一禅小和尚经典文案名言-佛语经典文案

【第1句】：【佛心禅语】不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

【第2句】：【禅心佛语】取舍合理的经济：僧团注重“利和同均”的经济生活，希望没有经济的垄断、贫富的悬殊、劳资的对立等等社会问题，人人皆能得其应得，把国家建设成繁荣富强，人民富有、幸福安康的社会。

【第3句】：温，温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良。因温之单字而引伸出来的词语甚多，所引起的思考也甚多。

【第4句】：在现实生活中，如果我们总是刻意地去模仿别人，那么到后来迷失的还是自己。莎士比亚曾说：“你是独一无二的。”人成长的过程是一个逐步认识自我、确定自我的过程，形成并保持自己个性是不容易的。

【第5句】：若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇痛苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所须，当知是人能善修慈。《优婆塞戒经》卷七，禅波罗蜜品

【第6句】：【禅语人生】我们说人生在世一定要好好活着，怎么样才算好好活着呢？“发愤忘食，乐以忘忧”而已。别闲着，做你该做的事儿去，这就是活着的最高境界，就是好好活着。

【第7句】：譬如火烧木，须臾作灰烬，智火焚业薪，当知亦如是。又如灯破暗，一念尽无余，诸业之暗冥，多劫所积聚，牟尼智灯照，刹那悉除灭。《大乘密严经》卷中，显示自作品

【第8句】：【禅心佛语】佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了；当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。

【第9句】：【禅心佛语】待我一袭袈裟，许谁相思放下。待你了无牵挂，许谁浪迹天涯。关山两地谁梦谁，谁已青灯古刹。待你弦断音垮，许谁青丝白发。

【第10句】：【佛心禅语】作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。

【第11句】：世界多灾难、众生也多苦厄，唯有佛陀详悉祸因灾源，并善巧适时地应机设教，对症投药；以仁心仁术保护众生身心安康、促进世界祥和净乐。若众生身心病害及诸般苦恼尽除，则世间灾祸必定息灭！

【第12句】：与其被忙不完的工作所驱使，不如在自己的能力范围之内坦然面对，做得到的就去做，做不到的不强求。

【第13句】：【禅心佛语】个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。

【第14句】：佛如优昙花，值遇生信难，遇已种善根，永离饿鬼苦，亦复能损减，阿修罗种类。芥子投针锋，佛出难于是。。生世为人难，值佛世亦难，犹如大海中，盲龟遇浮孔。《大般涅槃经》卷二，寿命品

【第15句】：拥有本是一种简单原始的快乐，然而拥有太多，则会失去最初的欢喜，变得越来越不如意。唯有舍得放弃，才能从“占有太多”和“得不到”的痛苦中解脱。

【第16句】：【禅心佛语】莲花的特性是它不长在干净的地方，那泥巴越脏，莲花长得越好。它另一个特性是花果同时，因中有果，果中有因。花一开就有莲蓬，蓬中就有莲子。

【第17句】：【禅语人生】要听成功者成功的经验，不听失败者信口开河。任何事情都请自己耐心验证，而不要道听途说。

【第18句】：【禅心佛语】等待是一种过程，就像冬天里的万物期盼春暖花开。等待是一种幸福，它让生命里充满最真实的未来。学会等待，你回发现生命中每一刻都很精彩。

【第19句】：【禅心佛语】生死事大，轮回路险。一气不来，则成下世。慧远大师云：“一世之荣，剧若电光，聚则致离，何足贪哉？”大多数人学佛不能得力的根本原因，就是因为看不破，放不下。

【第20句】：自护时即是护他，他自护时亦是护己。。不恐怖他、不违他、不害他，慈心哀彼，是名护他自护。《杂阿含》卷二十四，第619经

【第21句】：【禅心佛语】人活着其实非常简单，简单得到最后就是一方小的盒子可以容身。短暂的几十年，一转身的过程，人生百态，尽显其中。

【第22句】：修禅的关键在于行禅，在于如何去做。听得太多，说得太多，却不去做，这也是假法。虽然听得不多，说得不多，但能身体力行简单的一句偈文，这就是真法。

【第23句】：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，欲寻回真如自我，必须力行人生正道，修学行仪必须存诚厚德，与道相合。

【第24句】：【禅语人生】叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

【第25句】：【佛语摘抄精选】言五戒者，所谓不杀、不盗、不邪淫、不妄（语）、不饮酒，是其五戒也。此五能防故名为戒。前三防身，次一防口，后之一种通防身口，护前四故。（《大乘义章》卷十二）

【第26句】：他人若已拥有一分爱心，我们要积极鼓励他，使他的爱心绵延不断。不只是一时短暂的爱心善念，还要使他们能保持长期不断的精进心，去完成菩萨的道路。

【第27句】：有一乘道，净众生，离忧悲恼苦，得真如法，所谓四念处。《杂阿含经》卷十九，第535经

【第28句】：我见几家贫了富，几家富了又还贫。蒿蓬隐着灵芝草，淤泥陷着紫金盆。奉劝人行方便事，得助人时且助人。济人不在有万贯，万贯之人少济人。

【第29句】：【禅心佛语】世间之物皆是使用，过后就应该放下。不怕你拥有，就怕你对拥有留恋不舍。我们每天都在我和我的之间来回盘旋。

【第30句】：唐朝盘山宝积禅师说：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。

【第31句】：恒唯法师：人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。

【第32句】：理即是心，心能平等，名之为理；理能照明，名之为心；心理平等，名之为佛心。（古印度）求那跋陀罗见《楞伽师资记》

【第33句】：世界上的每一个人，都要追求幸福，有一个可以得到幸福的可靠方法，就是以控制你的思想来得到。幸福并不是依靠外在的情况，而是依靠内在的情况。记住：微笑能改变你的生活。

【第34句】：我们要在结缘中成就自他。因为人生在世，唯一能够积极主动去做的一件事情就是结缘。

【第35句】：若用智慧返观心性，则能通行心，至法华、念佛、般舟、觉意、首楞严诸大三昧，及自性禅乃至清净禅等，是出世间上上禅门。《释禅波罗蜜次第法门》卷一

【第36句】：闭上眼睛好好的想想，自己是不是因为心浮气燥而搞砸过很多事？自己是不是常常被环境被人所影响？自己是不是常常为了小事生气不放过自己？

【第37句】：其实我们遇到的种种灾难都是不善的意念变现出来的。只要我们把不善的意念放下，提起正念、善念和净念，这个地球上将不再有灾难。

【第38句】：【佛门禅语】不管对什么样的人，哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣，我们也不应该随意轻视，而要尽量观清净心、平等心。六祖也说：“欲学无上菩提，不可轻于初学，下下人有上上智。”

【第39句】：不要告诉我永恒是什么，许多事物在最灿烂的瞬间毁灭，不要告诉我成熟是什么，许多生命在刚开始的瞬间结束。生命用悲伤让你了解什么叫幸福，噪音教会你如何欣赏寂静，弯路提醒你前方还有坦途。

【第40句】：七情六欲是人之常情，人们因此生出爱与恨、悲与苦，于是众生之间便产生了联系，或和睦相处，或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。

【第41句】：【圣经文案】307谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是肌饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？(罗8:35)

【第42句】：【禅心佛语】佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

【第43句】：【禅心佛语】你要想：我挣这个钱，要找到它的意义，帮助很多人做善事啊。这才是生活的意义，生命的意义。

【第44句】：【禅心佛语】你喜欢鸟鸣声却厌恶车子的吵杂声；你害怕人群和噪音却喜欢在森林里独处。放下声音去注意「主题」。这个「主题」就是你的修行。

【第45句】：【禅心佛语】禅悟人生：好向枝头采春色，不知春色在篮中。《贞和集》释：喜好在枝头体味春光明媚，其实春光在篮里的茶树叶上。自心即佛无须外求。

【第46句】：【佛心禅语】不要抄近道，否则会白跑。不要绕远道，否则会迟到。不要走邪道，否则会坐牢。不要走黑道，否则会挨刀。

【第47句】：【圣经文案】140以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言。你们的老年人要作异梦。少年人要见异象。(珥2:28)

【第48句】：【佛心禅语】文人是用思想征服历史故能千秋，武人是用力气征服历史只能一时，圣人是用慈悲征服历史故能永生。

【第49句】：常尊重父母，恭敬而供养。《华严经》卷七十一，入法界品是佛弟子修行孝顺者，应念念中常记父母。《佛说孟兰盆经》

【第50句】：若人有缺点，也要顾及对方的自尊；有不端的思想，要及时规劝；有错误的行为，要勉励他尽快改过。

【第51句】：【禅心佛语】对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。

【第52句】：苦难是人生不可多得的财富，它是佛赐予我们的一剂良药，也是修炼品性的一个熔炉。苦难能让人变得英勇无畏，只要将苦难当作一块垫脚石，我们就总会在黑暗的尽头看见光明。

【第53句】：【禅心佛语】放下，看起来是一件再简单不过的事情。但是许多人却很难真正的做到，所以烦恼也就如同缠绕在心头的麻一样剪不断理还乱。

【第54句】：【禅心佛语】命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念。

【第55句】：【禅心佛语】禅悟人生：慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

【第56句】：【禅心佛语】所谓“桶底脱，自欢喜。”——当你的心眼被蒙蔽成一团漆黑时，桶底脱落而透入光高，此曰豁然开朗。这就是“悟”，佛道于是引导对人生的大彻大悟。

【第57句】：途有扫地僧，殿供佛光影。问故何去来，却答不知情。此中有禅意，修行可千年。芸芸乃众生，踽踽自独行。

【第58句】：不是所有的相遇都能守成一段传奇，不是所有的坦诚都能换回等同的默契。种一束心香，在风里，只因，你是我今生最美的回忆。浅相遇，薄相知，淡相忘，只问浅笑安然，不问花开几许。

【第59句】：【成败与父母】成功人士都很孝敬父母，因为父母是成功人士的第一良师；事业失败者都能得到父母的关心，因为父母永远都是人们心灵和身体的照护。

【第60句】：【禅心佛语】人事的艰难与磨练，就是一种考验和修练，也可能就是幸福和财富的基础。

【第61句】：举凡有事就有烦恼，若要做事，就必须先下决心——绝对不怕烦恼。若不怕烦恼，则任何困扰都可解决。

【第62句】：知足的人能品味一滴露的甘甜、一瓣花的芳香物质生活水平越来越高，快乐为什么越来越少？

【第63句】：归命阿弥陀佛，我就不再是我的，而是阿弥陀佛的，是佛的产品、佛的作品，所以不能嫌弃、厌弃，而是欢喜感恩、全面接受。

【第64句】：善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空过，后悔无追！《大般涅槃经后分》卷一，遗教品

【第65句】：【禅心佛语】思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线，陈旧的美无法在代谢中泯灭。

【第66句】：人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。这反映出的现实问题是：更多的人，要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。

【第67句】：【禅心佛语】如是学者，不论多寡，乃至一个半个，是为佛教的好现相，舍此而谈佛教的教育，如舍舟航而渡大海，可断言不能矣。

【第68句】：【禅语人生】小强又去，拿回来的还是木柴。小和尚笑的更开心了，这次他拿一块石头丢过去，正好丢到汗巾上，然后指给小强“看到了吧？拿那个汗巾”。

【第69句】：有一种美，叫安静，安静的姿态是美的。在安静生命的眼中，一切外在的物质形式，像风中的浮云。

【第70句】：生活的向前在于一个人心态的氛围与转变，不只是活成了人生的印记，也都活成了人生一个又一个节点，包括那些曾经的障碍和伤痛，也不再是生命的沉重和负累，恰恰是人生境界的一种风景与纪念。

【第71句】：【禅心佛语】人生需要有三看：一是要看得远。人若无远虑，必会有近忧。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能会超越自我。

【第72句】：上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演，然后舞台的大幕缓缓拉开，一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。

【第73句】：无明火：人心常在愚昧痴迷中，人我是非纠结、事理不明，时常争长计短。若不明道理，生活就不能踏实，心灵便会空虚，整天性惶恐恐、动荡不安。

【第74句】：人人都渴望得到财富，那么财富究竟为何物？在佛家看来，财富就是资粮（佛教术语，喻指成佛路上所需要的特质资助和精神修行）。一个人拥有的衣食住行，名和利，以及自由自在的心灵，都是财富。

【第75句】：只有自觉安宁，摒弃身心的各种苦迫，才能从习以为常的思考与行为模式所带来的束缚中超脱出来。

【第76句】：我们作为感觉的源头，作为主体，不断地接受着锁链的连锁反应。所以，我们要随时警醒自己：在做每一件事时的发心，务必要符合天道的规律。

【第77句】：让我们拥有一颗感恩的心吧！有了它，你会平和面对动荡不安，积极应付挫折困难，于寒冬里感受到暖意，在风雨中体会到幸福。

【第78句】：凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩

【第79句】：【禅心佛语】若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱；若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。

【第80句】：最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。

【第81句】：诸佛菩萨之情是清净、觉悟的大爱长情，为了普度众生、救济苦难，而倒驾慈航返入娑婆；无论众生到哪里，佛菩萨也跟着到哪里。此为佛菩萨所发之大乘菩提愿心。

【第82句】：几回生，几回死，生死悠悠无定止。自从顿悟了无生，于诸荣辱何忧喜？一《永嘉证道歌》

【第83句】：【禅心佛语】生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。花花世界，浮华人生。静默淡然，随遇而安。

【第84句】：送君千里，终有一别。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，水必湍之；行高于人，众必非之。

【第85句】：【禅心佛语】凡夫一向生心，名为有；小乘一向灭心，名为无；菩萨与佛未曾生心，未曾灭心，名为非有非无心；非有非无心，此名为中道。

【第86句】：【佛心禅语】做人不可让贪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太强会让人的灵魂变态，变得永不知足以致精神上永无宁静永无快乐。

【第87句】：【禅心佛语】古人说：“君子有造命之学。”有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥？就是心里不吉祥，种下恶因当然有恶报，若能改过从善，便可趋吉避凶。

【第88句】：【佛心禅语】一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆和尚说：“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个能令我心满意足的老师。”

【第89句】：【佛心禅语】悲心不只是同情心，事实上，它是了知平等的心。了知自他之间的平等、好坏之间的平等，一切二元对立之间的平等，这就是悲心。

【第90句】：生活中难免遗憾，也难免作恶。我们这一生罪恶很多，赎罪很难，还常常罪上加罪。生命中有许多不能承受之轻，生命中也有许多不能承受之重。

【第91句】：【佛言禅语大合集】岁月因为经历而懂得，生命因为懂得而精彩。走过了才明白，往事是用来回忆的，幸福是用来感受的，伤痛是用来成长的。让心在繁华过尽依然温润如初。带上最美的笑容且行且珍惜。

【第92句】：境地缘无好丑，好丑起于心。愚人除境不除心，智人除心不除境。心即除矣，境岂实有？——《法语四》

【第93句】：【禅心佛语】对于岁数大的人，不识字的，不会诵经，多念念阿弥陀佛就行了，这是我们佛教徒的究竟归宿。

【第94句】：家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺憾。

【第95句】：【禅心佛语】佛性者，即觉性也。但自觉觉他，觉知明了，则名解脱。故知一切诸善，以觉为根；因其觉根，遂能显现诸功德树。涅槃之果德，因此而成。如是观心，可名为了。

【第96句】：每个人的心灵深处都有一块小小的缺角，这块小小的缺角用一生也补不全。那个缺角是希望和绝望轮番上阵的战场，总是充满硝烟和无声的厮杀。没有人一生都处在希望之中，也没有人一生都总是绝望。

【第97句】：【禅心佛语】人人都在追求富贵，但只要大家能看清自己因而失去的许多东西，他们应该就会把在用在获得财富上的精力，用来挣脱财富的束缚。

【第98句】：【禅心佛语】是啊，石头本无意，何必自生怨？由石头到人，由人到人，我们都需要宽容和谅解，如此一来，烦恼不再，快乐永恒。

【第99句】：吕新吾云：“世人喜言无好人，此孟浪语也。推原其病，皆从不忠不恕所致，自家便是个不好人，更何暇责备他人乎？”