易车APP小视频最吸引人的佛语的文案

【第1句】：【禅心佛语】世间的事情既复杂又简单，你自己简单，世界就简单。活得潇洒、辉煌就要承受痛苦，任何事物都具有两面性或多面性，对和错有时候真难以说清，你自己喜欢的，很可能正是别人所厌恶和唾弃的。世界和自然不以你自己的意愿而发展或毁灭。

【第2句】：【禅语人生】学不等于懂，懂不等于会，会不等于做，做不等于好，好不等于结束。知道不等于了解，了解不等于专业，专业不等于经验，经验不等于成功。行动决定命运，能力创造机遇，认识决定行为，行为决定态度，态度决定信念，信念决定自我，有什么期望就选择什么信念，有什态度和行为，就会有什么结果。

【第3句】：人生中，许多的事情，我们都没办法预料到，有人说计划总是赶不上变化，有人说，办法总比困难多一点，有的人大起大落，有的人历经坎坷，有的人平淡一生，但不管是哪种人，其实，我觉得人生还是平淡最好，追求的理想往往都可能落空，追求的成功也会遭遇失败，平平淡淡，才是人生最大的幸福与满足。

【第4句】：平凡绝非浅陋，绝非自甘平庸，更不是不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。

【第5句】：【禅语静心】恒唯法师：心地是一个宽宽的平台，问题就在于乐观和悲观并存，能够转化生活的负能量，就是生命的别开生面，或者说是一种走向宽阔的契机，读得懂生活，和生活达成一种温暖的默契。

【第6句】：“百年三万六千日，不在愁中即病中”，古人的诗句道出了人生苦恼的原因。其实世间本没有烦恼，是人心有了欲望，有了攀比，才生出“得不到”的烦扰静心抬头，发觉生活的千般美丽。给心开一扇窗，才看得见广阔睛朗的天。和“比不上”的苦闷。一个人若能从容淡定，便能远离烦恼，体验另一种人生，另一番境界。

【第7句】：【佛家禅语人生】百味人生，虽然我们不可能都尝遍，但是，一定要时刻准备着，给自己一个良好的心态，微笑生活，乐观面对，纵然挫折来临，我们也能轻松的拨云见日，切不可怨天尤人。

【第8句】：【禅心佛语】什么才是未来的发展模板，什么才是正确地跟进路线？不妨参阅，上世纪五十年代毛主席曾提出口号“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”暂且不论这个口号在那个年代的社会与是否合时宜，至少在当下，佛教对这条思路的郑重规划，刻不容缓。

【第9句】：【达摩祖师法语】【第1句】：明心见性，见性成佛。以心印心、不立文字。心即是佛，佛即是心，心外无佛，佛外无心。佛不度佛，佛不读经，佛不犯戒，佛不持戒，佛不做善恶，见性是佛。念佛得因果，诵经得聪明，守戒得生天，布施得福报。佛度众生，智慧破无明，众生度佛者，烦恼化智慧。

【第10句】：海纳百川，有容乃大，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀，做人要有宽容之心，要有度量，宽容即是福，度大心自安。

【第11句】：【净化心灵禅语】【幸福生活要看我们有一颗什么样的心】因为我们有嗔恨心，所以听到别人的辱骂就会烦恼、会愤怒。而一个修行人，会将生活中的挫折当做修行的助缘。幸福人生的关键在于我们有什么样的心态，在于我们用什么样的观念来生活。

【第12句】：【一日禅语早安】“放下”并不是“放弃”，它们本质上不一样，结果自然也不一样。所谓“放下”是一个人寻找机会成长；而“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情，所以放下事情；“放弃”是因为不能放下事情，最终只能放弃自己。智者懂得放下，愚者只会放弃。

【第13句】：【禅心佛语】凡所有相都是虚妄，一切唯心造，弥陀经中所述西方极乐世界有金，银，琉璃一切庄严等，均是应对众生对一切相分别贪取的习性，而方便设立的，使众生因向往而专意念佛，与所谓‘带业往生’，具有相同的诱导作用。离一切相的清净无碍，才是真正究竟的西方。

【第14句】：【禅心佛语】生活总不会太宁静，所以用一颗平静的心给岁月最可爱的笑容，对生活的一切给予包容和爱。或许只有在离得最远的时候，才能把曾经走过的那段日子，看的最真确最清楚。无论前方的路有多坎坷，都要以一颗平常心去面对，最主要的是要开心、快乐。

【第15句】：【一心向佛的禅语】我认为，至深的平和，一定经过命运浮沉的洗礼，一定经过生离死别的考验，一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。

【第16句】：【禅语人生】心清水月现，意定天无云。静下来，听自己的心声；心清净，照见万物的实性。如佛一般。看透，处处都是生机；看不透，处处都是困境。拿得起，处处能担当；拿不起，处处都无力。放得下，处处都是大道；放不下，处处都是迷途。想得开，处处都是春天；想不开，处处都是艰难。想要幸福的生活，从修心开始。

【第17句】：【心灵禅语】别逢人就低头、别逢人就诉苦，旁人终归是旁人，没几个人真把你的伤当自己的痛处。有些人以为你无坚不摧，那就随他们喜欢；别人不知道的，你没必要反驳给他听。自己选的就向前走，再苦再累也别停下。陪着我们一同欢喜的该是身边全部人，陪着哭的也就那么几个人，去认真努力工作，心安理得生活。

【第18句】：无法释怀的，放逐时间，无非就是一段经历一次感慨；不能割舍的，赋予时间，无非就是一个记忆一声叹息；难以解释的，融入时间，其实就是一种结局一抹微笑。时间，是距离是宽恕，让一些东西更清晰，让一些感情更明白，让一切都趋于平静。

【第19句】：真正的成长，就是为道日损，是减法，因为多明白了自己—点，于是便能多放下一点不属于自己的东西，然后生命变得简单，我们和自己的心的关系也变得越来越好，越来越熟悉了。对未来，要抱最大希望；对目标，要尽最大努力；而对结果，要做最坏打算；对成败，要持最好心态。

【第20句】：【禅语感悟人生的文案】人生中的许多辛苦，不是压力有多大，许多是来自自己的成见和固执，有些欠妥的态度，给人生平添许多弯路，有时候不得不承认，时光是最好的老师，给予人生细致、深刻的教化，才使生活能够正常的继续。

【第21句】：【佛心禅语】每个人都在生活里经历，善意的去理解生活，不过是生活的一种另类考验，不要去怀疑生活的用意，只是生活的关怀用力过猛，生活的提醒让自己坚强，既然在生活里能忍住不笑，那么相信自己一定会忍住不哭，如果真想哭，要考虑适度。#延参法师谈幸福人生#

【第22句】：社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有特定身份的人的行为期望。莎士比亚说：“全世界是一个舞台，所有的男人和女人都是演员，他们各有自己的进口与出口，一个人在一生中扮演许多角色。”

【第23句】：【禅心佛语】人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。

【第24句】：每一次的失败、每一次的泪水和汗水总是在不断的折腾着我们，因此让我们的发展道路充满荆棘，但经过无数次的折腾才会让我们从中深刻的体会到生活的真谛，我们试问自己能一而再、再而三的经得起折腾吗？当经历无数次的折腾后，我们还能坚持吗？

【第25句】：【禅语人生】喜欢付出，福报就越来越多；喜欢感恩，顺利就越来越多；喜欢助人，贵人就越来越多；喜欢抱怨，烦恼就越来越多；喜欢知足，快乐就越来越多；喜欢逃避，失败就越来越多；喜欢分享，朋友就越来越多；喜欢生气，疾病就越来越多；喜欢占便宜，贫穷就越来越多；喜欢布施财，富贵就越来越多。

【第26句】：【禅心佛语】生命，每一次跨进，全靠努力的运行，人生依靠努力迈进。努力才会进步，才会前进，因为努力的人，充满信心，充满志气。跌倒了，信心还在，只要坚持，一切还可重来；失去了，努力还在，只要继续，情况还会改变。生命就是一次艰难的竞争，一次需要内力的远行，累了坚持，伤了忍受，痛了挺住。

【第27句】：在拒绝这件事上，越简单越好，明明是别人需求自己帮忙，解释半天变成自己亏欠了别人的感觉，帮得上，想帮就帮，帮不上，就拒绝。人际交往，简单明了有时最恰当，懂得拒绝，活得不纠结！

【第28句】：【禅心佛语】慈爱众生并给予其快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生并拔除其痛苦，称为悲。救度他人的灵魂使其不致堕落，就是对众生的最大的慈悲。慈悲是完全放下自我为他人着想的一种境界，也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比，它能融化人世间一切不善的物质，照亮宇宙的任何一个角落。

【第29句】：看话禅第一个层次的功能就是灭除妄念，话头如大火，妄念如蚊蚁，遇火即亡。妄念减少，头脑逐渐清明，于此清明中观照话头，方可谓看话头，而非想话头。

【第30句】：【禅心佛语】或者说，文艺实际是宗教精神的一种外延。所以，假如是在“用境归心”这件事上，偶像崇拜是可行的。如果是如来藏和清净境界所系，那么它就是道体、是“道”之所在，更需要如法地看待。

【第31句】：【禅心佛语】禅堂的方式，让每一个时代又产生了很多很多的大善知识、开悟者。禅堂里用法器，敲打在肩膀上，打两下，第一下是“警”，第二下是“策”，就是“警策”，也称为“打警策”。当我们昏沉的时候，两个香板打到肩上，那就是警策，让我们不要昏沉，提起精神来，好好地用功。

【第32句】：【禅心佛语】生活的意义在于鼓励自己去友好的探索，拓宽自己的心地，让那些陌生成为友好，让那些隔阂成为善意，听取一句忠告，携将一颗高低心，怎换岁月一场平。

【第33句】：【禅心佛语】逢人不计人间事，便是世间无事人。人们很多时候会烦恼、痛苦和焦虑，正是因为心胸不够开阔，见解不够通达。对于人生中的不如意，我们要看得开，拿得起，放得下。不计人间事，便能使心灵获得释然，使人生获得快乐。把心放平，就是一泓平静的水；把心放轻，就是一朵自在的云。

【第34句】：人们常说，细水长流的感情更能持久，如烟花般绚烂的激情会随时间流逝而消失。一直平衡和睦的婚恋生活比前期轰轰烈烈、后期争吵不断的婚恋生活要珍贵而有价值得多。

【第35句】：【禅心佛语】所有活着的东西，都怕苦也怕死。认清你自己也是其中之一—「避免杀生吧。」不要由你引起苦恼或死亡，要尊重所有的生命。

【第36句】：【佛心禅语】财、色、名、食、睡，这些东西困扰着我们，使我们不得解脱。要想从财、色、名、食、睡五条根中拔出来，那就要找到“变者不变”的真理，并安忍其中。“变者不变”就是我们的本来面目，就是我们的佛性，就是我们的真心。在用功的时候，既要找到它，又不要执著它。

【第37句】：弯船有埠，系马有椿。王八易做，贼字难当。明枪易躲，暗剑难防。忙者不会，会者不忙。文不借笔，武不借枪。生不见面，死不烧香。蛇不乱咬，虎不乱伤。一字落地，万石归仓。两把旗帜，三下界方。当面打铁，对面安刚。借他个米，还他个糖。晴带雨伞，饱带饥粮。

【第38句】：经历过太多的沧桑风雨，看过了无数的悲欢爱恨，终于明白。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，远观和近取，却原来有很大的不同。人总会遇到很多美好的事物，身边总会有几道美丽的风景。对美丽的向往本身也是美丽的，可是对美丽的获取欲望却往往堕入贪婪。

【第39句】：【禅心佛语】人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些栉风沐雨的人，如被沸水冲泡的好茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那沁人的清香。顺境使人懈怠，逆境使人成长。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定从容，随遇而安。

【第40句】：【佛心禅语】昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中；做该做的事，明天自然会来。

【第41句】：人生百年，匆匆忙忙。我们总会在一个有着温暖阳光的午后痴痴地想着，自己到底是不是真实的存在？我们的生活是不是如同梦游？生命的意义到底在哪里？努力了很久没有收获，是不是应该放弃？生活里不妨学会一种自然的心态，让自己保持一种天然呆、自然萌。

【第42句】：【中华圣贤经典文案248】嬉怒笑骂，皆成文章。心动耳，荡气回肠。财大气粗，艺高口狂。观六路，耳听八方。二虎相斗，必有一伤。攻人短，莫矜己长。捉奸在床，捉赌在场。花上床，家败人亡。人靠衣装，佛靠金装。不可积，过不可长。

【第43句】：我们为什么会生烦恼？是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起，但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼，所以他视一切众生没有过失，正因为我们自心有种种染垢，所以才会看到别人的过失。

【第44句】：无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”

【第45句】：【禅心佛语】利他就是利己，损他就是损己。对于众生的善行、功德，心中不能忍受而生嫉妒心，实际只会毁坏自己的善根，缩小心量，让心态恶化。相反，随念众生的功德而由衷为他欢喜，会在自己心中苏醒同类的善根。

【第46句】：【禅心佛语】人生的路，总有几道沟坎；生活的味，总有几分苦涩。有些事，无能为力，就顺其自然；有些路，躲避不开，就义无反顾。没有阳光，学会享受风雨的清凉；没有鲜花，学会感受泥土的芬芳；微笑的眼睛，才能看见美丽的风景；简单的心境，才能拥有快乐的心情。

【第47句】：【禅心佛语】待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思己过，闲谈莫论人非，经常反省自己的缺失，而不是睚眦必报斤斤计较别人的过错。怀一颗“宁可他人负我，我决不负他人，以责人之心责己，以恕己之心恕人”的心来约束自己。如果能以宽容的心、体谅的心来对待生活里的一切，摆在眼前的必定是一条坦荡的大道。

【第48句】：生命应如拂面的清风，怎么来就怎么去，恬淡自在，随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水，来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下，在禅茶一味，在青山绿水间，在书香中，体验生命里那一份纯净与精神的升华。

【第49句】：恒唯法师：幸福的意义，就在于发现生活的美好，生活过每一天，用一份平静的心情去和幸福结缘，幸福的真谛就是一种人生的幸福观，也可以理解为是一种用一颗幸福的心，去走过人生每一刻的态度和意识，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。活出人生的随缘，活出生命的天然。

【第50句】：【禅心佛语】身前香合眼立，默然落发三千。眼中泪泪中血，了断过往悲欢。昔为江湖玲珑客，已不识勿再提。今做舟山砍柴人，凭此生只参禅。

【第51句】：【禅心佛语】而到了你对对方的要求降低到零时，对方什么也没有为你付出，你也同样会感到满意，因为你本来就没有要求对方能够为你付出什么。假如这时对方为你付出百分之一，那你不但很满意，而且大大超出了你的要求范围，你就能够获得快乐和自由。

【第52句】：【禅心佛语】如果一个人忍心让你孤独，看你为他受苦，他就是不爱你。不是忙，不是疏忽，不是不懂，不是考验，不是暂时遗忘，不是性情孤僻。只是，不，爱，你。

【第53句】：【静心禅语解烦恼】这世间没有绕道而行的烦恼，但有何乐而不为的选择，相信一切会越来越好，那么就有足够的勇气改变现状，做一个坚强乐观的人，活好这一场来往，拿得起的重量，放得下的曲折，学会调整自己的状态，那些烦恼才迎刃而解。

【第54句】：修身，不但能做到不杀生、不偷盗和不邪淫，还要做到爱护生命、布施财物和持守净戒；修口，不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间和不绮语，还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人和睦和言必及义；修意，不但能做到不嗔恚、不贪欲和不邪见，还要做到修持慈悲、保持少欲知足和树立正知正见。

【第55句】：【禅心佛语】生活是一场历练，更是一场悲欢交集，甚至有时候让我们非常狼狈，选择自己一个好心态，珍惜着生活的模样，经历着浮世周折，不要把生活过成一场辜负，烟火人间，才是真实的生活，今生如果懂得感恩，那么今生已经足以。

【第56句】：这世间只有经过的过往，没有以身相许的烦恼，更没有搁浅的旅途，既然生活总要发生那么多故事，所以需要善待，也需要忽略，更不要让内心的脆弱，去伤害生活的美好存在。

【第57句】：【乔布斯文案】【第1句】：领袖和跟风者的区别就在于创新，你的时间有限，不要大量浪费在模仿别人这种事上。成为卓越的代名词并不是因为他有多么聪明，而在于他有多么勤劳。东方佛学中有一句话：永远保持初学者的心态；拥有初学者的心态是件了不起的事情。用户的满意源于不必要的坚持。

【第58句】：烦恼不必放下，因为对于佛祖来说，本就不曾提起；礼佛本是好事，但与其惦记着礼佛这个过程的本身，倒不如将这个念头抛却，为消除众生烦恼而忙碌却不认为这是烦恼；为开悟而修行却忘记本在修行中。

【第59句】：老马蹄下不迷途，问路须问过来人。海边渔夫知水深，深山猎户识鸟音。恒心搭起通天梯，勇气冲开智慧门。一朵鲜花不是春，万紫千红春意深。

【第60句】：漫漫人生路，想追求的东西实在太多。得失不过如此，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。有的人、有的事，无需太过执着，试着放手，人生将因此而不同。“世事如棋局，不执著才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。”人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。

【第61句】：世界上有两种人：索取者和给予者。前者也许能吃得更好，但后者绝对睡得更香。有人觉得自己被各种枷锁束缚，奔波索取，不得轻松。其实，除了你，没有人能让你为欲望所困；但除了你，也没有人能让你不再为欲望所困。自己的结自己解，自己的本来面目自己还。放过别人还要放过自己，用尽心机不如静心而为。

【第62句】：教一人令得须陀洹果，是人得福德胜教一阎浮提人行十善道。。教一阎浮提人令得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道，不如善男子善女人教一人令得阿耨多罗三藐三菩提得福多。《摩诃般若经》卷十一，十善品

【第63句】：【禅心佛语】看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。

【第64句】：【佛心禅语】不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在；不刻意追求完美，自己就会远离痛苦；不时时苛求自己，自己就会活的自在；不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。

【第65句】：企业家问：假如团队成员很优秀，如何才能让企业成功？行者答：起码要做到五点：一、凝聚核心价值观，从群众中来，到群众中去；二、老板对员工要有兄弟意识，员工对老板要有领袖意识；三、明确的发展目标和方向；四、制度管人，勇于割舍最优秀但无法合作的成员。五、制造成员间的竞合关系。

【第66句】：【禅意人生】【第1句】：掉进染缸里其实并不可怕，可怕的是在染缸里感觉良好。所有的痛苦来自选择，所谓幸福就是正确的选择。世界上最苦的孤独不是没有知已，而是遗失了自己。如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。人的烦恼就16个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。

【第67句】：花朵因为雨露鲜艳妩媚，绿草因为春风摇曳多姿，湖水因为落叶荡漾碧波，我们因为爱和关怀倍感亲切温暖。没有一种给予理所应当，没有一种领受无动于衷，当常念感激之情，常怀感恩之心，常做回报之举，让心灵常有惬意时，灵魂亦有驻足处。

【第68句】：今日虚度，放纵一回。发现路远和路近是相对的，譬如去同一目的地，有两条道，一条距离远，一条距离近，走距离远的那条可能先到达。道理很简单，近的或堵车，进不能进，退不能退；或正在修路，要求车辆绕行；而远的那条因为远，车辆稀少，路况也好，反而畅通无阻。由是观之，走捷径风险很大。

【第69句】：【禅心佛语】妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，禅性无住，离住禅寂，禅性无生，离生禅想，心如虚空，亦无虚空之量。

【第70句】：【禅心佛语】如果我们想要快乐起来，并且真正地赋予我们的生命一个意义，那么就从健康的思考方式做起吧。让我们来耕耘那些人皆有之，却一直被混淆的思想和被负面情感所遮蔽的善性。

【第71句】：人人都该有所体认：一切都是因缘相合、从因得果；而且，人心多变化，说不定在结“果”的同时，也在造“因”。众生的“因”都是在日常生活中造作的，每个人时时刻刻皆处在因与果中，循环不已。

【第72句】：【禅语人生】因为：你自己都不可能快乐，你不可能给别人快乐，这是个很重要的思考。你自己就闷闷不乐了，你怎么去帮助别人呢。所以我们要知道怎么去化解自己的障碍，我们内心本来是没有障碍的─心本无生，因境有。

【第73句】：【禅心佛语】人活着最大的善行就是如水般涓涓流过。而没有名利的争求，其实从某种意义上说，这也是身心修养的一种高的境界。当我们以这种姿态活着的时候，我们就不会有那么的烦忧活着为了名利而奔波的疲累，心无一物的付出着，就会淡泊了心境，过好了人生。

【第74句】：【每日一句禅语】当烦恼降临，总希望当前这个烦恼尽快过去，于是咬紧牙关，费尽心机，总算得以圆满解决；谁知还没安稳两天，又一个烦恼接踵来临，一番折腾后刚喘口气，新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。

【第75句】：【禅心佛语】寺院之名冠为“石观音”，寺院之土冠为“观音壤”，寺外之桥冠为“观音桥”——武汉石观音寺无论在时间坐标还是地理区位上，都演绎着无尽的观音因缘。从古至今，观世音菩萨在这里救度众生的各种神奇感应，一直被周边的父老乡亲们口口相传、代代相托。

【第76句】：【早安禅语】人之所以痛苦，在于追求错误的东西。陌上流年，且吟且行，不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。人生路上，遇见善良，学会付出；遇见微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢。

【第77句】：【禅语感悟人生的文案】佛学上说：“万般带不去，唯有业随身”。生命就在无知之中开始与结束，人们无法抗拒宿习的牵缠，每天都在惆怅、烦恼、憎恨、嫉妒。等无数重复交织的心态下过日子，终究还得交出生命。这就是佛教所说的“业力”。佛教里面有戒律，世间上有法律。犯错是平凡的，知错能改是超凡的。

【第78句】：【禅语人生】一份真正的感情，需要彼此的珍惜；一份执着的守望，需要彼此的用心。不是所有的等待，都能守候成美丽的风景，不是所有的感情，都能成为美丽的故事。用心珍惜每一份爱，用心付出每一份情。爱，在珍惜里，温暖；情，在守候里，长久。

【第79句】：太桥旦曾堪布：经常有学生问：＂轮回的本质是痛苦。人生既然是苦的，又怎么能乐观起来呢？＂其实，人生是苦是乐，取决于自己。若为一己之利而烦恼，人生就是痛苦；若为他人福祉而劳碌，人生就是快乐。

【第80句】：很多人嘴上说不信因果，但他的所作所为却离不开因果的规律。人们为了秋天的好收成而努力耕种，为了未来的好前途而培养孩子，为了富足的生活而拼命赚钱，为了生老病死的保障而购买保险。就连口渴时要喝水，饥饿时要吃饭都是因果的现象。人们的生活点滴都离不开因果，又有什么理由不信善恶果报呢？

【第81句】：【顿悟人生的禅语】人生不在于顺逆，而在于追求；生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。日子，就在岁月的年轮中渐次厚重，那些天真的、跃动的、抑或沉思的灵魂，就在繁华与喧嚣中，被刻上深深浅浅、或浓或淡的印痕。

【第82句】：【宝藏的琢磨】每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。

【第83句】：【禅心佛语】所学的法要精勤地在自己心上修。法如药，不是背药方，而是要服药。一个个法要听受之后，先以思维决定它的涵义，之后纳入在自心上使自心修成这样的功德。譬如：学知足，就精勤地修出知足的功德；学远离，又精勤地成就远离的功德。要在山间或空泽中，或树下，或安静地在静室里修，这是为远离散乱的缘故。

【第84句】：细沙含一方世界，野花藏一座天堂旦我们懂得放慢脚步，为自己寻找安静心空，就可以在遭遇困难时仍拥有幸福的感觉，也可以从容地面对生活中的压力和挫折。

【第85句】：【禅心佛语】困境并不是绝境，勇敢面对才有办法可想，逃避也躲不过。你看，石岩里的小花，突破困境，所以摇曳丰姿；湍流中的小鱼，逆流而上，展现活泼生机。吾人应扩大心胸，突破自己，不被困境的框架束缚，才会健全茁壮。

【第86句】：恒秋：生活不是去苛求别人，也不是苛求自己，它是对自我的一种改变和调整，对生活具有一种阳光积极的信心与力量，有时候需要忍辱负重，有时候需要善意释怀。生活里没有太多的假设，它需要一种自我的坚强和拯救或者是努力和争取，故事可以纷纷扰扰，心地必须清澈见底。

【第87句】：【禅文案】烦恼时，听一听鸟儿的呢喃，嗅一嗅花儿芬芳，不为过去的失败而沮丧，不为失去的恋情而颓废。因为我深知，所有逝去的，终将成为历史，未来还有太多的精彩，给自己一个笑脸，让梦儿随心去飞。

【第88句】：生活中，有些东西拿不准，分不清时，最客观的办法就是让时间去沉淀，时间稍长，事物都会由阴而转为阳，这是事物的本质规律。所谓“路遥知马力，日久见人心”。同时，也可以顺便确定一下自己的想法和决策，是一时冲动还是一世英名。

【第89句】：【禅心佛语】人的毎一个夜晚都是一次死亡，每一天都是一个重生，所以每天都在进步。人生若能够学会在生活中舍弃和妥协，也就找到幸福了。毎天都要欢喜面对人事物才是对生命最好的回报。

【第90句】：我们应遵从佛陀的教诲，实践佛陀慈悲的精神，于苦恼众生中，广慈博济，给予众生安乐。本着“人伤我痛、人苦我悲”的仁怀，救助穷困、孤老、残疾和潦倒颠沛的众生，使病者得医、饥者得食、寒者得衣，甚至孤寡者，于心灵上得到踏实而温暖的依靠。

【第91句】：一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂”。沙对冰块说：“冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西”。如果我们处于苦难绝境，正是显彰最高自我价值的时候，处于太平顺境之时，无论是谁大家都相差不多。

【第92句】：唐骏说：“学历不重要，就是一个证明，学问很重要，是一种沉淀，学习更重要，是一种态度！”行者支持他的这个说法。就算唐骏和郑渊洁一样，只有小学学历，他依然是一个令人望尘莫及的打工皇帝。学历就是一张可以混、可以买、可以骗、可以假，人人知道，人人又假装不知道的纸片而已。

【第93句】：好讼之人，多致终凶；积善之家，必有余庆。和者无仇，恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。豁不出肉疼治不好疮，舍不得孩子套不住狼。饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。见事莫说，问事不知，闲事休管，无事早归。

【第94句】：【禅心佛语】人，无论是谁，都会有私心，这是人性中的缺陷，但这种缺陷，并不是无药可救的。我们应该懂得，仁爱应摒弃私心，自己对别人的态度，就是别人对自己的态度，如果每个人都因自私而不对他人行善，那么世间必然是一片黑暗。所以，临事须替他人想，论人先行自揣度。少一些自私，多一些爱人。

【第95句】：【佛心禅语】醉，有醒了的时候；梦，有碎了的片刻；缘，有尽了的那天.走过了风风雨雨才知道，梦想的伟大和现实的残酷，经过了刻骨铭心的爱恋和生死离别的痛苦，才真正懂得拥有就是幸福。人有雅量，天下坦途，胸怀无限，心底无碍。

【第96句】：【禅语人生】一个人有一个人的天性，一个人有一个人的活法。在这个世界上是独一无二的，只要你保持了本色，生活同样绚丽夺目。有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来。

【第97句】：【禅心佛语】佛教出发的动机就在于慈悲，慈悲是你最好的武器。这里的悲就是像故事中的盲人一样去融入、去感同身受。盲人是慈悲的，他告诉我们，对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。

【第98句】：【禅心佛语】时光，浓淡相宜；人心，远近相安。这就是我想要的最好生活。岁月无痕，流年沧桑。在岁月的长河里，人需要的是一盏灯塔，引你前行，以免在原地徘徊，走过了，就懂得了。人生没有彩排，每天都是精彩的比赛，所以，再苦，也学会坚持；再烦，也别忘记微笑。

【第99句】：也许我们应该为一只南飞的大雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。