【第1句】:生命中,有太多的事情身不由己,有太多的无奈心不得已。言不由衷,也许是迫不得已;心口不一,也许是情非得已。看不透的伪装,正如猜不透的人心。弄不明的感情,正如读不懂的心灵。与其多心,不如少根筋;与其红了眼眶,不如笑着原谅。人知足就会快乐,心简单就会幸福。
【第2句】:【佛家静心禅语】生活需要磨练,人生更需要洞悟。芝兰生于幽谷,不因无人问津而不劳;梅花开于墙隅,不因阳光不照而不香;流水绕石而过,不因山石之阻而纷争,这是一种淡定的宁静。高山无语,深水无波,更是绚烂至极归于素净质朴,宁静深沉的境界。
【第3句】:【人心禅语】人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。没有开始的苦,就没有后来的甜。苦苦甜甜就像一部交响曲,汇成我们的一生。拒绝“苦”就等于关上了“甜”的门,须知,攀登得越高,走过的荆棘就越多。既如此,与其忧伤地接受,不如快乐地迎接。两种姿态,两种人生,自己的人生自己做主。
【第4句】:【禅语人生】习惯的执著。有些人对自己的习惯非常执著,喜欢什么颜色、喜欢什么环境,只要合乎自己的心意,不管别人喜欢不喜欢,他就是执著自己的习惯。然而人不能只觉得自己的习惯就是对的,如果别人不认同、不认定,也要改变自己的习惯才好。
【第5句】:【禅语人生】我们面对利益是加快脚步多抢一点,还是放慢脚步让别人先享用?我们一定要有觉悟,不取非义之财,在利益面前,养成自觉性就是觉悟的开始。
【第6句】:心小了,事事皆大,处处不自在;心大了,事事皆小,处处皆欢喜。大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。凡事顺其自然;遇事处之泰然;得意之时淡然;失意之时坦然;艰辛曲折必然;历尽沧桑悟然。饮清净之茶,闭是非之口,结悟道之友。
【第7句】:一个人,在他的有生之年,最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折,而在于他虽然终日忙碌,却不知道自己最适合做什么,最喜欢做什么,最需要做什么,只在送往迎来中匆匆度过一生。
【第8句】:【佛心禅语】一人追求完美,活得很累。禅师对他说:“这世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,恶一半;清净一半,浊秽一半。很可惜,您拥有的是不全的世界。”“为什么?”“您要求完美,不能接受残缺的一半,所以您拥有的是不全的世界,毫无圆满可言。”
【第9句】:走过人生的悲欢离合,看过人世的如梦浮华,知道所有的辉煌终会归于平淡,所有的繁华终将化为云烟,心便在一份坦然和宁静中漫步,在一份恬静闲适中感悟人生极致的美。
【第10句】:人生中总有酸甜苦辣,每个人都能感受到喜怒哀乐。因此,我们应顺其自然,遇到快乐的事情就该开开心心、高高兴兴的,而如果遇到不幸的事情,叫叫苦,抱怨抱怨也是应该的。人要学会表述自己的感情,刻意隐瞒,只会让快乐失去意义,让痛苦更加不堪。
【第11句】:爱没有对与错。哪怕是一场感情游戏,也要记住游戏曾给你带来的快乐。哪怕他临走时咬你一口,也不要因爱生恨。要知道,你恨的是别人,但伤的是自己;恨得越深,伤得越重。
【第12句】:【禅语人生】有心无难事,有诚路定通,正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然,心态是依靠你自己调整的,只要你愿意,你就可以给自己的一个正确的心态。
【第13句】:【禅心佛语】生活的禅法,在于为生命提供一种化解烦恼的动力与能量,不去分别所有的遭遇如何的不恰当,而在于提醒自己如何去运用一种恰好的态度,恰好的理解,恰好的协调,和恰好的安排。
【第14句】:随意而为才是最好的,简单明了,不会有太多的纠葛和牵绊。停下脚步欣赏路旁的无名野花,在感受到一份闲适之后再次起程,不为生活而去,不为生活而留,这才是真正的生活。
【第15句】:人世间纷纷扰扰,有的路,是用脚去走。有的路,要用心去走。深一脚,浅一脚,欢喜在路上,悲伤在路上。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。但只要心不走在绝路上,生活也终不会给你绝路走。
【第16句】:黄金未为贵,安乐值钱多。鸡饿赶不走,人饿不怕丑。家和贫也好,不义富如何。脚大走路稳,官大表就准。久在江边站,必有望海心。久住令人贱,频来亲也疏。君子交有义,不必常相从。客来主不顾,应恐是痴人。
【第17句】:【禅语人生】我们的科学、经济发展了,物质生活提高了,但精神生活还是相对滞后。人为什么要活着?活着又是为了什么?生活的真正意义是什么?我们学佛参禅就是要找到生命的这些终极答案。
【第18句】:【禅心佛语】人生的酸甜苦辣就摆在那里,人生怎么活,在于你选择一个什么样的生活方式,恪守生活朴素简单的信念,去掉那些华而不实的点缀,生活并不是让生活增添忧伤,而在于能够平衡内心的氛围,把握幸福的存在。
【第19句】:【禅心佛语】人生如棋,繁华迷眼,面对名利的诱惑,面对是非的纠缠,需要一定的智慧,否则便会误入歧路。有智慧的人,在山下不灰心,在山巅不失态,在泥淖中不抱怨,在乱花中不迷路,能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。有句俗话说的好,能驾驭自己的人,才能驾驭命运,驾驭自己的人生。
【第20句】:生活的真滋味,来自专注的心境。关注现在正在做的事、所在的地方、周围的人,全心全意地认真接纳、品尝、投入和体验这一切。没有过去拖在我们后面,也没有未来拉着我们往前,全部的能量都集中在这一时刻,不自苦、不自恼,也就没有为不干之事烦忧、苦恼的时间,生命便会具有强大的张力。
【第21句】:生活总和我们开着玩笑,你期待什么,什么就会离你越远;你执着谁,就会被谁伤害得最深。做事不必太期待,坚持不必太执着;学会放下,放下不切实际的期待,放下没有结果的执着;凡事要看淡、看开、看透一些,什么都在失去,上一秒已经过去;什么都留不住,过去的就别再翻回去,唯有当下的快乐与幸福。
【第22句】:【禅语人生】真实的淡泊是对自己人格与情的冶炼,是在纷扰的尘世中物我两忘,是一种内心的祥和,也是一种深入的淡定。它是对人生的深层领悟,是人生境界的极至。面对红尘喧嚣,面对繁华诱惑,用一份平静与从容来面对生活,得之淡然,失之坦然。我们选择不了生命,但我们可以选择走过的方式。
【第23句】:【禅语感悟人生的文案】生命的自信,是一个人勘察生活的智慧,眼前万事的来来去去,世间路的曲折高低,在胸有成竹的眼中,悲与喜,终成过往,散若浮云,不复揪心,生命就是一场穿越云烟,走向内心宽阔与光明的旅途。
【第24句】:不要高估自己的力量,和世界的强大相比,单个的力量再大也微不足道;不要低估自己的力量,假如汇人群体的力量之中,单个的力量再小都足以改变整个世界。要让自己的力量成为真正有用的正能量,就必须让它加入正义的群体力量之中,成为滚滚洪流中的涓涓水滴,再小的水滴也能反射太阳的光辉。
【第25句】:我们打孩子之前先问自己6个问题:【第1句】:如果孩子有能力还手,你还会打吗?【第2句】:如果亲人或朋友不听你的话,你会打吗?【第3句】:如果孩子所犯的错误中有你自己的责任,你会打吗?【第4句】:你自己以身作则了吗?【第5句】:你站在孩子的立场考虑问题了吗?【第6句】:除了“痛下毒手”,你真的没有别的选择了吗?
【第26句】:若有乐定修相应行诸菩萨等,未曾听闻微妙法门,又不听闻圣教法律,但于三摩地中,生知足想,当知是人起增上慢,不能解脱生老病死。虽善修正定,不能破我想,后为烦恼乱,如外道修定。若观法无我,观已善修习,是证涅槃因,非余能寂灭。《三摩地王经》
【第27句】:【禅语人生】要如何认识自性般若?所谓「佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修」。每个人都有自性的佛土、自心的净土,如果我们不能把握自性,不能认识自己,光在外相上追求,那只有离道愈来愈远。
【第28句】:舍与得,没有必然的鸿沟,不是矛盾的对立,恰如因与果,并非你舍掉什么,什么就离你远去,而是在你舍之后,你舍的东西会以另外一种形式来回馈着你,支撑着你。舍了一束鲜花,装点的是世界,芬芳的是自己;舍得帮助他人,你才会拥有助人的快乐。舍,原来是心灵深处的微笑,精神之上的美好。
【第29句】:【禅心佛语】生活禅的实践,一方面是要很好地修习禅定;一方面又要落实“优化自身素质,和谐自他关系”、“善用其心,善待一切”等理念,使自己成为人格完善、关系和谐的人,进而推动整合社会和人类的不断净化、进步、和谐。
【第30句】:【禅心佛语】多少浮沉路,只顾叹得失,却忘了自己一路上得之则弃,失之又悔。人们忘却了心情,却连自己都找不到了,人们执着于自我,却根本不知我是什么,在生命不可承受之重面前,许多人低下了原本高傲的头。人生需要一回幡然醒悟,需要一次心灵的重生,需要告诉自己一句:渡尽劫波无你我,相逢一笑泯恩仇。
【第31句】:一年何其长,朝朝暮暮三百六十五;思之念之是为玲,日日可知分与秒,有多愁?一年何其短,岁岁年年转首不惑年,喜之悲之亦为玲,生生世世有主宰,有谁知?人生何处不相思?唯有玲处最缠绵。但愿与玲长久时,时时缠绵无尽期。何所求?
【第32句】:【佛心禅语】才智:才智对幸福的支持很有限。研究证实,比较聪明的人往往有较高的欲望,不能取得更高的成就,欲望就满足不了。另外,智商高,并不等于有能力处理好人际关系。
【第33句】:【禅心佛语】口袋没钱,心里没钱,轻松一辈子;口袋有钱,心里有钱,劳累一辈子;口袋没钱,心里有钱,痛苦一辈子;口袋有钱,心里没钱,快乐一辈子。
【第34句】:天无浊而清、地无清而浊,是天地规矩;云退日明、雷响电至,是空中规矩;将生则嫩、病重则死,是人间规矩。无规矩,地想盖天;无规矩,宾将欺主;无规矩,国法懈纲;无规矩,家难就范;无规矩,习恶难除;无规矩,身心不静;无规矩,不能守法;无规矩,不能参禅。
【第35句】:大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨;大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重;大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。总之,做人要大气,这是成大事的根本。不要在意别人在背后怎么看你说你,因为这些言语改变不了事实,却可能搅乱你的心。心如果乱了,一切就都乱了。
【第36句】:【古贤文教儿经37-37】存心自有天知道,切莫错过好光阴。寸金失了能挣回,失却光阴无处寻。一过光阴一寸金,寸金难买寸光阴。男男女女都一样,兴家立业比才能。兄弟同心家必兴,妯娌孝顺奉双亲。若是不把父母敬,后来子孙照样行。若是有人知书事,后来一定人上人。奉劝传承教儿经,子子孙孙万年青。
【第37句】:【一日禅语早安】生命是不屈不挠、顽强跋涉的旅程,每一段都有精彩的花絮,每一段都有难忘的记忆!有些时候,遇到的事纷纷扰扰,扰乱心绪,偶尔,还破坏心境。烦恼悲伤不会自行消除,竭力调整自己的思想行为,在良好的精神状态下,才能看得开,放得下。
【第38句】:【禅语人生】延和元年慧能回至新州小住,命门人建报恩塔。七十六岁时,圆寂于新州国恩寺,并留下金刚不坏肉身舍利,慧能大师的弟子将大师的肉身舍利供奉于广东曹溪南华寺。
【第39句】:【禅心佛语】摩诃迦叶不为比丘说法的缘由,原来是两个比丘为了争强好胜(多闻),彼此互不相让。迦叶尊者见到二人如此争来争去,感到很不高兴,于是他就下决心不为比丘说法。
【第40句】:谦卑是当你有资本高调时,你选择了低调;节制是当你有条件奢侈时,你选择了朴素;忍耐是当你有力量反击时,你选择了退让;忠贞是当你面临巨大诱惑时,你坚守了最初的选择;人最大的自由是选择的自由,但不是被迫的选择。
【第41句】:【禅语人生】心空者,不是不要这颗心,而是空去自己当下这一念的情识分别、妄想执著。在空掉妄想执著的同时,本有的智慧光明即刻显现。
【第42句】:【道家禅语】不要轻视自己的力量,长流的细水可以滴穿坚硬的石头,柔弱的小草可以改变大地的颜色。对陷于深渊的人来说,你的一个善意的眼神,一个友好的动作,可能都会带来不一样的结局。岁月不等人,从现在开始,把握当下的每时每刻,以挚诚的心去温暖人们受伤的心灵,你就拥有了创造生命奇迹的力量。
【第43句】:【禅心佛语】舍得,是一种处世态度,也是一种处世哲学。舍名得静,舍利得清;舍欲身健,舍傲虚心。舍怨得和,舍恶得仁;舍愁得喜,舍邪心正。舍俗雅驻,舍浅入深。舍虚实在,舍弱强生。舍近求远,舍假求真;舍小求大,舍暗求明。舍得眼前,大器可成;舍得虚妄,立命安身;舍得一切,心归本真。
【第44句】:【禅语人生】我们本该庆幸,没有心事的人都死了。人生的无奈或者说无奈的人生既然是任何人一生都无法逃避的,那么作为凡人只好坦然地面对无奈了。人生一世,可悲甚至可怕的是自己给自己无端的找许多的无奈,让自己经常生活在一种永远逃不出的压抑氛围中,生活在自己制造的桎梏中。
【第45句】:【心灵禅语】手执时光,漫步岁月,花还是花,花已不是花,今日的花也不是昨天的朵。人生如戏,轰轰烈烈一场,轻轻巧巧又一场;一出戏又一出戏不断上演;历尽沧桑酸楚,走遍九曲回环路,生命不休,不落幕,不散场。
【第46句】:【禅心佛语】福报不够,就会镇不住人、事、物,比如镇不住上司,镇不住下属,镇不住配偶,镇不住考试,镇不住姻缘,镇不住工作,汇聚不了人气。于是产生种种问题。
【第47句】:【让自己轻松的6种态度】【第1句】:别让一成不变的生活,腐蚀生命的热力;【第2句】:简单生活,生命自然不再累赘;【第3句】:每个月定出一天彻底休息,放自己一天假;【第4句】:专注地想快乐的事,让自己产生向上飞跃的力量;【第5句】:每个人天生不同,接受自己,也同样接受别人;【第6句】:改变想法,就能改变情绪。(人生指南)
【第48句】:【禅心佛语】六、布施。也许你会怀疑,布施既然是给人,给人又怎能发财呢?其实我们应该知道,布施如播种,你不布施,怎么能有收成呢?佛教告诉我们,我们做功德就如种田,福田分悲田、敬田。以慈悲心救济贫苦大众,叫做悲田;对师长、父母、国家,尽忠尽孝,叫做敬田。在敬田、悲田里播种都会有收成的。
【第49句】:【人而无信不知其可】人而无信不知其可也。《论语·为政》人如果不讲信誉那怎么可以呢?☆诚信是一种良好的美德,也是一个人不可或缺的道德品质。只有守信用别人才会信任你,你才会得到别人的信赖。☆一位名人曾说过:对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
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