【第1句】:【禅心佛语】道念和道业形成一种精神状态,体现在待人接物中就是典范的作用,具有亲和力、凝聚力,这就是道德的体现。道德者,修道所形成的精神感召力,表现在言行风范上,既能自受用,也能影响周边的人。
【第2句】:【禅语人生】学佛是好事,只是别太过了,别太执着了。太执着修佛,记住在别人不了解佛教时,不要随便与人讨论佛教,这样佷容易让对方造口业,这本身就是我们要做好的问题。
【第3句】:【心灵禅语】苦乐一念,想开就是解脱。再甜的生活也有愁苦,岁月把生活填上了不同的感受,是苦是甜自己品味;再苦的日子也有欢欣,时光把日子涂抹了不同的色彩,浓淡都是经历。冷暖自知,一个脚印蕴含一种感悟,一个笑容填满一种辛酸。只要心不沉沦,再苦也会过去;只要路在延伸,总能邂逅幸福。
【第4句】:大海无风三尺浪,大海有风浪三丈。大河有水小河满,大河无水小河干。大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。大人不计小人过,前事应为后事师。大圣贤决非愚腐,真豪杰断不粗疏。
【第5句】:有句佛语叫“掬水月在手”,苍天的月亮太高,凡尘的力量难以企及,但是开启智慧,掬一捧水,月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境,不要一心攀摘得不到的东西,而要以智慧心发觉生活的千般美丽。
【第6句】:【禅心佛语】通过放生学会尊重生命,会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命,他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命,人与人之间的相处就会出问题。
【第7句】:生活里人生太过于坚强,凡事都不柔软,凡事都不退让,凡事都不回避,凡事都不思考,大脑运转迟缓,俗称一根筋,那不是坚强,那是执着,那也是造成生活苦恼的来源。松松的看别人,能忘就忘了吧。
【第8句】:【禅语人生】“空”是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水,空的房子才可以住人。容器的作用价值就在于它的空。空是一种度量和胸怀,空是有的可能和前提,空是有的最初因缘。人生如茶,空杯以对,就有喝不完的好茶,就有装不完的欢喜和感动。所以佛说:“一空万有”,依空立世界,有漏微尘国,皆依空所住。
【第9句】:【禅心佛语】快乐属于知足者,幸福属于感恩者。用平常心对待生命的每一天,用感恩心对待眼前的每一个人,幸福和快乐就会不请自来。懂得感恩的人,遇到祸也可能变成福;只知抱怨的人,碰上福也可能变成祸。幸福的秘诀,就是不抱怨过去,不迷茫未来,只感恩现在。
【第10句】:【禅心佛语】钱,让我们追逐忙碌一生,身疲体倦;情,让我们困惑迷茫一世,心累腹伤。到头来,没有多少东西真正属于自己,没有哪种感情永恒不变。看轻,是活着的必须,看开,是做人的智慧。有些事弄不懂,就不去懂;有些人猜不透,就不去猜;有些道理想不通,就不要去想。
【第11句】:【国学经典《论语》】《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。
【第12句】:有所为有所不为,这是做人做事的起码准则。有违大势者不为,顺势者必为;有损道德者不为,益德者必为;害人害己者不为,利人利己者必为。为或不为,当细察之、慎思之。
【第13句】:佛曰:处事须精明,待人要糊涂。有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。有点忙碌是个福,免得无聊;受点诽谤也是福,免得骄傲。交友要先淡后浓,先疏后亲。清贫之交能长久,利益之交必两伤。
【第14句】:不要等待机会.而要创造机会。最使人疲惫的往往不是道路的遥远,而是心中的郁闷;最使人颓废的往往不是前途的坎坷,而是自信的丧失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是希望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击,而是心灵的死亡。
【第15句】:相信自己很坚强但别拒绝眼泪;相信金钱能带来幸福但别为它付出一生;相信缘分但别盲目等待;相信爱情但别求全责备;相信人性本善,但别忘记锁门。人,生下来就是一场旅行,童年的天真烂漫,少年的反抗莽撞,成年的甘苦杂糅,如岁月的不可往返,最终都会消失在漫漫旅途。
【第16句】:所谓顿悟,即是无念。何名无念,佛语有言,若见一切法心不染着,是为无念。简单地说就是,在顿悟的这刻,一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物,无他,无我,一切皆无的浑噩状态,即如同空明一般。
【第17句】:年轻时谁不曾渴望过天崩地裂的爱情?可是当浪漫的爱情一旦被牵扯进现实的围城,那一切梦幻与激情都好似被一盆冰水当头淋下,现实是血淋淋的,曾经的海誓山盟突然变得那么不真实,曾经的一切都好似海市蜃楼般,虚无缥渺,可望而不可及。
【第18句】:【佛心禅语】《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
【第19句】:不必要急于去解释那些误解与成见,这世间又有多少人能够得到别人的理解与认可呢,学会隐忍,学会释怀,学会安详,由它风雨摧,心地存柔软。
【第20句】:【禅心佛语】生命可贵,青春难再,对也罢,错也罢,都已经成为过去,一味沉湎其中,是对生命极大的浪费。真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中呵护一朵花开。很多时候,心里明明不是那样想的,却控制不了自己而说出相反的话。究竟是我们太执着于所谓的自尊,还是我们都已经习惯了口是心非。
【第21句】:【佛家禅语】我们以“八心”来孝敬父母,回报恩德。八心”是:一,经常问候,给父母舒心;二,少说多做,给父母省心;三,诚实守信,给父母放心;四,勤奋上进,给父母开心;五,虚心好学,给父母称心;六,宽容豁达,给父母顺心;七,诚实坦荡,给父母真心;八,持之以恒,给父母安心。
【第22句】:【禅语人生】想在艳阳天听雨声,在水泥城市中行走热带雨林,忙碌麻木的工作中看夕阳闻鸟鸣?该应用丰富细腻的背景元素和设置为您创造视听上的虚拟世界,不同种类的风铃,海边、丛林、细雨、晚霞等任意搭配,身未动而心已远。
【第23句】:一位社会底层的父亲说,他这一生最大的错事,就是造出了下一代。让自己的下一代为就业迷茫,为房子辛苦,为由房子和职业主宰的恋爱心碎。实际上,这位父亲三十年来也有机会积累血淋淋的资本,也可以既厚且黑地向上爬,成为新的权贵或富豪,但“道德”阻碍了他。
【第24句】:【佛心禅语】杯空香气来,心空福禄至。再香的茶,不能隔夜,隔夜则坏;再美的回忆,不要经年,经年必累。时时清洗茶杯,杯有清气,入茗必香;每天清空心事,心有余闲,幸福自来。舍不得清洗昨夜的香茗,必然喝坏今天的肠胃;放不下既往的人事,难免有损当下的幸福。空杯心态,让往事安眠,让当下幸福。
【第25句】:秀才不出门,能知天下事。秀才不入社,做官不结党。须知香饵下,触口是钴钩。虚心以求理,平静以处物。学而优则仕,仕而优则学。学了不温习,雨过湿地皮。学问勤中得,富裕俭中来。学者如牛毛,成者如麟角。
【第26句】:这世上最珍贵的财富,不是你拥有了多少,而是你经历了什么,是你用什么样的手法,来书写自己的历史。岁月的走廊中,我们都要遭遇很多人,很多事,都要面临很多抉择,很多放弃,承载着我们的喜泪悲欢,孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去,唯有思想深处的充盈,才能让我们的生命因此而饱满些。
【第27句】:【藉事练心】佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能舍而我能舍的地步,这才是「藉事练心」。
【第28句】:【禅心佛语】每当我细细的回忆生活中的一切,会发现我取得一定的成功的时候,即使是下雨,也总会觉得生活处处是希望,反之亦然。也许心情会受环境,天气的晴雨的影响,但他们之间是没有必然的因果关系的。
【第29句】:【经典禅语】如此谎言,犹如掩耳盗铃一般,不仅欺骗不了别人,反而把自己的丑恶行径暴露无遗。是自己的东西,总有自己不可磨灭的痕迹保留在上面;不是自己的东西,即便你再怎么遮掩也经不住稍事推敲。一旦露出了马脚,便会把自己推到无可挽回的地步,后悔都来不及。
【第30句】:星云大师说过:“你的心态就是你真正的主人。”还有一句哲言说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。”这些正说明了心态的重要性。
【第31句】:【禅心佛语】人在世间走一遭,是来消受以前持戒修福的果报。虽说人这一生,福祸相倚、苦乐参半,福报、恶报都有显现,但总的说来,在轮回中能有苦乐参半、罪福同受的机会本身也是一种福报,因为如果投生饿鬼道、地狱道,连一刹那感受乐的机会都难得。
【第32句】:【禅心佛语】禅修令你专注与思考的力量更加敏锐。然后,慢慢地,你自己潜在意识的动机与机制变得清楚起来。你的直观更锐利,思想的精确度也提高了,你逐渐抛开偏见与妄想,洞见事物的实相。
【第33句】:恒荣法师:信仰,分迷信和智信。迷信是盲目的信仰,经不起考验,随时都有可能失信。智信是先观察,后信仰,永远都不退失。佛陀很赞成第二者。目前许多佛教徒,还停留在烧香、拜佛、求保佑的层面上,这叫做信佛,不是学佛。真正的学佛,就要持戒律、修禅定、学智慧、度众生。
【第34句】:【禅心佛语】成功的秘诀:个人的追求一定要和国家的利益、人民的事业、历史的潮流、社会的价值观紧密相连,不能由着自己的性子和嗜好我行我素。
【第35句】:【禅语人生】生活有太多的不顺心,但是人生不是紧盯着那些生活的窄处,需要多看生活的光明和积极,既然参与生活,就要学会享受生活、分享生活,心地存一份厚道,就足以过滤那许多内心的尘埃,人生不必畏惧行至水穷处的困顿,需要活出的是人生坐看云起的泰然。
【第36句】:【看透人生的佛家禅语】机关算尽赚来广厦千幢,不过眠一席之地,耗心竭智争得钟鸣鼎食,无非食一日三餐。不要忙个不停,每天应该有些闲暇面对自己,了解自己,学会和自己相处,才是人生的大事!无谓的忙碌是对宝贵人生最大的浪费。
【第37句】:人生如一副老花镜,难得糊涂,难得清醒。糊涂是为人处世不得不为的一种策略,是毫不露骨的聪明,是一种超越精明的聪明。糊涂,是一种世事洞明的智慧,是风霜雨雪、坎坷跌宕之后的顿悟;是一种心怀远大、举重若轻的谋略;是一种淡泊名利、泰然安详的人生境界。小事糊涂,大事明澈是人生的至境。
【第38句】:【禅语人生】我们给自己找种种冠冕堂皇的理由去生气,去发脾气,甚至埋怨、憎恨,但是仔细思量一下,当我们生气发脾气时,是谁糟践了谁?当我们对生活充满了埋怨甚至自甘堕时,是谁放弃了谁?当我们把大量的时间、精力放在了连自己都明白是毫无意义的事情上时,是谁贱卖了谁?多些宽恕,多些饶恕,宽容的是自己。
【第39句】:【禅语人生】我们念佛、参禅,其目的就是要把守六根门头,使眼不贪美色、耳不贪美声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。要调心,少欲知足是法宝,一切随缘是妙方。少欲知足,心就安泰;一切随缘,心就自在。心能安泰自在,自然心平气和。
【第40句】:嗔恚害人,会破坏处世善法。为了一时的不能忍,不仅破坏了处世的好名誉,也会破坏过去一切的功德及修养。嗔怒心比猛火还厉害,猛火烧毁的物质,可以经由努力再失而复得;但一个人的人格如遭自我破坏,即使花再多的钱也买不回来。
【第41句】:【禅心佛语】人生的滋味酸、甜、苦、辣,般般具足。吃到苦的,忍受下去;吃到酸的,忍受下去;吃到辣的,忍受下去。吃到甜的时候,要反思,不能陶醉在甜蜜中。甜蜜总是暂时的,而酸、甜、苦、辣具足才是经常的。
【第42句】:【修心禅悟】世界是什么模样,取决于你用哪种目光去审视它。你用什么样的心态看世界,世界就呈现出你心的模样来。你用纯净的眼光观世界,世界一片清凉,一片祥和,一片宁静;你用混沌的眼光看世界,世界肯定也是灰暗一片,混乱不堪。
【第43句】:我们平常的问候中总是习惯一句话,问君从何来,每个人来到这世间,都是从崩溃中活过来,狭隘中活出来,失望中走出来。人生从何来?何必问来处,既然缘在,就是归来。
【第44句】:【禅心佛语】人生需要不停地奋斗。一个不懂得奋斗的人,注定成不了大事,过着浑浑噩噩、行尸走肉般的生活,犹如失去的了灵魂后仅存的空空如也的躯壳,机械地重复着每天的生活,失去了生命的意义和价值。所以,为了不碌碌终生,我们需要奋斗终生。
【第45句】:【精短禅语】人生是条无名的河,是深是浅都要过。生活不会时时厚待我们,会有挫折,会经历失败。人生并不在于获取,更在于放得下。人生一世,需要放弃的东西还很多很多。放弃空谈,放弃痛苦,放弃无知,放弃恶毒,放弃冷漠。
【第46句】:【禅心佛语】南师:儿童开始读书是一件事,但根据中国传统文化来说,真正的儿童教育学的是“洒扫应对”,小孩子在六岁至八岁之间入小学,怎么扫地、抹桌子,怎么与老师、大人、朋友讲话的礼貌态度、规矩,这个最重要。古代讲入小学开始学“洒扫应对”,是学做人的基础,教育的目的是做人。
【第47句】:一直相信,这世界上,有一种相遇,不是在路上,而是在心里;有一种感情,不是朝夕厮守,却是默默相伴。一种语言,不必出声,却字字心声;一声思念,无关距离,却可以沧海桑田;一种惦念,无形,却是心脉与心脉的交融。
【第48句】:【禅心佛语】顿珠法师:命运,记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁,最终都会伤害到自己;无论你利益谁,最终都会利益到自己;你让他人经历了什么,终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报,一路走来,我们做了多少好事,说了多少好话,帮助了多少人,一路走去,一切都会回到自己的身上。
【第49句】:【禅语人生】一被称誉就得意忘形;一被诋毁就沮丧嗔恨,重要的是要在各种状况中禅修平等性。有句话说知足常乐,如果心是平静安住在平等性中,就会常觉得快乐;反过来如果你很容易受外境影响,别人一句话你就心如波浪、高下起伏,这样你的心会失去自主性,喜乐痛苦都由别人由外境决定。
【第50句】:有人表面上很冷,其实内心很热;有人看上去很热,实际上很冷。与人交往,不要被表象迷惑,要深入对方的内心,心灵的样子才是一个人为人的真实样子。行走于世,哪能不与人交往?但与人相交要做到心中有数,察心辨人是交友的重要一环,不察而交,后果难料。
【第51句】:人生中总有酸甜苦辣,每个人都能感受到喜怒哀乐。因此,我们应顺其自然,遇到快乐的事情就该开开心心、高高兴兴的,而如果遇到不幸的事情,叫叫苦,抱怨抱怨也是应该的。人要学会表述自己的感情,刻意隐瞒,只会让快乐失去意义,让痛苦更加不堪。
【第52句】:佛说,每一种善行都有回声,而在修行的道路上,每一种愿力都有美好的回报。发多大的善心,就能得多大的福报:立多大的愿,就能得多大的力量。我们不要轻视微小的力量,只要有欢喜心、恒常心,力量自然就很大。这就是愿力,心中有愿才能行动,所以“有愿就有力”。
【第53句】:人生,在起伏不定,历经沧桑后,归结到同一个结果。花开的时候,让所有的芬芳在所有的美好里,沁入我们生命的每一天。生活里我们拒绝不了眼泪,也拒绝不了挫折,善待每一次伤感,善待每一次坚强,善待每一个雷雨交加的日子,善待每一次秋风扫落叶的凄美,心中的世界,才是不改的山水。
【第54句】:【放下感情的禅语】我们的心是一条路,叫做心路,心开,路就开,心卡死,路就卡死。我们要做一个坦坦荡荡,当下自在的人,不迷恋过去,也不奢望未来,就像搭上人生的快乐列车般,车到哪,人就到哪,人到哪,心就到哪。能有这样开阔的想法,我们的心就能永远快乐、永远自在!
【第55句】:【禅心佛语】请记住,快乐的人并不是没有痛苦,而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇,其实痛苦并不可怕,可怕的是内心背叛自己,成为痛苦的帮凶。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。
【第56句】:【做人要心善的文案禅语】一人总是非常苦恼,前去找佛陀求解脱。佛对他说:“能帮你解脱的,只有你自己。”“可是,心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦恼和困惑,是谁放进去的?”佛陀继续开示:“是谁放进去的,就让他拿出来吧。”苦恼不过是自己的一种执著,解脱最终也只能靠自己。
【第57句】:总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深刻在记忆中。多年后,某个灯下的晚上,暮然想起,会静静微笑。那些人,已在时光的河流中乘舟而去,消失了踪迹,心中,却流淌着跨越了时光河的温暖,永不消逝。
【第58句】:【禅心佛语】命运不是放弃,而是努力。命运不是运气,而是选择。命运不是等待,而是把握。命运不是名词,而是动词。要改变命运,先改变观念。
【第59句】:【禅心佛语】人性的多变,复杂的内心,流水的人情,给人生涂抹了一道道沧桑的风景。其实我们都渴望一种持久的温度,虽不能与日月同辉,但也温馨一程。行于俗世面对诸多的冷暖,慢慢的学会保护自己,学会了放手,不过多的奢求,保护自己也是一种不伤害他人的方式。以杯水禅心守一份纯静,念一份感动。
【第60句】:【禅语人生】孝:表面上是对父母老人好,其实是给自己种福田;表面上是一种回报,其实是一种投资;表面上要给父母物质享受,其实是给自己种福时间;表面上是用手可以做的事,实是必须用心才能做得到;表面上是安顿父母的身心,其实是拯救自己灵魂。
【第61句】:【经典禅语】人世短暂,处于物欲横流的俗世,乱花渐渐迷人眼,到后来发现只不过是镜花水月。所以人之私欲无穷,人之大愿也可无尽。但求莫将欲望当理想,莫把世故做成熟,在平凡中找到属于自己的道路。
【第62句】:慈悲与智慧像飞鸟的一双翅膀,失去任何一方,都无法保持平衡的姿态,更不要奢望能够展翅高飞触及极乐世界。圣严法师说:慈悲的行为要以智慧来判断,否则有可能好心办坏事;而智慧的运用则要以慈悲为背景,否则会流于空谈,沦为纸上谈兵。
【第63句】:【禅心佛语】人生因付出而快乐,幸福因分享而增值。幸福需要与人分享,否则内心就会像死海那样,水流只进不出,最终一片死寂。学会给予,才能收获幸福;懂得付出,才能有更多回报。幸福是一件神奇的宝贝,它不会越分越少,只会越分越多。凡事不要太计较,心胸不要太狭隘,与人方便自己方便,给人幸福自己幸福。
【第64句】:当我们真正认清了无常的本质和世事的不稳定.能够时刻保持一颗积极的平常心,就能够坦然面对人生悲苦喜乐的无常变化,渡过生活的困厄。
【第65句】:【禅心佛语】人生中十种无能为力的事:【第1句】:倒向你的墙。【第2句】:离你而去的人。【第3句】:流逝的时间。【第4句】:没有选择的出身。【第5句】:莫名其妙的孤独。【第6句】:无可奈何的遗忘。【第7句】:永远的过去。【第8句】:别人的嘲笑。【第9句】:不可避免的死亡。【第10句】:不可救药的喜欢。
【第66句】:一个人要想贪占天下所有的东西,灾难就要来了。做人必须要想透,人生一定要顿悟。物欲是没有止境的,轻一些的,会让你一生得不到快乐;严重的,甚至会一不小心断送生命。
【第67句】:【禅心佛语】人的修行——就是不断的反省自己,修正自己。人要活到老修行到老,修行:修身、养性,身净、心静,安然、轻松。人生的幸福莫过于修行,修行的过程,才是真正幸福的过程,才是人生幸福的最高境界。
【第68句】:【禅心佛语】恒月法师:每个人都有一个福袋,你往里装什么,就会得到什么,每个人都有一面镜子,你对它做什么表情,它就会回报你什么表情。看人如看己,责人先问心。他人是己心的一面镜子,世人是自己的一个比照。
【第69句】:【禅心佛语】人生是本书,慢慢翻。人生是条路,慢慢来,更客观的人生观不应该是一场勉为其难,我们理解为是一场顺其自然,不提烦恼哪里烦恼,人生的意义也许就在这为人处世间,宽它几尺。
【第70句】:【佛心禅语】总有说错话、做错事的时候,时光不会再来,悔恨于事无补,不若就此放下,重拾心情上路。人生是趟单程快旅,有时什么也来不及看、什么都看不到,终点已经不约而至。就把说过的、做过的,统统放到昨日的风中,只要今天还在路上,那已足够。我们能做的,就是当下好好活着,至于曾经风雨,又有几人记得?
【第71句】:【禅心佛语】感官的欲望没什么快乐可言,只有痛苦。智者说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不是坚固的束缚;迷恋财富、名利、妻子才是最坚固的束缚。即使是小小的甜味,都隐含了相当大的烦恼力量。
【第72句】:俗话说“物以类聚,人以群分”,想跟好人交朋友,除非自己是一个好人;假设自己没那么好,交往范围就窄了,想跟好人相交,又怎么能够?所以,从小就要学好,在自己变坏之前便远离坏人,跟着好人学好样。
【第73句】:佛法是救世的良药——因为世间的众生,常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱,都是因为不调和而引起的病态;既然产生病态,即需治世的良药,佛法就是最好的良药。
【第74句】:难束我时强束我,得饶人处且饶人。善为至上一生乐,心作良田百年耘。欲无后悔须修己,各有前因莫羡人。累仁积德根基厚,对空望衡心境真。
【第75句】:【欲望和希望】欲望高的时候,挫折比较多;欲望少的时候,挫折就比较少。欲望跟希望是不一样的,你可以希望把事情做得更好,但不要把它变成一种顽固的追求。希望带给人是快乐的、正面的,希望自己能做得更好;如果是欲望,就会成为一种压力,完成一个欲望又会来另一个欲望,永无止境,人就会痛苦。
【第76句】:【禅语感悟人生的文案】人生的质量,就在于你面对选择的时候如何去选择。人格决定着人生,灰暗中能看到光明,狭隘里能走向厚重,一定要谨慎地对待自己的各种痴,生活的生机就在于你面对自我偏执的及时调整。
【第77句】:【禅心佛语】心静,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或者该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开,静观水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
【第78句】:做人的首要品质是诚实、勤奋、节俭和正直。良好的人品比一百种智慧都更有价值。每个人的潜力都是无限的,有什么样的人品,就会有什么样的生命质量。优秀的人品是个人成功最重要的资本,是人最核心的竞争力。
【第79句】:问:“信者有的念珠带在身,有的没有带在身,到底信者须要全部带在身吗?”答:“信仰在心,不在念珠。而念珠常随身者,可时时提起念佛之心,亦不无助缘耳。”——李炳南居士
【第80句】:生死是众生必须面对的一个话头,临命终时手忙脚乱,心念生灭灭生中留恋、期待、执着,都是不明生死。生从何来死向何去?不要分析解释,此举只会成为心中之块垒,只是看这句话头,虽有千般答案都与你无关,待到答案也无时,猛然一跃,原来生死与己本不相干。
【第81句】:【禅心佛语】人生在世,各自的爱好会伴随生活一直到老死。但由于各人对人生观,世界观的认识不同,所以从各人所爱好的事类中,也可分出其清浊不同的品格。最污浊的是好财,其次是好色,再其次是好饮。人的不同爱好,自至浊而稍清而至于净,使精神生活逐渐升华到尽善尽美的境界,这好比吃甘蔗一样,一节比一节甘甜。
【第82句】:富足不是外在的身份,不是金钱的堆砌,也不是以物质衡量的价值,而是一种身心的状态。一个身无分文的穷人,也可能比一个满身金银的富人更富足。
【第83句】:【禅心佛语】生活中我们经常会遇到这样那样的问题,其中为人处事一直就是我们生活在这个世界上最为复杂,最为多变,也最为头疼的事情。想要做一个大度、睿智的人,必须学会低调做人,谦卑做人宽容待人,做到“大喜临门不张扬,无故加之而不怒”。
【第84句】:【禅语人生】我们好比自囚于铁牢中,其因在于执着于“我”的真实存在。我们关上通往外在的大门,将自己囚禁,只接触极少数的人,也忽视他人的重要性。打破我执的牢狱是你我的责任。不幸的是我们都太安于现状,没看到这个牢狱是如何限制我们的自由。要从牢狱中解脱出来,必须具备爱与慈悲的智慧。
【第85句】:【贰】有些东西失去了,就永远消失了,就像镜子,碎了。能粘在一起,但终究合不在一起,它留下了痕迹,跟着时间选择了回忆。是,忽然仿佛丢了你,我冷的无法呼吸,仰望下雨的天空,我哭着、喊着,泪水渐渐的模糊了视线,分不清是雨还是泪。
【第86句】:当遇到合适的人,彼此可以融合生活,不管简单也好,复杂也好,就不要犹豫,犹豫之间,他或她就有可能成为她或他的人。不要贪图物质的享受,也不要贪图精神的高尚,世间没有十全十美的人,也没有十全十美的生活,贫贱富贵,开心就好。
【第87句】:【经典禅语】人生就是一场修行,修行就是努力提起和放下。要提得起平和谦让的恭敬,放得下傲慢自大的偏见;提得起知足感恩的心态,放得下骄奢淫逸的折腾;提得起人生正能量的精进,放得下得过且过的懈怠;提得起慈悲喜舍的善良,放得下名闻利养的贪念;提得起生之为人的责任,放得下诸相实有的执着。
【第88句】:人与人之间之所以有差别,或强大或弱小,或伟大或渺小,都是因为人是否具有内心力量——百折不挠的意志和勇气。真正的强者懂得,一旦确定目标之后,就要像参加一场生死攸关的战斗一样奋力向前。
【第89句】:心清一切明,心浊一切暗;心痴一切迷,心悟一切禅。心是人生戏的导演,念是人生境的底片。一切的根源皆在内心,痴与执、怨与恨,只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们,才能轻松自然。
【第90句】:须知“爱河千尺浪,苦海万重波”!求而不得是苦;求得之后仍无法满足,禁不起欲爱的鼓动及外界的诱惑,又永无尽期地渴求,更是痛苦难耐。
【第91句】:有人寻找最好的生活,找来找去找不着。哦!原来最好的生活总是在生活之外。生活中的局限,无处不在;生活中的不完美,随处可见,生活中的无奈,你无路可寻。生活之外的生活呢?就全凭你的体会、体验、体悟了。有了体会、体验、体悟,最好的生活原不在生活之外,而是在你自己的心中。一觉真法师
【第92句】:【佛家经典禅语静心】道德不是口号,也不是高高在上的。每个道德行为的当下,我们都能感受到这一行为带来的正向力量,感受到生命因此得到改善,得到提升。当我们以清净心行善、利他时,哪怕是微小的善行,也会让心灵得到滋养。
【第93句】:古人道即心即佛,而今会者少得。虽道即心,不是五识、六识、八识、九识及心数法等。又不是悉多、汗栗驮、矣栗陀等。。不是虑知念觉、知见解会、灵灵知、昭昭了等。(日本)大久保道舟《道元禅师全集》卷下
【第94句】:白蚁的工作是无声无息的;不知在多么久远以前,就开始努力工作。以白蚁短暂的生命,要完成如此壮观的建筑,并非尽一代或少数白蚁的形寿可以完成,它必是无数的白蚁群,一代传一代。无数世代来接棒才能成就的;这显示白蚁世界的生活次序与耐久的精神。
【第95句】:【佛家禅语】与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。有些人即使在认识数年之后都是陌生的,彼此之间总似有一种隔膜存在,仿佛盛开在彼岸的花朵,遥遥相对,不可触及。而有些人在出场的一瞬间就是靠近的,仿佛散失之后再次辨认。那种近,有着温暖真实的质感。
【第96句】:待人接物要摆正自己的位置,不可以老把自己当人物,老拿自己当领导,老把自己当富翁,老以为自己是情圣,老是自我感觉良好,即便真是小有作为,业绩斐然,也要谨慎,要虚怀若谷,要大智若愚,其实人的最终结局都是一样的,只是你把自己看复杂了。说句俗话:千万别把自己当回事。
【第97句】:请相信,那些偷偷溜走的时光,催老了我们的容颜,却丰盈了我们的人生。请相信,青春的可贵并不是因为那些年轻时光,而是那颗盈满了勇敢和热情的心,不怕受伤,不怕付出,不怕去梦想。如果一个人没有品过苦,就难以知道甜的滋味。勇敢的面对苦难,乐观的克服苦难,也是一种修行。
【第98句】:【禅心佛语】江山明月本无常主,得闲便是主人。一切如风,只能感受与分享,却无法握在手心。人生,沧海一粟;时光,看不到尽头。生命有限,当及时行乐。乐,无需家财万贯,不必香车美酒,亦不用高官厚禄。多少帝王的宝藏,依旧在人世间流转,而他的人早已是尘埃。花为悦己者开,月为心闲者明,看淡者自得其乐。
【第99句】:【禅心佛语】人可以没有信仰,但不能不心存慈善。慈就是慈悲,善就是善心、善念、善业、善事、善人。我们有一念善心,就形成善念,付诸行动就是善事,善事成就就是善业,有善业的人就是善人,善人之家必定兴盛。
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