堪布：一心不能二用，人只有一个心，一个心里应该只有一个位置。我没有把佛当神，而是当一种究竟的智慧，所以一心一意地信佛。有些人心里装的很多，这种人很难成就啊。

【第17句】：天之道，不争而善胜。人性本善，上进之心，人皆有之。然人当有所必为，有所不为而后可以有为。不争，非不进，而是不计较于蝇头小利而失大体，不为眼前利益而失远大，不钻牛角尖而毁于必然。不争，是低调，是远见，是智慧。木秀于林，风必摧之。不争，正是最大程度避开绊脚石的最好方法。

【第18句】：【佛心禅语】佛说：如果一个人能将“过去，现在和未来”这三者平等对待，那他就能清晰看见事情前因后果，而不受纷乱念头困扰。了解过去的事情，我们会吸取教训，让自己不轻浮。把握现在的事情，我们会因充实而快乐，让自己不后悔。相信未来的光明，自己的心就点亮了一盏灯火，让自己不沮丧。

【第19句】：【禅语人生】于是又有人问，“如果人人都无欲无求，依佛教去修行，这人类世界岂不要灭绝和荒芜了？”这种忧虑其实是没有必要的。虽然佛教并不要求人人出家，但即便真的出现了人人出家的情况，世界也不会灭绝。

【第20句】：【禅语人生】鱼在没有跃过龙门的时候做什么？禅师答：在深潭寒水中修身养性。又问：跃过后又怎样？禅师答：跃过腾飞天空同类难于追上。又问：那又怎样？禅师答：慈云覆盖大地滋润世界。每个人都有自己的境遇，深寂时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。

【第21句】：【佛心禅语】安全感从来不是外面的，而是自己内心的。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。

【第22句】：【禅语人生】中国古代大哲学家老子曾问弟子们在他口中看到了什么，没有一个弟子答对。于是老子说：满齿不存，舌头犹在。意思是：牙齿虽硬，但寿命不长；舌头虽软，但生命力顽强。做人也一样。雪松弯腰释重，才能重新挺立。弯曲，并不是低头或失败，而是一种弹性的生活方式，是一种生活的艺术。

【第23句】：【人生禅语】懂得对别人宽容，就会常常开心；学会让自己宽心，就能保持乐观；能对生活宽厚，就有更多能量；想让前途宽阔，就要从心开始！人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。顺境逆境都值得珍惜，没有什么值得刻意改变自己，放下一些沉重，丢一份忧郁，未来才会多一片翱翔的天宇。

【第24句】：低头是为了不碰头跌跤，是为了在人生路上走得更顺畅。正如种子长到饱满便是它的生命昂扬的时候，但种子再饱满，也知道自己的饱满源于大地，始终明白自己永远脱离不了大地的供养，因此种子的根始终在地里，默默无闻，坚韧地成长，只因它也深刻地懂得高下之道。

【第25句】：有一个佛教故事：有一个富家女，爱上了一个相貌极英俊的僧人。他拒绝了她的爱，但她仍不改痴心。他就问：“你究竟爱我什么呢？”她说：“我爱你迷人的眼睛。”青年僧人于是用刀剜出眼睛送给她。富家女大骇，同时大悟，于是洗净铅华出家了，随青年僧人一起修习佛道。

【第26句】：常有父母为孩子吵架而烦恼。师言：“那只是一种游戏；是孩子们社会经验的开始，他们并不一定认为是在吵架。父母不必去加重这种意识。”一证严法师

【第27句】：你在，这个世界就存在，你不在，一切也随之消逝。所以这个世界，是你的世界，你建造、你拥有、你维护。你注意到，你无法得到！从儿时到今日，你其实从最初对玩具的渴望，到后来对名利的渴望，再到后来对金钱的渴望，你发觉，那一切的增长，都似乎无法满足你！无论增长了多少倍，都一样！因为，你什么也无法得到。

【第28句】：【佛语堂】心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。饮清净之茶，闭是非之口，结悟道之友。

【第29句】：【佛心禅语】不管对谁，名人也好，普通人也好，我们都不要太苛刻。看到别人有不对的地方，应当反省自己有没有这个问题，而不是拼命去辱骂他、诽谤他、攻击他。古人说，择其善者而从之，其不善者而“改”之。不是而“责”之。

【第30句】：【佛心禅语】世间许多事，千丝万缕都不在故事的表面，所以提醒自己不要用自我的固执去简单地划分是非对错，每个人向前的道路，都需要走出一种自我突破的新境界、新认识、新气质，生命的意义，在于自我的更新，能够主动运用那些积极和美好，面对这生活的困惑和这世间的纷扰。#延参法师天津讲座#

【第31句】：【禅语人生】正其言，正其行，正其思想，正其理想，一切皆正，则成正位也；时时皆正，处处皆正，则成正位也；是人皆有天性也，天命也；明其天命，也正也；化其物性，明其天性，是鼎之功也。

【第32句】：急，会让心焦躁；缓，会让心懈怠，于修行无益。然而，欲要离开急与缓之两端而觅一个适中的状态，却非佛法之中道。因缘所生法，佛说即是空，亦名为假名，亦是中道义。急的当下，能够了知触发急的因缘，急不但不会障碍修行，反成了开悟的契机。欲闻中道之曲调，就在缘起之空性中。

【第33句】：【禅心佛语】那些酗酒和吸毒的人，通常都知道这样会毁了自己，但是内心就是不够坚定，没有办法戒掉。这一类的软弱，就像我们前面谈过的那种难以面对创伤的情形，常常是一种人格上的特质。

【第34句】：【禅心佛语】活着，是一首无言的歌。最美的，其实就在身边。总去寻求，可真正得到的，往往是最初；总在埋怨，可真正不弃的，往往在身后；总想穿越，可真正牵绊的，往往是自己。有些风景，只是风景，只能静静欣赏；有些情怀，只是情怀，只能黯然一笑；有些过往，也只是过往，只能让它随风远去。

【第35句】：【禅语人生】要知道“骏马能历险，但耕田不如牛”，“火车能载重，但渡河不如舟”，只要你能把握自己，认识自己，改变自己，创造自己，就没有你做不到的事。

【第36句】：【佛心禅语】生活的禅法，是一种从容的生活态度，或者理解为面对生命中得失、荣辱、爱恨、沉浮的一种心理素质，谁也不是生活的旁观者，不要埋怨幸福多么遥远，向着幸福跑过去，或者幸福已经跑远，但是你把幸福放在心底。

【第37句】：【禅语心灯】看的淡一点，伤就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。别等不该等的人，别伤不该伤的心。我们真要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。每一次的失败，都是成功的伏笔；每一次的考验，都有一份收获；每一次的泪水，都有一次醒悟；每一次的磨难，都有生命的财富。

【第38句】：【禅语励志感悟人生文案】内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下来，静观自在。

【第39句】：有时候，过不去的不是一个坎，而是心中的执迷。天空的雨，从不曾为任何心情，而感动而洒落；蹉跎岁月，从不会为任何伤痛，而停留而眷顾；生命，也从不因人的脆弱人的不舍，而留恋而激活。一些心情，适合藏在心底；一些痛苦，适合无声无息的忘记；一些经历，不需要别人懂得，只要自己清楚。

【第40句】：【禅语人生】珍惜相逢相识相知的缘分，做今天的使者；珍惜执着追求拥有的今天，做明天的强者。让过去的永留回忆，让今天的永做纪念。

【第41句】：我们只需用平和的心态，坦然地面对一切，你就会感到险壑也是滩涂，峻岭也是平原，沧海也是一粟；用宽容的态度，包容一切，虽然你临时蒙冤受屈，但心里坦荡安稳；看待事物，取他积极向上的一面，什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直，一切都能视之等闲。

【第42句】：在一个不安静的世界，世界需要这样的安静。安静是对不安的治疗，这样的安静者是人间的良药。安静的人并不寂寞，这样的安静者有他自身的归依者；就像厌离嘈乱向往寂静的人，即使经历千辛万苦也要找到并依止雪山。

【第43句】：【禅心佛语】生命的意义不在于命运给予了什么，生命的质量也就在于心地承载了什么内容，生命需要我们接受那些美好和宽阔，把人生或成一场新的存在，少年不必说烦恼，回头青山又盎然，生命的责任在于我们修复命运各种各样的憔悴，善待命运里所有的虐待，找到自己和命运友好相处的理由和理念。

【第44句】：【禅心佛语】如果让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切优美、败坏、清明、污浊之中找到智慧。

【第45句】：【禅心佛语】人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。心系一处，自走自路。孤独是人生必走的路、必吃的苦。苦到尽头，甘自来。狮子不怕孤独，所以强大；羚羊喜欢群居，因为弱小。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

【第46句】：【禅心佛语】所谓缘分，就是遇见了你想遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘；有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。无论何等缘分，都离不开珍惜二字。

【第47句】：【禅心佛语】学佛成佛，普度众生是人生头等大事，然大事又从小事，简单事做起，一个人天天做简单的事、并且做好，就是不简单的事，也是不简单的人。自古道：大事靠智慧，小事看德性，不大不小是耐性。

【第48句】：【禅心佛语】对人生来说，舍弃本身就是一种智慧、一种清醒，更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间五欲六尘、名闻利养；舍弃贪、痴、嗔；舍弃梦幻泡影、虚妄，舍弃一切本不属于自己的东西，你才可能获得更多的财富，正所谓有所失才会有所得。

【第49句】：【心灵禅语】都说这人活一世，草木一秋，消耗着热情，经历着纷繁，明明是镜子里的过眼云烟，却活成了一场找不着北的忙忙碌碌，还生活一场简单，是应该体悟生活意义的时候了，和影子逞什么强，和浮云攀得什么高低，眼前世界无限宽，心地平坦自安然。