青树林经典家风家训文案【500】

【第1句】：夫妻难免有意见不合之时，有的夫妻就试图用争吵来解决问题。但是无论是何种方式的争吵，必然会伤害双方的感情，并且最终伤害的还是整个家庭。放下自己的执念，宽心做人，赢的必将是整个家庭。尊重对方父母，是爱你另一半的最好表现。

【第2句】：患生于所忽，祸生于细微。皇帝爱长子，百姓爱幺儿。慧眼观天下，妙笔写春秋。火到猪头烂，有钱事好办。祸从浮浪起，辱因赌博招。饥者易为食，寒者易为衣。鸡多不下蛋，媳多懒洗碗。鸡鸣须早起，犬吠莫安眠。

【第3句】：为人莫作千年计，三十河东四十西。当路莫栽荆棘树，它年免挂子孙衣。为人心诚办事忠，普天之下礼仪同。奸狡会走断头路，欺诈之人天不容。文官把笔安天下，武将提刀定太平。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。我在世间几十年，人死人生在眼前。或有或无心莫怨，家贫家富是自然。

【第4句】：黄炎培送给孩子的这幅座右铭是要告诉他们：做人一定要追求真理，不被纷杂的邪说所诱惑，以至于误人歧途。凡事首先要探求其内在的客观规律性，按客观实际去做。

【第5句】：【古贤文教儿经37-9】还了粮米收银票，免得保甲走上门。男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。富人有钱应热闹，穷家小业本不能。切莫借钱装体面，装了体面受了贫。有借有还犹自可，有借无还被人论。三年之利过于本，一本一利看人情。付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。凡事多做长久计，事到临头有法行。

【第6句】：【经典古语贤文-万世精典--持家】凡事多做长久计，事到临头有法行。莫把鸡犬看轻了，犬守夜来鸡司晨。槽内有猪过细喂，半年猪儿过百斤。于人世上人眼浅，只重衣冠不重人。穿得齐整人钦敬，穿得褴褛被人轻。纺绵织布兴家事，男男女女一条心。逢时过节多吉庆，做件新衣出人情。绫罗缎疋虽然好，不及青蓝布衣巾。这是居家真实话，说于儿孙仔细听。

【第7句】：何时纷争一角墙，让他几尺也无妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。愚痴生嗔怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳边风。长短家家有，炎凉处处同。是非无实相，转眼完成空。

【第8句】：【经典古语贤文-万世精典--理财】莫夸家财有万贯，从来坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐儿童多捡粪，积粪犹如聚黄金。钱粮本是皇上要，多多少少早还清。还了粮米收银票，免得保甲走上门。男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。富人有钱应热闹，穷家小业本不能。切莫借钱装体面，装了体面受了贫。有借有还犹自可，有借无还被人论。三年之利过于本，一本一利看人情。付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。

【第9句】：【千古贤文--传家训】人生七十古来稀，前除幼小后除老；中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明，过了清明花不好；花前月下且高歌，又要急把金樽倒。世上钱多赚不尽，朝里官多做不了；官大钱多心转忧，落得自家白头早。春夏秋冬捻指间，霞送黄昏鸡报晓；请君细数眼前人，一年几个埋荒草。旧墓丛里添新冢，垒垒凄凉向黄昏；草高草低多少坟，一年一半没人扫。

【第10句】：【家风家训古文】 人之有子，须使有业。贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。凡富贵之子弟，耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍，以至破家者，非其本心之不肖，由无业以度日，遂起为非之心。小人赞其为非，则有啜钱财之利，常乘间而翼成之。子弟痛宜省悟。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第11句】：【醒世歌-古今贤文四】 自然造化之妙，智巧所不能及。一念能动鬼神，一行克动天地。 文华不如简索，读今不如述古。心善而子孙盛，根固而枝叶荣。

【第12句】：【三字经家训家规译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。 〖启示〗严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。

【第13句】：好拳不赢头三手，自有高招在后头。好事尽从难处得，成功莫向易中寻。好书不厌看还读，益友何妨去复来。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。好雁总是领头飞，好马总是先出列。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。

【第14句】：一文钱不落虚空，急惊风撞上慢郎中。马栏内关猫儿，烂稀松。擀面杖吹火，一窍不通。前紧后松，会写字个祖宗。雷打冬，十个牛栏九个空。吃齐一世，一碗狗肉送终。人无三分为己，天也不容。

【第15句】：【家风家训家规】 年纪大的人，在乡里之所以受人尊敬，是因为他们在年龄和经历上都和自己的父母相近。然而乡里也有年纪虽高而品德修养不够好的人，认为刑罚施加不到自己身上，动不动就侮骂别人而不知道惭愧羞耻。君子对这样的人应该宽容，不去与他们计较。

【第16句】：人穷离不开懒，家败离不开奢。好吃不过饺子，舒服不过倒着。天时不如地利，地利不如人与。多得不如少得，少得不如现得。世间孝子易求，家中慈孙难得。君子扬人之善，小人讦人之恶。讨老婆看妻舅，买衣裳看衫袖。两家养驴驴瘦，合伙用船船漏。

【第17句】：功高莫如救驾，奸毒莫过绝粮。盖屋离不了梁，安窗离不了墙。烂泥糊不上壁，朽木当不了梁。师如春风化雨，我如桃李芬芳。学在一人之下，用在万人之上。大家做事找常，小家做事慌张。居身务期质朴，训子要有义方。河有九曲八弯，人有三衰六旺。青年饱经忧患，老来不畏风霜。

【第18句】：眼界高时无碍物，心源开处有清波。悠悠岁月作长河，漫漫人生即短波。五彩缤纷少年梦，动听最是夕阳歌。鹤纵病来仙骨清，骥虽老壮心未已。耕耘不止忧才短，剑舞无终叹智低。华夏雄风欣掀起，鲲鹏奋起冲天翼。余年胜火着征衣，仍如牛犟驾春犁。

【第19句】：以色诗人，色衰爱弛。义动君子，利诱小人。隐恶扬善，谨行慎言。英雄肝胆，菩萨心肠。勇士责己，懦夫怨人。友要长交，账要短结。有病早治，无病早防。有话则长，无话则短。有计吃计，无计吃力。

【第20句】：【千古奇文-圣贤经】二 妯娌能忍家不散，免的丈夫把心操。当家能忍家常顺，一年四季多干活。 亲戚能忍常来往，婚丧嫁娶莫推托。邻居爷们也要忍，免得争吵闹家窝。

【第21句】：【家风家训古文】 治家有法度，常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风，令各取一具，日：“留意于此，足以保躬矣！汉袁氏累叶忠节，吾心所尚，尔宜师之。” ——北宋欧阳修《新唐书·房玄龄传》。

【第22句】：水不击不越，人不激不奋。马到悬崖收缰晚，船到江心补漏迟。口是祸之门，舌为斩身刀。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。有缘千里来相会，无缘对面不相识。受人滴水之恩，当以涌泉相报。

【第23句】：【古贤文教儿经37-31】凡事都要多思量，想前想后莫欺心。心口如一终久好，只是心非难为人。堪经念佛修行路，持斋戒杀上等人。修桥补路阴功大，善恶报应甚分明。知命君子看得透，方知报应不差分。请坐细听吾言语，略说一二便知情。如何年老绝了后，口是心非杀得人。如何年老多儿女，热心快肠求得人。曾见有人通闺阁，教女之道切要听。女子生来人家去，为媳为婆自然清。

【第24句】：【醒世歌-古今贤文文案集七】 春色为人间之装饰，秋气见天地之真吾。修行宜绝迹于尘寰，悟道当涉足于世俗。 厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄。为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

【第25句】：【家风家训古文】 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废席出看。宁割席分坐，日：“子非吾友也。” 一南朝刘义庆《世说新语·德行》。

【第26句】：【家风家训家规】 在乡里居住，或是寄居在外，都不能轻易接受人家的恩惠。在我没有发达的时候，受了人家的恩惠，要时刻记在心里，每次见到施恩于我的人，心里都很敬畏，而施恩于我的人也因为觉得有恩于我，所以常常表现出德于我的神情。等到我荣耀显达以后，要想报答所有有恩于我的人，恐怕也很难做到，不报答人家的恩情又觉得理亏，因此，即使是一顿饭、一点布匹，也不能轻易接受。

【第27句】：【人生启示】 哈佛所作的这个调查告诉我们，设定目标是人生起航的第一步，没有梦想的人必然飞不高，飞不远，目标是人前进的方向和动力。

【第28句】：苦挣半生无评说，一旦出名争传播。好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。自信人生三百年，会当击水三千里。擒龙不怕浪涛涌，打虎不怕虎逞凶。下河方知水深浅，出腿才见两腿泥。十个指头有长短，荷花出水有高低。云飞月走天不动，浪打船摇路不移。

【第29句】：【千古奇文劝孝歌5】 父母有病不挂念，反说老病难保全，父母故后不伤惨，还说年老理当然。 妻子有病请医看，抓药调治不惜钱，妻子儿女有命险，拍手跺脚咒皇天。

【第30句】：【家风家训古文】世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘，昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第31句】：老马蹄下不迷途，问路须问过来人。海边渔夫知水深，深山猎户识鸟音。恒心搭起通天梯，勇气冲开智慧门。一朵鲜花不是春，万紫千红春意深。

【第32句】：能化有形为有形，突出形象美；能化无形为无形，突出朦胧美。一家养女百家求，一马不行百家忧。公鸡打架头对头，夫妻吵嘴不记仇。禾苗不认爹和娘，耕作到家多打粮。十朵菊花九朵黄，十个女儿九像娘。一根筷子容易折，十根筷子硬如铁。根深不怕风摇动，树正何愁影子斜。

【第33句】：【家风家训古文】 节酒慎言，喜怒必思，爱而知恶，憎而知善，动念宽恕，审而后举。 众之所恶，勿轻承信。详审人，核真伪，远佞谀，近忠正。 ——唐代令狐德棻《晋书·李玄盛传》。

【第34句】：【千古贤文--读书------质疑】读书足使智慧丰，交谈常令心灵透。读书欲精不贪厚，用心欲专不二求。鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书。读书身健即为福，种树开花亦是缘。

【第35句】：【人生启示】 哈佛的录取标准虽然苛刻，但它也启示着我们，将来要想真正适应社会、成为一个站在时代潮流前沿的优秀人才，你不仅仅要学习好，还要有自己的特殊才能、社会参与能力和社会生存能力。所以，我们应该从小有意识地培养各方面的能力和兴趣，以便在未来能更自信地挥动自己的翅膀。

【第36句】：天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

【第37句】：【家风家训家规】 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心沦为平庸之辈；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三点缺一不可。各位弟弟现在只有见识是不可能迅速求得的；至于有志向、有恒心，则希望你们能勉力而行。

【第38句】：路不行不到，事不为不成。无米不生火，无酒不叙情。路遥知马力，事久见人心。饱暖生淫欲，饥寒起盗心。面目可憎，言语无味。冬日之阳可爱，夏日之阳可畏。磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。宁斗智，不斗力。满招损，谦受益。攀龙鳞，附凤翼。欺老莫欺少，欺人莫欺心。六月打连阴，遍地是黄金。气为财债主，酒是色媒人。药医不死病，佛度有缘人。

【第39句】：天下无不是的父母，世间难得者兄弟。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。“心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙。”一言兴邦，一言丧邦，言语不可不慎也。

【第40句】：和尚见钱经也卖，瞎子见钱眼也开。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。后婚老婆后婚汉，睡到半夜也分床。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

【第41句】：【劝孝歌】 百善之中孝为首，离地三尺有神监。只要在家孝父母，无需拜佛去求仙。 无论父母贵与贱，孝心不能有差偏。尽管生计有贫富，不能以贫作由源。

【第42句】：【颜氏家训——同宗同族何故不识】 宗族亲属的世系辈数，有从父、从祖、族祖。根据江南的风俗，从这以后，但凡官职高的都一概通称为尊，辈分相同的，即便隔了一百代，也仍然称为兄弟；如果对外人介绍，则都称作族人。河北地区的男子，虽然已隔二三十代，但是仍然称呼从伯从叔。梁武帝曾经问一位中原人说：“你是北方人，怎么会不知道有‘族’这种称呼呢？”那位中原人回答说：“骨肉的关系容易疏远，所以我不忍心用‘族’来称呼。”这在当时看来虽然是机智敏睿的回答，但从道理上来说却是讲不通的。

【第43句】：【家风家训古文】 心犹首面也，是以甚致饰焉。面一旦不修饰，则尘垢秽之；心一朝不思善，则邪恶入之。咸知饰其面，不修其心，惑矣。夫面之不饰，愚者谓之丑；心之不修，贤者谓之恶。愚者谓之丑犹可，贤者谓之恶，将何容焉？ 故览照拭面，则思其心之洁也；傅脂则思其心之和也；加粉则思其心之鲜也泽发则思其心之顺也；用栉则思其心之理也；立髻则思其心之正也；摄鬓则思其心之整也。 ——东汉蔡邕《女训》。

【第44句】：食不过饱，饮不过量，冬不极温，夏不极凉。清清之水，为土所防；相济之士，为酒所伤。得意之事，不可再做；得廉价处，不可再往。要知亲恩，看你儿郎；要求儿顺，先孝爹娘。

【第45句】：春色满园关不住，一枝红杏出墙来。春天有花更美丽，人生无爱最惨凄。春宵一刻值千金，花有清香月有阴。此地无银三百两，隔壁阿二不曾偷。聪明过露者德薄，才华太盛者福浅。从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。

【第46句】：【人生启示】 孟子说“尽信书则不如无书”，意思是说读书不可盲信书中所言，机械地、教条地看问题难免有失偏颇，轻信别人的观点，没有自己的怀疑，你就不可能获得深刻的、清醒的认识。一个真正高智商的人对问题都会有自己的认识，有自己的思考，有自己的判断。

【第47句】：离了张屠夫，不吃浑毛猪。篱笆扎得紧，野狗钻不进。礼多人不怪，钱多是祸胎。理宇不多大，千人抬不动。理正不怕官，心正不怕天。力微休负重，言轻莫劝人。利莫大于治，害莫大于乱。利之中取大，害之中取小。

【第48句】：【家风家训古文】 余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八字诀。头四字，即上年所称“书蔬鱼猪”也；又四字则日“早扫考宝”。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝者，亲族乡里，时进周旋，贺喜丧，问疾济急。星冈公尝日：“人待人，无价之宝也。”星冈公生平于此数端，最为认真，故余戏为八字诀日“书蔬鱼猪，早扫考宝”也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。弟以为然否？ ——清代曾国藩《曾文正公全集》。

【第49句】：【家风家训古文】 凡人谋事，虽日用至微者，亦须龃龉而难成，或几成而败，既败而复成。 然后，其成也永久平宁，无复后患。若偶然易成，后必有不如意者。造物微机不可测度如此，静思之则见此理，可以宽怀。 ——南宋袁采《袁氏世范》。