【第1句】：恒愚法师：事在人为是一种积极的人生态度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有缘而来，无缘而去，世上之事就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘不推，无缘不求，来的欢迎，去的目送，一切随缘，顺其自然。
【第2句】：人的心灵像木盆一样，原本洁净，受后天肮脏的观念与行为的习染，变得越来越脏，也变得越来越低贱，不适于盛放高贵的东西了。如何保持洁净的心灵呢？唯有持戒，为心灵布设一道警戒线，将不恰当的观念挡在心门之外。心理上有持戒养洁的自觉，言行也就洁净了。
【第3句】：【禅心佛语】看到好的东西就想得到，甚至寝食难安，这是我们的贪心在作怪；碰到自己不愿看到的人，心里就会忐忑不安、躲着走，这是因为心里有愧。
【第4句】：【禅语人生】缘起性空，诸法非实。世间万相，哪里来?因缘而生，为此，也将因缘而灭。其没有自性，自性空寂。世界，所有的显现，无非就是种幻相，如水中月，梦中花。我们，以之为实，只是一种错觉而已。
【第5句】：【禅心佛语】佛说：财富是从财布施得来的。现代人一味追求财富，你争我夺，搞得天下大乱。对于一切事理、业因果报，看得最清楚、最透彻的还是诸佛菩萨。佛说钱财是身外之物，生不带来死不带去。
【第6句】：【佛心禅语】《大智度论》云：“能行说为正，不行何所说，若说不修行，不名为智者。”如说修行，按佛的教法去实行，才能调伏自心，生起佛法的证德；只是口头上谈论，不如教修行，则像谈药方而不服药一样，不能净治自心，成熟相续。
【第7句】：【禅心佛语】反之，一个人如果心存虚伪邪恶的念头，那他只不过是空有人的形体架势而已，肉体虽存，其实灵魂早已经死亡，由于心术不正，与人相处，也会使人觉得面目可憎而惹人讨厌。一个人独处时，会忽然良心发现，不由得面对自己的影子也会觉得万分羞愧。
【第8句】：【佛心禅语】人生就是一阵风，起了，没了。理想就是一盏灯，燃了，灭了。人情就是一阵雨，下了，干了。朋友就是一层云，聚了，散了。闲愁就是一壶酒，醉了，醒了。寂寞就是一颗星，闪了，灭了。孤独就是一轮月，升了，落了。死亡就是一场梦，累了，睡了。
【第9句】：【禅心佛语】动物也知道寻求饮食、洞穴和配偶，如果生命的意义只有这一点，那就和动物没有差别。如果把一切精力都用于追求生活享受，这样造作非福业，则连动物也不如。
【第10句】：【禅心佛语】生活的禅法，并不是去为难生活改变什么，而是活好一个健康的心态，让它成为一种力量，让禅法贯彻与生活，平易而亲切，安静的存在，无心无相。
【第11句】：有人说，人只有在初恋的时候爱的是别人，后来，爱的都是自己。然后为了忘记那个爱过的人，一开始删除记忆，把所有习惯都格式化。不再去那个地方，不再吃那个果冻，不再喝那种饮料，不再听那首的歌，不再看那场电影，不再穿那个颜色的衣服，不再说那句口头禅。
【第12句】：有人出卖智慧，有人出卖时间，有人出卖劳力，有人出卖关系，有人出卖身体，有人出卖道德。你要赚一点钱，就必须出卖一点自己拥有的，所以“赚更多钱”和“活出自我”是截然相反的，偏向任何极端，都会让你生活烦恼，最舒服的生活，还是找到平衡点。
【第13句】：【禅心佛语】禅宗的法门特别重视对当下一念的把握。当下一念总持戒定慧三学，净化身口意三业，息灭贪嗔痴三毒。由于我们没有这个力量，才会用各种法门慢慢地消除自己的业障。消除业障不是空洞的话，要在日常生活中具体落实。
【第14句】：【禅心佛语】成就事业真正的本钱是______我能够管住自己的身口意。谁也不会和一个连自己身口意都管不住的人打交道，这种人不可能成事，也没有资本和别人共事，更没有资本谈条件。
【第15句】：【顿悟人生的禅语】突破自我对生活的固执，每个人都需要活出新的人生感知，用一份从容的心地，笑看这风来云去，走在这匆匆流年，没有谁能够躲避烦恼的暗伤，在哪里宽恕，就在哪里安稳，在哪里淡然，就在哪里放下，治愈烦恼，而不是隐藏烦恼，因为所有的人生故事都迥然不同，所以更不要输在自己的固执和矫情里。
【第16句】：欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业。二者受持三归、具足众戒、不犯威仪。三者发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。如此三事名为净业。《佛说观无量寿佛经》
【第17句】：【佛心禅语】一个亲吻；一个拥抱；一个电话；一个肩膀；一句爱我；一次约会；一碗鱼蛋；一盒便当；一趟海边；一场大雨；一个寒冬；一个炎夏；一段道路；一条马路；一次小吵；一程公交车；一直挽手；一直信任；一直包容；一直了解。【爱很简单：一个你，一心一意】
【第18句】：【放下感情的禅语】不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，自威迪文己就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！
【第19句】：欲爱包括食衣住行、男女爱欲，以及亲情私爱的追求等。若内心对喜欢的人、事、物，永无止境地渴望求取，则经常会被“爱”所役使，总是有欠缺的感觉；即使片刻间好像捕捉到什么，终究无法安定落实。
【第20句】：竹篱茅舍风光好，僧院道房总不如。能言不是真君子，善处方为大丈夫。诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒。
【第21句】：【禅心佛语】世界级的竞争，一律以结果为导向，市场以结果论英雄。成功就是简单的事情不断地重复做。失败不是成功之母，只有检讨才是成功之母。
【第22句】：【圣经文案】218所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。(太28:19-20)
【第23句】：人生如戏，戏如人生；学会坚强，做一个对生活充满自信的人，左手记忆，右手年华，遇见该遇见的，拥有能够拥有的，珍惜应该珍惜的，回眸处，总会有一盏灯，照亮我们前行的脚步；总会有一缕阳光，给我们温暖；总会有一张笑脸，是为我们而绽放的，时光深处，轻握一份懂得，生命的路口，静待花开。
【第24句】：擘破玉龙飞彩凤，掣开金锁走蛟龙。天上众星皆拱北，世上无水不朝东。笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。不作风波于世上，自水冰炭到心中。正其谊不谋其利，明其道不计其功。万事不理问伯始，天下中庸有胡公。
【第25句】：【净化心灵禅语】我们每个人都曾无数次的徘徊在自己人生的十字路口。我们曾迷茫过、等待过、乞求过、选择过也放弃过。选择不忍放弃的，放弃无法选择的。人生不能重新来过，每个人也不可能重复站在同一个路口。但请不要害怕选择，因为选择没有绝对的好与坏，每种选择都会为你带来一种不一样的感受和别样的精彩。
【第26句】：学佛必须遵守佛陀教育我们的三个原则：戒、定、慧。戒是生活行动的宗旨，用来教诫我们不做坏事；行为不发生差错，心就有定力，精神就会统一，如此就可产生智慧。
【第27句】：人都有利己的一面，这是由于每一个生命个体都有自己生存的需求，人的一切行为的基础都是为了满足自身的需要，因此人的行为动机为利己。在利己的意识驱动下，人做出种种行为，而这种种行为的客观结果产生了利他。
【第28句】：在这个以人为本的时代，人的素质和修养正在不断提高。大家都知道在大事上讲原则、小事上讲风格，但要做到唾面自干，有如此境界和修养的人恐怕不多。
【第29句】：一位老僧说，中国是百年老店，掌柜的注定代代相传；西方是自由市场，管理者必须大家来选。中西方情况不同，许多东西相互不能照搬鲁迅一生嬉笑怒骂，横眉冷对却能得以善终，令人佩服不已。名人的儿子却不好当，总也躲不开父亲的影子。
【第30句】：【禅心佛语】愤怒之于我们的生活，就像军队之于国家的关系一般，由世界局势来看，国家需要军队，但若让军队主宰一切，则国家会失去一切。
【第31句】：【静心的禅语】行走在每天，就是行走在路途，行走在心上。做一朵倔强的花，开在生命的旅途，身心，亲吻大地；灵魂，仰望星空，无论风雨，蕴积盛开的力量。生命因因执着而精彩，因无憾而永恒。
【第32句】：若说法时，应净三轮：谓所为众生、我不可得，亦不分别自为法师，于所说法而无住着。如是说法，是名说一相法门。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
【第33句】：【禅心佛语】人格是一个人道德品质的集中反映，是理想和追求的外部表现，是一个人灵魂的折射。具备什么样的人格，也就决定了什么样的人生追求和价值目标。真诚待人，少用心计。与人为善，真诚待人，才是人格魅力根本所在。
【第34句】：【禅语感悟人生的文案】幸福，是经营出来的。别人摘给你的果子，只能甜你一次，自己摘到果子，才能甜一辈子。找上门的幸福不长久，可能它认错了门。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
【第35句】：【禅心佛语】流年似水人生短，我们不能虚度光阴，要珍惜生命。像昙花孕育那么长时间就为那瞬间的美丽而开放，含笑从容。美，香留人间。绿叶带给我们的是一曲生命的歌，鲜花带给我们的是一首快乐的曲。如果你笑，全世界都会陪着你笑，你给世界一缕阳光，世界还你一个春天。相信自己，只要有爱，幸福就一定会存在。
【第36句】：【禅心佛语】人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼；用幸福的脚印丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间真的有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。
【第37句】：【禅语感悟人生的文案】恒诲法师：人生要沉得住气，弯得下腰，抬得起头。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，是做人要低调，要谦卑，忍人所不能忍。抬得起头，就是无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态，行人所不能行。
【第38句】：可以一个人唱歌，一个人喝咖啡，一个人涂鸦，一个人旅行，一个人逛大街，一个人在雨中漫步，一个人听音乐，一个人自言自语，一个人发呆，一个人跳舞，一个人看电视，一个人翻杂志。只有爱，是自己一个人做不到的。
【第39句】：【禅心佛语】人间世情变化不定，人生之路曲折艰难，充满坎坷。在人生之路走不通的地方，要知道退让一步、让人先行的道理；在走的过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉，一帆风顺。
【第40句】：【佛心禅语】恶言相向的人，通常会引起祸端，因为一般人往往因为别人的恶言而怀恨在心，并激起对方强烈的反弹情绪。所以尽量不要用恶言来伤害别人，因为那样自己将来会成为被别人伤害的对象。
【第41句】：【禅心佛语】兰居幽谷，淡泊明志，不争不抢，虽寂静也芳香；梅开偏隅，雪中怒放，傲骨无双，虽孤独也芬芳；水滴顽石，虽遇阻而不滞，不疾不徐，温柔中不失坚韧。人活一世，心态当若兰，不羡富贵，不慕豪强；意志当似梅，虽遇寒霜，也要在命运里坚强；性情当似水，随缘，包容，不昧自己的善良。
【第42句】：【禅语人生】一个人拥有高学历确实就拥有了不错的就业资本，但并不是有了文凭就说明一切，并不是有了文凭就有了能力，一个人前途多大，起决定因素的不是文凭而是能力。
【第43句】：【禅心佛语】恒康法师：不管苦恼和我们如何纠缠，我们都坦然地接受，不必要在内心留下任何伤疤。日子悠着点、心情宽着点、步子轻着点、眉头松着点、时间长着呢，今生连着来世，洒脱地活，大气地活。青山留不住，毕竟东流去，留什么，争什么，怨什么。
【第44句】：【禅心佛语】人生苦短，我们却总是为了生活违背自己的心，总是在不同的面具里上蹿下跳，活得既辛苦，也很累，所以我们必须坚守最真实的自己，不为外在诱惑，方不枉此生。有一句话说的好：你的生命就像你的家，因为你的心不够清净，总爱让别人摆布。多几分心的豁达与包容，生活也就多了许多快乐与幸福。
【第45句】：【佛门禅语】人与人之间的关系有两种，一种是与别人交流，一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本，然而，后者却是立足之基，孤独，是一个内心整合的过程，能让自己清醒的看世界，也能让自己理性的看自己。
【第46句】：【佛心禅语】参禅三境界：【第1句】：看山是山，看水是水。初识世界，内心纯洁，眼睛里看见什么就是什么。【第2句】：看山不是山，看水不是水。涉世渐深，发现这个世界一片混沌，黑白颠倒，是非混淆，看山感慨，看水叹息。【第3句】：看山还是山，看水还是水。饱经沧桑，开悟生慧，便可“任他红尘滚滚，我自清风明月”。
【第47句】：【禅心佛语】静坐之重要：妙法莲华经云：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。
【第48句】：【佛心禅语】不要总觉得自己长得很丑、智商太低、生活会一直穷困下去，因为如果你这样感觉，那么这些就会成为事实，跟你如影随形。相反，你应该对未来充满希望和自信，于是乎，你就会发现它真的如你期待的那样了。
【第49句】：【禅语人生】这都是哲学，天之文、地之文成为自然哲学，人之文成为人文哲学。自然哲学演化为物理、化学、天文、地理，都是哲学，也是自然科学；人之文演化为历史、心理、艺术、文学等，同样是人文科学。其实，这两类科学皆为“人心”、“行为”所贯穿，同样，应当以“道”为主心骨。
【第50句】：【禅心佛语】大家学佛经的时候，要是从那个最不理解的、最深入的地方入手，不论密宗的大手印，还是《华严》、《法华》，如果无法理解的时候，怎么办呢?回过头来，从自己现在的一念心入手，如果把现前一念心掌握住，烦恼就是菩提，贪、瞋、痴就是戒、定、慧。
【第51句】：修行，就是修炼一颗感恩的心。人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。
【第52句】：佛家认为，智慧有“佛智”，有“俗智”，“佛智”明了生死究竟的圆觉智慧，无挂无碍，“俗智”只是有所知识、有所领悟，仍然存在各种障碍。在俗家人看来很高的智慧，在佛家看来，可能什么都不是。
【第53句】：【禅语人生】在生命的旅程中，沾染上愤怒、仇恨时，一定要记得不时打扫心房，抛弃人生遗憾事，一笑而过。以淳朴应对虚伪，以善良化解仇恨。
【第54句】：【禅心佛语】佛教是心灵科学，重视心灵真相的探讨，重视心灵规律的认识，讲究实验实证。佛教哲学对于心灵现象，心灵与世界的关系，有着系统而又深刻的论述。
【第55句】：此十分难得的清净人身，如果用它来作罪业和恶行之工具，实在是十分可悲的事。此难得暇满的人身，不用它来学佛，而让它白白地空过死去，实在是十分可悲的事。在这个恶浊短暂的世界上，把自己的生命全部消耗在无意义的事情上，实在是十分可悲的事。（宋）冈波巴《宝鬘集》
【第56句】：一对恋人和夫妻相处得久了，感情神经总会一点一点麻木。很多人误以为这是爱情消失了，其实不是。爱情不会消失，爱情只会沉底。当爱沉底了，你要懂得晃一晃。爱是需要用心经营的，既然是经营就会有形式和点缀，一如心脏的外面还有一层胞衣。生活苦乐，自身修行。
【第57句】：一个懂你的人，能带来一段彼此舒服的爱。一个不懂你的人，最终会让你懂得一个道理：人生中，懂，比爱，更重要。日久生情，才是真的缘份。喜欢你的人，要你的现在。爱你的人，要你的未来。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动。相爱莫相弃，且行且珍惜。
【第58句】：【禅心佛语】人生被一连串的梦想支配着，梦想成全了人生。因为一个人有梦想，生命就有了交代，活着才觉得有意义，才感到有趣味，才能将生命的一切发挥到极致。一个忠实于梦想的追求者，不知道什么是老之将至。
【第59句】：【禅语人生】我们的痛苦来自于看不透、舍不得、输不起、放不下。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静；舍不得曾经的精彩、流逝的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意时的掌声；输不起一段情感之失，输不起一次人生之败；放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
【第60句】：枯有枯的道理，荣有荣的理由，本无好坏之分，好与不好只是个人根据主观感受作出的评判而已。事无好坏，唯人拣择，就像身在红尘中的我们，每一天的起卧作息皆顺其自然，饥来张口困来眠，看似平常，却正是无限风光！
【第61句】：【佛心禅语】“圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。”
【第62句】：【禅语静心】枯燥的日子，将心渐渐磨出了平静，于是，学会了习惯，学会了把握。人生就是一场匆忙的路过，优雅不是训练出来的，而是一种人生阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂变得越来越动人。
【第63句】：一文钱不落虚空，急惊风撞上慢郎中。马栏内关猫儿，烂稀松。擀面杖吹火，一窍不通。前紧后松，会写字个祖宗。雷打冬，十个牛栏九个空。吃齐一世，一碗狗肉送终。人无三分为己，天也不容。
【第64句】：有些人在激烈的惊涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振，被淹没在茫茫的海洋；有些人却迎着风雨，踏过险滩，上了岸。他们之所以成功，是因为多了一份毅力和坚持，学会了坚强。风浪和险阻对于他们来说不是绊脚石，而是成长的阶梯。
【第65句】：【禅心佛语】量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。
【第66句】：【禅语人生】主角配角都能演，台上台下都自在：不是有大志就实现大志。在奋斗的过程中，不同的人会有不同的遭遇，所以要能够忍受失败的痛苦，一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。
【第67句】：【佛心禅语】【当你扛不住的时候就读一遍】【第1句】：靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。【第2句】：这一秒不放弃，下一秒就会有希望。【第3句】：不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。【第4句】：人都是逼出来的，相信自己，时世造英雄，穷则思变，人只有压力才会有动力。
【第68句】：【禅语人生】有正信念的人生会获得更多的幸福，因为你有一个正确的人生观与世界的推动力作用。正确的人生信仰和正能量的心念。才会懂如何去创造有价值和有义意事业，发挥自我的人生智慧去为众生，为社会而努力着。
【第69句】：【心灵禅语】活一回真实的人生，活一回洒脱的人生，不造作，不伪装，不逃避，不回避，不自卑，不自弃，只要不违背自己的良心，安贫乐道，少烦少恼，就是很好的人生，活一回开心，活一回豁达，何乐而不为。
【第70句】：【佛心禅语】你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。
【第71句】：人生本来就是多姿多彩的，生活的面貌时时刻刻都会不同，大自然里尚且有变色龙的存在。这一切都在告诉我们学着改变自己的重要，这也告诉我们只有改变自己，才会更好地适应这个绚烂多彩的社会。
【第72句】：【禅心佛语】若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。花无百日红，天无百日晴，人无一世好。人生有落寞也有繁华，生活有平淡也有精彩。用不同的心态过不同的日子，不辜负每一段美好的岁月，不放弃每一次磨练自己的机会。即使不能笑着迎接幸福，也不哭着屈服于坎坷。把自己摆正了，生活就没有扭曲。
【第73句】：太桥旦曾堪布：经常有学生问：＂轮回的本质是痛苦。人生既然是苦的，又怎么能乐观起来呢？＂其实，人生是苦是乐，取决于自己。若为一己之利而烦恼，人生就是痛苦；若为他人福祉而劳碌，人生就是快乐。
【第74句】：人别太追求完美，但也不是差不多就得了，而是要做好就是够，这个“做好”似乎从意义上来讲太过于泛泛，不过我一直这样认为，不稀里糊涂的糊弄事情，也不会钻牛角尖，这样便是足够。否则，你追求完美的过程就会失去太多。
【第75句】：【初夏养生】素食先行，探寻京城素食好去处：木鱼の缘-素食养生，茶禅一味，木鱼凭借对中华传统素食与茶禅卫华的深刻理解，向每一个有缘人传递健康、生态、清净、纯和的理念，构建一种以禅、茶、素为核心的新素食主义。
【第76句】：【禅心佛语】生活并不完美，甚至有点残酷。你想要的得不到，不想分离的却成永别，你也无法决定下一段旅途遇见的是好事还是坏事。但我们你能决定面对它们的态度。你看这个世界的角度，决定了这个世界给你的温度。
【第77句】：有人以为自己修持得很好，但是碰到一点小事就起烦恼心。师言：“凡夫心容易起波澜，即是‘八风’（注）吹不动，微风吹动了。”（注：人生“八法”如八种风，分别是：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。）
【第78句】：【早安禅语】生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升生活是，生下来，活下去。百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁的风景很美，生活也会在不经意间变换，越变越好！
【第79句】：【禅语人生】我们人生的理念就是从烦恼中走出，从困境中走出，从自我中走出，活一回智慧的人生，活一回洒脱的人生。百年岁月，生死与之。人生大不了就是一死。我这一回人生，我就忠实我的人生，走的简简单单，活出人生的精彩，活出人生的辉煌。
【第80句】：【禅心佛语】让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的人，常常是给你制造痛苦带来烦恼的人，他们是你的影子，让你老也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。
【第81句】：我们在人群中，哪一个人特别有才能呢？世间并没有一个特别能干的人，放大心胸来看，比我们贤能、有德的人比比皆是。学无止境、德无止境，道也是无止境的；所以我们要时时刻刻自谦。
【第82句】：【佛曰静心禅语】怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！
【第83句】：忍辱是人生最大的修养，忍的力量最大，所谓“忍一口气，风平浪静。”反之，“小不忍，则乱大谋。”一忍一气之间，关系重大。在忍耐的世界里，没有瞋恨，没有嫉妒，只有和平与包容。所以，忍，是成功立业必要的修养。
【第84句】：金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处大概有三：一是认识了平等，王子和平民身份不是绝对不可互换；二是懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱，谁入地狱。
【第85句】：佛法讲究的是清净无染的本心，讲究六根清净，因为所谓的六根便是人产生贪爱、欢喜、仇恨、怨执的源头，清除了这些，人才能放下一切虚妄执念，拥有一颗“不执着、无所住、无念、不分别、以不生不灭”的清净心。勘破一切幻境的表相，才能得到灵魂的真实。
【第86句】：【心灵禅语】我们没必要每天都感叹人情世故的冷暖，没必要为生活所累，不管是珍惜还是忽略的，都将被时光带走。生命本来就是一行曲线，曲曲折折，苦苦折磨，假如生命线处于低谷，那么能挽救自己的就只有坚强和信仰。
【第87句】：【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第三苦——痛苦。说，天有不测风云，人有旦夕祸福。沛于残酷的现实之中，有谁能保证不受到病魔的折磨？人吃五谷杂粮那有不生病的，随时的病痛让人饱受病之苦。
【第88句】：一个人单身久了，就不想去恋爱，会感觉朋友越来越重要；一个人单身久了，就不想去逛街，会越来越喜欢在家听歌；一个人单身久了，就变得成熟起来，会比以前越来越爱父母；一个人单身久了，就买很多鞋子，会独自去很多很远的地方旅游；一个人单身久了，就不经意悄悄流泪，会在众人面前什么都无所谓。
【第89句】：【禅心佛语】六和文化：你若忧伤，世间哪有快乐。你若狭隘，世间不见净土。你若不安，世间再无清凉。你若嗔恨，世间无有安宁。今人古人，悲之切之，只是希望你了脱一场烦恼业，觉悟一回欢喜缘。菩萨一滴泪，只是因为你生活的足迹里，还有沧桑。
【第90句】：【禅心佛语】如果你和临终者信的是同一个宗教，那么就提醒他那些他所熟悉的修习方式，或帮助他激发他的信心。在死亡之时，他的精神会比较没有那么清明，所以没有必要教他做一些不是他很习惯的作法。一旦低层次的意识瓦解，开始进入微妙意识的阶段之后，唯一能够帮助他的，就是他的精神力量以及正面的思想。
【第91句】：【禅语人生】因为有许多不完美，我们才追求完美；因为有许多不快乐，我们才追求快乐。人生，究竟有多少相遇，会温柔了岁月，惊艳了时光；向前走，走出属于自己的风景。给自己一份自信，不浮、不躁；给自己一份洒脱，静静思，淡淡行，无论何时何地，做最真的自己。
【第92句】：如果心中还有理想，如果灵魂渴望爱情，不妨早起，让朝霞坚定目标，让晨风伴你前行，让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓，脚步踏响精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝头，请珍惜早晨的赐予，请记住早晨的示现。可以不必匆忙，但一定不要负重，放下郁积的不快，放飞崭新的愉悦，重启激情的人生。
【第93句】：【禅心佛语】生命有限，干扰无限。用有限的生命对无限的干扰，结果只能是一生碌碌无为。不要这山望着那山高，不要为无聊和诱惑折断腰。定一个目标，专注于一事，抵住外在干扰，方能有所成就。
【第94句】：【禅语感悟人生的文案】无论过去发生过什么，你要相信，最好的尚未到来。即使生活给你一千个伤心的理由。你也要找一千零一个开心的借口，不管这世界多么残酷，都要保持一颗释然的心，用你的笑容冰释所有冷漠，原谅所有的人与事情，活在当下，少一些依赖，照顾好自己，相信前往的路上总会有不期而遇的温暖。
【第95句】：幸福不是获得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
【第96句】：人生在世，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。当进则进当退则退，当高则高当低则低，当强则强兰弱即弱，进退有据、高低有时、强弱有度，才是生存之道。
【第97句】：【禅心佛语】人生苦短，归宿就一条。人在活着的时候，不要把名利看得太重。人过半百之后，还要求什么名利，即使求得了，又有几年的“有效期”。要知道：“三寸气在千般用，一日无常万事休。”要想到名、利、财、色，皆身外之物，不要把这些看得太重。
【第98句】：你无法通过纠正世界上每一个人的看法来获得宁静，同样地，就算将世界上所有的石头与刺除去，仍然无法开辟出坦途大道。在不平坦的道路上，若想走得舒服一些，我们就应该穿上鞋子。既然我们无法将世界上所有的障碍物都除去，我们就应该保持心灵的平静，活就要活出生命的质量来。
【第99句】：【佛心禅语】圣人虽是爱养百姓，不是有心要爱，实由同体当爱，不得不爱。虽爱而无心，譬如刍狗，虽虚假之物，而以之为祭灵者当重，不得不重，虽重而知终无用也，所以说‘圣人不仁，以百姓为刍狗’。”
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