【第1句】:【禅语人生】欲望越少,越能享有幸福的生活;烦恼越少,越能拥有自在的生命。
【第2句】:但有人本末倒置,视人类危急苦难而不顾,宁愿花钱购买鱼、鸟放生,或捕捉动物放生;这种行为是轻人重物的偏差观念所致。
【第3句】:【禅心佛语】朋友定律:没朋友,可悲;有朋友,遇难时却不知去向,更可悲;如落井后有朋友再下石,则悲上加悲。
【第4句】:【佛心禅语】最糟糕的一种感觉是,你无法爱上别人,只因你依然留恋那个伤害你的人。
【第5句】:【佛禅语】那岁月的厚重永远也阻挡不了时光的轻盈,曾经的自己,以为生活就是煮上一壶清茶,寻上几本诗书。让茶散发出阵阵的幽香,这香不浓不淡,才是岁月沉淀的馨香。
【第6句】:【禅语悟道】不做事、不动手就事事困难,只要有心动手做,沙漠也会成绿洲。
【第7句】:【禅心佛语】沉淀,是一种积累,是一种整合,是一种沧桑,是一种踏实,是一种谦和,是一种智慧的安详,它是一种生活的态度和一种广博的内敛。
【第8句】:【禅心佛语】人活着就是一种心态,用平和的心态来看待时间,来看待身边的人或事,善始善终,在卑微时,安贫乐道,慷慨大度;在显赫时,不娇不狂,潇洒人生。
【第9句】:【佛心禅语】做老师的,这样想:让每一个我教的孩子,都广种善根,恶业消灭,因果成熟,见佛闻法,离苦得乐,成就佛道。
【第10句】:【佛心禅语】爱是一种责任,是给对方幸福的责任。真爱勿需猜测对方,真爱虽有牵挂,但不能纠缠对方,真爱虽有想念,但不能强迫对方。
【第11句】:【禅心佛语】世间真如梦,财宝亦如幻;如同画中的高低,虽可见但并非实有。
【第12句】:【佛心禅语】追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的,尤其在对付大群猎物的时候,必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
【第13句】:今世不放逸,后世得大利,现利、他世利,解知二俱利。是名为健夫,明哲之所行。《别译杂阿含经》卷四
【第14句】:许多人认为精深渊博的禅,其实在一念之间,在每一个途经的日子里,在一滴水中,在一朵花间,在婆娑的世界里。
【第15句】:如果我们能把握到每一刻的当下,且保持觉醒、珍惜拥有,并以感恩之心去善待周围的一切的话,幸福在我们的身边,快乐在我们的心间,成就在我们的掌中。
【第16句】:听话、说话要完整,不要只拣前一句、后一句,合起来刚好尖尖地刺进人心,创伤也就不可弥补。
【第17句】:【禅语人生】我们的行为决定了我们的人品,正如我们的人品决定了我们的行为。
【第18句】:投入激流,你是大河;绚烂春光,你是花朵;奉献爱心,你是天使;孕育丰收,你是硕果。发出自己的光和热吧,照亮别人,就光彩了自我。
【第19句】:如果从凡人的境界来思考问题,那会越来越离题。如果不从凡人的境界去考虑,那肯定不会有迷惑了。
【第20句】:【禅语人生】真正的幸运者并不是拿到赌桌上最好的牌,而是知道什么时候应该离座回家的人。
【第21句】:仅仅是躺在床上,想“我要利益一切众生”,还没有付出任何行动,单单这样的想法,只要出自真诚,就能速消无边业障,积聚广大福德。
【第22句】:【禅心佛语】念佛得因果,诵经得聪明,持戒得生天,布施得福报,觅佛终不得也。
【第23句】:【禅心佛语】戒定慧三学是次第的关系,即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德,就应尝试让自己的心平静;内心平静了,应进一步提升智慧。
【第24句】:【禅心佛语】如果我们了解了世间的真相,就会比较易于接受痛苦,痛苦的感受也会自然减弱。
【第25句】:【禅心佛语】你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,我这样子已经很好了,这就是修行的功夫。
【第26句】:【禅语人生】有时候我们低头,是为了看准自己走的路。很多人认为,自己已经过得还可以,不愿意去尝试新鲜的事物,很多东西都放不下,拉不下这个脸,最终死在面子上。
【第27句】:【人生感悟】看别人不顺眼,是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。
【第28句】:【佛心禅语】比丘说:“你要照顾好你的心。心念如果能达到善良、慈爱与平静的境界,就是修行了。”
【第29句】:因为慈悲,人生路更宽慈悲是学佛的最高境界,慈悲是在为我们修福,对别人慈悲就是对自己慈悲。
【第30句】:识者是身之主.遍行诸体,身有所为,莫不由识。《大宝积经》卷--。,贤护长者会
【第31句】:【禅语人生】有两种东西,我们对它们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。
【第32句】:同样是过一辈子,欲望大的人得花很大的气力,才能满足需求;而欲望淡泊的人,少欲少烦恼,便能安稳地终此一生。
【第33句】:【禅语人生】这个善人为什么要哭啊?因为他发现自己太无能了,连一个乞丐也帮不了,所以心里非常悲伤,也很委屈,很难过就流泪了。
【第34句】:【禅语人生】已经结束的,已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。
【第35句】:慎莫念过去,亦勿愿未来。过去事已灭,未来复未至。现在所有法,彼亦当为思:念无有坚强,慧者觉如是。《中阿含经》卷四十三,《释中禅室尊经》
【第36句】:以“念纯”自修——心念单纯能自爱;以“心宽”待人——广结善缘心宽阔。
【第37句】:【佛说放下的禅语】·佛光菜根谭·不识贤愚是眼浊,不读诗书是口浊;不纳忠言是耳浊,不容他人是量浊;不通古今是识浊,常怀叛逆是心浊。
【第38句】:戒的目的是要使我们的身口意保持平衡与清净,进而修习禅定,由此显发本有的智慧。
【第39句】:【古风基地】人人避暑走如狂,独有禅师不出房。非是禅房无热到,但能心静即身凉。——白居易
【第40句】:佛陀常常警惕弟子,即使已经智慧圆融,更应含蓄谦虚,像稻穗一样,米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
【第41句】:【圣经文案】166使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。(太5:9)
【第42句】:【禅心佛语】靠自净内心的力量证悟解脱,如同常人依靠自己的呼吸;靠外在的力量加持,如同重病人依靠氧气筒。
【第43句】:【禅心佛语】如无健康身体,修道难。没有健康的身体,不能拜佛,不能禅坐…种种逆缘很不容易修成道果。照顾好身.心健康才可用这个身体借假修真。
【第44句】:【禅心佛语】禅悟人生:人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事,而且嫉妒是一种病,患此病的人,一生都不得安宁。
【第45句】:【禅心佛语】凡参与捐刻玛尼石者,在石头未损坏前,以后无论转生到那一道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)都将持续的获得加持。
【第46句】:【禅语人生】我时常诧异,虽然每个人都是爱自己甚于爱他人,但他们重视别人的观点却甚于重视自己的判断。
【第47句】:【禅心佛语】念佛参禅心最细,细中之细最难明。直至寻到无处寻,始知凡心是佛心。
【第48句】:佛在心中莫外求,禅语浅显自然游。天籁破解千重雾,空谷闲云万载流。尘世忙碌日取汗,独处静心月照楼。悟得随缘是妙谛,抛尽妄执乐相酬。
【第49句】:【禅心佛语】思慧,是指经过自己的深思熟虑,再加上修行的体会,得到领悟,把道理完全弄清楚了,变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
【第50句】:名字只不过是一种符号而已,为什么一定要固执己见,耿耿于怀呢?社会对你的承认,不在于这些外在的东西,而在于你自身的实力及对社会做出的贡献。
【第51句】:【禅语人生】心善地道亦贤善,心恶地道亦恶劣。一切依赖于自心,故应精勤修善心。
【第52句】:【禅心佛语】生活在于改变,改变自己的生活需要勇气,改变自己的目标更需要勇气。改变并不一定意味着成功,但成功一定伴随着生活的改变。
【第53句】:【禅心佛语】贪求爱欲而不知足者,如举着火炬,逆风而行。当然会烧到自己的手和身体。
【第54句】:在轮回的大牢狱里,很少人拥有出离的勇气;在生死的大苦海里,更少人拥有解脱的智慧。
【第55句】:我们不要长着眼睛光看别人,不看自己。不要活在放纵、任性、自我宽恕当中,这样会形成恶性循环,使生命一天比一天萎缩。一一耕云先生
【第56句】:我们要时时自我反省,用心观察他人。所谓“三人行必有我师”,有缺点即忏悔改进,努力学习他人的优点、发挥个人的长处。
【第57句】:【禅心佛语】佛陀的教导在社会中扮演着一个重要的角色——它保护这个社会不致腐败及发臭。
【第58句】:我们的心常常不规则地乱跑,任凭别人来诱引我们;恶的念一旦被诱引,任何坏事都做得出来。
【第59句】:几回生,几回死,生死悠悠无定止。自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜?一《永嘉证道歌》
【第60句】:【禅语人生】我们不能改变世界,我们只能改变自己。我们要用慈悲心和智慧心来面对一切。
【第61句】:佛的智慧,博大精深,包罗万象,不仅有精深的禅理,也蕴藏着玄妙的哲理,可以开发人们的心智,涤荡人们的心灵,引导人们进入超脱的自由世界。
【第62句】:【禅语人生】有少法可得,是有为法,是因果、是受报、是轮回法,不免生死,何时得成佛道。
【第63句】:【禅心佛语】事事学着主动就是髙贵的体现,智慧的体现。人无刚不立、无柔不和、无戒不定、无定不慧。
【第64句】:【禅心佛语】禅悟人生:剧场里,蠢人开玩笑大喊:着火了。结果上千人拥向门口,挤成一团,很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
【第65句】:真正的财富,是在自己的心中。心里的满足,宇宙三千都是我们的;你如果不满足,一味地贪财好利,就是拥有再多,也是不够的。《星云大师讲演集》(一),第266页
【第66句】:唯美哲理:过好每一天,善待每一人,长知足,心安然;甘淡泊,乐无边。
【第67句】:【禅心佛语】三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
【第68句】:【禅语人生】我们的这副身心、每天所遭遇的境遇,就是自己行为的结果。
【第69句】:【禅心佛语】当一切都显得不可靠,短暂并且反覆无常的时候,只有德行—在深深地往下扎根,而且任何力量都无法拔除它或摧毁它。
【第70句】:【禅心佛语】若于清净心中加上任何一种见(我见、法见等)束缚在某种范围内,即是无明。
【第71句】:【禅心佛语】人生就像一场长跑,跑得太快,容易后劲不足;跑得太慢,就会落伍;中途退出,就会断送以前的努力;不参加,就没有赢得比赛的机会。
【第72句】:【佛语摘抄精选】若远至他国,行伴名为亲;于自居家中,慈母最亲《别译文杂阿含经》卷八)
【第73句】:世间森罗万象,一切宛然存在。由于我们在主观上存在妄想执著,才改变了外在事物的形象。
【第74句】:【禅语人生】修道人无论对内对外,不论长幼尊卑,都常存慈悲喜舍得心,自然能生感应。
【第75句】:【禅心佛语】说到生病,色身肉体上自然有生老病死,但法身本性上就没有生老病死了。
【第76句】:【禅心佛语】佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
【第77句】:【圣经文案】493所以应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。(启2:5)
【第78句】:无去无来本湛然,不居内外及中间。一颗水精(晶)绝瑕翳,光明透满出人间。——拾得
【第79句】:【佛心禅语】不是因为困难重重,我们心生畏惧;而是因为我们心生畏惧,所以事情变得困难重重。
【第80句】:面对死亡,要有如落叶归根的自然;面对死亡,要有如空山圆月的明净。缠绕心灵的那条生死线,只有自己才能解得开。
【第81句】:【禅语人生】心态和生活方式,决定了人生的命运。同样的环境和遭遇,如果想法和做法不同就会出现大相径庭的结果。
【第82句】:【佛心禅语】总之,读书要慎选,而读书不但是为了提升自我,更要能造福众生。
【第83句】:如来说有我者,即非有我,而凡夫之人以为有我。佛说一切法,无我,无人,无众生,无寿者。《金刚经》
【第84句】:【禅语人生】学会感恩,因为感恩可以带来融洽,带来快乐,不让自己留有遗憾。
【第85句】:禅定是开启自由心智的微妙法门,它的本质是帮人解脱,让世人从对名利的追逐与占有中解脱出来,达到身心的彻底放松,既不为生老病死所困惑,也不被喜怒哀乐所纠缠。
【第86句】:【禅心佛语】佛法三宝,赖僧弘传。僧宝住世,非戒不立。古人是无私无畏,无我无忧;今人是,大欲无畏,我执无忧。
【第87句】:如诸众生及草木,一切生长咸依地,世及出世诸善根,皆依最胜尸罗地。“四十华严”卷十七
【第88句】:顺风顺水的人,想着逆境奋斗的人;无忧无愁的人,想着拮据艰窘的人。只有充满博爱心、仁慈心、善良心、同情心、才能达到“人人爱我,我爱人人”的美好境界。
【第89句】:【佛心禅语】别为小小的委屈难过,人生在世,注定要受许多委屈。而一个人越是成功,所遭受的委屈也越多。
【第90句】:禅,人人本具;禅心如宝藏,要好好开发。参禅不是要你成佛,但要你开悟。悟道后的人间,山水才是真正的山水,花木才是真正的花木,人生才是真正的人生。
【第91句】:学佛无非是学做人,所谓“善知识”,就是在做人方面做得很好的人。跟“善知识”学做人,把人做好了,距佛也就不远了。
【第92句】:【佛心禅语】不妄动,动必有道;不滥言,言必有理;不苟求,求必有义;不虚行,行必有正。做人要:知理、知事、知人、知情。
【第93句】:【禅语人生】用本性来修行,一切境界不要受影响,这才是真正修行的人。
【第94句】:【禅心佛语】每个宗教之所以被公认为宗教,本质上就是教导不自私,而教导无我或不自私是相当重要的事,偏偏它的信徒却对这种道理毫无兴趣。
【第95句】:能寂静意故名人,以五趣中能寂静意无如人者。故契经说:人有三事胜于诸天:一勇猛,二忆念,三梵行。《大毗婆沙论》卷一百七十二
【第96句】:【佛心禅语】禅就是让我们的心脱离人情世故的羁绊而去自由自在地思考。用不同的角度去理解、解决问题,也许会达到意想不到的效果。
【第97句】:【禅语人生】这回分手,谁要提和好,谁就是孙子;女的要提,女的就是孙女。
【第98句】:阿鼻依正,全处极圣之自心;毗卢身土,不逾下凡之一念。(唐)湛然《金刚经》
【第99句】:尽心为,努力作,汗水换来金银垛。勤劳致富财运久,巧取豪夺必招祸。大方不少,吝啬不多,算什么?
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