【第1句】:【禅语人生】有一年仲秋,景岑禅师与仰山禅师一起赏月,仰山禅师指着天空说道:“这个大家都有,只因无明,不能充分使用。
【第2句】:【禅语人生】智能,不是知识、不是经验、不是思辨,而是超越自我中心的态度。
【第3句】:放下:佛的智慧,人生的智慧若着相于外,而作法求真,或广立道场,说有无之过患,如是之人,累劫不可见性。
【第4句】:有四法,俗人在家得现法安,现法乐。何等为四?谓方便具足,守护具足,善知识具足,正命具足。《杂阿含经》卷四,第91经
【第5句】:【圣经文案】154那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。(玛3:16)
【第6句】:吕新吾云:“责善要看其人何如,又当尽长善救失之道。无指摘其所忌,无尽数其所失,无对人,无峭直,无长言,无累言。犯此六戒,虽忠告非善道矣。”
【第7句】:【禅语人生】修行悟道其实和养花是一样的道理。保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪,保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵,并时时清除头脑中恶的念头。
【第8句】:【圣经文案】160虚心的人有福了,因为天国是他们的。(太5:3)
【第9句】:人生难免会遇到风雨和坎坷,对于生活中的诸多不顺,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸,都得面对;是好是坏,都会过去。
【第10句】:【禅心佛语】和大怨必有馀怨,安可以为善。”,不论什么时候,只要有争执,哪怕是表面调和了,也势必会埋下不和的种子,这样的实例在我们的人生经历中屡见不鲜。
【第11句】:念佛一路,即是人理妙门,圆契五宗,弘该诸教,精微莫测,广大无穷。(明)莲池《答净土四十八问》
【第12句】:爱心为谁有我们的心常常不规则地乱跑,任凭别人来诱引我们;恶的念一旦被诱引,任何坏事都做得出来。
【第13句】:生活中若是迎面遇上了阻碍,不必惊慌,也不要躲避。阻碍是一种赐予,它能促使人进步、蜕变、新生。要正视每一道阻碍,心怀感恩地跨越。
【第14句】:【禅语人生】真正的福报是你有、过人的道徳品质、和超人的综合素质。道徳品质体现在危急时刻能担当事情、素质体现在日常生活中能善巧接人待物。
【第15句】:【禅语人生】学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
【第16句】:分别不相应,依他即清净,所住离分别,转依即真如。《大乘入楞伽经》卷六
【第17句】:【禅语人生】智慧,才是人生最好的明灯。如果你想获得真正的幸福和快乐,不要向外寻求,应当从自己的内心中挖掘和发挥。
【第18句】:自古以来,男人为阳,女人为阴,才会保持自然的和谐,阴阳的平衡,万物才能自然更迭。
【第19句】:【禅心佛语】清珠投于浊水,浊水不得不清,佛号放入乱心,乱心不得不佛。
【第20句】:【禅心佛语】莫到失去了双亲,才懂得感念亲恩,那时只能是万分的痛心,却于事无补。
【第21句】:如瑞法师:自在是怎么得来的?为什么要观自在呢?观就是说的一种观照的智慧。观可以让我们生起来管理自己情绪的智慧,能够反省内心的智慧。因此,自在离不开观照。
【第22句】:【佛心禅语】全场学生哄然大笑,这一笑,使他释然了,因为心想:“再也不会有比跌跤更糟的事了。”
【第23句】:【禅语人生】有志不在年高,有才不在迟早;有理不在声大,有心不在言表。勤奋的人,每天都在进步;有恒的人,每天都在成长。
【第24句】:许多问题并非急务,拖一拖,冷一冷,没什么大不了,却可以使当事者的情绪冷却下来,自己看清问题的要点,那么,一场可能的争辩也避免发生了。
【第25句】:问:“如何是佛法大意?”师日:“落花随水去。”日:“意旨如何?”师日:“修竹引风来。”——《石霜庆诸禅师》
【第26句】:一位会员,一坐定即说:“请师父看因果。”师言:“我不会看因果,但我们要注意因果。”
【第27句】:【禅语人生】心若无尘,人的气质和品位便得以提升,生命便蕴涵着高贵。
【第28句】:好人好事不是做给别人看的,如同钻石不是为了别人而发光一样。好人好事是为自己做的,为的是让自己心灵-驻于宁静幸福的境地。
【第29句】:时光总是稍纵即逝,若不把握现在趁年轻时好好努力,等到年纪老迈时才想学习,往往就时不我予了!
【第30句】:不炫耀,因为不自卑。不花心,因为不缺爱。人性就是这样,自卑才炫耀,缺爱才花心。招摇的人,除了证明内心虚弱,说明不了任何东西。
【第31句】:发出离,心第一觉悟,世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我。生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。如是观察,渐离生死。《佛说八大人觉经》
【第32句】:【禅语人生】一切诸法。本不自言。空不自言。色亦不言。是非垢净。亦无心系缚人。但为人自生虚妄系着。作若干种解会。
【第33句】:【禅心佛语】如果依照佛陀教导的真理来说是错的事,那么你能不能宁死也不去做呢?就我自己而言,我宁愿死(也不背弃真理正法)。但愿真理正法能够回归到人们的心中。
【第34句】:【佛心禅语】大成就者继续说道:“回你的茅屋弹你的西塔琴吧,演奏得好不好都没关系,只要用本然的觉性聆听琴声就可以了。”
【第35句】:【禅心佛语】切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
【第36句】:【天地有美不能言,花开花落总是春】1.做生活的有心人,你若盛开,蝴蝶自来。2.送人玫瑰,手留余香。3.莫烦忧,你若努力,天自安排。
【第37句】:末世凡夫欲证圣果,不依净土,皆属狂妄!《印光法师文钞·复谢慧霖书》
【第38句】:【禅语人生】现在世间人忘恩负义,不懂得道义,不懂得仁义,不知道情义,不知道恩义。我们学佛人要落实“知恩报恩”,给一切社会大众做正面的好榜样。
【第39句】:【经典佛语】平静的湖面,才能倒映蓝天,波浪起伏的湖水,会扭曲所映现的景物,正是因为我们对心性的不了解,才放不下对梦幻泡影的追逐,才让我们看不清世界.
【第40句】:宁愿跑起来被绊倒无数次,也不要规规矩矩走一辈子;真正的规矩都是在反复的错乱之后,平静大都缘于喧哗,拿起方能放下!
【第41句】:【禅心佛语】很多事情并不是因为难我们不敢做,而是因为不敢做事情才显得很难。
【第42句】:【禅心佛语】每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在哪里,随时准备开始。
【第43句】:“心是恶源,形为罪薮”,一切罪业皆因爱欲使人愚蔽,一切造作皆由无明而起,不可以为小恶而轻忽。
【第44句】:【禅语人生】遇到别人不公正的评论,只要不伤及到你个人的尊严,那就让他说去吧。人生百态,各具千秋,怀一颗平常心就会快乐。
【第45句】:【禅心佛语】世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响,如今有你们陪我唱歌。
【第46句】:【禅语人生】我们的爱像风筝,自由却不散漫。我们的爱像花火,热情却不张扬。
【第47句】:以应一切智智心,大悲为上首,用无所得而为方便,安立无量无数无边有情于六波罗蜜多。《大般若经》卷四十九,大乘铠品
【第48句】:【圣经文案】7从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日的光景。(创50:20)
【第49句】:面对他人,自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情,更能显示一个人的自信、教养,以及积极的人生态度,从而在对方心灵中投射下一束温暖的阳光。
【第50句】:【禅心佛语】计较的太多就成了一种羁绊,迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣,看淡了一切也就多了生命的释然。
【第51句】:【巧言令色,鲜矣仁】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)☆孔子说:“话说得很漂亮,很动听,脸色装得很和善,但是一点不诚恳,不是仁者。”
【第52句】:【禅心佛语】对某个事物,因为最爱,有时候就会生起最恨的情绪,引爆最大的痛苦。所以,在生活中掌握一种“度”比较好,这样,才能得到长久的幸福。
【第53句】:经常将欢喜、慈悲、荣耀、成就与人分享。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》
【第54句】:【佛心禅语】不废一物,不轻一人,不着一事,不昧一心。远方的景色走近了,就是自己现在的生活。现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。
【第55句】:【禅语人生】在佛教看来,中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。
【第56句】:【佛心禅语】做人须有三气:即气质、气度、气势。气质是坚定而从容、自信不自负;气度是虚怀若谷,计议久长;气势是不靠数字支撑,而凭实力说话。
【第57句】:【圣经文案】215我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。(太26:39下)
【第58句】:【经典佛语】“人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
【第59句】:【佛心禅语】做人必须要有节制,节制是抵制诱惑的力量,不节制只会是烦恼和痛苦缠绕的人生甚至会走向灾难。人生有节制,生活就有幸福。
【第60句】:【禅心佛语】同样面对风雨,有伞者可以从容欣赏,无伞者变成落汤鸡;同样面对逆境,有智慧者转祸为福,无智者怨天尤人,连续受伤。
【第61句】:【禅语人生】终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。奇正相生,循环无端,涨跌相生,循环无穷。机遇孕育着挑战,挑战中孕育着机遇,这是千古验证了的定律。
【第62句】:【禅语人生】要想顺利地生存下去,不仅要有无惧危险的勇气,更要有发现危险的能力,如果你嗅不到明天的危险,那么明天也许就是你的死期。
【第63句】:【禅语人生】学会一个人静静地思考,因为这样才能让自己清醒、明白。
【第64句】:【禅心佛语】过分追求外在的物欲,心灵才会变的浑浊彷徨。大自然才是心灵真正的净化剂,万物真正的灵魂就是大自然,所以我们要崇敬大自然、热爱大自然、融入大自然。
【第65句】:【圣经文案】493所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。(启2:5)
【第66句】:【禅语人生】我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
【第67句】:【一句禅语一种人生】放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执;奉献爱心能放下自私。布施分为三种:一、财物布施;二、无畏布施;三、法教布施。
【第68句】:【佛心禅语】做人的最高境界——舍。【第3句】:生活的最高境界——乐。【第4句】:修炼的最高境界——空。【第5句】:交友的最高境界——诚。
【第69句】:平等心、欢喜缘:对人需时常保持一分平等、平常的爱念,不生厌弃憎恶的心理。
【第70句】:【禅语人生】我们在无情掠夺自然,实际在掠夺我们自己;我们骄奢淫逸地享受生活,是在享受我们后代的生命。
【第71句】:【禅心佛语】出家人勘破红尘的虚假空幻,放下浮世的巧争利夺,而积极追求更超脱真实的生命。勘破、放下,不是退缩逃避,而是勇往直前、积极投入真理之旅的壮举。
【第72句】:心如明镜。虽然外在景物不断转变,但镜面却不转动,此即境转而心不转。若心随境动转不息,则人我是非皆成昏扰,不能自己。
【第73句】:【佛心禅语】别在意那些在你背后说三道四的人,那只不过说明你走在了他们的前面。
【第74句】:【禅心佛语】聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。
【第75句】:【禅心佛语】佛法是事理圆融,世出世间圆融,古今圆融,一切障碍来自主观的分别与执著。破除执著,一切圆融。
【第76句】:【佛语悟道】在这里看起来的好事,在哪里却成了坏事。没有绝对的好事,也没有绝对的坏事。
【第77句】:【禅语人生】以今天忏悔、改恶修善的福德因缘,布施给一切遭受苦难的众生,让他们离苦得乐。
【第78句】:热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧,观求大者,乃获大安。《法句经》卷下,安宁品
【第79句】:【名人佛学经典文案】如何消解“我是对的,错的是别人”这一魔障?佛日:甚勿信汝意,汝意不可信。——《佛说四十二章经》
【第80句】:父母的心情一紧张,子女便会感觉不安,因为父母子女的心是相连的。有的孩子出远门,父母在家里常常思念、牵挂,子女在外便待不住,一直想要回家,那就是母子连心啊!
【第81句】:【禅心佛语】时间不能减轻我们所受的伤害,但却能让我们变得不那么害怕伤害。时间也不会帮我们解决问题,只会把原来怎么也想不通的问题,变得不再重要。
【第82句】:法眼禅师问众人:“谁能解下老虎脖子上的金铃?”大家都无法回答。正好法灯前来,法眼问他同样的问题。法灯说:“将铃子系上去的人能解开。”
【第83句】:【禅心佛语】宁静:放下过去的烦恼,不担忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。
【第84句】:【禅心佛语】为圣贤的妙法,只在一些仁心;为豪杰的妙法,只在一腔义气。
【第85句】:【佛心禅语】我们的行、住、坐、卧与一举一动,有意识地去生活,是觉醒,无意识地去生活,是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同,都是一念之差。
【第86句】:【禅心佛语】如果你从不珍惜,就不要后悔;如果你从不试着去理解,就不要憎恨;如果你没有亲自经历过,就不要妄加评论。
【第87句】:时刻保持年轻的心态,即使冬天万木凋零,也依然能够看到满眼的青翠,生命之树便会常青。
【第88句】:不负债及悭,斯名为下乐;有财行布施,此名为中乐;身口意业净,智慧乐多闻,此则为上乐,慧者之所行。《佛般涅槃经》卷中
【第89句】:【佛心禅语】最糟糕的一种感觉是,你无法爱上别人,只因你依然留恋那个伤害你的人。
【第90句】:佛教微博经典:善良不是懦弱。慈悲不是退却。坚持的善良就是人生。不分别的慈悲才是君子。佛眼一双,半开半闭,包容一半,饶恕一半。
【第91句】:【禅心佛语】跌倒的时候,要能认识障碍,勇敢站起;失意的时候,要能自我检讨,再次出发;困难的时候,要能冷静分析,突破执著;彷徨的时候,要能看清目标,不变随缘。
【第92句】:【禅心佛语】只要发心,就可以利用有限的生命为社会创造出无限的价值。生命虽然有限,但是我们的发心应该是无限的。
【第93句】:【佛心禅语】处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。--《菜根谭》
【第94句】:【禅心佛语】你要能三心了不可得,四相也不生了,这就是与自性合而为一了,圆满菩提,归无所得。
【第95句】:廓彻十方自性境界,触事全真。(宋)真净克文禅师《古尊宿文案》卷四十三
【第96句】:吃苦是良图,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。
【第97句】:【禅心佛语】人生的质量,在于你宽恕的速度,和忘记的数量。生活的方式决定了你人生的幸福值,经得起命运的涮,也习惯于故事的苦,更要学会刷新幸福。
【第98句】:【精短禅语】学诚法师:破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态,不是指外在的行为。
【第99句】:【禅心佛语】佛教里的慈悲本身就是爱的升华,如果没有爱心就没有大悲心,没有大悲心就无法大彻大悟。
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