穿越火线上比较火的佛语的文案

【第1句】：【一心向佛的禅语】一条百年小巷经历凡尘荣枯，阅尽众生无数。有人将青春，挂在了雕花的窗檐。有人将闲情，抛洒在洁净的石板路上。还有人将故事，装进自己行囊。人生真的太缓慢，看遍了巷内的风景，还是初时模样。人生又真的太仓促，象是一杯闲茶，由暖转凉由浓到淡，片刻而已。

【第2句】：【心灵禅语】心包太虚，量周沙界。千万不要把那些陈芝麻烂谷子的小事放在心上。放金钱，心会长出厚厚的铜锈。放忧愁，心会积下黏黏的淤泥。放苦恼，心会爬满黑黑的霉菌。放情欲，心会燃起熊熊的鬼火。放权势，心会形成死死的板结。最要紧的是，让心空着，容万物，纳细流，让心可以住在心里。

【第3句】：【禅语人生】一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。

【第4句】：【禅语人生】修行可以让我们修出谦虚，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清净的心灵，修出欢喜的性情，更可修出一辈子的感恩。

【第5句】：永远是那个烟火凡尘的俗女人，没有蕙质兰心，所以不敢讲禅意。没有高远志向，所以不敢说淡泊。总觉得淡泊与我无缘，到底什么是淡泊，是不是要得到以后不去看重，比如名，比如利，而这些统统与我无缘。由始至终自己只是小女人而已，摆正自己的位置，只安心做自己的事，过属于自己的生活，就好。

【第6句】：【禅语佛心】淡是一种释然，也是一个生命的过程，只有经历了尘世的风霜雪雨，感悟了世间的爱恨情仇和历练了无数个跌宕起伏，才进入浅染心事淡谈情。不以物喜，不以己悲，宁静所致，便远去了悲与痛，心就平和了。

【第7句】：【千古贤文-不如意时（释如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。

【第8句】：【禅语人生】无论何时何地，都要学会做一个心地善良，懂得体贴别人的人。没有人欠我们的，没有人无条件的对我们付出，对我们好。别人给与我们的帮助与恩惠，我们都要报以感恩的心态，即使别人富可敌国，我们卑微的犹如一只蚂蚁，那也要懂得感恩与体谅别人。

【第9句】：世间多少是非事，从古到今总难说，心底的复杂更会把命运活成一场扑朔迷离，白白承受着旅途的煎熬，人生就在这曲折而生动中展开，是缘灭也是缘起，生命的意义是什么？空持一双手，抚平得失心。

【第10句】：计功多少，量彼来处：“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰。”日常生活基本所需，不论是食、衣、住、行，皆由人群劳心劳力所奉献。例如一碗饭菜，需经农人辛勤耕作、工人制造农具以助生产、商人转运售卖以畅其流，才能送到每个家中；至于炊具杯碗及火源，也同样不能或缺。

【第11句】：【禅心佛语】人生是一场无常的旅行，无论我们怎样志在万里，伏枥远望，无论我们怎样小心谨慎，憧憬完美，总有一天，我们会明白：人生没有坦途，生活就是砺炼，福祸同行，甘苦相兼才是常态。

【第12句】：心净则国土净，要时常保护心念，不要让贪嗔痴等毒害侵袭；要积极救护世界，不要让灾难破坏家园、不让暴力充斥社会、污染遗害大地。“人无远虑，必有近忧”，莫短视近利，造下永远无法弥补的错误。

【第13句】：品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴；吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。天空未留痕迹，鸟儿已经飞过，人生经历过便无悔，生活依然在继续，无所谓开端，无所谓终结，时光深处，惟愿岁月静好。

【第14句】：【禅心佛语】命运是一种选择，选择不同，前景各异；命运是一种改变，能力强弱决定改变内容；命运是一种实现，你付出多少，它回馈多少。

【第15句】：当爱情的激情被生活的琐碎一点点磨光时，夫妻关系便会进入一个相对平淡期，如死水般没有波澜。这样的生活很可怕，因为看似平静，却往往酝酿着大的变动。太平静时属阴，此时最好能有阳气进入，不时激起一些波澜，这样水源才会鲜活起来，当水一旦流动时，才会有阴阳的转换与平衡。

【第16句】：慈悲喜舍比宝石还要珍贵，是智慧的品格、品格的智慧。慈悲喜舍．正是人际关系本质上的调整与和谐。只有在和谐的环境下．拥有和谐的人际关系，达到和谐的人与自然的统一，人类才能得到快乐，得到自在．得到福德。般若是智慧，般若也是福德。

【第17句】：【佛道禅语】为了看看阳光，我们来到这世界，就让风雨当作岁月的衣裳，让心安详地徜徉，没有忧伤，没有恐惧。就算太阳会落山，那也不是结束，只是为了迎接下一个光明的到来。它，没有苦恼，没有悲哀，只为下一次向温暖的人间致意问好。追随阳光，我们的生活就会时刻充满力量。

【第18句】：【禅心佛语】如果本身的身体情况没问题，我们在静坐的过程中应当不会产生什么情况，初次静坐的人可能坐不了二十分钟，不要紧，尽量平心静气地继续呼吸，坚持下来就知道这并不困难。

【第19句】：百足之虫，死而不僵。败肾蛀齿，活活激死。榜上无名，脚下有路。比上不足，比下有余。辨别是非，认识大体。兵来将挡，水来土掩。兵马未动，粮草先行。不懂装懂，永世饭桶。不矜细行，终毁大德。

【第20句】：世间苦空无常，今日虽有荣华富贵，但是，谁能预知明日是否依然不变？人事迁异、祸福难料，即使是遭遇一些苦难折磨，更应坚忍不拔，造就自己周围美好的世界，如同梅花屹立于霜雪中，仍能绽放清丽芬芳。

【第21句】：【佛心禅语】虚心。所谓虚心就是我们要明因识果，勇于承认自己的过错，下决心改掉这些恶意恶行，同时还应向别人虚心请教，让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错，以使自己人格更趋完美。”

【第22句】：【禅心佛语】很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。

【第23句】：【禅心佛语】往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。

【第24句】：【禅语人生】有时候，你难免多心。心眼一多，许多小事就跟着过敏，于是别人多看你一眼，你便觉得他对你有敌意；少看你一眼，你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。

【第25句】：【佛家禅语】清明节，透过媒体看到很多祭扫群众在为去世者祭祀。仅从传统的角度来看待，这是非常好的现象，但从佛教的角度看，这还是陷于迷信的状态。到很多的坟墓，这更加提醒我们死亡无常。这个世界上，从古至今，无论有多少显贵、富翁、名人，最后的归宿只有一个，就是死亡。

【第26句】：如何让别人相信？也是要“缩小自己，放大心胸”，将自己缩到最小，小到放在别人眼底决不会刺眼，还能钻到他的心中，获得他人的信任。

【第27句】：【名人佛学经典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶好心没人知道怎么办？佛日：一切众生，以身善行，口意善行，便得快乐。——《起世经·诸龙金翅鸟品第五》

【第28句】：【佛心禅语】不是因为在象牙塔中，才说出我爱世界这样的话。是知道外面的黑，脏，丑陋之后，还要说出这样的话。好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干吗。

【第29句】：好拳不赢头三手，自有高招在后头。好事尽从难处得，成功莫向易中寻。好书不厌看还读，益友何妨去复来。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。好雁总是领头飞，好马总是先出列。好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。

【第30句】：【禅心佛语】平常的日子间，总会遭遇那些不期而遇的无奈。思考着生命的方向，更寻找着人生的光明，有时候甚至偷偷的松懈一下，才发现在生命的旅途中，任何拖延和逃避、悲观和懒惰都是那么不合时宜，不得不又鼓起勇气，甚至是夹杂几分幽默和自嘲，理解着生命的深沉与厚重，重新去坚守那份对生命的信念，继续向前活。

【第31句】：【佛家禅语】如今有些人从书本上、网络上积累了很多佛法知识，这个也学，那个也修，并且求了很多法，内心却并没有生起出离心与虔诚心，在觉悟上也尚未提升，反而更加迷惑，这种情况叫做“智慧错乱”。慧错乱的人是无药可救、无法可度的。仅积累很多知识却不实修，那又怎么能趋入解脱大道呢？088。

【第32句】：【禅心佛语】生活就像一个大舞台，随时都有精彩。春花秋月，雪落梅开，人间有情是大爱。人与人之间有着千丝万缕的联系，没有谁能够不食人间烟火，超然于世。而真诚与善良，正是我们做人的基本原则，是维持一份友情的前提。人生有涯，情义无价。

【第33句】：你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人生活中受到别人的侵害、冒犯，该怎样对待？佛日：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

【第34句】：【禅心佛语】两会的时间段，应该是佛教界在透彻观照自身现状的同时，主动争取支持、构建舆论、营造形象、赢得民心的正面战场，是一场从舆情被动到舆情主动的翻身仗。众多关乎佛教界和大环境未来的深切命题，都应该在这个时间段里，有效进入到社会公众注视的聚光灯下。

【第35句】：【佛心禅语】按照常理，居士应该将大碗再推回到法师面前，以示恭敬，可是居士一点儿都没有推让，张口就吃。法师见他这样，不由皱起了眉头，心里想：“本以为他慧根不浅，可是居然一点儿都不懂得礼仪。”

【第36句】：【禅心佛语】生死的流转，烦恼的困惑，这些伴随着生命旅程一起向前的负面因素，增加了生命的负担，干扰着人生的方向，生活的禅法在于树立一种清凉的人生观，要改变命运，那么就需要观照、改变对命运的那些错误认识，做个烦恼局外人，随它岁月生生不息。

【第37句】：现今社会，有些人早出晚归，有些人晚上出门，一直到天亮才回家，连和父母亲见面的机会都没有，又怎能寄望他们会去关心父母亲的衣食冷暖？可是做父母亲的，却常把一颗心系在孩子身上，关心子女的健康、学业、工作等等；而为人子女的，却不见得会了解父母的关心爱意。

【第38句】：昨晚我梦见了谁，谁又梦见了我，这是星星的秘密，我在乎的是彼此能够在晨光中相会，然后扛起朝霞的旗帜出发。我们都还有很长的路要走，来不及怀想昨夜星辰、昨夜梦，更真实的早晨世界丰富而生动，我们的生命依旧灿烂。时光不会止步，鸟鸣一路追赶，旋律从未停歇，希望和爱在我们的血脉里涌动。

【第39句】：【佛心禅语】痛苦和忍耐是人生不可或缺的调剂品，是通往幸福的必由之路。一个人如果不畏苦难，一定能走出困境，赢得更大的成功。强者正是凭借着“永不失望，更不绝望，还有希望”的生存意志取得了人生的成功。

【第40句】：【禅心佛语】欠人的，迟早要还，那就早还，没能力还，那就让感恩的心在路上；害人的，终究有报，此时未报，那就是报应之箭在途中。看到这，心就该释然，就如有人望雨而忧，有人因雨而喜，有人淡然在观雨。生活中不要因为小的争执远离至亲好友，不要因为小的怨恨而忘记他人大恩。心知感恩，其实是庄严自己。

【第41句】：花有枯荣，人有起伏。人生就是这样坎坎坷坷，曲曲折折，有直，就会有曲，谁的人生，都不会一帆风顺。痛苦是常有的，遗憾是常见的。有的人，于平凡中含着伤痛，有的人，于痛苦中带着微笑，不同的人，有着不同的情形。生命总是眷恋着坚定，厌倦着沉沦。告诉自己，生活不完美，自己须完美。

【第42句】：【禅心佛语】人生要养成四个好习惯：准时、正确、恒心、迅速。缺了准时，光阴就被浪费；没了正确，会错误百出；少了恒心，无法获得成功；没有迅速，往往错失良机。

【第43句】：【佛家经典禅语文案】恒唯法师：如果误解命运是一场折磨，那么可以理解，你已经掉进了烦恼的沼泽，仔细观察生活，生活里处处都是友好，幸福本来就昼夜不舍，是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

【第44句】：【禅心佛语】佛告诉我们善良、本真、质朴是珍宝，是难能可贵的基石，我们的真知正见都是在纯然无染的心境中生发而来的，所谓直心是道场。佛是正义、真理的化身，佛给我们勇气，给我们坚持的理由，佛让每一个善良、喜欢正义的人更加坚定的往前走着。佛法是宝藏，让我们的心越来越有力量。

【第45句】：【罗状元醒世诗其21】万世由天莫强求，何须苦苦用机谋。饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回身看后头。

【第46句】：爱的诠释：爱人与被爱都是幸福的。但是这份爱必须“清净无杂染”，付出者毫无所求，接受者也不贪恋；爱得无烦恼，彼此都很愉悦自在。

【第47句】：【禅语人生】有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不和别人攀比。我们的生活，应该有我们自己的精彩。

【第48句】：只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。

【第49句】：【决定成功的因素】你遇到过很多聪明人，你的大学同学，你的同事，你的朋友，有几个比你傻？很多年以后，你会看到成功的并不是最聪明的人。因为决定成功的更多是非智力因素：明确的目标，积极的心态，努力和坚持，承受挫折和压力的能力，成熟的接人待物等等。有一种人注定没戏：不努力和怨天尤人。

【第50句】：【禅语人生】我们常常被一个“争”字所纷扰，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只剩下一颗自私的心了。其实在生活中，可以有无数个不争的理由：心胸开阔一些；得失看轻一些；为别人多考虑一些，哪怕只是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心会一下子变宽，世界会一下子变大。不争，人生至境。

【第51句】：不说他人长短，不念他人恩怨，是慈悲；时刻诚心待人，日夜专心做事，是慈悲。心怀慈悲的人，必定受人尊敬；心存慈悲的人，生活一定快乐。

【第52句】：多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望，你的一个甜美的微笑，你曾经扶助他人的一双温暖的手；你付出的关怀洒出的爱，哪怕只有萤火虫一般微弱的光亮，也会温暖一颗孤寂的心灵。

【第53句】：【人心禅语】恒唯法师：一个人来到世间，来去匆匆，经历了人世间的悲欢离合、苦辣酸甜，有些事情多往好处想，就算人生苦恼重重，学会平淡，学会宽容，让生活的美好记忆，当做自己坚强的理由，用一种积极向上的心态去迎接未来的生活，因为乐观，所以希望。

【第54句】：犹如金在矿，处石不堪用，销炼得真金，作众庄严具。赖耶性清净，妄识所熏习，圆镜智相应，如日出云翳。平等真法界，佛与众生如，非断亦非常，大悲恒不尽。诸佛法性身，本觉自然智，是真胜义谛，唯佛方证知。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷十

【第55句】：简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

【第56句】：譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。《诸法无行经》

【第57句】：【禅语心灯】一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才来汇聚，花香自有蝶飞来。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来。

【第58句】：【心灵禅语】解脱，不能靠他人，只能靠自己。事实上，没有谁束缚自己，心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利，便会被“名缰利索”所缚；斤斤于褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多；欲望越少，自由越多。解脱不难，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心态，去对待自己的人生。

【第59句】：不论是经商谈判还是对人做思想工作，要特别注意方式方法，哪种方式最易使对方接受就采用哪种方式。当直言难以奏效时，正话反说可以改变对方的进攻方向，让对方摸不清你的真实意图，最后出其不意地一击，达到自己的目的。

【第60句】：上天之所以创造指纹，是因为，想让人们知道，其实每个人都无法避免伤痕。而每个人的指纹都不一样，是因为，想让人们知道，没有人可以对另一个人的伤痛感同身受。伤痛，要靠自己去体会，更要靠乐观去面对。其实，谁的伤痛最深刻，谁就是最富有的人；谁的快乐最廉价，谁就是最幸福的人。

【第61句】：一个人要怎样才能庄严此生，自尊己灵呢？惟有二字：“惭耻”。所谓的“惭”，就是犯错了要赶快认错，而且以后不会再犯，这才是真正有救的人。惭耻，就是有惭愧的心。

【第62句】：人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的时间往往极少。大部分的光阴，我们其实都在被他人意志所挟持，自以为是应付生活之所需，做他人嫁衣而牺牲自己时间，茫然若丧家之犬，追劳累而丢弃享用——所以，每天多争取属于自己的自得其乐，也就是实际的人生意义了。

【第63句】：【禅语人生】要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。

【第64句】：【圣经文案】130耶和华对我说，你不要说我是年幼的，因为我差遣你到谁那里去，你都要去。我吩咐你说什么话，你都要说。(耶1:7)

【第65句】：【禅心佛语】你的世界是由你创造出来的。你是阳光，你的世界充满阳光；你是爱，你就生活在爱的氛围里；你是快乐，你就是在笑声里。同样的，你每天抱怨、挑剔、指责、怨恨，你就生活在地狱里。

【第66句】：【心灵禅语】有人觉得贫穷是一种烦恼，可烦恼的并不是贫穷，而是追求财富的人贪欲；有人觉得被人冷落是一种烦恼，可是烦恼的是人追求虚荣的心。在生活中，对生活淡然的人，才能够更从容自在的生活。自在没有牵挂，不要为世间的恩恩怨怨而烦恼，不要因为贫穷而难过，不要因为世人的眼光而悲哀。

【第67句】：【禅心佛语】经是对机说法，这个经跟那个经是没有连贯起来的。论是把经条理化、系统化，把经里说的东西，用理论性的东西贯穿起来，所以学论解经是一个十分好的办法。

【第68句】：【禅语人生】相对比例是为了让我们知道，佛教的造像也是这样的。一定要严格控制比例关系，比例关系就是因果关系、是不能改变的。在比例关系允许的情况下，我们可以对佛像的其他部分以及线条的强势弱势进行调整。

【第69句】：【佛心禅语】“心”本来是自然的、清净的，没有造作，不染纤尘。而心的这个“本来”，被无明烦恼障蔽后，变得杂乱垢染，念念无常。我们的心，时时刻刻在领受和觉知法尘，刹那刹那变化不停。在“心”的变迁中，如果可以清楚地看到善是怎么生的，恶是怎么起的，并通过有效的训练，使心不向外追逐，便可安住于平静中。

【第70句】：【禅心佛语】人生路上，风一程，雨一程，我们会遇到很多的人和事，并不是所有的人你都会喜欢。同理，也并不是所有人都会喜欢你，就算你再怎么为别人去改变，也不会让人人都满意，与其挖空心思的改变自己，迎合别人，还不如就做你自己，做一个个性十足，有棱有角的人。

【第71句】：【禅心佛语】世间事无绝对难易，努力为之，难者亦易，却步苟安，易者亦难；天下人无绝对贤愚，用心待之，愚者亦贤，拣择嫌弃，贤者亦愚。

【第72句】：身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。感恩，让精神富有；贪求，让生命贫穷。真诚，让人生灵动；宽容，让心灵安宁。静以修身，俭以养德。水深则静，林茂则幽，山高则肃，品高乃和。

【第73句】：人品：以正直为贵；心地：以善良为贵；修德：以布施为贵；行善：以孝顺为贵；情感：以真挚为贵；待人：以诚恳为贵；处事：以谦让为贵；学问：以通达为贵；言语：以简明为贵；行动：以稳健为贵；富裕：以质朴为贵；贫穷：以志节为贵；饮食：以素淡为贵；做人：以诚信为贵；做事：以尽心为贵。

【第74句】：倘若一个人时刻执著于寻找快乐，就会离快乐的本质越来越远。正如修行本是事实，却应在修行过程中忘记这个事实，不执著于修行的念头，才能更好地得到悟证。

【第75句】：【人生】三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。三不斗：不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。三修练：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得稳。人生三大陷阱：大意、轻信、贪婪。人生的三大悲哀：遇良师不学，遇良友不交，遇良机不握。三件事不能硬撑：花钱，喝酒，婚姻。

【第76句】：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。

【第77句】：【禅心佛语】如果把烦恼比做黑暗的话，那智慧就是明灯，当明灯照破黑暗时，黑暗就不见了，所谓“千年暗室，一灯即破”；其实，世界上原本就不存在黑暗，只是因为没有明灯，所以才会黑暗。同样的道理，烦恼原本也是不存在的，只因为没有智慧，观念上才会产生冲突、矛盾和挣扎，令自己陷入烦恼的境地。

【第78句】：【禅心佛语】若你不忆念死亡，你会发现毫无时间修行。若不信业报，你不会舍弃不善，你会发现毫无机会获得较高的投生和解脱。若你不畏惧轮回痛苦也毫无出离心，凭修行以获得解脱方面不会成功。若你只想为自己获得救度和解脱，而不生起为了他人之故而成佛的愿心，你将毫无机会获得究竟佛果。

【第79句】：【禅语人生】无明缘行，无明以行为所缘，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，这是十二因缘。

【第80句】：制非防恶亲，慈愍在他亲，利人益彼亲，同事齐己亲，此亲乃可亲，智者所附近，亲中无等亲，如慈母亲子，若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。《长阿含经》卷十一，《善生经》

【第81句】：【禅心佛语】精进以持戒为第一，疾病以减食为汤药，烦恼以忍辱为第一，是非以不辨为汤药，执事以尽心为有功，长幼以慈和为进德，因果以明白为无过，待客以至诚为供养，凡事以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本。

【第82句】：【禅语人生】学会放弃，在落泪之前转身离去，留下简单的身影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆；学会放弃，让未来都能有一个更轻松的开始，遍体鳞伤得的人生并不一定刻骨铭心。这一程岁月缘浅，走到今天已是不易，轻轻的挥挥手，说声再见，真的很感谢这一路颠簸。

【第83句】：【禅语感悟人生的文案】世间事，世人处；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超脱。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。

【第84句】：【禅心佛语】关于这个自性、佛性的状态，它的实相到底是怎么样的?六祖说：自己开悟以后，他没有想到这个生命的自性、佛性，它居然本来就是清净的，本来无染，用不着你去刻意地追求清净，自性它本来就是没有染污的，即使颠倒造业、万劫轮回，这个自性、佛性也从来没有被染污过，一丝一毫都没有。

【第85句】：【禅心佛语】人有时候迷失自己的原因就是虚伪，装。很能装，越装越假，越假越装，结果很真实的做一个假人。因为假了，所有虚妄就出现了，烦恼就来了，烦恼一来，愚蠢就来了，就开始制造痛苦了。如果能不虚伪，实实在在的，安住在慈悲的境界中，如禅师一样，直心是道场，进入本然，那就解脱了，乃是真寂静真欢喜。

【第86句】：【禅心佛语】尽可能的以饶益其他有情之思、菩提心的动机，来度过一天当中的其余时间。无论你为中心或公司、工厂而工作，尽可能的怀着饶益他人之思、菩提心的动机去做。这样一来，你的生命毫不浪费。如果你怀着菩提心的动机而工作、睡觉、做每件事，无论你做什么，全都变成法行。

【第87句】：【让人静心的禅语】认真看待生命，并不表示要我们住在禅堂或古老的寺院，终日禅坐。活在现代社会，我们必须赚钱过活，但切勿受朝九晚五的生活束缚，而不去探寻生命的深层意义。我们的任务就是要求取平衡，发现中道，不要过分膨胀自己，要越简单越好。寻得生活快乐平衡的关键就在简朴。

【第88句】：因为有痴，不能洞悉宇宙自然的真相，不能认清人生幸福的真谛，难免对生活、对人生、对社会、对世界产生错误的认知，到头来头脑中必然装满偏见执念。

【第89句】：微笑不用成本，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生力量。分享不用费用，但能倍增快乐。快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。

【第90句】：【禅心佛语】摩诃迦叶不为比丘说法的缘由，原来是两个比丘为了争强好胜(多闻)，彼此互不相让。迦叶尊者见到二人如此争来争去，感到很不高兴，于是他就下决心不为比丘说法。

【第91句】：【禅心佛语】人生的路上，做事需要坚持，但前提是必须可行。如果付出多多，还看不到成功的希望时，我们应该想想，这条路是否真的适合自己，适合自己的路在哪里，然后，及时反省，重新审视，调整方向。对于旁人来说，对别人的努力不要一味地鼓励，如果发现努力的方向不对，那么泼冷水的提醒或许更有益。

【第92句】：【禅语人生】以禅者的慧眼看世界，触目都是菩萨。水月相忘浑然一体，珠光交映圆融无碍，饥餐困眠天天都是好日子，山石点头处处充满情和意。翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。千江有水千江月，万里无云万里天。

【第93句】：【禅语人生】我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从；知道谢天地，却不自恋；知道谢朋友，却不依赖；知道谢每一粒种子、每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。

【第94句】：【心灵禅语】每个人都在人海茫茫中穿梭，一个渺小的个体，顺应着岁月的风雨交替，人生的觉醒，在于摆脱烦恼的困扰和化解无名的焦虑，每个人每一天都活在崭新的生活，用最好的心情，心境，心地，去做好每一天的课程，能够用豁达通达的心态去面对这错综复杂的人世，起于一物，落于一物，因为生活从来不在别处。

【第95句】：【佛家禅语】眼睛向外观看时，见到一切形形色色，感到世界如此的真实；用心往内观照时，觉得内心空无一物，感到世界如此的虚幻。界到底是真实还是虚幻？对于初学者而言，理论上世界是虚幻的，现实上世界是真实的。实上，世界既不是真实，又不是虚幻，而是显空双运、明空双运、乐空双运与智悲双运的大法界境界。

【第96句】：诸佛如来以大悲心而为体故，因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。。是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。《华严经普贤行愿品》

【第97句】：【心灵禅语】“无我”其实是要求人们正确地看待社会和人生。既然没有“我”，那么对世间一切事物就不要强执为“我”。只有领悟“无我”的道理，才能外不迷于境、内不迷于我，所以要好好体会、领悟“无我”的真谛，解除对“我”的执迷不悟。

【第98句】：【禅语人生】放下是一种心态，一种智慧，不是一种行为。特意放弃，缘来了还拒绝，特意不放弃，缘尽了还执着，这都是没有放下。如果放下了，缘聚缘散很正常，缘来缘去很正常。一切都是自自然然，了了分明。一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。一切都可以转为道用，一切都是修行和成就的助缘，没有什么可逃避的。

【第99句】：【禅语感悟人生的文案】人生是一场追求，也是一场领悟。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。有一颗洒脱的心，你会更快乐，有一颗修行的心，你会更智慧。静品岁月风雨，淡读时光苍茫。心如莲花香，一路才芬芳。